• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

      2019-12-30 01:40:35宗凌杰
      新教育時(shí)代·教師版 2019年43期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀文化文化滲透研究分析

      摘 ?要:眾所周知,在我國的各項(xiàng)發(fā)展事業(yè)當(dāng)中,最為重要的一項(xiàng)就是教育事業(yè)了,但是隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的不斷改革創(chuàng)新,國內(nèi)的人民群眾對于各項(xiàng)發(fā)展工作都有了更高的要求,其中之一就是國內(nèi)的教育事業(yè),而除此之外,我國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷史悠久,在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,可以進(jìn)行一定的涉入,這對于教育事業(yè)將是非常大的一項(xiàng)提升。故此,在本文中就將針對小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行相關(guān)的研究和分析,并且在文章當(dāng)中還會提出一定的具有建設(shè)性的意見或者對策,以實(shí)現(xiàn)小學(xué)時(shí)期教育效果的提升。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德 ?法治教學(xué) ?優(yōu)秀文化 ?文化滲透 ?研究分析

      其實(shí),在實(shí)際的教育工作當(dāng)中被提及最多的詞匯之一就是“傳承”,而如果在教學(xué)的道德與法治教學(xué)工作當(dāng)中,如果能夠融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就能夠幫助小學(xué)生逐漸地形成正確的人生觀和價(jià)值觀,這對于小學(xué)時(shí)期教育效果的提升是具有重要意義的,并且對于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)生涯也是具有積極作用的。所以,在接下來的文章當(dāng)中,就將針對小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行詳盡的闡述,使得小學(xué)生在受到教育的過程當(dāng)中,能夠更加的熱愛中國傳統(tǒng)文化,并增加其愛國熱情。

      一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位

      (一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種重要教育內(nèi)容

      眾所周知,我國是一個發(fā)展歷史十分悠久的國家,在實(shí)際的社會發(fā)展當(dāng)中,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以被繼承,而也正因?yàn)槿绱?,我國才能發(fā)展到如今這種地步,從中就不難看出,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是具有重要作用的,這一點(diǎn)在小學(xué)的道德與法治教學(xué)當(dāng)中也是一樣的。所以,小學(xué)教育機(jī)構(gòu)和教師都要意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一種重要的教育內(nèi)容,并且將其融入實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,這樣小學(xué)生就能夠體會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并且在校學(xué)生的心中會具有一個嶄新的認(rèn)知,在這一過程當(dāng)中,教師自身的德育教學(xué)水平也能夠得到非常巨大的提升。例如,勤儉節(jié)約就是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng),將其融入實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,就有利于小學(xué)生形成勤儉節(jié)約的習(xí)慣[1]。

      (二)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是小學(xué)道德與法治教育的動力源泉

      小學(xué)時(shí)期的道德與法治教育工作其實(shí)是比較難以進(jìn)行的,因?yàn)樵谶@一教育階段當(dāng)中,學(xué)生并沒有形成完成的人生觀和價(jià)值觀,因此,在對道德與法治的實(shí)際學(xué)習(xí)和理解的過程當(dāng)中,往往會具有不同程度的欠缺。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化其實(shí)在某種程度上已經(jīng)為小學(xué)生樹立好榜樣,這樣小學(xué)生在進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,就能夠減少非常多的麻煩,并且為了與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的形象達(dá)到吻合的目的,小學(xué)生便會在學(xué)習(xí)和生活的過程當(dāng)中變得更加努力,所以我們說,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是小學(xué)道德與法治教育的動力源泉,并且,這一作用還能夠在小學(xué)任課教師的身上體現(xiàn)出來[2]。

      (三)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

      其實(shí),根據(jù)相關(guān)的調(diào)查和民生新聞就能夠知曉,一些誤入歧途的社會群體,最主要的原因其實(shí)就是沒有形成正確的價(jià)值觀,而且在前文也有一定的提及,小學(xué)生的身心發(fā)育都是不健全的,自身去區(qū)分是非的能力都是比較差的,而在實(shí)際的道德和法治教育工作當(dāng)中,如果能夠融入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的話,就能夠促進(jìn)小學(xué)生像優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的方向進(jìn)行發(fā)展,進(jìn)而能夠形成正確的價(jià)值觀,這對于小學(xué)生未來的成長也是具有比較大的裨益的。

      二、小學(xué)道德與法治教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

      (一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      固然,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有其自身的作用,但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)代的小學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程當(dāng)中,難以避免會遇到一些學(xué)習(xí)上的阻礙,所以,為了使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用能夠完全地發(fā)揮出來,教師在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,需要設(shè)定一定的教學(xué)情境,使得學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能夠更加的深刻。另外,在進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的過程當(dāng)中,要充分地考慮到小學(xué)生的理解能力,盡量按照小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),從而使得創(chuàng)設(shè)的情境能夠促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解[3]

      (二)借助信息技術(shù)展開教學(xué)

      眾所周知,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化類型和內(nèi)容都是非常多的,光依靠教師的記憶和書本記錄是明顯不夠的,在這種情況之下,教師在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,就可以借助信息技術(shù)展開教學(xué)。

      例如,在考慮到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容的契合度的時(shí)候,教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)上尋找合適的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的案例,這樣就能提升實(shí)際道德與法治課程內(nèi)容同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的契合度,從而完成課堂當(dāng)中的高效教學(xué)。除此之外,在實(shí)際的課程教學(xué)當(dāng)中,教師還可以采用一些優(yōu)秀的教學(xué)課件,這對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的提升是非常明顯的。

      (三)利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化組織活動進(jìn)行教學(xué)

      課堂活動教育模式與傳統(tǒng)的課程教育進(jìn)行比較的話,課堂活動教育模式當(dāng)中的教學(xué)內(nèi)容是要少于正常的課堂教育模式的,但是,在教學(xué)效率方面,課堂活動教育模式具有獨(dú)特的優(yōu)勢。因此,在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中,教師可以利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來組織相關(guān)的教學(xué)活動,例如保護(hù)校園環(huán)境活動等等。

      結(jié)語

      綜上所述,就是目前為止的關(guān)于小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透的大致敘述了,從文中敘述的內(nèi)容當(dāng)中不難看出,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于小學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)具有非常大的提升作用,為此,在后續(xù)的發(fā)展過程當(dāng)中,在實(shí)際的道德與法治教學(xué)當(dāng)中要融入一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉秋萍.從飲食文化的角度弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——小學(xué)低段《道德與法治》課堂教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試[J].基礎(chǔ)教育論壇,2018(22):14-15.

      [2]鄭惠坤.挖掘傳統(tǒng)文化潤澤學(xué)生心靈[J].讀寫算,2018(3):87-88.

      [3]張鳳.淺談初中道德與法治課的傳統(tǒng)文化教學(xué)[J].教育藝術(shù),2018,(11):11-12.

      作者簡介

      宗凌杰(1973.8—),男,籍貫:山東省巨野縣,本科學(xué)歷,一級教師,山東省巨野縣人民路小學(xué),研究方向:道德與法治。

      猜你喜歡
      優(yōu)秀文化文化滲透研究分析
      讓學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中吸收優(yōu)秀文化促進(jìn)身心健康
      高中英語閱讀教學(xué)“以生代教”教學(xué)模式初探
      如何培養(yǎng)高中英語跨文化交際能力
      中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想教育研究
      校園網(wǎng)絡(luò)安全的體系研究
      信息化條件下武警部隊(duì)通信保障探析
      淺談廣電光纖通信接入技術(shù)
      關(guān)于變壓器高壓試驗(yàn)技術(shù)的研究分析
      閱讀教學(xué)中優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滲透研究
      成才之路(2016年17期)2016-07-11 10:23:48
      內(nèi)地賀歲電影的困境與出路
      林周县| 军事| 秭归县| 泰顺县| 永康市| 云和县| 清流县| 吴忠市| 宾川县| 瑞金市| 石屏县| 土默特右旗| 锡林浩特市| 勐海县| 淮南市| 巴南区| 吉木萨尔县| 万宁市| 德昌县| 油尖旺区| 寿光市| 湖北省| 信丰县| 荣成市| 博兴县| 临武县| 余姚市| 团风县| 宝山区| 海门市| 卢湾区| 读书| 喀喇| 霍城县| 子洲县| 连山| 贺兰县| 习水县| 隆昌县| 巫山县| 嘉荫县|