“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)大學(xué)思政教育工作改進(jìn)模式探究

趙寧剛

“中國(guó)夢(mèng)”宏偉計(jì)劃提出后，對(duì)各行各業(yè)都產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，其中包括教育行業(yè)。然而，如何讓大學(xué)思想政治教育抓住“中國(guó)夢(mèng)”的核心要求和現(xiàn)實(shí)意義成為當(dāng)前思想政治教育的一大重要問題。對(duì)此，本文將從“中國(guó)夢(mèng)”的基本概念研究出發(fā)，就“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義和“中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)思想政治教學(xué)中的具體應(yīng)用展開探討。為促使我國(guó)大學(xué)思想政治教育工作質(zhì)量和水平的提升，并促使“中國(guó)夢(mèng)”和大學(xué)思想政治課程教育得到最大化的結(jié)合。

在上下五千年的悠久發(fā)展歷程中，中國(guó)社會(huì)文明發(fā)展程度不斷提高，“中國(guó)夢(mèng)”的提出，力圖在未來實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和人們的共同富裕。在大學(xué)校園，“中國(guó)夢(mèng)”的發(fā)揮存在極大的人群優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。身為未來社會(huì)主義接班人，如何結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)讓大學(xué)思想政治教育得到深化，成為當(dāng)前高校思政教育題中之義。

1 “中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)思政教育的理論探討

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)意義在于，在黨的十八大重要思想引導(dǎo)下，我國(guó)將逐步取得社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的顯著改革成績(jī)和水平提升。 “中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)思政教育中首先體現(xiàn)了其政治屬性功能，因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”是中國(guó)政治產(chǎn)物，也是中國(guó)政治發(fā)展到一定階段取得的精神成果。在新時(shí)期，“中國(guó)夢(mèng)”的政治屬性主要包括其新思想和新理念對(duì)各行各業(yè)的帶動(dòng)和影響作用。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)為新時(shí)期中共十八大報(bào)告下的新思想和新理念，這是一股新生的政治思想力量，讓“中國(guó)夢(mèng)”融入到大學(xué)思政教育中，體現(xiàn)的是它的主要政治功能。其次，在構(gòu)建社會(huì)主義過程中，“中國(guó)夢(mèng)”沉穩(wěn)給我國(guó)高校育人的一個(gè)中堅(jiān)力量，尤其是我國(guó)人才培養(yǎng)工程中對(duì)于人才政治思想培育的重視。

2 “中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)思政教育工作面臨的問題

西方拜金主義、利己主義等錯(cuò)誤思想和我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治思想在不斷融合，也給我國(guó)群眾的思想、精神帶來一些不利的沖擊和影響。當(dāng)西方享樂主義等思潮在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中帶來的影響是極為不利的。尤其是西方享樂主義對(duì)于大學(xué)生的思想和行為習(xí)慣的影響，導(dǎo)致大學(xué)生擁有錯(cuò)誤的行為特征，背離了“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)，也為大學(xué)生思政教育工作帶來不利影響。

當(dāng)期，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，不僅需要依靠正確的社會(huì)思想引導(dǎo)，還需要正確的信仰，大學(xué)生無論是思想，還是自身的行為習(xí)慣，其本身很容易受到外界不良影響導(dǎo)致其誤入歧途。在“中國(guó)夢(mèng)”的影響下，大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀亟待被扭轉(zhuǎn)和糾正。在這一背景下，開展大學(xué)生的思政教育工作，無疑會(huì)影響教育工作的開展效果，且對(duì)大學(xué)生的學(xué)科教育方法也帶來不利的影響。由此，如果當(dāng)前大學(xué)思政教育結(jié)構(gòu)不完整、學(xué)生自身思想素質(zhì)不良的話，將會(huì)導(dǎo)致實(shí)際的思政教育效果不盡如人意，。也無法構(gòu)成對(duì)大學(xué)生思想和行為習(xí)慣的一種正確引導(dǎo)和向?qū)А?h3>3 “中國(guó)夢(mèng)”背景下大學(xué)思政教育工作模式分析

在“中國(guó)夢(mèng)”的背景下，如何為大學(xué)生構(gòu)建先進(jìn)、高效和科學(xué)的思政教育模式，成為當(dāng)前不少思政學(xué)科教育工作者需要思考的內(nèi)容和話題。作為“中國(guó)夢(mèng)”踐行和實(shí)現(xiàn)的主力軍，大學(xué)生思政教育需要從下面幾個(gè)方面做好思政教育工作。

3.1 以“中國(guó)夢(mèng)”為導(dǎo)向，深入開展大學(xué)思政教育工作

在偉大的“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)前景面前，理想信念對(duì)于每一個(gè)黨員干部、群眾都是極為關(guān)鍵的，這直接決定了“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的好不好，或者實(shí)現(xiàn)的怎么樣等問題。因此，對(duì)于大學(xué)生來講，需要借助“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)的參照和引導(dǎo)，開展大學(xué)思政教育。在實(shí)施教育模式和辦法之前，需要各位思政教學(xué)老師具備較為堅(jiān)定的中國(guó)夢(mèng)理想信念。同時(shí)，要將“中國(guó)夢(mèng)”在思政教育中的含義和背景為每位學(xué)生講解清楚，同時(shí)讓大學(xué)生領(lǐng)悟到“中國(guó)夢(mèng)”背后社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義和人才要求，自覺樹立高度的文化自信和理想信念，在教學(xué)成果中，讓學(xué)生將“中國(guó)夢(mèng)”偉大的目標(biāo)和理想融入現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，不僅領(lǐng)會(huì)到背后的深意，還要結(jié)合自身的實(shí)踐活動(dòng)來認(rèn)真踐行。讓“中國(guó)夢(mèng)”在每個(gè)大學(xué)生的心中、腦海中根深蒂固，這樣有助于將“中國(guó)夢(mèng)”的理想信念轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的思想政治實(shí)踐成果。

3.2 以新媒體為手段，營(yíng)造“中國(guó)夢(mèng)”的思政教育氛圍

當(dāng)前，大學(xué)思政教育工作者需要結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”的理念和意義，將偉大、正確的“中國(guó)夢(mèng)”氛圍融入到思政教育中，將課堂作為“中國(guó)夢(mèng)”背景彰顯的現(xiàn)實(shí)意義引入大學(xué)思政課堂的開始、過程和末尾。在新媒體技術(shù)的支持下，大學(xué)生對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”背景下的思政教育產(chǎn)生了濃厚的興趣，在濃厚的“中國(guó)夢(mèng)”文化氛圍中學(xué)習(xí)思政課堂內(nèi)容，在豐富的多媒體教育技術(shù)下實(shí)現(xiàn)自身思想素質(zhì)水平的提升。在多媒體技術(shù)背景下，大學(xué)生可以借助微信、微博等社交平臺(tái)交流“中國(guó)夢(mèng)”的意義、現(xiàn)實(shí)活動(dòng)開展情況等等，在思想的深度融合和交流中了解“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，促使“中國(guó)夢(mèng)”下的思政教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)促進(jìn)意義。

3.3 以課堂教學(xué)為平臺(tái)，將“中國(guó)夢(mèng)”有效融合于思政教育中

“中國(guó)夢(mèng)”要走進(jìn)大學(xué)思政教學(xué)課堂，必須借助一定的教學(xué)平臺(tái)。首先，教室需要將“中國(guó)夢(mèng)”的基本概念、內(nèi)涵和提出背景為每位大學(xué)生講解和融通，讓學(xué)生了解“中國(guó)夢(mèng)”的基本意義和其在思政學(xué)習(xí)中的重要作用;其次，教室需要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容講解，將“中國(guó)夢(mèng)”引入思政課堂中的學(xué)習(xí)，離不開中國(guó)特色社會(huì)主義的貫徹， 極力為大學(xué)生灌輸這樣的理念，即“中國(guó)夢(mèng)”精神觀察和學(xué)習(xí)。最后，要將“中國(guó)夢(mèng)”的講解與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的社會(huì)責(zé)任感和使命感結(jié)合起來，明確“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)每位學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感要求。

以上只是課堂教育中滲透“中國(guó)夢(mèng)”的一方面。此外，還需要將“中國(guó)夢(mèng)”的思政課堂教學(xué)與學(xué)生所在專業(yè)的技能培養(yǎng)和教育相結(jié)合，以此凸“中國(guó)夢(mèng)”背景下思政教育的實(shí)踐性和創(chuàng)新性，以此強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)和文化信仰。

3.4 以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，開展多樣化的大學(xué)校園文化實(shí)踐活動(dòng)

首先，學(xué)校需要開展以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的系列模范活動(dòng)。這些活動(dòng)需要以優(yōu)秀的革命人物、前輩為模范學(xué)習(xí)對(duì)象，為學(xué)生宣傳和講解先進(jìn)人物值得學(xué)習(xí)的地方。同時(shí)，要推動(dòng)大學(xué)生各類組織、社團(tuán)的建設(shè)，結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”主題，不斷強(qiáng)調(diào)大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉。

其次，可以將“中國(guó)夢(mèng)”作為心理活動(dòng)的主線，為大學(xué)生塑造正確三觀和政治素養(yǎng)提供活動(dòng)支持。學(xué)校可以開展面對(duì)面心理交流、談心等活動(dòng)。及時(shí)找出學(xué)生的不良的心理問題和態(tài)度問題，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想態(tài)度，讓學(xué)生樹立正確的三觀，引導(dǎo)其正確思考和對(duì)待現(xiàn)實(shí)問題。

最后，可以借助“中國(guó)夢(mèng)”的主題，多樣化開展社會(huì)志愿活動(dòng)，例如讓學(xué)生參與鄉(xiāng)村扶持計(jì)劃、三下鄉(xiāng)幫扶活動(dòng)等，讓學(xué)生通過實(shí)際的鍛煉，了解當(dāng)前基層現(xiàn)狀，領(lǐng)悟“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，并促使學(xué)生的思想創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新。

4 結(jié)語

綜上所述，“中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)思政教育中的意義不言而喻，唯有注重“中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)思政教育課堂的深入融入，結(jié)合理論和實(shí)踐，才能提升大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的思想認(rèn)知和實(shí)踐創(chuàng)新，以此推動(dòng)大學(xué)思政教育質(zhì)量的提升，也讓“中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)思政教育的突出意義得以彰顯，提升學(xué)生的政治思想素養(yǎng)和實(shí)踐能力，推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”在大學(xué)生群體的踐行和落實(shí)。

（作者單位：西京學(xué)院）