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      高中歷史教學(xué)中的公民意識培養(yǎng)思考

      2019-12-31 06:10:50萬鈞
      知識文庫 2019年23期
      關(guān)鍵詞:高中歷史公民教師應(yīng)

      萬鈞

      近年來,隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)逐漸成為當(dāng)代高中教師必須要注意到的一項工作。對于高中歷史教學(xué)而言,在教學(xué)活動推進(jìn)期間,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識也是高中歷史教師們的首要任務(wù)。當(dāng)前隨著社會的不斷發(fā)展及外來文化所形成的沖擊,我國很多青少年學(xué)生都沒有形成一定的公民意識。基于此,本文將對如何在高中歷史教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的公民意識進(jìn)行分析。

      前言:在高中教學(xué)中,歷史教學(xué)的復(fù)雜性以及綜合性相對較強(qiáng)。其中不僅會涉及到多種不同的歷史事件,同時也蘊(yùn)含著較為豐富的歷史體系,在對歷史知識進(jìn)行學(xué)習(xí)了解的過程中,學(xué)生不僅要掌握歷史事件的發(fā)生過程,同時也要了解歷史事件所形成的社會價值以及作用,并能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效應(yīng)用。

      1 公民意識的培養(yǎng)概述

      首先,公民意識主要包括三個內(nèi)容:第一,法治認(rèn)識。第二,民主認(rèn)識。第三,人文認(rèn)識??傮w來說,公民意識具備較強(qiáng)的獨(dú)立性以及自由性,其代表了一個人的人格魅力,也代表了其對于自己的認(rèn)識。

      其次,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識對于學(xué)生未來的發(fā)展起到了至關(guān)重要的影響。只有當(dāng)學(xué)生能夠形成較強(qiáng)的公民意識之后,其才能夠更好地在社會中、在國家中立足,發(fā)揮出自己的價值以及光芒。

      2 公民意識的培養(yǎng)策略

      首先,在教學(xué)中教師本身應(yīng)注重提高自身的公民意識。對于高中學(xué)生來說,雖然現(xiàn)在他們已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行知識獲取,但教師仍舊是他們對知識進(jìn)行了解掌握的主要渠道。所以只有當(dāng)教師自身能夠形成一定的公民意識之后,其才能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。第一,教師本人應(yīng)該對國家以及社會形成一個正確的了解自身,也應(yīng)該形成一定的社會觀以及價值觀,并能夠形成一定的公民意識。比如,在工作之余,教師可以多多的了解一些法律知識、環(huán)保知識以及法治知識,緊跟時代潮流,提高個人的公民意識素養(yǎng)。除此之外,在課堂教學(xué)的過程中,教師也應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo),不斷的進(jìn)行公民意識的滲透,以此為學(xué)生公民意識的形成奠定良好的基礎(chǔ)保障;第二,在課堂教學(xué)中,教師可以對教材內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘,將其中存在公民意識價值的素材進(jìn)行整合,并對其進(jìn)行重點(diǎn)講解。例如,當(dāng)教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與近代史相關(guān)的知識時,就可以為學(xué)生介紹一些愛國情懷相對較為濃厚的歷史人物,比如鄧世昌、林覺民等等,借此為學(xué)生灌溉一些國家意識。在講解與羅馬政治文明相關(guān)的知識時,可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行人文意識以及法制意識的滲透;第三,在教學(xué)中,教師應(yīng)注意合理的進(jìn)行案例導(dǎo)入,借此加強(qiáng)整體教學(xué)的有效性以及真實(shí)性。例如,當(dāng)教師在講解與新文化運(yùn)動相關(guān)的知識時,可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,為學(xué)生播放與參與到這一歷史事件中的人物相關(guān)的歷史視頻,比如李大釗。通過直觀的展示加強(qiáng)學(xué)生的公德意識以及愛國意識。

      其次,在教學(xué)中,教師應(yīng)注意為學(xué)生營造一個真實(shí)的教學(xué)氛圍。在教學(xué)氛圍中,對學(xué)生進(jìn)行合理的公民意識滲透,以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,當(dāng)教師在講解與“辛亥革命”這一部分相關(guān)的知識時,可以在完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)之后,為學(xué)生提出一些與之相關(guān)的問題。比如“如果你是孫中山的話,你會如何看待袁世凱這一人物?”或者“站在現(xiàn)在世界的角度上,你覺得孫中山是一個什么樣的人?”。之后,教師可以將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法。同時在此過程中,為了能夠有效加深學(xué)生表達(dá)的針對性以及合理性,在鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主表達(dá)前,教師可以為其提供一定的方向。比如“袁世凱之所以能夠成功的竊取勝利果實(shí),主要原因在哪里?”“這是不是彰顯出了孫中山的某些缺點(diǎn)?”等等。此外,在學(xué)生表達(dá)的過程中,教師應(yīng)時刻注意學(xué)生表達(dá)的方向,盡量使之能夠站在辯證主義上對其進(jìn)行探討分析,以此加強(qiáng)學(xué)生的公民意識。

      最后,在日常教學(xué)中,教師也應(yīng)注意適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新自己的教學(xué)手段,通過多樣的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在提高學(xué)生公民意識的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生的自主意識。比如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展一場小型的辯論賽。仍舊以“辛亥革命”這一部分的知識為例。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生就“武昌起義的出現(xiàn),是否偶然”為題,進(jìn)行相互辯論。在辯論的過程中,學(xué)生之間能夠形成思維碰撞。在思維碰撞的過程中,其既能夠加深對歷史知識的掌握深度以及理解深度,同時也能夠形成一定的愛國意識。除此之外,在日常教學(xué)中,教師也可以對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽?yīng)用。例如在講解與“抗日戰(zhàn)爭”相關(guān)的知識時,教師可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)設(shè)備為學(xué)生播放一些相關(guān)的影視片段,比如《亮劍》。通過視頻,對學(xué)生形成直接的情感渲染,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,有效完善學(xué)生的公民意識。

      3 結(jié)論

      綜上所述,在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,不僅能夠推動學(xué)生更好的成長,同時也能夠有效推動社會的穩(wěn)定發(fā)展。因此,在日常教學(xué)中,教師就應(yīng)注意更新自身的教學(xué)觀念,對這一教學(xué)任務(wù)形成高度關(guān)注,增強(qiáng)自身的公民意識,營造合理的教學(xué)環(huán)境,調(diào)整整體的教學(xué)手段,以此推動學(xué)生以及社會更好的發(fā)展。

      (作者單位:江蘇省泰州興化市安豐高級中學(xué))

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