徐其懷
(大連理工大學(xué)城市學(xué)院圖書館,遼寧大連 116600)
高校圖書館是高校文化建設(shè)體系重要組成部分,是高校的校園文化中心,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要力量。文化部的《“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》提出“把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!盵1]習(xí)近平在給國家圖書館老專家回信中指出:“圖書館是國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志,是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場(chǎng)所”[2]。所以高校應(yīng)積極領(lǐng)會(huì)中央指示精神,高校圖書館更要把中央的指導(dǎo)精神積極的落實(shí)到實(shí)際工作中,推動(dòng)文化創(chuàng)新的發(fā)展,在推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展中交出自己的答卷。
高校圖書館收藏著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文獻(xiàn),它們承載著中華歷史的記憶,承載著先賢優(yōu)秀的思想文化,蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范,體現(xiàn)出博大精深的德育價(jià)值和精神財(cái)富,對(duì)解決當(dāng)代人類面臨的道德滑坡有著重要的啟示,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。因此,高校圖書館要利用文獻(xiàn)中心的優(yōu)秀,高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍的整理和保護(hù),做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。
隨著人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的發(fā)展,高校圖書館已成為知識(shí)管理的大數(shù)據(jù)平臺(tái)之一。高校圖書館要利用這一知識(shí)管理的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”傳播平臺(tái),通過對(duì)館藏文化資源的組織和整理,建設(shè)和運(yùn)營(yíng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源數(shù)據(jù)庫、知識(shí)庫,保障用戶對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源碎片化的隨時(shí)查詢和獲取,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無障礙傳播。
“如果有天堂,天堂應(yīng)該就是圖書館的模樣。”這是曾任阿根廷國立圖書館館長(zhǎng)的文學(xué)大師博爾赫斯的一句名言。所以近年來高校都加大了圖書館的硬件設(shè)施建設(shè)力度,許多高校圖書館經(jīng)過新建、改擴(kuò)建,借閱環(huán)境更為寧靜、優(yōu)雅、舒適,更為人性化,吸引了越來越多的青年學(xué)子走進(jìn)圖書館,走進(jìn)傳統(tǒng)文化,接受圖書館文化氛圍的熏陶,更好的傳播文化和傳承文明。
習(xí)近平同志指出:全黨必須“牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。”[3]文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,國家的強(qiáng)盛通過文化自信體現(xiàn)出來。推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,可以使得更多的學(xué)生能夠容易接受傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化,從而接傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,增加民族自信心和自豪感。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想中的仁、義、禮、智、信,其精神內(nèi)含與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承,社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主、文明、和諧、友善”其實(shí)就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”的內(nèi)含;“愛國、敬業(yè)”是“義”的內(nèi)含;“法治”是“禮”的內(nèi)含;“富強(qiáng)、公正”是“智”的內(nèi)含;“自由、平等、誠信”是“信”的內(nèi)含。所以文化創(chuàng)新與社會(huì)主義先進(jìn)革命文化相結(jié)合,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德力量作為人們內(nèi)化于心、外化于行的社會(huì)行為規(guī)范,重塑社會(huì)精神風(fēng)貌,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們心中自然的生根發(fā)芽。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在契約的基礎(chǔ)上,而誠信是契約的靈魂。誠信是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,如中華文化的源頭所在《易經(jīng)》本經(jīng)總共4848字,講“誠信之孚”字達(dá)40處,可知《易經(jīng)》之尚“誠信”也。“誠”是儒家為人之道的中心思想,既是基本的道德準(zhǔn)則,也是基本的價(jià)值觀?,F(xiàn)代社會(huì),誠信要求人們以求真求實(shí)之態(tài),做到公正、公平;它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度,建立現(xiàn)代法制社會(huì)多層次的信用體系[4]。
天人合一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵之一,其意思是說宇宙自然是大天地,人則是一個(gè)小天地,所以人和自然本質(zhì)上是相通的,一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然的和諧,正如老子所說“人法地,地法天,天法道,道法自然。”推動(dòng)文化傳承和文化創(chuàng)新,倡導(dǎo)天人和諧、自強(qiáng)不息、厚德載物、以民為本、和而不同,倡導(dǎo)“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,有助于和諧社會(huì)的健康發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新理論成果[5]。因此必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),去推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,更好地為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。
創(chuàng)新和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須讀好歷史這本最好的教科書。既尊重歷史,避免歷史虛無主義;又要辯別歷史文化中的精華和糟粕,予以取舍揚(yáng)棄。要從文化歷史的“根”上去探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范加以創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)新。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展就是要堅(jiān)持古為今用、批判繼承、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)的原則,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)[6],傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,所以就必須堅(jiān)持古為今用、批判繼承、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)的原則,汲養(yǎng)和現(xiàn)代社會(huì)相和合的營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力基因,讓活起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人、化人。
習(xí)近平同志指出:“要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相互融通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?!盵6]因此,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展,其最終目的就是以文育人、以文化人。
中華古籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳播載體,記錄著民族特有的精神價(jià)值、思維方式,也蘊(yùn)含著中華民族的想象力和創(chuàng)造力,是維系民族精神的根脈??茖W(xué)有序地開展古籍保護(hù)、開發(fā)、利用工作,對(duì)增強(qiáng)民族的自強(qiáng)、自立、自尊、自信意識(shí),傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義[7]。高校圖書館立足本館的實(shí)際,做好古籍善本的挖掘和開發(fā)利用工作,讓館藏的傳統(tǒng)文化資源活起來,讓古籍中的文字活起來。
4.1.1 成立專門的古籍善本研究部,以強(qiáng)化對(duì)古籍善本研究的重視
通過挖掘整理,利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)讓古籍善本活起來,讓更多的學(xué)生接觸了解古籍善本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解我們中華祖先們博大精深的智慧,從而增加民族文化自豪感。
4.1.2 重視發(fā)揮館內(nèi)外專家學(xué)者的作用,經(jīng)常舉辦古籍善本文化講座
高校圖書館可以經(jīng)常舉辦古籍善本文化講座,利用館內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)于古籍善本的研究?jī)?yōu)勢(shì),聘請(qǐng)他們作為講座的主講人,把他們的研究成果、研究心得以及所研究古籍善本的相關(guān)文化講出來,既傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又讓研究人員有一種成就感。
4.1.3 編印研究古籍善本的內(nèi)部刊物,向更多讀者分享研究成果
有條件的高校圖書館還可以利用館藏資源和專門研究人員的優(yōu)勢(shì),編印研究古籍善本的內(nèi)部刊物,并把內(nèi)部刊物上的文章作為職稱評(píng)審的參考,以激發(fā)研究人員鉆研古籍善本的研究熱情。內(nèi)部刊物對(duì)廣大師生免費(fèi)增閱,這樣又讓廣大師生多了一個(gè)了解古籍善本的渠道,古籍善本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢的活起來,慢慢的走進(jìn)師生的心里。
圖書館是校園文化服務(wù)體系的重要組成部分,具有重要的文化育人功能[8]。必須加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育引導(dǎo),重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在學(xué)生思想文化素質(zhì)和文化藝術(shù)素質(zhì)等方面潤(rùn)物細(xì)無聲的作用,潛移默化的提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
4.2.1 利用互聯(lián)網(wǎng)+,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播形式
要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合起來,利用高校圖書館“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),利用多媒體技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播形式,以加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)詩詞、四書五經(jīng)、國畫書法、經(jīng)典戲曲等的宣傳教育引導(dǎo),讓廣大師生可以隨時(shí)沐浴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,加深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)廣大師生的影響力,培育廣大師生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和度。
4.2.2 加強(qiáng)圖書館微信公眾號(hào)建設(shè),使之成為文化創(chuàng)新的宣傳平臺(tái)
利用微信公眾平臺(tái)向特定人群發(fā)布文字、圖片、語音、視頻等信息。而現(xiàn)在師生幾乎人人都用微信,因此,圖書館應(yīng)該對(duì)此高度重視,加強(qiáng)圖書館微信公眾平臺(tái)建設(shè),運(yùn)用新技術(shù)使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加通俗化、大眾化、親民化;擴(kuò)大圖書館微信公眾號(hào)的“粉絲”數(shù),使之成為文化創(chuàng)新的宣傳平臺(tái)。
4.2.3 設(shè)立國學(xué)圖書專區(qū)和傳統(tǒng)文獻(xiàn)研修室,培養(yǎng)文化創(chuàng)新氛圍
高校圖書館設(shè)立國學(xué)專區(qū)和傳統(tǒng)文獻(xiàn)研修室,不僅可以便于傳統(tǒng)文化愛好者借閱、查閱資料。還可以結(jié)合高校辦學(xué)方針和辦學(xué)特色進(jìn)行布置傳統(tǒng)文化特色空間,為讀者營(yíng)造溫馨舒適的學(xué)術(shù)氛圍,再配置一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的文字、視頻、音像資料,選擇在傳統(tǒng)文化方面有研究或有興趣的館員負(fù)責(zé)研修室的管理,為學(xué)生打造一種自主學(xué)習(xí)、自我管理的空間,培養(yǎng)文化創(chuàng)新的氛圍,在潛移默化中立德樹人。
文化也是一種信仰,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族獨(dú)特的信仰追求。高校圖書館作為高校的文化中心,對(duì)此應(yīng)該有所作為,開展多種多樣的文化創(chuàng)新性活動(dòng),振興文化信仰。
4.3.1 每周舉辦一次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的專題講座
要打造圖書館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“名家講堂”,利用“名人效應(yīng)”激發(fā)師生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和參與度。比如根據(jù)高校的專業(yè)實(shí)際開設(shè)茶藝禮儀、插花藝術(shù)、名曲鑒賞、漢服禮儀、唐詩宋詞欣賞、《易經(jīng)》人生智慧等講座,普及雅樂知識(shí)、禮儀知識(shí)、易學(xué)知識(shí),提升師生思想道德素養(yǎng)。
4.3.2 每月組織一次讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典系列活動(dòng)
圖書館可以每月組織一次主題讀書活動(dòng),引導(dǎo)讀者對(duì)國學(xué)經(jīng)典的深度閱讀。比如大連理工大學(xué)城市學(xué)院圖書館每年讀書月活動(dòng),都會(huì)邀請(qǐng)些國學(xué)名家,來講國學(xué)經(jīng)典。這樣的活動(dòng),極大地激發(fā)了師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,吸引越來越多的師生參與讀經(jīng)、學(xué)經(jīng)活動(dòng)中來,如此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以不興?
4.3.3 每學(xué)期舉辦一次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德人物或先賢英模人物展覽
《易經(jīng)·蒙》卦初六爻辭曰“發(fā)蒙,利用刑人”,說的就是榜樣典型的示范教育作用。圖書館可以利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),在圖書館每學(xué)期舉辦一次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德人物或者先賢英模人物展覽,潤(rùn)物細(xì)無聲,讓師生在潛移默化中感到傳統(tǒng)道德的力量。
圖書館是高校的文化中心[9],所以高校圖書館對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展責(zé)無旁貸,必須加以高度重視,以增強(qiáng)文化自信。
4.4.1 要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫建設(shè),構(gòu)建傳統(tǒng)文化共享平臺(tái)
一方面要積極利用高校圖書館作為文獻(xiàn)資源中心的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)據(jù)庫建設(shè),立爭(zhēng)把古籍善本電子化,創(chuàng)造數(shù)字化內(nèi)容的圖書館藏書[10],以便于師生的查閱應(yīng)用。另一方面要加強(qiáng)同城高校圖書館間的館際協(xié)調(diào)機(jī)制,共享彼此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源,構(gòu)建優(yōu)秀文化共享平臺(tái),促進(jìn)傳統(tǒng)文化資源在全社會(huì)的共享和發(fā)掘利用。
4.4.2 積極參與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新研究,多出創(chuàng)新作品
高校圖書館員有得天獨(dú)厚的閱讀環(huán)境和閱讀條件,因此,一方面圖書館要采取各種有效措施鼓勵(lì)館員積極參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究,多出創(chuàng)新作品;另一方面,圖書館要積極參與國際國內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討和交流,可以單獨(dú)或聯(lián)合舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或古籍的研討會(huì)等形式多樣的活動(dòng),以推動(dòng)文化創(chuàng)新,多出創(chuàng)新作品。
4.4.3 利用傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)氣,烘托傳統(tǒng)文化的氛圍熱度
高校圖書館可以利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之機(jī),做好圖書館的內(nèi)外部環(huán)境布置,烘托圖書館的傳統(tǒng)文化氛圍熱度。比如,在清明、端午、中秋之時(shí),圖書館內(nèi)多張貼傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)條幅,或是將傳統(tǒng)節(jié)日小知識(shí)制成座右銘的形式置于學(xué)生閱覽桌上,使傳統(tǒng)文化知識(shí)隨時(shí)映入學(xué)生的眼簾,慢慢映入學(xué)生的腦海;在臨近元旦之時(shí)圖書館可以多懸掛一些大紅燈籠,烘托中國傳統(tǒng)文化氛圍熱度,烘托元旦,淡化“圣誕”。在二十四節(jié)氣之當(dāng)天舉辦一些燈迷或剪紙、制作節(jié)氣書簽、節(jié)氣詩詞展、書法展等等活動(dòng),使得中國傳統(tǒng)文化的元素更多一些,氛圍更濃一些,熱度更高一些。