（安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

最近，地攤經(jīng)濟火了，成為網(wǎng)絡(luò)熱議的話題。新年伊始，受新冠肺炎疫情影響，中國經(jīng)濟受到巨大沖擊，基礎(chǔ)民生陷入困境。為促進經(jīng)濟和社會全面復(fù)蘇，全國各地紛紛為地攤經(jīng)濟解禁松綁，并得到中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定和廣大老百姓的積極響應(yīng)。一時間猶如燎原之火，迅速在全國蔓延，火熱發(fā)展。

長期以來，地攤經(jīng)濟是城市的一種邊緣經(jīng)濟，一直飽受爭議。如今，地攤經(jīng)濟一夜之間從被打擊的對象到受政府扶持和百姓的歡迎，是疫情影響的偶然，也是社會需求的必然。地攤經(jīng)濟的熱度到底能持續(xù)多久、未來如何發(fā)展都是人們關(guān)心的話題。在疫情防控常態(tài)化背景下，了解地攤經(jīng)濟發(fā)展的歷史，客觀、理性地認知地攤經(jīng)濟在城市經(jīng)濟中的地位和作用，分析它的優(yōu)勢和劣勢，對探索地攤經(jīng)濟的健康、規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展都有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、地攤經(jīng)濟的歷史沿革

（一）地攤經(jīng)營的歷史傳承

一般講地攤經(jīng)濟是指通過擺地攤獲得收入來源而形成的一種經(jīng)濟形式。從中國經(jīng)濟社會發(fā)展歷史來看，地攤經(jīng)營由來已久，是中國經(jīng)濟最早的商業(yè)雛形。引車賣漿的地攤小販自古就是正當職業(yè)。太史公司馬遷所著的《史記》中便有《貨殖列傳》,其中有陶朱公（范蠡）：旱則資舟,水則資車,十九年之中三致千金。有人稱商圣陶朱公是中國地攤鼻祖，他主張“薄利多銷，不敢居貴”，選擇交通便利的陶地，販賣魚、鹽，“農(nóng)末兼營”，從而積聚巨額資產(chǎn)；蜀漢先主劉備,也曾織席販履，當過地攤小販；水滸傳里的武大郎，就是靠走街串巷賣炊餅維持生計。中國古代的農(nóng)村集市、廟會基本都是以擺地攤的形式進行貿(mào)易。除了較大的城市里有規(guī)范固定的店鋪外，在幅員遼闊的城鄉(xiāng)大地，販夫走卒，臨街叫賣的地攤經(jīng)濟，是我國自古代沿襲至今的傳統(tǒng)買賣方式，也是最有生命力的商業(yè)活動。在中國封建社會漫長的歷史進程中，地攤作為我國古代商業(yè)貿(mào)易的主要方式，在歷史上扮演者非常重要的角色。

（二）改革開放后地攤經(jīng)濟的興衰

嚴格意義上講，地攤經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形式，應(yīng)是地攤經(jīng)營集聚化、市場化后發(fā)展形成的商業(yè)業(yè)態(tài)，伴隨著我國商品經(jīng)濟發(fā)展和市場經(jīng)濟形成逐步發(fā)展壯大。自1979年改革開放后，隨著商品經(jīng)濟大潮的沖擊，地攤經(jīng)濟得到充分發(fā)展。上世紀八、九十年代，人們的思想全面解放，商品經(jīng)濟意識不斷增強，地攤經(jīng)濟也隨之得到空前、快速、大規(guī)模的發(fā)展。改革開放初期，我國經(jīng)濟并不發(fā)達，城鄉(xiāng)居民消費大都處于低層次狀態(tài)，地攤經(jīng)濟符合大眾消費需求，十分紅火，從走街串巷的“雞毛換糖”，到沿街叫賣的小貨郎；從打一搶換一個地方的“5元店”、“10元店”，到背包流走的推銷商。城市里、火車上，到處可見裝滿編織袋的小商販，流走在城鄉(xiāng)的大街小巷。當時流傳著“十億人民九億商，還有一億待開張”的俗語。那個年代，只要是比較繁華的地段，人流量比較多的地段的人行道上，常有很多商販聚集在那里擺攤。人頭攢動，叫賣聲此起彼伏，到處是一道繁榮熱鬧的景象。那時，沒有城管限制，地攤經(jīng)濟得到自由充分發(fā)展。

隨著地攤經(jīng)濟的快速發(fā)展和我國經(jīng)濟實力的不斷增強，地攤經(jīng)濟臟亂差等一系列弊端逐漸顯現(xiàn)，負面影響越來越大。1995年城市文明建設(shè)創(chuàng)建活動拉開序幕。1996年10月，黨的十四屆六中全會第一次把文明城市創(chuàng)建活動寫進黨的《決議》；2003年9月，中央文明委正式公布了“全國文明城市”評選標準；2005年9月開展首屆“全國文明城市”評選表彰活動，標志著文明城市創(chuàng)建活動進入一個新的階段。各地為了文明創(chuàng)建，逐漸加大對地攤的整治力度，把地攤經(jīng)濟視為城市管理的“毒瘤”加以打擊。各地在文明建設(shè)細則中明確提出重點整治亂擺地攤、占道經(jīng)營。地攤經(jīng)濟和城市文明建設(shè)的矛盾越來越大，商販和城管的矛盾也越來越尖銳。從此，地攤經(jīng)濟陷入低谷。

地攤經(jīng)濟的興衰有其歷史的必然。但地攤經(jīng)濟在我國改革開放發(fā)展進程中發(fā)揮的作用不容置疑。首先，它促進了我國商品經(jīng)濟發(fā)展，激活了市場，繁榮了經(jīng)濟，彌補了老百姓購物的一段空白，是我國商品市場的重要補充。其次，它沖破了中國長期以來重農(nóng)抑商思想的禁錮，對樹立全民商品經(jīng)濟意識起到重要的推動作用。擺地攤不再是低賤的職業(yè)，而是致富的重要途徑，受到社會的廣泛認可。同時，地攤經(jīng)濟成為培養(yǎng)初級企業(yè)家的搖籃。許多頭腦靈活善于經(jīng)營的商販，通過地攤掙到第一筆財富，把生意做大，逐漸擺脫了窮人的身份。地攤經(jīng)濟也給社會底層人士提供了一個上升的路徑，讓眾多商家積累了原始資本，也才有了后來義烏乃至全國中小經(jīng)濟體的繁榮。練地攤、搞推銷是當時許多有商業(yè)抱負的年輕人的選擇。我國有很多企業(yè)大佬都是從地攤上走出來的。1987年，42歲的宗慶后還在杭州西湖推著小車賣冰棍。18年之后，他擁有640億美元資產(chǎn)成為中國首富。還有柳傳志、羅永浩、蔡文勝等企業(yè)大鱷，也都是地攤經(jīng)濟的牛人?？梢哉f，地攤經(jīng)濟的靈活模式，成了中國改革開放和經(jīng)濟繁榮的重要推動力。

二、疫情背景下地攤經(jīng)濟的現(xiàn)狀和利弊分析

（一）疫情背景下地攤經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀

2020年的農(nóng)歷新年，突如其來的新冠疫情，給中國經(jīng)濟社會造成巨大沖擊，第一季度經(jīng)濟下滑6.8%。[1]在疫情防控常態(tài)化背景下，為了促進經(jīng)濟復(fù)蘇，在2020年全國兩會上，人大代表楊寶玲提出，在規(guī)范城市管理的同時，因地制宜，釋放地攤經(jīng)濟的最大活力。以兩代會代表提案為契機，地攤經(jīng)濟猶如燎原之火，迅速在全國蔓延。

2020年3月15日，成都市出臺《成都市城市管理五允許一堅持統(tǒng)籌疫情防控助力經(jīng)濟發(fā)展措施》，允許設(shè)置臨時占道攤點、允許臨街店鋪越門經(jīng)營、允許大型商場開展占道促銷等，堅持柔性執(zhí)法和審慎包容監(jiān)管等措施。

2020年5月27日，中央文明辦明確，在2020年全國文明城市測評指標中，不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。[2]

2020年5月28日，李克強總理在出席記者會時提到，“西部有個城市，按照當?shù)氐囊?guī)范，設(shè)置了3.6萬個流動商販的攤位，結(jié)果一夜之間有10萬人就業(yè)。”總理親自點贊地攤經(jīng)濟。[2]

2020年5月29日，阿里巴巴發(fā)布地攤經(jīng)濟扶持計劃，在1688網(wǎng)站推出“地攤批發(fā)專區(qū)”。6月2日，蘇寧也推出“夜逛合伙人”地攤夜市扶持計劃。6月2日，騰訊旗下微信支付宣布面向平臺超5000萬小微商家發(fā)布“全國小店煙火計劃”。

2020年6月1日上午，國務(wù)院總理李克強在山東煙臺考察時表示，地攤經(jīng)濟是就業(yè)崗位的重要來源，是人間的煙火，和“高大上”一樣，是中國的生機。

截至2020年6月4日，已經(jīng)有南京、成都、杭州、廈門、濟南、合肥、長春、南寧、鄭州等27個主要大中城市先后明確鼓勵發(fā)展地攤經(jīng)濟。

熟悉的叫賣聲又回來了。全國各地地攤經(jīng)濟正在有序放開，城市里的人間煙火悄然興起,不僅有助于疫情防控，也在擴大底層民眾生存空間、釋放經(jīng)濟活力，是善政、德政，是人民至上理念的重要體現(xiàn)。

（二）地攤經(jīng)濟的優(yōu)劣分析

地攤經(jīng)濟一直飽受爭議。它的發(fā)展有其獨特的優(yōu)勢，也存在著諸多弊端。

1.地攤經(jīng)濟的優(yōu)勢。首先地攤經(jīng)濟具有“三低”優(yōu)勢：一是創(chuàng)業(yè)門檻低，沒有店鋪租金的壓力，不需太高技能要求；二是失敗風險低，船小好調(diào)頭；三是商品價格低，能讓居民享受更多實惠。攤主經(jīng)營費用低，投入成本小，沒有裝修費，無租金，流動經(jīng)營，成本低，靈活性高，入職門檻低，無學(xué)歷、專業(yè)要求，老少皆宜。其次，經(jīng)營方式靈活，方便購買，特別是家庭生活中針頭線腦的小商品，還有人情味，接地氣，廣受歡迎。第三，緩解就業(yè)壓力?？梢詭椭鞘惺I(yè)人員，新增勞動力，進城的農(nóng)民有了生活出路。第四，帶動周邊經(jīng)濟發(fā)展。一般擺地攤的街道都是客流量較大的地方，可以吸引消費者聚集，在一定程度上可帶動周邊正規(guī)商鋪的客流。

2.地攤經(jīng)濟的弊端。主要包括：（1）衛(wèi)生環(huán)境差。遺留垃圾和油煙問題，造成街道臟亂，有火災(zāi)隱患，產(chǎn)品衛(wèi)生質(zhì)量也難以監(jiān)控，影響市容市貌。（2）影響交通。路邊的地攤、夜市，占道經(jīng)營，雜亂無序，容易阻塞交通，影響城市秩序。（3）噪音擾民。游商滿街，聲音嘈雜，叫賣聲此起彼伏，廣告小喇叭不厭其煩、反復(fù)播放，居民不勝其擾。（4）商品質(zhì)量難以保障。由于銷售的產(chǎn)品及服務(wù)不受相關(guān)部門監(jiān)督，缺斤少兩、以次充好的現(xiàn)象時有發(fā)生；假冒偽劣、虛假宣傳、商業(yè)欺詐等行為屢禁不止。（5）易發(fā)矛盾和犯罪。地攤因無固定地點，散亂經(jīng)營、攤販間之間爭奪地盤，攤販與城管之間矛盾不斷，常發(fā)生暴力事件；因疏于管理，欺行霸市、偷竊和其它犯罪易發(fā)。（6）損害正規(guī)店鋪的利益。地攤經(jīng)濟與固定店鋪利益相悖。地攤的無序發(fā)展，也給門店經(jīng)營帶來巨大沖擊。實體店高額的租金成本，在與地攤競爭中明顯處于劣勢，必然擠占門店的生意，給實體店經(jīng)營帶來困難。

三、地攤經(jīng)濟對當前經(jīng)濟發(fā)展的作用

在疫情防控常態(tài)化背景下，發(fā)展地攤經(jīng)濟對當前我國經(jīng)濟發(fā)展有著重要的促進作用。主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）適應(yīng)常態(tài)化疫情防控形勢的需要。目前國內(nèi)疫情形式雖有好轉(zhuǎn)，但世界疫情仍十分嚴峻，本土新冠病例時有爆發(fā)可能，疫情防控已成常態(tài)，防控意識不能放松。此時，地攤經(jīng)濟作為替身正發(fā)揮用武之地，既滿足了當前疫情防控的要求，又解決了部分市民就業(yè)，促進了消費，不失為疫情條件下拉動經(jīng)濟增長的有效方式。作為流動的地攤經(jīng)濟，在戶外交易，可以有效降低疫情傳播的可能，也是當前做好“六穩(wěn)”、落實“六?！闭稳蝿?wù)的需要。

（二）啟動消費，提升經(jīng)濟活力。新冠疫情給中國經(jīng)濟社會造成巨大沖擊，保民生、保就業(yè)成為當前的首要任務(wù)。開啟地攤經(jīng)濟，是加快經(jīng)濟社會復(fù)蘇，提振中國經(jīng)濟活力的良策，是啟動消費經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，對滿足大眾消費，促進地方經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重要的推動作用。

（三）緩解就業(yè)難題。疫情之后，成都放開地攤經(jīng)營，“一夜之間有10萬人就業(yè)”成為熱議新聞。地攤經(jīng)濟吸納了龐大的就業(yè)人口，直接、高效促進就業(yè)，在一定程度上緩解了就業(yè)壓力。國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示，4月份城鎮(zhèn)失業(yè)率為6.0%，為近年高峰。[3]在今年的經(jīng)濟社會發(fā)展目標中，保就業(yè)位列首位。在當前疫情防控常態(tài)化背景下，放開地攤經(jīng)濟，對于促進靈活就業(yè)意義尤為重要，中國戰(zhàn)略與政策研究中心主任周天勇認為，我國放開地攤經(jīng)濟，至少可促進5000萬人就業(yè)。

（四）方便市民生活。地攤經(jīng)濟深入居民小區(qū)、街道兩旁，便利市民就近購物，為市民提供便利、普惠，方便快捷，接地氣的消費方式。上班路上，在街角有熱騰騰的早點攤；加班的深夜，有香氣四溢的夜宵。此外，進入社區(qū)的小攤點，便利人們的生活，為市民提供了靈活多樣的生活服務(wù)，承擔著“社會潤滑劑”的功能。

（五）滿足大眾消費的需要。地攤經(jīng)濟本身就是拾遺補缺，是門店經(jīng)濟的重要補充。比如一些在大型商場、超市等買不到的產(chǎn)品，一些商店不愿經(jīng)營的價低利少的商品，生活中的小修小補，針頭線腦的小商品，地攤上都能找到。地攤經(jīng)濟是居民生活不可或缺的幫手，發(fā)揮著其他經(jīng)濟形式不可替代的作用。地攤大火，除了有政策支持外，還有一個很大原因就是受大眾消費者歡迎，是基層老百姓喜聞樂見的消費方式。

（六）給底層群眾生活出路、給年輕人發(fā)展空間。重啟地攤經(jīng)濟，無疑是為了給底層群眾一個避風港，尤其對一些無穩(wěn)定工作、無專業(yè)技能的城市低收入群體來說，是個較好的選擇。對許多年輕人來說練攤鍛煉的好機會，為年輕人創(chuàng)業(yè)提供夢開始的地方，也是培養(yǎng)未來商業(yè)精英的搖籃。在大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新形勢下，為人們積累資本、積累經(jīng)驗，練習膽量奠定基礎(chǔ)，為低階層人士逆襲提供舞臺。

四、地攤經(jīng)濟的發(fā)展對策和發(fā)展趨勢

疫情背景下地攤經(jīng)濟的發(fā)展有其必要性，但也不能無序發(fā)展、自由放任。為有效發(fā)揮地攤經(jīng)濟的積極作用，應(yīng)抓好以下幾方面工作。

（一）改變歧視觀念

首先要為地攤正名，以平等的視角看待小商小販。城市管理部門要扭轉(zhuǎn)觀念，要以寬容的心態(tài)，接納地攤經(jīng)濟。一座現(xiàn)代文明城市，有光鮮亮麗的高樓大廈，也應(yīng)該容得下小小的一個攤點；一座繁榮有魅力的城市，不僅有陽春白雪的高樓大廈，也應(yīng)有下里巴人的地攤經(jīng)濟。只有更加包容，城市才有更好的發(fā)展，變得更有活力。貿(mào)易經(jīng)濟實際上是一個生態(tài)鏈，各種經(jīng)濟要和諧共存。一味打壓、嚴控，雖可以杜絕地攤經(jīng)濟帶來的臟亂差，但也可能“連孩子也一起倒掉了”。這次疫情其實是倒逼糾正過去一刀切的做法，改變歧視觀念，包容地攤發(fā)展。要以增加城市市井生活的溫度為宗旨，推進柔性執(zhí)法,適應(yīng)新時代城市管理的需求，構(gòu)建和諧、有序、共贏的經(jīng)營和生活環(huán)境。

（二）優(yōu)化管理

一方面要讓地攤經(jīng)濟有合理的存在空間，另一方面也要加強精細化、科學(xué)化、人性化的管理，真正做到“管而不死，活而不亂”。實現(xiàn)經(jīng)營有序、環(huán)境整潔、市民方便、消費活躍、市井氣息濃厚的有機統(tǒng)一。具體措施包括：

首先要規(guī)范設(shè)置。優(yōu)化占道經(jīng)營區(qū)域設(shè)置,因勢利導(dǎo),在城市支次道路、背街小巷、農(nóng)貿(mào)市場及小區(qū)游園廣場等公共區(qū)域或路段的適當位置,引導(dǎo)季節(jié)性農(nóng)產(chǎn)品、小百貨等各類流動商販集中經(jīng)營；合理規(guī)劃經(jīng)營區(qū)域,方便市民購買；限定夜市排檔經(jīng)營時間，處理好與門店、集中市場的關(guān)系，錯峰經(jīng)營，兼顧各方利益。

其次要規(guī)范管理。本著便民利民不擾民的原則，不得危及消防安全、不得影響交通秩序、不得污染環(huán)境衛(wèi)生、不得侵害他人利益。實現(xiàn)地攤規(guī)模化集聚，進行統(tǒng)一的集中管理。指導(dǎo)商場、攤販、夜市排檔經(jīng)營戶做好日常保潔,配備相應(yīng)的衛(wèi)生容器，做好生活垃圾分類收集轉(zhuǎn)運,保持公共環(huán)境清潔干凈。加強對各類流動攤點占道經(jīng)營的日常巡查,督促商販簽訂衛(wèi)生承諾書。

第三，推出更多常態(tài)化、制度化、人性化的管理措施。比如：1.頒發(fā)“準入許可證”制度。規(guī)范從業(yè)資格條件和商品入市手續(xù)，給予“地攤經(jīng)濟”與從業(yè)者合法地位。2.實施“攤點負面清單”制度，規(guī)范地攤經(jīng)營行為。3.推廣“十二分制”管理法。即流動攤販在區(qū)域內(nèi)經(jīng)營，每人獲得12分。一旦有超時經(jīng)營、衛(wèi)生差和影響交通等情況，采取扣分制度，扣完12分則失去經(jīng)營資格，從而約束經(jīng)營者自覺遵紀守法。

（三）改善服務(wù)

對地攤經(jīng)濟松綁，更要實行幫扶。倡導(dǎo)城管由“驅(qū)趕型”向“服務(wù)型”理念轉(zhuǎn)變。各地政府多行創(chuàng)新之事、務(wù)實之舉，一方面加強管理維護，一方面做好優(yōu)質(zhì)的、人性化服務(wù)。管理部門要真正幫助弱勢，為民紓困，要給從業(yè)者提供有生意有流量的地方，不能作秀式地劃一塊閑置空地出來擺攤。應(yīng)該積極地扶持創(chuàng)業(yè)，促進就業(yè)。社區(qū)可根據(jù)掌握的人員情況，扶持擁有一技之長的市民擺攤創(chuàng)業(yè)。尤其是彰顯社區(qū)、城市特色的本地小吃、民間傳統(tǒng)文創(chuàng)、手工藝品、家庭作坊等，給市民提供高質(zhì)量、可持續(xù)的職業(yè)發(fā)展機會。其次是為方便經(jīng)營提供便利化服務(wù)。比如提供亮化服務(wù)設(shè)施，配置垃圾處理設(shè)備，餐飲密集處多加強衛(wèi)生力量；商品銷售點提供治安巡查，城管進行夜班值守，維持市場經(jīng)營秩序，打擊不法犯罪，共同營造和呵護好地攤經(jīng)濟的經(jīng)營環(huán)境，有效保障地攤經(jīng)營者的合法權(quán)益。

（四）兼顧城市文明和市民生活需要

過去打擊地攤經(jīng)濟的主要原因是認為地攤經(jīng)濟和現(xiàn)代化文明城市格格不入，擔心地攤經(jīng)濟對文明城市創(chuàng)建產(chǎn)生負面影響。在以往的城市治理思維中，地攤經(jīng)濟確有“臟亂差”的負面標簽。但實際上，人們反對的并不是地攤經(jīng)濟本身，而是其失序、混亂的狀態(tài)。城市應(yīng)該是市民共同參與的共同體，在共和理念下，城市管理必須回到以人民為中心上來。經(jīng)濟重啟下的地攤經(jīng)濟要更符合時代的特征，讓“干凈、安全、有序”成為地攤經(jīng)濟的新注腳。2016年，李克強總理曾經(jīng)談到有的城市禁止西瓜小販進城時表示，“有的城市規(guī)劃、管理觀念存在偏差，一味追求‘環(huán)境整潔’，犧牲了許多小商鋪。這樣的城市其實是一座毫無活力的‘死城’”。[4]作為市民的家園，現(xiàn)代都市最重要的是便利、舒適的宜居性和多層次的消費需求。整齊劃一、高冷無個性的城市面貌，并不增加現(xiàn)代都市的美感。特別是新冠肺炎疫情之后，各地都在狠抓“六穩(wěn)”、“六保”工作，更應(yīng)該讓“保民生”優(yōu)先于一些管理因素的考量。要改善城管與市民之間的關(guān)系，樹立城管新現(xiàn)象。

（五）強化監(jiān)督，維護市場秩序

隨著地攤經(jīng)濟熱潮蔓延，一定會出現(xiàn)良莠不齊的情況。針對食品安全和群眾切身利益的方面更需要嚴格的監(jiān)管。堅決打擊制假售假，維護市場的公平競爭；加強對攤主的失信、不道德和欺詐行為進行懲戒，處罰缺斤短兩、以次充好、造成衛(wèi)生和火災(zāi)隱患的攤主，以維護市場秩序，保護合法經(jīng)營的攤主。促使經(jīng)營者遵紀守法、規(guī)范運行，也能防止“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象出現(xiàn)。同時也要保護固定商戶的利益，規(guī)劃攤點地址避免與固定商戶正面競爭，合理安排地攤營業(yè)時間，實現(xiàn)錯峰經(jīng)營，維護市場有序發(fā)展。

（六）提升經(jīng)營層次，倡導(dǎo)新的消費方式

地攤經(jīng)濟也有提升發(fā)展的空間。實際上許多發(fā)達國家和地區(qū)，包括我國沿海發(fā)達地區(qū)夜生活都非常豐富和發(fā)達，地攤、夜市將購物、美食、娛樂融為一體，并和旅游業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)高層次發(fā)展是必然趨勢。去過臺灣的人都知道，臺灣的夜市很發(fā)達，逛夜市是旅游的一個熱點項目，熱鬧而有序，值得借鑒學(xué)習?？梢岳冒l(fā)達國家和地區(qū)的消費示范性，樹立現(xiàn)代消費觀念，倡導(dǎo)新的的消費方式來刺激消費。比如，有些地方市民晚上睡覺太早了，要鼓勵大家，走出家門，出去坐下人力三輪車，吃些燒烤、火鍋，逛逛夜市，快快樂樂地享受生活。另外，我國傳統(tǒng)的閑暇消費還存在知識化程度低、內(nèi)容單調(diào)、形式單一，甚至有許多不利于身心健康的消費活動和消費方式，[5]如通宵達旦地打麻將、賭博，人情關(guān)系動不動就請客吃飯，室內(nèi)活動多，室外活動少，都需要加以積極的引導(dǎo)。由此促發(fā)形成的夜市經(jīng)濟和夜生活消費方式，應(yīng)該是向更高層次發(fā)展，并應(yīng)得到政府的長期支持。夜生活消費方式在發(fā)達國家和發(fā)達城市較普遍，但在中國的中小城市并不熱火。此次地攤經(jīng)濟發(fā)展可能是個契機，促進城市消費經(jīng)濟升級發(fā)展，和旅游經(jīng)濟融合發(fā)展，前途十分廣闊。

地攤經(jīng)濟的火熱發(fā)展，有偶然也有必然。在當前疫情防控常態(tài)化背景下，在我國經(jīng)濟急需復(fù)蘇的情況下，短期來講確實能激發(fā)社會底層人士的勞動欲望，地攤經(jīng)濟所具備的活力，確實能有效拉動內(nèi)需，是消費多元化的客觀需要。但隨著疫情形勢徹底好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟全面恢復(fù)，政府對地攤經(jīng)濟的扶持和傾斜政策逐漸減少，必然回歸適度、理性發(fā)展軌道，否則會造成新的不平衡，對其他業(yè)態(tài)造成重大沖擊，也是不可取的。畢竟地攤作為一個副業(yè)存在，是實體經(jīng)濟的補充，不能作為經(jīng)濟支撐，不能厚此薄彼。地攤既不會消失，也不會成為主流。它將和門店、電商多種營銷業(yè)態(tài)長期存在，共生共存。它的地位和原生秉性決定了地攤經(jīng)濟未來的發(fā)展趨勢應(yīng)該在更高層次上的長期、規(guī)范、適度的發(fā)展。