大思政視域下梅花拳文化傳承人創(chuàng)新性發(fā)展研究

（邢臺(tái)學(xué)院，河北邢臺(tái) 054001）

新時(shí)代背景下，為了中華民族的偉大復(fù)興，保護(hù)傳承非遺文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，樹立文化自信和民族自信是每一位中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人是傳統(tǒng)項(xiàng)目的核心人物，在非遺文化傳承與保護(hù)、發(fā)展中扮演決定性角色。新時(shí)代背景下，為了中華優(yōu)秀文化的快速發(fā)展，在國(guó)家政策層面先后出臺(tái)《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》《體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等多個(gè)規(guī)劃文件，為我國(guó)的各民族傳統(tǒng)文化項(xiàng)目全面推進(jìn)奠定了政策基礎(chǔ)，與此同時(shí)，各地市也紛紛出臺(tái)地方性文件大力推進(jìn)民族文化項(xiàng)目轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。梅花拳作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目之一，傳承人肩上的責(zé)任和義務(wù)重大，為了把梅花拳文化傳承下去，傳承人自身的傳承思想、路徑和思路的創(chuàng)新性對(duì)于梅花拳文化快速發(fā)展起決定性作用。

1 梅花拳傳承人現(xiàn)狀

梅花拳多數(shù)代表性傳承人來自農(nóng)村，文化水平較低，民間藝人以“口傳心授”為主要傳承方式，對(duì)梅花拳技藝感興趣的人多，但是愿意學(xué)習(xí)的人少，梅花拳技藝需要弟子付出精力、體力和恒力。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升，教授梅花拳收入低、經(jīng)濟(jì)效益低，很多人不愿意學(xué)習(xí)，女性更是甚少。

近年來，梅花拳傳承人面臨老齡化、后繼無人、生活得不到保障等一系列問題，如今，能夠完整練完梅花拳的傳入，已經(jīng)屈指可數(shù)，傳承人的年齡構(gòu)成，主要集中在中老年段，年輕的傳承人較少，由于梅花拳兵器較多，技藝獨(dú)特，年青一代中，已經(jīng)很難看到能夠完整打完梅花拳的人了，留給我們傳承的時(shí)間越來越緊迫。為了完成梅花拳傳承人肩負(fù)的傳承使命，國(guó)家級(jí)代表性傳承人張西嶺，獨(dú)自一人，多次自掏腰包一步一步地去推廣宣傳梅花拳文化，在他的不懈努力下，現(xiàn)梅花拳文化已經(jīng)傳進(jìn)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)校園，并開始了授課，并在邢臺(tái)學(xué)院成立了梅花拳研究院。

2 相關(guān)釋義

2.1 梅花拳

梅花拳簡(jiǎn)稱梅拳，亦稱梅花樁，為僧門教派，在明末清初時(shí)期，由鄒宏義，根據(jù)梅花拳的武學(xué)特點(diǎn)定名為梅花拳。主要包括文道、武道、醫(yī)道，融合了儒釋道思想和周易八卦、陰陽五行的精神，講究文物兼?zhèn)?，是我?guó)唯一被稱為“文化拳”的武學(xué)門派。據(jù)2000年1月第一版《辭?！返?579頁“梅”字條目中記載：“梅花拳，亦稱梅花樁，武術(shù)拳種。起源于明末，清乾隆年間流傳較廣。布樁圖形有北斗樁、三星樁、繁星樁、天是樁、八卦樁等。樁勢(shì)有大勢(shì)、順勢(shì)、拗勢(shì)、小勢(shì)、敗勢(shì)等五勢(shì)，套路無一定型，其勢(shì)如行云流水，變化多端，快而不亂。”

2.2 練習(xí)者、傳人和傳承人

（1）練習(xí)者主要是指通過練習(xí)某種技法的人群。梅花拳練習(xí)者主要是通過梅花拳傳人和梅花拳傳承人在梅花拳傳承基地、武館、武校、校園或其他社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行梅花拳學(xué)習(xí)、健身的人員。

（2）傳人主要是指通過拜師長(zhǎng)期學(xué)習(xí)或者從事某項(xiàng)技能、技法，并得到此技法傳承人或者創(chuàng)始人認(rèn)可的水平較高或者練習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)的人群。梅花拳傳人主要是指正式通過拜師進(jìn)入梅花拳門內(nèi)的人員，主要分為文場(chǎng)和武場(chǎng)兩種傳人。

（3）傳承人主要分為國(guó)家級(jí)代表性傳承人和省級(jí)代表性傳承人、市級(jí)代表性傳承人，主要是根據(jù)文化行政部門的認(rèn)定級(jí)別而定，級(jí)別越高，傳承人肩負(fù)的責(zé)任越大。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，是指經(jīng)國(guó)務(wù)院文化行政部門認(rèn)定的，承擔(dān)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目傳承保護(hù)責(zé)任，具有公認(rèn)的代表性、權(quán)威性與影響力的傳承人。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅花拳項(xiàng)目代表性傳承人張西嶺、李玉琢等。傳承人與代表性傳承人是一種包含與被包含關(guān)系。其不同的在于代表性傳承人應(yīng)具有以下特征：掌握并承續(xù)某項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；在一定區(qū)域或領(lǐng)域內(nèi)被公認(rèn)為具有代表性和影響力；積極開展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才。同時(shí)，從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料收集、整理和研究的人員不得認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

2.3 梅花拳傳承人作用

第一，梅花拳傳承人是梅花拳傳承群體中的杰出代表，接受著先前祖輩思想文化精髓的大容量貯存，具備良好的傳承素質(zhì)，在傳承活動(dòng)中發(fā)揮著承上啟下的作用。

第二，梅花拳傳承人與人民群眾聯(lián)系密切廣泛，有利于增強(qiáng)梅花拳的群眾基礎(chǔ)，發(fā)動(dòng)民間力量，擴(kuò)大梅花拳的社會(huì)影響力，使中華優(yōu)秀民族文化融入社會(huì)走進(jìn)人們的現(xiàn)實(shí)生活。

第三，梅花拳傳承人根據(jù)能夠結(jié)合新時(shí)代人們精神需要的特點(diǎn)對(duì)梅花拳進(jìn)行項(xiàng)目創(chuàng)新和改良，融入現(xiàn)時(shí)代元素，提升社會(huì)認(rèn)同度。在響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在指引梅花拳項(xiàng)目參與者積極傳承保護(hù)發(fā)展梅花拳文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化扮演重要的社會(huì)角色。

3 梅花拳傳承人創(chuàng)新性發(fā)展影響因素

3.1 思想保守

梅花拳主要分為文道、武道和醫(yī)道，梅花拳傳承人或者資格較深的傳人雖技藝較高，但由于文化水平較低，思想保守。尤其是文場(chǎng)傳人警惕性極高，認(rèn)為這是老祖宗留下來的寶貝不得對(duì)非梅花拳門內(nèi)人員進(jìn)行傳授或者推廣，阻礙了梅花拳文化的保護(hù)與發(fā)展。

3.2 視野狹窄

梅花拳主要分為大架和小架，小架是在大架的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展起來的。由于傳承人視野狹窄，出現(xiàn)梅花拳大架和小架傳人門內(nèi)紛爭(zhēng)，文字記載多長(zhǎng)紕漏，不顧梅花拳祖師爺祖訓(xùn)，傳人之間互懟，缺少大局觀，整體規(guī)劃不一致，阻礙了梅花拳的發(fā)展。

3.3 創(chuàng)新性發(fā)展動(dòng)力不足

創(chuàng)新性發(fā)展動(dòng)力不足主要體現(xiàn)在兩方面，第一，梅花拳傳承人傳承思路不明確，缺少階段性和長(zhǎng)期性規(guī)劃，各環(huán)節(jié)不相扣，與社會(huì)不融合造成的，發(fā)展緩慢，如梅花拳從2012年初步進(jìn)入邢臺(tái)學(xué)院，5年的時(shí)間僅僅是以課程形式，而且缺少適合高校大學(xué)生校本課程。第二，梅花拳傳承人人數(shù)較少，未能形成團(tuán)隊(duì)，只是靠單兵作戰(zhàn)來完成文化傳承，局限性極大。第三，傳承人學(xué)習(xí)較少，對(duì)于創(chuàng)新性發(fā)展方面知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)于利用高科技網(wǎng)絡(luò)來完成梅花拳文化的宣傳力度不夠，如僅適用網(wǎng)站、圖片和內(nèi)部教材。

3.4 經(jīng)濟(jì)效益低，生存壓力大

梅花拳傳承人擁有較高的社會(huì)地位和認(rèn)同感，也得到了政府部門的大力支持，但這些有利的外部條件并未能從根本上解決梅花拳傳承人的生存問題，他們?nèi)匀幻媾R著諸如傳承人不足、生存壓力大、經(jīng)濟(jì)收入低等困難和壓力。傳承人講述，傳承人分為國(guó)家代表性傳承人、省級(jí)傳承人、市級(jí)傳承人和縣級(jí)傳承人，根據(jù)傳承人級(jí)別不同，經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，排序?yàn)椋簢?guó)家代表性傳承人（2萬元/年）、省級(jí)傳承人0.6萬元/年、市級(jí)傳承人0萬/年和縣級(jí)傳承人0萬/年。梅花拳當(dāng)前屬于政府扶持階段，梅花拳自身難以帶來經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致梅花拳隊(duì)員參加比賽較少，社會(huì)影響力低。

4 梅花拳傳承人創(chuàng)新性發(fā)展策略研究

4.1 加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立文化自信，民族自信

梅花拳傳承人應(yīng)在梅花拳傳承總會(huì)組織下，成立梅花拳傳承人名錄，明確傳承人職責(zé)和考核制度，定期組織加強(qiáng)新時(shí)代新理論的學(xué)習(xí)，傳遞文化自信、民族自信的理念。盡快打破思想保守的舊觀念，集思廣益，多溝通，多假設(shè)，多實(shí)施，把中華民族沉淀形成并傳承下來的梅花拳優(yōu)秀文化展現(xiàn)給所有人。

4.2 拓寬視野，樹立大局觀

梅花拳傳承人應(yīng)深吾創(chuàng)始人意愿，謹(jǐn)記祖訓(xùn)，打破互懟現(xiàn)象，拓寬視野，樹立大局觀。在新政策新時(shí)代機(jī)遇下共謀創(chuàng)新傳承發(fā)展路徑，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互包容共同發(fā)展，不能一己之私利而影響了整個(gè)梅花拳文化的發(fā)展，應(yīng)為新時(shí)代梅花拳文化打造年齡機(jī)構(gòu)、數(shù)量機(jī)構(gòu)、學(xué)歷機(jī)構(gòu)等合理傳承人隊(duì)伍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，保證梅花拳傳承人隊(duì)伍形成梯隊(duì)，具有規(guī)模性和延續(xù)性，滿足整個(gè)社會(huì)的需要。

4.3 成立團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)科技助力

新時(shí)代梅花拳傳承人應(yīng)樹立科技強(qiáng)國(guó)、科技助力文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的新理念，重視科技應(yīng)用，積極培養(yǎng)和引進(jìn)科技人才，成立傳承團(tuán)隊(duì)、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)和營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)。密切與梅花拳科研團(tuán)隊(duì)聯(lián)系，完成梅花拳相關(guān)科研成果轉(zhuǎn)化；打造優(yōu)良的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，推出“梅花拳金課”；拓寬傳承人在梅花拳文化傳承保護(hù)新路徑，運(yùn)用高科技手段制定并完善梅花拳各階段教學(xué)內(nèi)容。

4.4 地方制定傾斜政策，打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)化

地方政府應(yīng)制定相關(guān)政策文化傳承人精準(zhǔn)扶貧政策，提高傳承人的待遇，引導(dǎo)、支持和激勵(lì)梅花拳文化傳承人團(tuán)隊(duì)合理性發(fā)展。傳承人團(tuán)隊(duì)認(rèn)真解讀國(guó)家和地方政府相關(guān)政策，根據(jù)地方政府發(fā)展規(guī)劃相關(guān)要求，合理的開發(fā)梅花拳現(xiàn)有資源，大力設(shè)計(jì)和研發(fā)梅花拳用品、飲品等，突出特色，建成梅花拳特色小鎮(zhèn)，加速區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)融合，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

5 結(jié)語

綜上所述，為了更好地響應(yīng)和落實(shí)國(guó)家文化自信相關(guān)政策，保護(hù)發(fā)展國(guó)家非遺項(xiàng)目梅花拳，古老拳術(shù)梅花拳傳承人對(duì)于梅花拳的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。梅花拳傳承人應(yīng)該解放思想、開拓視野、樹立大局觀，成立梅花拳傳承人團(tuán)隊(duì)，集思廣益，開發(fā)梅花拳文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)，提升梅花拳各方面的經(jīng)濟(jì)效益，為國(guó)家非遺“梅花拳”文化的健康發(fā)展而服務(wù)，為樹立民族自信而做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。