談大學英語教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入

陳靖怡

（川北醫(yī)學院 外國語言文化系，四川 南充637000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來中國勞動人民在生產(chǎn)生活實踐中積累下來的思想精髓，是整個民族的精神財富。大學英語是高校本科生的一門必修公共課程，具有學生人數(shù)多、學時長的特點。自黨的十八大以來，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到黨中央的高度重視。自此大學英語教學中有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入問題就成為外語界討論的焦點。本文將從大學英語文化教學現(xiàn)狀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的必要性兩方面對這個熱門話題進行探討。

一、大學英語文化教學現(xiàn)狀

大學英語兼具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)。即大學英語教學既要重視語言基礎學習，又要重視文化知識學習。

1.西方文化的影響

在大學英語文化教學中，西方文化一直處于主導地位。教授和學習西方文化似乎多年來已經(jīng)成為大學英語教學的定式思維。導致這種現(xiàn)狀的原因有以下幾方面：（1）教材內(nèi)容。目前的大學英語教材，大部分教學內(nèi)容都與英美國家文化相關。大學英語作為一門大學生必修的公共基礎課程，學習對象是所有非英語專業(yè)的學生，受學習時間和學習能力的影響，課本成為他們獲取知識的主要依賴，因此教材內(nèi)容對大學英語的教學內(nèi)容和教學目標實施具有直接的影響作用。在具體教學活動中，大學英語的教學任務是根據(jù)教材內(nèi)容展開，以教材內(nèi)容為依據(jù)制定教學大綱和教學目標［1］（217）。

（2）考試內(nèi)容。在我國目前教育體制下，檢驗學生學習效果最有效的途徑依然是考試。在一定程度上，考試內(nèi)容對教學內(nèi)容具有決定性作用。如大學英語四六級考試的重要性，在很大程度上決定了大學英語教學內(nèi)容以四六級為中心，四六級的通過率在很大程度上成為評價大學英語教學效果的重要參考因素。通過分析該考試試卷內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，2013年之前，考試內(nèi)容幾乎都是有關西方文化的。雖然從2013年12月起，大學英語四、六級考試題型進行了局部調(diào)整，調(diào)整最大的是把句子翻譯改為段落翻譯，主要內(nèi)容大多是關于中國文化，這一變化在一定程度上增加了師生對中國文化的重視度。但是段落翻譯的分值僅占15%，考查內(nèi)容不全是中國傳統(tǒng)文化，分值較高的聽力和閱讀題型以西方文化為主。

（3）教師文化素質(zhì)。在大學英語教學過程中，教師作為教學過程中的主體，他們的文化素質(zhì)對大學英語的教學質(zhì)量起著非常重要的影響。因為就大學英語教學現(xiàn)狀來看，大學英語教學的社會化資源并不豐富，老師是學生提高英語學習能力的主要依賴途徑。在很大程度上，大學英語老師的素質(zhì)對教學質(zhì)量具有決定性影響。然而目前我國大多數(shù)大外教師的知識結構基本以西方文化為主，缺乏有關中國傳統(tǒng)文化方面的知識，教育理念偏重西方文化的講授。

（4）跨文化交流的單向性。大學英語教學相當重視跨文化交際，注重學生口語交際能力的培養(yǎng)，但是在教學內(nèi)容以西方文化為主的背景下，口語交際內(nèi)容以西方文化為主要內(nèi)容，并且要求學生“入鄉(xiāng)隨俗”，交流環(huán)境強調(diào)營造“英語文化氛圍”。從交流場景到交流內(nèi)容，交流目的都以西方文化為主，呈現(xiàn)出交流單向性特征。

2.中國文化失語

2000年，一篇名為《中國文化失語：我國英語教學的缺陷》的文章在光明日報出版。該文章首次提出了中國英語教育中中國文化失語的問題，認為在中國英語教學過程中，過于強調(diào)西方文化知識，忽視中國傳統(tǒng)文化，造成學生中國文化英語表達能力欠缺的現(xiàn)象［2］。這篇文章的出現(xiàn)引起了人們對外語教學中中國文化教育的關注和廣泛討論，許多研究者采用了不同方式對外語教學中的中國文化失語現(xiàn)象進行調(diào)查，如問卷調(diào)查、訪談等。研究結果證明中國英語教育中的確存在中國文化失語的現(xiàn)象，尤其是在大學英語教學中中國文化受到非常明顯的忽視。

大學英語教學中的中國文化失語將帶來一定的后果，主要是由大學生在未來社會的地位和作用決定的。大學生是未來社會建設的主要承擔者，他們必須承擔傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的主要責任，他們的文化素質(zhì)決定了國家的未來。大學英語是大學必修課程中受教人群最多、學時最長的一門課程，并且本門課程本身就具有工具性和人文性，該門課程可以起到很好的提高人文素質(zhì)的作用。一方面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵豐富的人生哲理，是塑造我們的信仰、人生觀和價值觀的重要道德資源。大學生階段正是塑造青少年人生觀價值觀的關鍵時刻，如果缺少了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，大學生或將形成非正確的價值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生的正確價值觀形成具有重要影響。如果大學生在一門學時最長的課程中，長期學習西方文化，將不利于學生認識我國文化的魅力，形成正確的文化價值觀念，更無從談及讓他們承擔傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。其次，大學生是國家未來對外交流的主要參與者，他們的中國文化失語，中國文化英語表達能力缺失，使對外交流陷入尷尬的境地，在對外交流中無法達到“雙向”交流的目的，更不用說向世界展現(xiàn)我國的文化軟實力。

二、大學英語教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

在大學英語教學中重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入是非常有必要的，這是由時代發(fā)展要求、大學英語課程內(nèi)在要求和提升英語學習興趣等因素決定的。

1.順應時代要求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學英語教學中是與時俱進的需要，一方面源于黨中央對傳承與發(fā)展優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的高度重視，另一方面源于國際形勢的發(fā)展，需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出。自黨的十八大以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文的繼承和發(fā)展受到黨中央的高度重視。如在黨的95周年慶祝大會上，習近平總書記明確提出了共產(chǎn)黨人要堅持“四個自信”，并強調(diào)指出，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。在十九大報告中提出要“深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族特有的思維方式和精神標識，無論在過去和現(xiàn)代都具有重要的時代價值。當代價值主要體現(xiàn)在以下三方面：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供精神滋養(yǎng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們的精神命脈是社會核心價值觀的根本所在；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有樹立我們的信仰、人生觀和價值觀的功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的獨特價值，它的傳承和發(fā)展被上升到民族精神層面，成為黨和國家文化政策的導向。因此，學習、繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個中華民族子孫的責任和義務。當代大學生是國家的未來和希望，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是他們義不容辭的責任和義務。大學英語作為高校一門必修的公共基礎課程，具有覆蓋學生人數(shù)多、學時長的特點。如果將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學中，可以實現(xiàn)中華秀傳統(tǒng)文化在大學課程體系中的重點普及和重點覆蓋。另外，大學英語具有的文化傳播功能有助于傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。

國際形勢的發(fā)展讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際上的“輸出”變成時代的必然要求。從目前國際形勢發(fā)展來看，至少有兩方面原因需要我們向世界“輸出”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面，中國作為大國，近年來經(jīng)濟發(fā)展的成就有目共睹，已經(jīng)向世界展現(xiàn)了我國的經(jīng)濟實力。需要與之相匹配的文化軟實力，向世界展示幾千年來中華文明獨特的魅力和旺盛的生命力。而且中國五千多年發(fā)展歷程中沉淀下來的人類智慧結晶是世界文明的一部分，向世界傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是為了促進世界文明不斷發(fā)展。另一方面“一帶一路”倡議需要文化戰(zhàn)略的強勢助力，需要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播，讓世界各國進一步了解“一帶一路”的精神宗旨，進一步促進與沿線各國間的人文交流，增強情感上的接納和信任［3］（78）。

國際形勢的發(fā)展決定了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的需要，如何讓我國歷史悠久、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越語言差異，準確、全面和高效地對外“輸出”呢？因此提高用英語表達中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力勢在必行，尤其是提高未來社會發(fā)展的主體力量——大學生這方面的能力尤為重要。這就要求大學英語教學必須與時俱進，在現(xiàn)行英語教學課程體系的基礎上，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容，使大學英語教學培養(yǎng)的人才，具備較強的用英語對外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。

2.大學英語的內(nèi)在要求

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學英語是大學英語的內(nèi)在需求?！洞髮W英語課程教學要求》明確規(guī)定大學英語的教學目標是培養(yǎng)學生的英語應用能力和提高綜合文化素養(yǎng)。英語應用能力最重要的一方面是跨文化交際能力，有效的跨文化交際是雙向互補的，而不是單方面。即在對外交流中既要文化的“輸入”，又要有文化的“輸出”。任何單方面的偏離，都會形成不對等的跨文化交際，都會讓學生的跨文化交流能力處于“被動”狀態(tài)，并且將會影響大學生的文化價值觀，對本土文化越來越陌生。大學英語跨文化交際能力培養(yǎng)，既要有目的語文化的教育，又要有母語文化的教育，才能實現(xiàn)跨文化交流的有效順利進行，培養(yǎng)大學生正確的文化價值觀。教學目標中明確指出要提高學生的“綜合文化素養(yǎng)”，“綜合性”即“多元性”。大學英語教學兼有人文和工具的雙重功能，但以往的文化教學以西方文化為主，存在文化的“單一性”，造成“中國文化失語”現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀是不符合大學英語教學目標要求的。在2017年的大學英語《教學指南》有關大學英語的課程性質(zhì)中明確指出，大學英語課程的重要任務之一是進行跨文化教育，跨文化教育既包含讓學生了解國外的社會與文化知識，又包括加強本土文化的認識，以及中華文化異同的對比認識。還強調(diào)在大學英語教學內(nèi)容中有機融入社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有密切的關系，社會主義核心價值觀的建立離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須依賴中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文提供精神滋養(yǎng)。因此，根據(jù)大學英語《教學指南》的要求，大學英語文化教育應該是“多元”文化教育，尤其是重視本土優(yōu)秀文化教育。

在大學英語教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學英語課程繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要。任何學科的生存與發(fā)展必須順應時代要求，才能避免被淘汰的命運，大學英語這門課程必須遵循這樣的發(fā)展規(guī)律。自黨的十八以來傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)上升到民族精神層面的高度，成為黨和國家的文化政策導向。大學英語課程必須順應這一時代要求，并且大學英語的課程性質(zhì)本身就兼有文化傳播的功能，在大學英語教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是大學英語課程自生發(fā)展的內(nèi)在需要。

3.提高英語學習興趣的需要

為了提高大學生的英語學習興趣，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學過程中是非常有必要的。教育心理學認為興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征，是一種可以推動人們求知欲的內(nèi)在力量。研究發(fā)現(xiàn)，如果學生對某一學科感興趣，那么就會對這門學科具有持續(xù)的鉆研精神，從而強化學習效果，英語學習也是如此。如何提高學習者興趣，一直以來都是困擾英語教學的一個難題。筆者認為影響大學英語學習興趣的因素主要與兩方面相關：教學內(nèi)容和教學方式。在大學英語教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以在這兩方面達到提高學生興趣的效果。

從教學內(nèi)容來看，以往大學英語文化教學內(nèi)容以英美文化為主，然而對于學生來說英美文化是一種他們從未親身經(jīng)歷和體會過的遙遠的異域文化，在學習過程中只能被動地“輸入”，無法深入理解其文化精髓。相對于西方文化而言，中國傳統(tǒng)文化是他們更熟悉的內(nèi)容，長期的耳濡目染，學生更能深入理解文化內(nèi)涵，并有效運用，在口語交流中變得有話可說，能主動“輸出”，從而有效增加學生的成就感，更好地激發(fā)英語學習興趣。我們應該改變傳統(tǒng)以西方文化為主的教學內(nèi)容，轉變?yōu)槿谌胫腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元文化教學。在大學英語教學中融入本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓學生在熟悉的氛圍和內(nèi)容中，找到親切感和自信感，從而提高他們的英語學習興趣。

比較教學法是一種非常有效的教學方法。因為任何事物的特點都是在相互比較中才能顯示出來的，比較是確定事物同異關系的思維過程和思維方法。教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎。”比較學習方法就是通過對比、對照、比較優(yōu)劣的一種學習方法，是認識事物的重要途徑。只有對事物進行比較，才能發(fā)現(xiàn)特點和規(guī)律，才能深刻地認識事物［4］。以往大學英語的文化教學，以西方文化單一輸入為主，學生對這些文化知識的學習主要依賴枯燥的記憶，對于陌生知識的被動“輸入”記憶，學生學習效果可想而知，學習興趣更無從談起。在大學英語教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，改變以往單一的文化內(nèi)容學習方法，采用中西文化比較教學方法，可以讓學生更好地領悟中西文化的精髓。通過對比教學，讓學生認識兩種文化的差異，可以在無形中激發(fā)學生的學習興趣，提高他們主動思考探索的能力，讓學生更好地領悟中西文化的精髓。并且在這種對比教學中還可以無形地增加學生對本民族優(yōu)秀文化的認同感，樹立對異域文化的求同存異文化價值觀。