(無(wú)錫太湖學(xué)院,江蘇無(wú)錫 214000)
2019年是新中國(guó)成立70周年,挖掘城市發(fā)展的文化深度對(duì)文旅融合發(fā)展作用很大,從城市發(fā)展角度來(lái)看,是建設(shè)“強(qiáng)、富、美、高”新無(wú)錫的重要組成部分。“提升城市文化旅游體育軟實(shí)力”成為政府工作報(bào)告對(duì)2019年工作要求中明確指出的內(nèi)容。通過(guò)政府工作報(bào)告的要求可看出,提升城市文化與旅游融合發(fā)展品位,多方面鍛造新型旅游城市是符合新時(shí)期時(shí)代要求的。在無(wú)錫市政府工作報(bào)告中,還提出了“做好惠山古鎮(zhèn)聯(lián)合申遺籌備工作”“支持無(wú)錫博物院爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家一級(jí)館”等要求。雖然惠山古鎮(zhèn)申遺與無(wú)錫博物館創(chuàng)建國(guó)家一級(jí)館為兩個(gè)獨(dú)立項(xiàng)目,但是可從內(nèi)在看出許多相關(guān)方面,借此可以打通思路,尋找契合點(diǎn),以全域旅游的視野分析無(wú)錫市文旅發(fā)展,并且獲得新的提升。
無(wú)錫2018年全年共接待國(guó)內(nèi)游客9 817.68萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)7.0%;接待旅游、參觀、訪問(wèn)及從事各項(xiàng)活動(dòng)的入境過(guò)夜旅游者58.60萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)18.3%。旅游總收入達(dá)1 951.97億元,比上年增長(zhǎng)11.9%。全市擁有年接待游客10萬(wàn)人以上的景區(qū)50個(gè),國(guó)家5A 級(jí)景區(qū)3家,國(guó)家4A 級(jí)景區(qū)27家,3A 級(jí)景區(qū)14家,2A 級(jí)景區(qū)9家。省星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)(點(diǎn))117個(gè)。年末全市星級(jí)賓館40家,其中五星級(jí)賓館13家,四星級(jí)賓館10家。全市擁有旅行社229家,其中出境游組團(tuán)社34家[1]。
通過(guò)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)可知,截至2017年底,無(wú)錫市共有各級(jí)各類(lèi)博物館58處[2]。
“太湖明珠 江南盛地”的無(wú)錫在禪佛修身、太湖風(fēng)光、古鎮(zhèn)休閑、親子樂(lè)游、吳風(fēng)尋根方面都為國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)提供了豐富的文旅產(chǎn)品。
在多年發(fā)展中,無(wú)錫利用太湖、惠山等自然風(fēng)光資源,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)景區(qū)的縱深開(kāi)發(fā),基本形成兼具自然觀光和人文體驗(yàn)的旅游名城。由于人們對(duì)旅游的美學(xué)感官享受、文化底蘊(yùn)學(xué)習(xí)等方面的要求不斷提高,必須繼續(xù)加強(qiáng)文旅融合發(fā)展。
近年來(lái),我國(guó)發(fā)展博物館旅游速度與規(guī)模逐漸加快,通過(guò)博物館資源吸引游客既是有效促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重要手段,同時(shí)也迎合了人民越來(lái)越高的文化體驗(yàn)方面的追求。全國(guó)范圍內(nèi)傳統(tǒng)的大規(guī)模博物館,如故宮博物院、上海市博物館等,旅客接待人數(shù)呈現(xiàn)明顯的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。此外各類(lèi)有特色的主題博物館也受到各地人民的喜愛(ài),如上海市自然博物館、蘇州園林博物館等。這些特色明顯、主題鮮明的博物館能夠給不同人群帶來(lái)試聽(tīng)感官上的沖擊、認(rèn)知上的提升、文化修養(yǎng)上的熏陶。
通過(guò)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)可知,截至2017年底,無(wú)錫市共有各級(jí)各類(lèi)博物館58處。涉及展示并傳播無(wú)錫傳統(tǒng)文化、歷史變遷、特色產(chǎn)品等,對(duì)宣傳無(wú)錫文化、傳播當(dāng)?shù)匚幕畔⒕哂惺种匾淖饔?。但博物館結(jié)合旅游發(fā)展方面并未得到全面開(kāi)發(fā)和利用,主要表現(xiàn)為市民與游客對(duì)該地博物館的認(rèn)知度不高、參觀意愿不強(qiáng)、影響力不高等方面。如何在新時(shí)期做好博物館建設(shè)成為無(wú)錫提升文化品位的重要方面,也是發(fā)展全域旅游的要求之一。
3.2.1 發(fā)展條件優(yōu)越
首先,無(wú)錫具有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展博物館旅游。
無(wú)錫于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省江蘇位列前茅,2018年人均可支配收入50 373元,無(wú)錫市GDP11 438.62億元,分別位列全省第三。政府對(duì)于文化旅游行業(yè)的投入以及人民群眾消費(fèi)文化旅游方面的能力都屬于很強(qiáng)的位置。
其次,無(wú)錫具有良好的人文環(huán)境以及發(fā)展全域旅游的綜合條件。
無(wú)錫地處蘇南地區(qū),歷來(lái)被稱(chēng)為“充滿(mǎn)溫情與水的城市”。作為吳文化的發(fā)祥地,無(wú)錫人民的民風(fēng)淳厚、善良,人民平均受教育水平高,歷史上多出文人、巨賈。隨著歷史變遷,現(xiàn)代無(wú)錫人熱愛(ài)生活、追求品質(zhì),注重城市發(fā)展的“軟實(shí)力”,對(duì)知識(shí)有著更高品味的追求。這是無(wú)錫人民“溫情”的體現(xiàn)。無(wú)錫是典型的江南水鄉(xiāng),域內(nèi)流淌著歷史悠久的京杭大運(yùn)河,同時(shí)具有太湖四分之一的湖岸線,也是觀賞太湖最優(yōu)區(qū)位。整座城市臨水而建的歷史街區(qū)有惠山古鎮(zhèn)建筑群、南長(zhǎng)街、蕩口古鎮(zhèn)等,這些都是無(wú)錫豐富優(yōu)美的“水環(huán)境”。由于得天獨(dú)厚的自然資源、人民對(duì)美好生活的追求,共同形成了無(wú)錫發(fā)展全域旅游的綜合條件。
3.2.2 發(fā)展空間大
第一,博物館發(fā)展規(guī)模、級(jí)別有待提高。
從無(wú)錫市博物館規(guī)???,目前全市58處博物館中僅有無(wú)錫博物院為二級(jí)館,從2018年政府工作報(bào)告看,里面明確指出要提升無(wú)錫博物院發(fā)展規(guī)模和級(jí)別,建成一級(jí)博物館。這不僅是對(duì)建設(shè)規(guī)模提出的要求,也是對(duì)各級(jí)各類(lèi)博物館提升格局的要求。不僅是政府對(duì)博物館發(fā)展的宏觀要求,也是市民與各地游客的期待。
第二,博物館利用率有待提高。
通過(guò)對(duì)無(wú)錫市民以及游客的隨機(jī)采訪可以發(fā)現(xiàn),除了無(wú)錫博物院等知名博物館之外,一部分很有特色的主題博物館并不被熟知,甚至出現(xiàn)了“空館”現(xiàn)象,這些現(xiàn)象說(shuō)明部分博物館利用率不高,人民熟知程度不高。如何利用現(xiàn)有資源成為博物館發(fā)展中需解決的課題。
3.2.3 發(fā)展方向多
一方面,無(wú)錫旅游市場(chǎng)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣性。
無(wú)錫是發(fā)展成熟的旅游名城,在2018年無(wú)錫市政府工作報(bào)告中將發(fā)展無(wú)錫旅游業(yè)作為其中一項(xiàng)重要工作,近年來(lái),國(guó)內(nèi)外到訪游客數(shù)量不斷提高。博物館館藏與其發(fā)展歷史能夠?qū)o(wú)錫發(fā)展如同陳列的歷史書(shū)一般向世人展開(kāi),也可將無(wú)錫具有特色的方面詳實(shí)地展示出來(lái),對(duì)宣傳和保護(hù)無(wú)錫文化十分重要,并且能夠通過(guò)這一窗口連接其他對(duì)他國(guó)、外市的交流。
在無(wú)錫發(fā)展博物館旅游不僅是吸引外地游客,同時(shí)也是面對(duì)無(wú)錫本地游客的需求。根據(jù)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2018年止無(wú)錫常住人口650多萬(wàn),從城市人口與城市規(guī)模來(lái)看都屬于我國(guó)大型城市之列。面對(duì)市民需求,按照不同年齡層次多樣化、多層次發(fā)展十分重要。
另一方面,博物館多類(lèi)別發(fā)展的可能性強(qiáng)。
無(wú)錫歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯的文化脈絡(luò)資源豐富,具有地方特色的文化表現(xiàn)形式多樣。其中,惠山泥人、錫劇、紫砂等具有代表性的作品已經(jīng)通過(guò)中國(guó)泥人博物館、錫劇博物館、宜興紫砂博物館對(duì)外開(kāi)放,市民喜聞樂(lè)見(jiàn)。雖然并非所有文化產(chǎn)品都需要通過(guò)博物館的形式展示,但是作為文化信息展示的重要舞臺(tái),能夠?qū)⒋頍o(wú)錫、為人熟知的文化符號(hào)進(jìn)行梳理并且展示出來(lái),對(duì)于文化與作品的保護(hù)和傳承十分重要。另外,由于某些傳統(tǒng)技藝與作品存世量較少,甚至處于即將消失的狀態(tài),則更需要加以保護(hù)并且通過(guò)展示的手段作為保護(hù)與宣傳。另外,除了傳統(tǒng)文化作品之外,無(wú)錫物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全國(guó)發(fā)展突出,機(jī)器制造運(yùn)用廣泛,3D打印為人津津樂(lè)道……如果可以將現(xiàn)代化科技展示給廣大游客與市民,也將對(duì)教育、文化、旅游、科技等行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限可能。
3.3.1 分析民眾需求
從無(wú)錫市各大博物館來(lái)看,除無(wú)錫市博物院,其他主要以宣傳當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品或者特色產(chǎn)品的為目的的空間,人們從中能夠獲得很多相關(guān)知識(shí)。在將來(lái)的新建博物館項(xiàng)目或者已有博物館發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于人民群眾的須有應(yīng)當(dāng)有更加全面的了解。比如,對(duì)于青少年拓展科普知識(shí),了解自然發(fā)展等十分重要,除了無(wú)錫市博物院內(nèi)展示了有關(guān)科技內(nèi)容之外,該部分內(nèi)容比較缺失。
3.3.2 提高宣傳力度
無(wú)錫市的58處各級(jí)各類(lèi)博物館中,有相當(dāng)一部分不被人所熟知,多媒體化的宣傳十分重要。另外,博物館以自身特色為切入口,深度發(fā)掘相關(guān)宣傳的方式十分重要。比如,中國(guó)泥人博物館的泥塑形象、建筑特色、地處環(huán)境都是很好的宣傳題材,只有為人所知,才有發(fā)揮博物館自身的作用。
3.3.3 增強(qiáng)博物館展覽與主題文化交流活動(dòng)的融合
全國(guó)各大博物館會(huì)在館內(nèi)不定期展開(kāi)特色化的臨時(shí)展覽,并且結(jié)合展覽內(nèi)容做相關(guān)的主題介紹、限量紀(jì)念品發(fā)售等活動(dòng),宣傳結(jié)合教育的效果明顯,并且通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推薦,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。無(wú)錫市各類(lèi)博物館也可借鑒這種方式,有特色地發(fā)展博物館文化交流活動(dòng),吸引更多游客前往。
中國(guó)泥人博物館,又稱(chēng)無(wú)錫泥人博物館,位于無(wú)錫市惠山古鎮(zhèn)景區(qū),地理位置十分優(yōu)越,兼具真山真水的自然風(fēng)光與深厚的文化底蘊(yùn)雙重背景,是當(dāng)?shù)嘏c外地游客公認(rèn)的具有無(wú)錫特色的代表性旅游目的地。
明末張岱的《陶庵夢(mèng)憶》卷七(愚公谷)里記述:“去縣北五里為錫山,進(jìn)橋,店在岸,店精雅,賣(mài)泉酒……泥人等貨”,由此可見(jiàn),無(wú)錫惠山泥人廠可追溯至明朝,歷經(jīng)歷史變遷仍然存在于惠山古鎮(zhèn),歷史已有五百年之久。中國(guó)泥人博物館建于無(wú)錫泥人廠舊址,于2011年9月30日開(kāi)館,以現(xiàn)代的陳列方式打通了歷史傳承的通道,將無(wú)錫的泥人文化以全新的手段向世人展示。
中國(guó)泥人博物館占地面積11 163 m2,建筑面積10 322 m2,為日本建筑大師隈研吾的作品,是現(xiàn)代新建筑與古鎮(zhèn)建筑融合的佳作。
首先,中國(guó)泥人博物館體現(xiàn)了“新”“舊”建筑的和諧。
中國(guó)泥人博物館選用與古鎮(zhèn)氣息吻合的棕色系,并且采取磚瓦屋頂,體現(xiàn)了無(wú)錫地方特色建筑風(fēng)貌。無(wú)錫地處江南,惠山古鎮(zhèn)是無(wú)錫地區(qū)現(xiàn)存完好,具有代表性的江南水鄉(xiāng)建筑群。古鎮(zhèn)建筑依水而建,可見(jiàn)歷史上該地區(qū)人民臨水而居的生活樣態(tài)。粉墻黛瓦通過(guò)木造結(jié)構(gòu)的支撐得以長(zhǎng)久屹立,由此自然地展現(xiàn)出 “黑”“白”“棕”色系建筑。從建筑樣式和所采用色彩來(lái)看,中國(guó)泥人博物館都與惠山古鎮(zhèn)建筑群交相輝映,展現(xiàn)處一脈傳承的文化走向。
雖然中國(guó)泥人博物館在無(wú)錫惠山泥人廠舊址建造,但是并非拆除原先泥人廠部分,而是通過(guò)建筑的語(yǔ)言將原有部分保留,并且通過(guò)銜接的方式打通了新老建筑之間的過(guò)渡。
其次,中國(guó)泥人博物館是中外合作項(xiàng)目的成功案例。
中國(guó)泥人博物館由日本建筑大師隈研吾設(shè)計(jì),將中國(guó)地方傳統(tǒng)文化的展示空間通過(guò)日本建筑設(shè)計(jì)師的理解呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)了中外合作在理念上的轉(zhuǎn)變。
隈研吾作品有很強(qiáng)的個(gè)人特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)建筑物與周?chē)h(huán)境的融合[3]。中國(guó)泥人博物館作品很好地融入惠山景區(qū)青山綠水的自然環(huán)境,惠山古鎮(zhèn)歷史悠久的人文底蘊(yùn)中,不是以突兀的現(xiàn)代建筑風(fēng)格存在于大環(huán)境中,而是以自然、融合的姿態(tài)出現(xiàn),由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)師的“自然建筑觀”,也是設(shè)計(jì)師對(duì)古鎮(zhèn)文化充分理解后的產(chǎn)物,因此,這種中外合作已經(jīng)突破了時(shí)間的界限,做到了古今的融通。
最后,中國(guó)博物泥人館在功能分區(qū)方面表達(dá)了泥人作品展示與美學(xué)需要。
中國(guó)泥人博物館內(nèi)展廳由序廳、惠山泥人展廳、泥人張展廳、歷代泥人展廳、幻影劇院、臨展廳、大師工作室、庫(kù)房等空間區(qū)域組成。整個(gè)參展路線如同故事敘事過(guò)程展開(kāi),將泥人發(fā)展的歷史、背景、作品有機(jī)結(jié)結(jié)合起來(lái),串連成完整畫(huà)卷,人們行走其中可以直觀體會(huì)泥人作品的精美,相關(guān)歷史的悠久,文化藝術(shù)的豐富。
無(wú)錫泥人泥塑作品是無(wú)錫藝術(shù)作品的重要代表,不僅是藝術(shù)美學(xué)方面在悠久歷史積淀中的產(chǎn)物,也是當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件、生活樣式、民俗風(fēng)格的集中體現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)泥人博物館的展示、宣傳、教育,使人們對(duì)泥人的歷史、材質(zhì)、色彩、形象都有了更加深入的了解。對(duì)當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰投加袠O強(qiáng)的教育和宣傳意義[4]。對(duì)無(wú)錫惠山泥人的展示與保護(hù),不僅對(duì)作品本身的重視,同時(shí)也是在人文知識(shí)方面的保護(hù)與宣傳,通過(guò)中國(guó)泥人博物館,人們可以將泥人泥塑作品與當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展,社會(huì)背景結(jié)合起來(lái)理解,從而獲得對(duì)歷史、社會(huì)、文化、藝術(shù)方面更深刻的理解。
目前,中國(guó)泥人博物館主要展出泥人泥塑展品,其中主要展示了無(wú)錫惠山泥人、泥塑作品,同時(shí)陳列展示全國(guó)具有代表性的泥人泥塑作品。
作為代表無(wú)錫的文化性工藝品——惠山泥人以可愛(ài)的造型、鮮艷的配色、靈動(dòng)的表情等特點(diǎn)受到當(dāng)?shù)鼐用衽c國(guó)內(nèi)外各地旅游觀光人士的喜愛(ài)。無(wú)論當(dāng)?shù)鼐用褡鳛槎Y品饋贈(zèng)親友,或是作為旅游紀(jì)念品,都是能夠代表無(wú)錫當(dāng)?shù)靥厣膬?yōu)選產(chǎn)品。
由于對(duì)歷史理解的不足、文化鑒賞能力的欠缺,往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)品質(zhì)、款式、材料等方面的認(rèn)識(shí)困難,也就是說(shuō),如何選擇色彩搭配、款式、品質(zhì)等方面表現(xiàn)優(yōu)秀的作品,對(duì)于普通選購(gòu)者而言有較大難度。通過(guò)博物館的展示,不僅提供了人民群眾藝術(shù)精品和歷史文物的機(jī)會(huì),同事也普及了泥人相關(guān)的欣賞方式,增加了人民對(duì)泥人作品、發(fā)展歷史的鑒賞水平的能力。因此,中國(guó)泥人博物館作為無(wú)錫代表性文化產(chǎn)品展示的平臺(tái)地位十分重要。
無(wú)錫作為一個(gè)歷史悠久的文化名城,是吳文化的發(fā)祥地。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)頗具活力,因此,無(wú)錫成為具有深厚文化底蘊(yùn)、悠久歷史積淀、強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)保障的城市,以上3個(gè)要素成為無(wú)錫走文旅融合發(fā)展之路的要素。作為城市建設(shè)的重要組成部分,新建建筑的作用與地位十分明顯,在新建的建筑物中體現(xiàn)城市發(fā)展的脈絡(luò),形成頗具特色的地方建筑群,不僅能從功能上滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷囊?,也能很好地體現(xiàn)其在文化發(fā)展中的作用。
中國(guó)泥人博物館收藏了無(wú)錫惠山泥人中的精品,并且將各地類(lèi)似作品進(jìn)行對(duì)比性的陳列。這些藝術(shù)作品的陳列展示了中國(guó)泥人的作品與發(fā)展歷史。由于是傳統(tǒng)技藝與工藝品的展示載體,在無(wú)錫當(dāng)?shù)厝诵哪恐械匚惶厥?,使之成為代表惠山古?zhèn)景區(qū)的重要新建建筑。
中國(guó)泥人博物館承載了當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)品,成為文化性地標(biāo),有利于傳統(tǒng)藝能的展示、保護(hù)與弘揚(yáng)。
地處無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)的中國(guó)泥人博物館建設(shè)于無(wú)錫惠山泥人廠,成為無(wú)錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——惠山泥人傳播與展示的重要載體。無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)正致力于申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),無(wú)錫的中國(guó)泥人博物館也是惠山古鎮(zhèn)的重要組成部分。深度挖掘中國(guó)泥人博物館對(duì)無(wú)錫文旅融合發(fā)展產(chǎn)生的價(jià)值,有利于人們重新認(rèn)識(shí)中國(guó)泥人博物館,并由此了解無(wú)錫泥人文化,并且推動(dòng)普及無(wú)錫歷史,推廣歷史文化傳承,提升全域旅游品位。
在新時(shí)期時(shí)代背景下,充分發(fā)揮無(wú)錫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),利用文化資源,通過(guò)發(fā)展博物館建設(shè)開(kāi)發(fā)旅游更豐富的旅游資源,開(kāi)拓更廣泛的旅游市場(chǎng),拓展旅游格局的深度與廣度,全面呼應(yīng)我國(guó)發(fā)展全域旅游的要求,對(duì)無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和人文歷史的宣傳與弘揚(yáng)都將起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用。