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      小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透分析

      2020-01-06 21:29:38
      科學(xué)咨詢 2020年46期
      關(guān)鍵詞:法治道德小學(xué)生

      許 艷

      (鄒平市韓店鎮(zhèn)中心小學(xué) 山東濱州 256209)

      在素質(zhì)教育改革下,小學(xué)道德與法治課程的受重視程度越來越高,高質(zhì)量的“道德與法治”教學(xué)能夠幫助小學(xué)生樹立高尚的道德素養(yǎng)和正確的法治觀念,這對于小學(xué)生的身心健康成長意義重大[1]。而傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有效融入可以在很大程度上提高小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量,所以教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要高度重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融入。以下為筆者提出的一些有效融入策略,僅供參考。

      一、在多媒體情境中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      多媒體教學(xué)具有生動、形象的特點(diǎn),可以有效集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,尤其是對于活潑好動的小學(xué)生而言,教師在教學(xué)過程中通過多媒體的使用可以有效激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中教師可以通過利用多媒體來構(gòu)建生動的教學(xué)情境,并有效滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

      例如在部編版《小學(xué)道德與法治五年級上冊》第七課“中華民族一家親”的學(xué)習(xí)過程中,為了幫助小學(xué)生深刻地認(rèn)識到中華民族56 個民族沒有高低貴賤之分,沒有親疏之別,每一個民族都是中華人民共和國的重要組成部分,都是親如兄弟姐妹的,教師可以在課堂上利用多媒體為學(xué)生構(gòu)建一個生動形象的教學(xué)情境,利用多媒體播放那首膾炙人口的《愛我中華》的音樂MV。通過這首歌曲的聆聽以及視頻的觀看,學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情被充分地調(diào)動了起來,同時在教師良好的引導(dǎo)之下,每一個學(xué)生都產(chǎn)生了熱愛祖國的熱情以及尊重、團(tuán)結(jié)其他民族的心理。如此,教師不僅有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有效地滲透了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)引導(dǎo)。

      二、在小組合作學(xué)習(xí)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      素質(zhì)教育改革下,教師不再是教學(xué)的主體,而學(xué)生的教學(xué)主體位置被日益凸顯。小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要充分尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位,通過開展小組合作學(xué)習(xí)來充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用,從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,并且在學(xué)生開展小組討論的過程中良好引導(dǎo)以及有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      例如在部編版《小學(xué)道德與法治四年級上冊》第四課“少讓父母為我操心”的學(xué)習(xí)過程中,教師就可以組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),并在這一過程中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先教師需要在學(xué)生自愿的原則下進(jìn)行分組,然后讓學(xué)生小組內(nèi)學(xué)習(xí)交流《弟子規(guī)》中相關(guān)的內(nèi)容,然后小組討論:“結(jié)合《弟子規(guī)》的內(nèi)容,思考在日常生活中我們可以通過哪些方式來少讓父母為我們操心?”在每一個小組都討論完畢之后,教師需要讓每一個小組派一名代表進(jìn)行總結(jié)陳述,并針對學(xué)生們的討論結(jié)果契合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的評價。在這樣一個小組合作學(xué)習(xí)中,每一個學(xué)生都能夠感受到平常父母對自己的愛,從而形成愛父母、孝順父母的思想情感。如此,教師通過小組合作學(xué)習(xí)的開展有效地在教學(xué)過程中滲透了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

      三、在課外實(shí)踐過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)僅僅建立在教學(xué)課堂上是不夠的,還需要積極地進(jìn)行課外拓展和課外實(shí)踐,讓小學(xué)生在課外實(shí)踐中切身領(lǐng)悟相關(guān)知識,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量[2]。所以小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要積極地組織學(xué)生開展各類教學(xué)實(shí)踐活動,并有效地在教學(xué)實(shí)踐活動中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

      例如在部編版“小學(xué)道德與法治四年級上冊”第十課“我們所了解的環(huán)境污染”的學(xué)習(xí)過程中,教師就可以積極地組織學(xué)生開展課外實(shí)踐活動,并有效地進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。在小學(xué)生的認(rèn)知里,其普遍知道亂丟垃圾是會造成環(huán)境污染的,所以教師可以以該點(diǎn)為切入點(diǎn)組織學(xué)生開展“保護(hù)校園環(huán)境”的垃圾撿拾活動。在活動的過程中,教師需要積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,形成互幫互助的模式。如此,在這樣一個教學(xué)活動的開展中,教師不僅有效地提高了學(xué)生對于教材知識的理解和體驗(yàn),還有效地滲透了愛護(hù)環(huán)境以及團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      四、為小學(xué)生提供與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課外讀物

      書籍是人類進(jìn)步的階梯,同時也是人類獲取知識的重要手段。小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐過程中想要有效地進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,不僅需要引導(dǎo)學(xué)生積極地挖掘教材,還需要引導(dǎo)學(xué)生積極地挖掘課外讀物。所以教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要主動為小學(xué)生提供一些與教材內(nèi)容相關(guān)的閱讀書籍,讓小學(xué)生在這些書籍的閱讀中有效地領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《中華傳統(tǒng)美德故事》等優(yōu)秀課外讀物,都可以作為小學(xué)生思想道德教育的重要載體,讓學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中學(xué)習(xí)知識,感悟美德,陶冶情操,指導(dǎo)實(shí)踐。

      五、結(jié)束語

      總而言之,小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,從而在提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時有效培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

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