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      陽明與腦之關(guān)系淺析

      2020-01-07 23:39:34呂慧一王朝霞
      中西醫(yī)結(jié)合研究 2020年5期

      呂慧一 王朝霞

      1山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,濟(jì)南 250000 2濰坊市中醫(yī)院腦病科,山東濰坊 261000

      陽明,即兩陽合明,一名盛陽,陽氣極盛之意。《內(nèi)經(jīng)》中指出“陽明”內(nèi)涵主要有二:一是手、足陽明經(jīng)及其所屬臟腑胃和大腸;二是六氣的燥?!霸镎撸柮鹘饸庵病?,燥為陽明本氣[1]。腦為奇恒之腑,陽明與腦存在著緊密的聯(lián)系,現(xiàn)試淺述之。

      1 陽明經(jīng)絡(luò)與腦

      生理上,《靈樞·經(jīng)脈》云“胃足陽明之脈,起于鼻,交頞中,旁納太陽之脈,……循發(fā)際,至額顱”,即十二正經(jīng)中手足三陽、足三陰和心經(jīng)都偱行于頭部[2];而肺經(jīng)與心包經(jīng)又通過各自的經(jīng)別循行到頭部[3]?!吨赜喭ㄋ讉摗吩唬骸拔钢},上絡(luò)心腦……故昏不識(shí)人?!笔株柮鞔竽c經(jīng)與督脈在大椎穴處相會(huì),而督脈與腦相連,是陽氣陰精入腦的通道[4]?!秲?nèi)經(jīng)》云:“督脈者又腦髓神經(jīng)之根也。”可見陽明經(jīng)脈與腦聯(lián)系密切。

      病理上,陽明為多氣多血之經(jīng),邪氣侵?jǐn)_,易于化熱,熱勢循經(jīng)上擾,氣血不暢,心神失養(yǎng)。另外,陽明經(jīng)里熱熾盛,與腸中燥屎相結(jié),兼濁氣上擾,則有心煩甚[5]。正如后世醫(yī)家俞根初所言“胃之支脈,上絡(luò)心腦,一有邪火壅閉,即堵其神明出入之竅,故昏不識(shí)人,譫語發(fā)狂”。

      2 陽明胃腸與腦

      生理上,胃主受納、腐熟水谷,與脾的運(yùn)化功能相結(jié)合,一納一運(yùn),二者密切配合,化生水谷精微,以生氣血津液,供養(yǎng)全身。胃主通降,主為降濁,喜潤惡燥。腸分小腸、大腸,主受盛化物、泌別清濁,主傳化糟粕,腸主津液。胃腸主管吸收營養(yǎng)和排泄糟粕,清陽得升,濁陰得降,則九竅安和。

      病理上,張仲景《傷寒論》陽明病篇不僅對(duì)陽明胃腸病做了系統(tǒng)闡述,也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)腦腸相關(guān)學(xué)說奠定了基礎(chǔ)[6]?!瓣柮髦疄椴?,胃家實(shí)是也”,此“胃家”泛指胃腸,為陽明主病。胃腸一旦受邪,虛則消化、吸收不足,實(shí)則津液代謝障礙,氣機(jī)紊亂,清陽不升,濁陰不降,進(jìn)而導(dǎo)致九竅失和、精神不安?!端貑枴ねㄔu(píng)虛實(shí)論》云:“頭痛、耳聾、九竅不利,腸胃之所生也?!标柮魑改c,主里主腹,胃喜潤主降,腸主津、液。從中醫(yī)角度看,陽明是胃腸燥熱而成“胃家實(shí)”[7]。胃腸受邪,易化熱化燥傷陰,胃腸失于津潤,無水舟停,宿食、糟粕不得下行,大便不通。胃腸皆以通降下行為順,胃燥失養(yǎng),胃氣不降,大便不通亦甚,故張錫純指出:“大便不通,是以胃氣不降”。胃腸積滯與熱邪相搏結(jié),腑氣不通,瘀熱上攻,清竅被擾,可見頭暈、耳鳴、目眩等癥狀。

      此外,陽明胃腸之氣不通,影響津液的代謝?!端貑枴ぬ庩柮髡摗罚骸捌⑴c胃以膜相連耳?!蔽钢魇芗{、腐熟水谷,以降為順;脾主運(yùn)化而轉(zhuǎn)輸精微,以升為健。二者彼此協(xié)調(diào),相濟(jì)為用,合為后天之本、氣血化生之源。胃沖和之氣損傷,往往連及于脾,脾氣因之難于升布?!稏|垣試效方》:“腸胃復(fù)傷,而氣不能化?!睔獠换?,津液輸布失常,久之聚而成痰、成飲。痰飲反之阻礙氣機(jī)運(yùn)行,升降失司,清陽不升,神明失養(yǎng);氣不下達(dá),小便不利,大便不通。痰濕壅而不散,郁而化熱,痰熱結(jié)合,腑氣不通,痰熱、濕熱上蒙清竅[8]。

      3 陽明燥氣與腦

      生理上,《素問·至真要大論》曰:“太陰司天,其化以濕……陽明司天,其化以燥。”兩陽相合謂之陽明,合有聚合之意,即指陽氣從一種生發(fā)、釋放的狀態(tài)收攏聚合,使其進(jìn)入收藏的狀態(tài)。燥為秋季的主氣,故陽明燥氣的本性為涼[9]。從《傷寒論》條文描述的癥狀可知,陽明經(jīng)以陽熱燥氣為主氣,陽明胃及大腸的腐熟、傳化功能是以陽熱燥氣為主導(dǎo)完成的[10]。陽明與太陰相表里,太陰主濕,陽明主燥,燥濕相濟(jì),無有偏盛,則氣血流通平衡,神安其舍,九竅清靈。

      病理上,邪入陽明,易化為熱,熱勢盛極,津傷化燥,而成陽明病。陽明病中之燥,其性為熱,與陽明燥氣本性為涼相逆。陽明燥氣太過,燥熱彌漫全身,熱甚郁閉氣血,九竅失其清靈。發(fā)熱,汗自出,惡熱,脈洪大,里熱熾盛,灼傷津液,故口燥渴,舌上干燥而煩,小便赤澀。熱擾清竅,其氣太甚,郁結(jié)壅滯,氣血不能宣通,耳目口鼻失養(yǎng),《素問玄機(jī)原病式》指出:“是故目郁則不能視色,耳郁則不能聽聲,鼻郁則不能聞香臭,舌郁則不能知味……皆熱甚郁結(jié)之所致也?!绷硗?,燥熱易傷津液,津液不足,陰虛內(nèi)生。陽明燥氣不足,燥濕無權(quán),濕氣太過,阻礙氣機(jī),氣化失常,還會(huì)導(dǎo)致小便不利、大便稀溏。正如《金匱要略·痙濕暍病篇》云:“濕痹之候,小便不利,大便反快。”濕氣亦可阻遏上升之清陽,上竅失養(yǎng),可見頭暈、耳鳴、目眩、嗅覺異常等癥狀。

      4 陽明防治腦病

      《傷寒論》陽明病提到關(guān)于精神異常癥狀的名詞和條文在六經(jīng)條文中是最多的,如“奄然發(fā)狂”“澹語”“鄭聲”“喜忘”等。神志失常與陽明密切相關(guān),故保持陽明氣血通暢、調(diào)理胃腸、調(diào)暢氣機(jī),對(duì)預(yù)防和治療神志疾病有著重要的指導(dǎo)意義[11]?!兜は姆ā吩疲骸皻庋獩_和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉?!睔庋〞常鸥[方得以濡養(yǎng)。飲食規(guī)律、合理膳食、保持愉快的心情和適當(dāng)鍛煉,以維護(hù)胃腸沖和之氣,清陽得升,濁陰得降,則神志清明,九竅安和。

      在治療上,因陽明燥熱而致病者,宜用清法,如白虎加人參湯、梔子豉湯、豬苓湯;因胃腸里實(shí)里熱而致病者,宜用下法,兼清熱、理氣、化痰、消瘀、活血通絡(luò);因胃氣虧虛、胃陽不足而致病者,宜行養(yǎng)胃、溫胃、健脾、升清之法。此外,陽明與腦的密切關(guān)系對(duì)指導(dǎo)臨床針灸治療亦有重要意義。王克健等[12]用“獨(dú)取陽明法”治療缺血性中風(fēng)恢復(fù)期患者取得了顯著療效,此法不僅有利于改善腦部血液循環(huán),且有標(biāo)本兼治之功。綜上,從“陽明”論治腦病值得進(jìn)一步研究。

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