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      宋代服飾審美變化的影響因素研究

      2020-01-07 08:14:30姜思雨丁山
      藝術科技 2020年23期
      關鍵詞:審美影響因素

      姜思雨 丁山

      摘要:服飾最初出現(xiàn)只是為了“以衣蔽體”,后來經(jīng)過長時間的發(fā)展,各國各代都形成了不同的服裝形式,因此服飾的發(fā)展與每個時代的歷史背景和文化底蘊密不可分。宋代作為中國文化歷史發(fā)展進程中極為繁盛的時期,科技藝術在這一時期產(chǎn)生了質(zhì)的發(fā)展,而宋代服飾與當時社會背景的關系就像針線一樣不可分離。本文通過宋代社會的發(fā)展背景探討宋代服飾,分析宋代服飾的發(fā)展與當時的政治背景和文化思潮之間的關聯(lián)?;诖?,本文具體研究宋代服飾審美發(fā)展的影響因素,又結(jié)合宋畫與有代表性的影視劇劇中服裝,以此對宋代服飾文化進行深入了解。

      關鍵詞:宋代服飾;審美;影響因素

      中圖分類號:TS941.12 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)23-0-02

      1 宋代服飾的審美

      宋代在隋、唐以后,從服飾方面來說,繼承了唐代服飾的部分風格,但也開創(chuàng)了一番新的服裝審美天地。眾所周知,唐代的服飾以華麗開放為主;而到了宋代,則以雅致實用見長。

      如圖1《韓熙載夜宴圖》,可以看出宋代男子服飾的式樣較為統(tǒng)一,多為圓領與交領的袍衫,顏色以墨黑、黛藍、松石綠這些沉穩(wěn)的顏色為主。這與宋代男子重視科舉,重文輕武的思潮有關,因此他們的服飾多像文人衣袍。而女子的服飾式樣相對來說豐富一些,從《韓熙載夜宴圖》中可以看出,女子服飾有交領衫、直領對襟上衣、對襟外衫等,且顏色清新素雅。宋代女子服飾紋樣與顏色豐富多變,在影視劇中也多有體現(xiàn),比如《知否知否,應是綠肥紅瘦》(下文簡稱《知否》)。

      宋代女性服裝形制相比男子較為多樣,以盛家三姐妹的服裝為例。女主盛明蘭少女時期在盛家多身著月白交領或?qū)箝L袍裙,外搭飽和度低的淺色系外衫。由此可見,宋代服裝在元素、顏色、面料、配飾等方面都多有考究,因此我們從元素、色彩面料、配飾三個方面探究宋代服飾審美。

      1.1 宋代服裝元素的應用

      服飾的樣式與衣料上元素的應用可以很好地表現(xiàn)出這個人的性格。同樣,服飾作為影視劇中的人物與觀眾交流的媒介,在人物性格和心理活動的表達上起到了很好的傳達作用。但是受程朱理學的影響,宋代服裝的式樣不再像唐代那般華麗暴露,而是式樣簡單,顏色清麗溫婉。宋代服飾摒棄了唐代服裝華貴富麗、襦裙?jié)M繡的特點,以素色為主,但會在衣襟和腰封處繡花,這也是宋制服裝推陳出新的一個亮點[1]。

      宋代女性的服裝在注重舒適的同時還很注重審美,在電視劇《知否》中,女主盛明蘭身材嬌小,外貌可愛,但是經(jīng)常穿著抹胸式的對襟上衣,顯得她的身材比例極好。而女主父親盛大人在朝為官,他的服裝顏色多為深色。雖然在形制上與平民百姓的衣服沒有很大差別,但官服與日常衣服的面料區(qū)別可以一眼看出。盛大人平時常穿深色的交領圓袍,材料是錦緞,穩(wěn)重不失大氣,體現(xiàn)出一家之主的威嚴。齊國公府的小公爺,其服裝多為窄衣窄袖的長袍,顏色多為月白色、淺藍色,還有鮮明的雅致繡花,體現(xiàn)出他養(yǎng)尊處優(yōu)的獨子身份和翩翩公子低調(diào)謙和的氣質(zhì)。

      1.2 宋代服裝色彩的分析

      服裝色彩可以很好地體現(xiàn)出所穿之人的性格,例如影視劇中的反派形象多著玄色,這樣可以給觀眾強烈的視覺沖擊,使其留下關于人物性格的印象。而服裝包括色彩、面料、花紋這三個要素,自古以來,人們的身份都可以通過服裝的色彩或者面料體現(xiàn)出來,因此在現(xiàn)代還有看衣識人這一心理。

      《知否》的服裝不僅滿足了面料要求,而且在顏色上也很貼合人物的性格以及當時的劇情。因為《知否》的劇情發(fā)生在內(nèi)五品官盛家的宅院里,所以不像宮廷劇一樣,服飾多用富麗堂皇的色彩,而是偏重于簡潔清麗。例如盛家嫡女如蘭,她不用像沒有嫡母的四姐墨蘭一樣,處處為自己打算考量,因此她天真爛漫,胸無城府,所以她的服裝顏色都是清新淡雅、活潑明亮的。而庶女盛墨蘭姿色出挑,才華橫溢,處處想顯示自己的優(yōu)秀,所以她的服裝都是艷麗的色彩,或面料極為昂貴,或繡滿了花樣。

      1.3 宋代服裝配飾簡述

      宋代服飾非常簡便,因此配飾也不多,不像清代有香囊,玉墜掛滿腰間,還有較為夸張的燕尾頭、小兩把頭。在日常生活中,女子習慣將頭發(fā)盤成簡單的發(fā)髻,頭上的發(fā)飾也非常簡潔;而男子多用一個發(fā)簪將頭發(fā)梳起,沒有過多華麗的裝飾。

      在宋代服飾中,一個很重要的配飾就是攀膊。它其實是一個簡單的衣帶,用來系住宋代外衫寬大的袖子,將一節(jié)粉臂露在外面,以方便日常工作、學習、游玩或清掃。

      2 宋代服飾審美變化的原因

      2.1 政治大環(huán)境倡導重文輕武

      2.1.1 科舉盛行下的庶族轉(zhuǎn)型

      宋代在中國歷史上不僅國富民強,在審美上也達到了一個巔峰,這從宋代服制就可以看出。中國史學大家陳寅恪道:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世?!盵2]宋太祖建朝初,興文教,抑武事,朝廷以“作宰相,當須用儒者”,文官地位顯著提升[3]。因此服飾形式也多像文人袍衫,且男子袖口多為窄袖,方便公務案牘。

      2.1.2 文德治國下的教育興起

      程朱理學廣為人知,朱熹“以德治國”的思想影響了治國理念,再加上國庫充足,經(jīng)濟發(fā)展良好,他認為應該興辦學堂,推崇正確的思想和教化,進而提高整個國家的文化水平和素養(yǎng),才能實現(xiàn)國家的長治久安[4]。朱熹理學的本質(zhì)是想普及文化教育,使民眾平均素質(zhì)更高,方便管理國家。因為推進了教育的普及,所以科舉的范圍變大,更多寒門子弟可以通過科舉出將入相[5]。

      宋代的府、州、縣等都設立了學堂,這也有利于文化的普及。文化的發(fā)展,使大眾審美隨著文化水平的提高得以提升,不會一貫追求富麗,反而會追求詩詞中的清雅,這一點也體現(xiàn)在服裝的審美上。

      2.2 經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展

      2.2.1 商業(yè)經(jīng)濟的空前繁榮

      宋代是經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,經(jīng)濟的發(fā)展推動了商業(yè)的發(fā)展,所以街上的店鋪、酒館、茶肆都非常多,豐富了人們的日常生活?!独钪敝v文集·富國策第四》記載:“商以用物為凡,而競通珍異”。[6]尤其是士大夫的社交娛樂活動,明顯影響著平民階層。隨著文化的普及,經(jīng)濟的發(fā)展,人們的審美不再僅限于雅,傾向于藝術化,連市井階層也出現(xiàn)了追求藝術、追求美的風氣。平民百姓雖然穿不起綾羅綢緞,但即使是粗布衣服也會注意式樣,努力將一個人挺拔的體態(tài)展現(xiàn)出來[7]。

      如圖2《瑤臺步月圖》,畫的是宋代的名門閨秀在聚會交談。畫中上流社會的女性,她們的著裝是“抹胸+褙子”?!澳ㄐ?褙子”的穿衣形式流行于宋代的各個階層,這種裝束很容易將女子的纖瘦和挺拔展現(xiàn)出來,卻又有恰到好處的清麗性感。

      2.2.2 工藝門類的多樣化

      宋代商業(yè)及手工業(yè)的發(fā)展催生了豐富的市井文化和服裝文化,使人們更注重以衣為首的衣食住行,注重接觸文化的質(zhì)量,追求生活的享受。市井文化的發(fā)展刺激了日常用品大量出現(xiàn),因為宋代皇室和上流社會偏愛焚香、插花、點茶這些雅事,民間也紛紛效仿,同樣,上流社會的服裝自然也被民間效仿[8]。如上文所說的“抹胸+褙子”這種搭配,在皇室和民間都非常普遍。文獻記載也證明了“抹胸+褙子”在宋代女性群體中的普及性。這種敞露內(nèi)衣的“不制衿”款式,其實就是褙子,從北宋末至南宋,風行于天下,通國皆服之?!段淞峙f事》記錄有宋代公主出嫁時準備的嫁妝,嫁妝里面也有褙子[9]。可見單從式樣上來說,皇室、上流社會、民間的穿著都差不多。

      2.3 多種思潮交織的文化背景

      2.3.1 宋代文人的文化人格

      宋代士大夫的生活非常優(yōu)渥,所以很多寒門子弟為了獲得更好的生活去參加科舉。這一現(xiàn)象就如同現(xiàn)在為了穩(wěn)定去考公務員的年輕人一樣。這些人經(jīng)歷過平民和士大夫的生活,優(yōu)越的生活讓他們享受安逸,開始追逐風雅之事。這一心態(tài)也展現(xiàn)在服飾上,官服的尊貴體現(xiàn)在面料上而非刺繡圖樣上,在朝為官的男子日常服飾多為純色、面料有質(zhì)感,表現(xiàn)了他們對身為文官的自我認同感[10]。

      2.3.2 手工匠人文化素養(yǎng)的提高

      按照朱熹的“以德治國”理論,學堂建立了很多,文化教育普及,因此眾多工匠藝人的素質(zhì)普遍提高,他們的審美也更加雅化。宋代民間非常風靡模仿士大夫平時的愛好,人們懂得享受生活,喜歡一些精致的日常用品和器物[11],這又推動了工藝匠人的出現(xiàn)和手工藝的發(fā)展。如制作墨的著名匠人蒲大韶,蒲匠人不僅有在成品墨塊上裱字的絕技,還有身著儒服工作的嗜好,一副文人墨客的做派??梢娖潆m然是手工匠人,是勞力者,但是他從內(nèi)心認為自己做的是關于文藝的事情,內(nèi)心也偏向于成為“文人”[12]。

      2.3.3 三教并舉的世俗文化

      儒釋道三家廣為流傳,是因為雅和俗這兩個觀念,在這一特殊的背景下,更容易相輔相成。在宋代,三教并盛發(fā)展是時代的重要特征,這一點從《知否》中盛長柏科舉,其母盛大娘子在家儒、釋、道三家齊拜可以看出。在很長一段時間內(nèi),在中國古代的發(fā)展進程中,儒釋道三家思想一直存在著,并互相爭斗。但是在宋代,他們開始互相滲透,取其精華,去其糟粕。久而久之,宋代展現(xiàn)出三教并舉的世俗文化。

      3 宋代服飾文化對現(xiàn)代服裝的影響思考

      宋代服飾以色彩清麗、風格淡雅,實用與觀賞性并存,被人們熟知。對于現(xiàn)代人來說,日常生活較為忙碌,因此輕便舒適為現(xiàn)代服裝的特征。而宋代服飾早已參透實用性在衣著上的體現(xiàn),因此在服裝的設計過程中,大可以借鑒宋代服裝中包含的智慧,在服裝上體現(xiàn)更多人性化的設計。

      4 結(jié)語

      宋代的文化非常繁盛,審美也和現(xiàn)代旗鼓相當,這與宋代經(jīng)濟的發(fā)展、政治的決斷是有關聯(lián)的。受程朱理學的影響,教育非常普及,而教育的普及導致人們的審美水平提高,所以促進了手工業(yè)的發(fā)展,而手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的發(fā)展,也推進了服裝審美的進步。整體來說,宋代是一個國富民強的朝代,人們的幸福指數(shù)較高,懂得享受生活,也創(chuàng)造出了很多有趣的活動,比如馬球等。因此上述的思想與文化改變,也影響到了服裝審美,宋代服裝簡潔清麗,便于日?;顒樱煞Q得上是美觀與實用相結(jié)合,甚至在今日看來也不過時。

      參考文獻:

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      作者簡介:姜思雨(1997—),女,江蘇鎮(zhèn)江人,碩士在讀,研究方向:環(huán)境藝術設計。

      丁山(1960—),男,江蘇南京人,碩士,教授,系本文通訊作者,研究方向:環(huán)境藝術設計、城市景觀設計。

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