熊澤明 鄧燕紅

（重慶三峽職業(yè)學(xué)院 重慶萬(wàn)州 404000）

在中國(guó)綜合國(guó)力快速提升的當(dāng)下，勞動(dòng)者素質(zhì)的提升成為必然，高職教育得以迅猛發(fā)展。但高等職業(yè)院校在圍繞習(xí)總書記的經(jīng)典三問(wèn)：“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”，就這些問(wèn)題在實(shí)際工作中如何解答，就實(shí)實(shí)在在地考量著高職院校在黨建工作引領(lǐng)下，如何實(shí)實(shí)在在推進(jìn)“三全育人”，教師如何履行日常管理、課程思政、專業(yè)教學(xué)等過(guò)程中履行育人責(zé)任。本文結(jié)合具體情況，談?wù)劯呗氃盒＝處熢谟斯ぷ髦袘?yīng)該如何提升育人效果，供商榷。

一、勿忘初心牢記使命，提升思想修養(yǎng)，夯實(shí)責(zé)任信念

師之為師，責(zé)任在肩更在心。作為高職院校教師更需勿忘初心，牢記使命，夯實(shí)責(zé)任信念，教師是園丁必勤勞才有績(jī)，教師是蠟燭要燃燒才發(fā)光發(fā)熱，教師是人梯扶人上行方顯真功[1]。

曾經(jīng)的高職院校教師不似基礎(chǔ)教育段教師受尊崇，亦不似本科高校教師那樣上高度；教育對(duì)象也稍顯特別，一切都顯得有幾分尷尬。當(dāng)然，既同為師者，都有積極奉獻(xiàn)的初心。只是在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下，實(shí)惠主義、功利主義、享樂主義等消極的人生信條無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕著高職院校教師的靈魂。這里需要特別強(qiáng)調(diào)指出，教師是個(gè)神圣的職業(yè)，務(wù)必守住初心如磐石不移。有先賢就曾言：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”高職院校教師因職業(yè)原因身邊年年歲歲、時(shí)時(shí)刻刻環(huán)繞著眾多的青年學(xué)子，教師的言行品德、價(jià)值取向會(huì)與學(xué)生無(wú)縫傳承。

加強(qiáng)高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)是其重中之重。教師必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、強(qiáng)化“四個(gè)自信”、真正做到“兩個(gè)維護(hù)”，能自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，胸懷祖國(guó)民族復(fù)興大業(yè)，從最新時(shí)政如武漢疫情防控等體會(huì)國(guó)家體制的優(yōu)越，實(shí)實(shí)在在提升自己的政治素養(yǎng)和品德高度，夯實(shí)責(zé)任信念，培育奉獻(xiàn)精神；“教師胸中有活水”才能高效澆灌下一代，強(qiáng)調(diào)教師必須終身學(xué)無(wú)止境，要求教師與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)提升專業(yè)技能，為學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的榜樣，也更好滿足專業(yè)授業(yè)的需要。

二、熟研學(xué)生共性與差異，因人尋法，提升育人質(zhì)量

教育講究因人施教，作為高校教師要高效地履行育人責(zé)任必須細(xì)細(xì)研究學(xué)生的基本狀況，熟研學(xué)生的共性、個(gè)性特點(diǎn)，真正做到學(xué)生情況了然于心，真正做到按人施法，方能實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)[2]。

00后的高職學(xué)生大都具有這一代獨(dú)生子女所具的共性：自我為中心、共情能力差、不吃苦不耐勞、自律意識(shí)缺、自控能力弱。高職院校大學(xué)生因?qū)W習(xí)領(lǐng)域弱勢(shì)、家長(zhǎng)及社會(huì)認(rèn)同度不高，本身成長(zhǎng)過(guò)程中的不良習(xí)慣的養(yǎng)成，使他們大都還具有有別與其他同齡人的個(gè)性：高考失利妄自菲薄、疏懶成習(xí)慣、無(wú)學(xué)習(xí)能力、責(zé)任事件習(xí)慣歸因?yàn)椤八薄o(wú)積極的人生規(guī)劃、是非觀念淡薄。這些特質(zhì)表現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)生活中，玩游戲成癮、上課遲到早退耍手機(jī)常事；生活享樂，不管父母的艱辛能否支撐；學(xué)習(xí)應(yīng)付混時(shí)間；強(qiáng)調(diào)權(quán)利忽略義務(wù)；人際交往中基本不能換位思考，“我”字當(dāng)頭，別人示針尖我必對(duì)之以麥芒；今天不管明天事，做事不計(jì)后果，無(wú)中長(zhǎng)期人生規(guī)劃；集體觀念淡薄，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；對(duì)政治時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)不感興趣，卻又很容易被負(fù)面煸動(dòng)形成不良認(rèn)知等等。

高職學(xué)院每一位學(xué)生都是鮮活的生命主體，他們?cè)谡故竟餐囊幻娴耐瑫r(shí)，還有很多細(xì)微差異：敏感者有之、自卑極處顯自負(fù)者有之、貧困拒扶維護(hù)自尊者有之、自閉排斥關(guān)愛者有之等等，情形復(fù)雜。高職院校教師是育人的工程師，務(wù)需認(rèn)真研判，找到最科學(xué)高效的育人方法。

三、竭全力詮釋師者內(nèi)涵，良策于心，“三心”并舉，謀求育人實(shí)效

“十年樹木，百年樹人”。學(xué)校不能放棄歧視任何學(xué)生，育人工作強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，這里強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不是遷就或溺愛，而是寬嚴(yán)相濟(jì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，培育積極三觀；我們教師要積極引導(dǎo)強(qiáng)化學(xué)生融合社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)；要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，強(qiáng)化協(xié)作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神；讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升學(xué)習(xí)能力和動(dòng)力，練就較強(qiáng)的專業(yè)技能；擁有健康的身體和心理等等，而我們要真正將學(xué)生培育成人成才就必須強(qiáng)化教師的責(zé)任心、愛心、耐心。

高職院校教師必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心。教師不是圣賢，但既為師，就必須師從圣賢，這是我們的職業(yè)基本責(zé)任。因?yàn)槭玛P(guān)一代一代青年學(xué)子的成長(zhǎng)，事關(guān)國(guó)家和民族的未來(lái)，這要求教師絕對(duì)不能行差踏錯(cuò)，要愛國(guó)愛家、遵章守紀(jì)、愛崗敬業(yè)、品行高潔、謹(jǐn)言慎行，對(duì)學(xué)生言傳身教。

高職院校教師的育人必須融入熾烈的愛心。履責(zé)不是干巴巴地說(shuō)教，高職學(xué)生不接受沒有溫度的教育。育人必須育心，對(duì)學(xué)生要平等尊重、與他們共情，敞開心扉，用真切的不打折的愛心去打動(dòng)，所謂“親其師，方能信其道”，得到學(xué)生認(rèn)可，他們接受良性引導(dǎo)的時(shí)機(jī)也就到了。

高職院校教師的育人工作必須保持持久的耐心。高職院校學(xué)生種種狀況頻發(fā)，可謂按東頭翹西頭；學(xué)生向上向善的決心有時(shí)敵不過(guò)習(xí)慣會(huì)時(shí)有反復(fù)。這就要求教師保持十足的耐心，要信任他們，注意關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予激勵(lì)，有時(shí)關(guān)愛地注視加默默的等待比單一的說(shuō)教效果更佳。高職院校教師要注意尋求自己育人的獨(dú)家良方，學(xué)情特殊，而方法必須獨(dú)到。一群學(xué)生一個(gè)大方案，但針對(duì)一個(gè)學(xué)生必須有一個(gè)小處方。

四、結(jié)束語(yǔ)

高職院校的育人工作是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，圍繞著學(xué)生的成長(zhǎng)，必須實(shí)實(shí)在在地推進(jìn)全員育人、全程育人、全方位育人。在三全育人的氛圍中，教師始終是主體，履責(zé)是本份。高職院校教師當(dāng)以此為己任，淡名薄利，在青年成長(zhǎng)的“拔節(jié)育穗”階段，精心引導(dǎo)和栽培，為民族復(fù)興大業(yè)培育時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這個(gè)目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。