新時代下“紅色微信”在大學(xué)生思政教育中的應(yīng)用思考

崔映斌

（山西大同大學(xué) 山西·大同 037009）

1 新時代下“紅色微信”的創(chuàng)辦優(yōu)勢分析

1.1 可貼合大學(xué)生信息獲取興趣取向

信息時代對大學(xué)生造成的最大影響，就是令當(dāng)代大學(xué)生更加適應(yīng)碎片化、自由化的信息傳遞方式。碎片化信息可以令學(xué)生在短時間內(nèi)理解信息內(nèi)容，獲得信息理解的滿足感。而自由化的信息傳遞方式消解了傳統(tǒng)信息形式在時間空間方面的限制，令大學(xué)生可以隨時隨地掌握到身邊的信息，隨時隨地滿足自己的信息需求。而微信就是建立在碎片化、自由化形式上而產(chǎn)生的新媒體工具。思想政治教育范疇中的紅色文化教育，雖然具有深刻的思想內(nèi)涵和歷史文化內(nèi)涵，但整體上存在理論性內(nèi)容較多，文本思想內(nèi)涵難以理解等特征。這些特征會令學(xué)生因閱讀困難，而對學(xué)習(xí)紅色文化產(chǎn)生一定的負(fù)面情緒。但當(dāng)校方以微信為載體，結(jié)合紅色文化創(chuàng)建微信賬號時，微信這一信息媒介所特有的信息發(fā)布形式，會要求教師必須要將大片的信息內(nèi)容分割為多個簡短的片段。而當(dāng)大段的理論知識被分解為多個細(xì)致的段落時，紅色文化的傳播形式便可以充分迎合學(xué)生在信息獲取方面的碎片化、自由化興趣取向，進(jìn)而升級學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知需求。

1.2 可掌控網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展態(tài)勢

在新媒體平臺中，大學(xué)生們比較喜愛的網(wǎng)絡(luò)功能之一就是大規(guī)模的信息交互。信息交互指的是在某一平臺內(nèi)發(fā)表自己的意見或?qū)e人的意見和想法進(jìn)行互動式評論的活動過程。而在信息交互的過程中自然而然會形成輿論場。高校環(huán)境內(nèi)所形成的輿論場，包含了大學(xué)生對社會信息、政治信息的真實看法，可以用潛在的形式去體現(xiàn)出大學(xué)生的價值觀構(gòu)成。但如果思政教師不進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)中了解和分析輿論場的構(gòu)成、發(fā)展動態(tài)，那么教師就錯過了深入了解學(xué)生內(nèi)心看法的機會。同時，微信不但包含信息輸出的功能，還具有在宏觀層面分析信息的功能。創(chuàng)辦紅色微信一方面可以定向的輸出紅色文化信息，擴充學(xué)生認(rèn)知紅色文化的信息空間。另一方面，思政教師們也可以利用微信的宏觀分析功能對網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行分析，再利用微信的廣義“發(fā)聲”功能定向?qū)W(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行控制，這些都是實體課堂無法達(dá)到的教育效果。

1.3 可提升師生之間的互動頻率

師生互動是提升思政教育教學(xué)效果的重要途徑。但高校內(nèi)的思政課程大多以公共課的形式開展，課時數(shù)量少、學(xué)生人數(shù)多。教師很難與每位學(xué)生進(jìn)行互動交流。但紅色微信平臺可以為師生交流提供一個穩(wěn)定的信息交互平臺，且這其中產(chǎn)生的信息交互不存在時間空間上的限制。學(xué)生自選時間先行發(fā)言，教師隨后進(jìn)行查看和回復(fù)。優(yōu)勢在于可充分滿足市師生之間的交互需求。同時，紅色微信以紅色作為主題，無形中為學(xué)生和教師的互動主題和內(nèi)容規(guī)劃好了方向。可以最大程度提升師生互動的針對性和內(nèi)容有效性，令學(xué)生和教師的每一次談話，都可以成為幫助學(xué)生理解紅色文化的重要契機。

2 當(dāng)前“紅色微信”在思政教育應(yīng)用中的問題解析

2.1 創(chuàng)辦觀念“新意”不足引發(fā)反饋質(zhì)量低

紅色微信與傳統(tǒng)課堂思政教學(xué)的差別在于，課堂教學(xué)中學(xué)生長期處在教學(xué)環(huán)境內(nèi)，即使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容并無過多興趣，也會自動自覺加入到課堂中討論教學(xué)內(nèi)容。而紅色微信的主要作用范圍是課余時間，該時段內(nèi)學(xué)生的自由度較高，對于他們并不感興趣的信息，學(xué)生不會主動去查閱和互動。同時，紅色微信屬于新媒體工具，但高校內(nèi)部分思政教師雖具有扎實的教學(xué)經(jīng)驗，但在新媒體工具的使用方面卻存在經(jīng)驗不足的情況。因此由教師們負(fù)責(zé)創(chuàng)辦和運營的紅色微信，很容易在形式和內(nèi)容的選擇上相對偏離學(xué)生們的預(yù)想。當(dāng)紅色微信形式無法激發(fā)學(xué)生的興趣時，學(xué)生不會過多的和運營團(tuán)隊進(jìn)行交流，這會導(dǎo)致紅色微信運營陷入反饋少而無法改進(jìn)的惡性循環(huán)中。

2.2 職能劃分不合理導(dǎo)致文章質(zhì)量良萎不齊

一般來講，紅色微信的運營需要由了解紅色文化的思想政治教師負(fù)責(zé)。而部分思政教師為了鍛煉學(xué)生的能力會要求學(xué)生加入到運營團(tuán)隊中，負(fù)責(zé)編寫稿件、排版、發(fā)布等技術(shù)工作。但學(xué)生在紅色文化的認(rèn)知、理解等方面的成熟度遠(yuǎn)低于專業(yè)思政教師。由他們負(fù)責(zé)創(chuàng)作的稿件質(zhì)量也會明顯有別于專業(yè)教師執(zhí)筆。而當(dāng)其他學(xué)生們在瀏覽紅色微信所推送的內(nèi)容時察覺出明顯的質(zhì)量偏差，就會令學(xué)生們對紅色微信的質(zhì)量產(chǎn)生懷疑心理，定時觀看的人數(shù)便會大幅減少。這會進(jìn)一步降低紅色微信公眾號的傳播效率，造成紅色微信運營的無效化。

2.3 缺少實踐互動導(dǎo)致學(xué)生無法“學(xué)以致用”

本質(zhì)上紅色微信只是對思想政治教育中紅色文化板塊的互聯(lián)網(wǎng)延伸，教師真正所想達(dá)成的教育效果，應(yīng)該是學(xué)生們能夠認(rèn)知紅色文化并了解紅色文化所蘊含的核心精神。能夠?qū)⑦@種歷史精神融入到自己的思想價值觀中，真正將革命精神、抗?fàn)幘?，作為自己未來學(xué)習(xí)、工作發(fā)展中的指導(dǎo)思想。因此，僅憑紅色微信日常的圖文推送，無法達(dá)到預(yù)期內(nèi)的教學(xué)效果。但部分院校并未意識到這一點，反而將紅色微信的經(jīng)營與實際的課堂教學(xué)分割，導(dǎo)致學(xué)生們對于紅色文化理論和實踐的印象也割裂開來，難以做到學(xué)以致用。

3 新時代下“紅色微信”在大學(xué)生思政教育中的有效應(yīng)用策略

3.1 創(chuàng)建專門的互動渠道，基于反饋實時優(yōu)化公眾號內(nèi)容

事實上相較于大學(xué)生，高校思政教師才是使用微信這類新媒體工具的“新人”。因此，在紅色微信應(yīng)用的過程中，學(xué)生的反饋意見十分重要?；诖?，教師在保留最基本的微信運營內(nèi)容的基礎(chǔ)上，需要增加專門的互動版塊，呼吁學(xué)生們指出微信平臺經(jīng)營中的不足。而為了促進(jìn)學(xué)生們積極評論，還可以設(shè)定獎勵制度。同時，對于學(xué)生給出的整改意見，教師們應(yīng)積極響應(yīng)、及時改進(jìn)。

3.2 成立專業(yè)的運營團(tuán)隊，實現(xiàn)分類上傳和分區(qū)管制

思政教師們應(yīng)該成立專門的運營團(tuán)隊，團(tuán)隊核心領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)由在紅色文化方面具有扎實的理論研究經(jīng)驗和實戰(zhàn)教學(xué)經(jīng)驗的教師出任。領(lǐng)導(dǎo)者們需要在學(xué)期開始前，對每個階段紅色微信運營以及內(nèi)容的發(fā)布作出戰(zhàn)略性規(guī)劃。規(guī)劃內(nèi)容包含每個單元紅色文化的主要觀點，以及獲取相關(guān)信息的來源渠道等等。但需要注意的是，當(dāng)學(xué)生成員加入到團(tuán)隊中時，教師們必須先對學(xué)生們進(jìn)行專門的寫作指導(dǎo)，務(wù)必要保障文章內(nèi)容的正確性和文學(xué)價值。同時為了充分吸引大學(xué)生瀏覽紅色微信，應(yīng)該設(shè)進(jìn)一步設(shè)立分類引導(dǎo)體系，將紅色歷史、紅色精神、紅色資源劃分為不同的板塊。每個板塊由不同的團(tuán)隊，或個人負(fù)責(zé)，有效提升寫作的水平和效率。這種分區(qū)管制和分類上傳的高效運營模式，可以令學(xué)生們可以在第一時間內(nèi)找到自己喜愛的內(nèi)容，有效提升用戶粘性。

3.3 設(shè)立線下互動機制，持續(xù)提升紅色微信的群眾認(rèn)可度

為了幫助學(xué)生將思想上的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動上的感悟，紅色微信的運營團(tuán)隊可以定期開辦社會實踐活動。為了提升學(xué)生的興趣度和配合程度，教師可以提前在紅色微信上發(fā)布一些紅色博物館的地址、基本介紹、場景圖片等內(nèi)容。要求學(xué)生以公開投票的方式，選擇其中的一個地點作為實踐場地。這種充分尊重學(xué)生主體意識的行為會提升紅色微信在學(xué)生心中的重視程度，進(jìn)一步提升紅色微信的用戶粘性。除了前往文化遺址外，當(dāng)學(xué)生對紅色文化的核心精神產(chǎn)生了深刻的見解和感悟后，教師可以進(jìn)一步將志愿服務(wù)、社會基層服務(wù)作為主題，組織學(xué)生參與相關(guān)活動。進(jìn)而在實踐的過程中，真正將紅色文化轉(zhuǎn)化成學(xué)生們追求理想和信仰的動力與源泉。

4 結(jié)語

綜上，微信平臺的優(yōu)勢在于操作簡單、形式多變，可根據(jù)大學(xué)生不同的信息獲取需求進(jìn)行對應(yīng)的調(diào)整。繼而充分補足思想政治課堂教育的枯燥乏味等弱勢特征。而若要有效發(fā)揮紅色微信的思政教育作用，需要及時聽取學(xué)生的意見，保障信息輸出的質(zhì)量。更要對接思政課堂，從而令紅色微信發(fā)揮出思政教育的輔助性作用，和現(xiàn)代新媒體的力量，實現(xiàn)對高校思想政治教育紅色文化教育板塊的技術(shù)改造。