黃勝華

（同濟(jì)大學(xué)圖書館 上海 200092）

1 引言

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采[1]。中華傳統(tǒng)文化是指中國文化傳承的延續(xù)性，是中華民族幾千年來形成的人類智慧的結(jié)晶，其中儒家文化、道家文化和佛家文化，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的魅力和特色，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵深廣無盡，包括天文、歷法、書法、繪畫、建筑、服飾、習(xí)俗等內(nèi)容[2]。中華傳統(tǒng)文化是思想觀念、思維方式、道德情操等多維度的整體，它蘊(yùn)含著人與自然、人與人和諧相處的深刻道理，負(fù)載著一個民族的價值取向，聚攏著一個民族自我認(rèn)同的凝聚力。

大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，高校圖書館應(yīng)以其所具備的環(huán)境、資源等優(yōu)勢，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、求大同的時代價值，使大學(xué)生在博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚的營養(yǎng)。

2 文獻(xiàn)綜述

2014年4月教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，2015年12月教育部新修訂的《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》，指出圖書館應(yīng)充分發(fā)揮在學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中的作用[3]。之后，高校圖書館開展傳統(tǒng)文化教育不斷升溫，相關(guān)的理論和實踐研究不斷涌現(xiàn)，筆者于2019年4月在中國知網(wǎng)平臺以主題“高校圖書館”和“傳統(tǒng)文化”進(jìn)行檢索近五年發(fā)表的有關(guān)高校圖書館與傳統(tǒng)文化教育的文獻(xiàn)，經(jīng)過對文獻(xiàn)的歸納整理，發(fā)現(xiàn)目前研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面。一是對高校圖書館開展傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的探討，因傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容豐富，有關(guān)文獻(xiàn)較多，如趙娜娜分析了西藏高校圖書館參與西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的優(yōu)勢，提出了西藏高校圖書館參與西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的策略[4]。夏明宇強(qiáng)調(diào)讓高校圖書館閱讀推廣活動更好地?fù)?dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的使命，并詳細(xì)闡述了“古典詩詞吟誦大會”活動的主旨、目標(biāo)、實施方式等[5]。二是對高校圖書館在傳統(tǒng)文化教育方面的路徑進(jìn)行探討，如郭紅認(rèn)為高校圖書館應(yīng)利用館藏資源優(yōu)勢，以及環(huán)境、地理、人員優(yōu)勢對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育[6]。三是對高校圖書館開展傳統(tǒng)文化教育模式或方式進(jìn)行研究，如王鶴群對“高校圖書館+書院”模式的定位、設(shè)計、內(nèi)容架構(gòu)、傳播機(jī)制和保障機(jī)制進(jìn)行解讀，提出通過圖書館推動中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的策略[7]。四是對高校圖書館在傳統(tǒng)文化教育中的作用進(jìn)行研究，如許開鳳論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)人文精神的必要性以及圖書館在人文精神教育中的作用等[8]。范媛靜通過對北京物資學(xué)院圖書館傳統(tǒng)文化教育的實踐研究，對高校圖書館傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容與形式進(jìn)行思考[9]?？v觀以上研究成果，大部分文獻(xiàn)作者從理論角度探討高校圖書館應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的基地，有關(guān)高校圖書館在開展傳統(tǒng)文化教育實踐研究的文獻(xiàn)則相對較少，且傳統(tǒng)文化教育實踐活動內(nèi)容未成體系，活動方式單一，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，使傳統(tǒng)文化教育活動效果不理想、發(fā)展受局限，甚至不能持續(xù)開展[10]。

3 同濟(jì)大學(xué)圖書館開展傳統(tǒng)文化教育的實踐——“聞學(xué)堂”

同濟(jì)大學(xué)圖書館“聞學(xué)堂”(以下簡稱“聞學(xué)堂”)充分發(fā)揮育人和文化傳承功能，成為大學(xué)生喜愛的第二課堂和培育大學(xué)生文化素養(yǎng)、提升文化品位的重要陣地。“聞學(xué)堂”經(jīng)過幾年的發(fā)展，已成為同濟(jì)大學(xué)校園文化的一張名片，使師生受益的同時，也很好的發(fā)揮了大學(xué)文化對外輻射、交流的紐帶作用，可以說是高校圖書館開展傳統(tǒng)文化傳承和教育的成功案例。

3.1 “聞學(xué)堂”成立的背景和目標(biāo)

同濟(jì)大學(xué)高度重視文化育人的功能，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。為落實《同濟(jì)大學(xué)“十二五”文化建設(shè)規(guī)劃》精神。2013年，同濟(jì)大學(xué)黨委宣傳部與圖書館共同創(chuàng)建中華傳統(tǒng)文化傳承基地“聞學(xué)堂”，學(xué)校旨在將聞學(xué)堂建設(shè)成一個人文教育的公益學(xué)堂，一個傳統(tǒng)文化傳習(xí)的體驗課堂，一個“全景式”素質(zhì)教育的文化品牌，增強(qiáng)校園文化建設(shè)的厚度和深度，發(fā)揮校園文化的輻射效應(yīng)，在師生中倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，不斷提升學(xué)校文化軟實力[11]?！奥剬W(xué)堂”整合同濟(jì)大學(xué)圖書館的圖書資源，營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與美學(xué)熏陶的物理空間，舉辦傳統(tǒng)文化系列活動。讓大學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化之美，增強(qiáng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。

3.2 “聞學(xué)堂” 開展傳統(tǒng)文化教育的具體舉措

3.2.1 傳統(tǒng)文化書籍集中擺放，潛移默化的熏陶 傳統(tǒng)文化典籍是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是我們了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。聞學(xué)堂集中擺放5000 余冊高質(zhì)量傳統(tǒng)文化方面的書籍，可為學(xué)生全方位呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識，亦可讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的某個專題。在這里，靜下心來慢慢品讀，體味儒家的仁義禮智、老莊的順應(yīng)自然無為而治、釋家的諸惡莫作眾善奉行等各家各派的思想，感受作者的精神品質(zhì)，或認(rèn)同、或批評……在與先哲圣賢交流中，潛移默化受到熏陶，漸漸擺脫浮躁，達(dá)到“悠然心會，妙處難與君說”的境界。學(xué)生或?qū)⒆约喝谌霘v史的長河之中，去品味“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”文人志士的智慧和境界，去感受 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神和品格，去膜拜“寧為玉碎，不為瓦全”的民族氣節(jié)……這些厚重的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)著學(xué)生追求真善美，滋養(yǎng)著萬千學(xué)子的心靈，培養(yǎng)他們健康的人格和健康向上的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實的人文情懷。

3.2.2 傳統(tǒng)中式裝修風(fēng)格，營造傳統(tǒng)文化氛圍 著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，一種生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍，本身就具有廣泛的教育功能[12]?！奥剬W(xué)堂”整體為莊重典雅的傳統(tǒng)中式裝修風(fēng)格，茶藝角、陶藝角、休閑角等充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值取向和審美情趣，具有豐富的文化內(nèi)涵。家具配置上，選用大圈椅、六邊形桌子和仿眀式翹頭凳，具有濃郁中式家具特點(diǎn)。懸掛的名人字畫、點(diǎn)綴其中的綠色植物，在古樸典雅的格調(diào)中，營造出一種舒適、恬靜、優(yōu)雅的書香氛圍。在這種氛圍和情境下，可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)完善自己的動力，使生命中崇高的人性、正義、理想和價值判斷得以升華。

3.2.3 “五大堂”立體展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力 “聞學(xué)堂”依托同濟(jì)大學(xué)的學(xué)術(shù)力量，引入校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)文化資源，形成頗具特色的傳統(tǒng)文化教育品牌，成為同濟(jì)大學(xué)文化建設(shè)中的一張名片?！奥剬W(xué)課堂”、“聞學(xué)講堂”、“聞學(xué)展堂”、“聞學(xué)知行堂”、“聞學(xué)雅集堂”等“五大堂”的系列活動，充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找傳統(tǒng)文化與新時代的結(jié)合點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化賦予新的時代內(nèi)涵，立體展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力、感知力和踐行力。

（1）“聞學(xué)課堂”

“聞學(xué)課堂”積極引入《論語導(dǎo)讀》、《中國戲劇(曲)經(jīng)典》、《中國玉石學(xué)與玉文化》等一些精品選修、專業(yè)課程。知名講師、人文學(xué)者在這里授課，他們帶給觀眾的或是幽默風(fēng)趣的語言、或是睿智靈動的思想、或是激情的演講，帶來的可謂是別開生面的傳統(tǒng)文化“饕鬄盛宴”。“聞學(xué)堂”所引入課程均不設(shè)門檻、不限身份，社區(qū)居民也可辦理聽課證聽課，既為本校喜愛傳統(tǒng)文化的學(xué)生提供了“蹭課”的好去處，也很好地發(fā)揮了大學(xué)文化對社區(qū)的輻射作用。

（2）“聞學(xué)講堂”

“聞學(xué)講堂”圍繞舉辦傳統(tǒng)文化相關(guān)主題活動，舉辦了諸子文化、戲劇文學(xué)、古代禮樂、中醫(yī)養(yǎng)生等多場主題內(nèi)容的講座，解讀古代經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文明，提高師生的文化知識和素養(yǎng)及文化鑒賞力。如大型立體閱讀活動“風(fēng)雅大唐”，舉辦有《腹有詩書氣自華格律詩創(chuàng)作淺談》、《春江花月夜——民樂經(jīng)典內(nèi)涵的演變與文學(xué)意境的滲透》、《唐代三百年服裝流行史》等講座，“禮敬中華·名家講壇” 系列講座，舉辦《槐花黃、舉子忙——漫談北宋科舉考試》、《萬國衣冠拜冕旒》等講座。講座主講人來自西泠印社、上海博物館、上海京劇院、上海音樂學(xué)院等知名文化團(tuán)體、機(jī)構(gòu)和高等院校。講座在特定時空氛圍中聽眾與主講人之間富有感情色彩的互動，令在場學(xué)生有機(jī)會深入了解傳統(tǒng)文化的精髓，引起思想的激蕩和碰撞出智慧的火花。

（3）“聞學(xué)展堂”

“聞學(xué)展堂”為配合每學(xué)年(學(xué)期)傳統(tǒng)文化主題活動或國家及學(xué)校重大紀(jì)念活動，先后舉辦了“中國古代機(jī)械復(fù)原模型展”、“方寸乾坤古雅逸趣——中國印章的歷史與藝術(shù)展”、“盛世霓裳”唐代服飾文化主題展、紀(jì)念改革開放40 周年聞學(xué)堂傳統(tǒng)文化展覽、同濟(jì)110 周年校慶系列活動“文化濟(jì)藝”——“文化”展等20 多個展覽。通過展覽，讓讀者了解某一傳統(tǒng)文化主題發(fā)展的歷史脈絡(luò)，或為我們過去輝煌時代感到由衷的自豪，或感嘆現(xiàn)階段改革開放帶來的巨大變化，或感知同濟(jì)文人不斷追求卓越的匠心精神，加深同濟(jì)人的歸屬感和認(rèn)同感。精美的實物展品既豐富了學(xué)生的課外生活，培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)和文化自信，又提升了他們的藝術(shù)審美興趣。

（4）“聞學(xué)知行堂”

“聞學(xué)知行堂”積極開展傳統(tǒng)文化體驗活動，給學(xué)生近距離了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會，加深對古代文明、歷史文化、書畫藝術(shù)的精湛技藝的理解，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極、理性對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?！奥剬W(xué)堂”先后開設(shè)了書法培訓(xùn)班、篆刻體驗、京昆戲曲體驗、茶文化品賞會以及互動性較強(qiáng)的新型閱讀推廣體驗活動“論語大會”、“莊子說”等系列活動，增加師生體驗的現(xiàn)場感、文化自豪感，將傳統(tǒng)文化融入在動手實踐中。如開展篆刻體驗活動，同學(xué)們在雕刻的過程中，了解篆刻這門古老而獨(dú)特的藝術(shù)，在刀與石的碰撞中，享受方寸之間多樣風(fēng)貌，感知傳統(tǒng)文化?！岸鼗偷拿孛堋寰掷L活動”同學(xué)們在靜心的一描一繪中，增加了對敦煌藝術(shù)的了解和喜愛，感悟到藝術(shù)寶藏敦煌所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化之美……。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族之魂，是中國人永恒的精神家園，也是當(dāng)代創(chuàng)新型人才所必備的精神底蘊(yùn)?！奥剬W(xué)知行堂”這些體驗活動既提升了學(xué)習(xí)的趣味性和有效性，又增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的魅力和吸引力。

（5）“聞學(xué)雅集堂”

“聞學(xué)堂”自開放以來，與上海市燈謎協(xié)會合辦燈謎雅集、茶藝社團(tuán)合辦品茶活動、同濟(jì)教師書畫秋季雅集等多次活動。雅集是指古代文人雅士吟詠詩文，議論學(xué)問的集會，他們以文會友，或吟詩作賦，或書畫遣興，或飲酒品茗，其間催生了許多千古流芳的詩篇佳作。在當(dāng)代，人們的物質(zhì)生活得到滿足之后，開始追求精神層面的需求，一些愛好傳統(tǒng)文化的人士在“聞學(xué)堂”相聚，開展別開生面的雅集活動，他們或談文論藝、或品茗賞樂、或聞香揮毫……，雅集活動既讓人身心舒展、怡情養(yǎng)性，也讓人體驗中華傳統(tǒng)的文化精神和情懷。

3.3 “聞學(xué)堂”開展傳統(tǒng)文化教育的成績和不足

“聞學(xué)堂”自運(yùn)行以來，秉承一個主題線索，多種活動方式相結(jié)合的方式，有主題、有目的地開展傳統(tǒng)文化教育。現(xiàn)已形成文化品牌，并日益顯現(xiàn)出大學(xué)文化建設(shè)的“品牌”效應(yīng)。這也是傳統(tǒng)文化教育持續(xù)性開展的重要途徑。

“聞學(xué)堂”舉辦的活動不僅受到同濟(jì)師生的歡迎，在周邊社區(qū)具有不小的知名度，部分兄弟高校也專程前來調(diào)研考察，“聞學(xué)堂”還是同濟(jì)大學(xué)開展國際文化交流的窗口之一，接待海內(nèi)外嘉賓的參觀訪問。

“聞學(xué)堂”從特色館藏、空間布局和舉辦“五大堂”系列活動等全方位、多層次、多途徑對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和教育，提升學(xué)生的思想、人文修養(yǎng)和道德品質(zhì)，為更好發(fā)揮文化育人效用進(jìn)行了創(chuàng)新探索，為發(fā)展大學(xué)文化傳承創(chuàng)新功能積累了有益經(jīng)驗，為培育和踐行社會主義核心價值觀做出了積極努力。

以上是同濟(jì)大學(xué)圖書館“聞學(xué)堂”在開展傳統(tǒng)文化教育方面的有益經(jīng)驗。但也存在一些問題，因傳統(tǒng)文化教育是一項浩大的工程，尤其在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的情況下，如何能夠吸引大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化以喜聞樂見的方式呈現(xiàn)給他們，既需要真正喜歡傳統(tǒng)文化的工作人員去策劃方案，整理組織文獻(xiàn)材料等，也需要一定的資金去支持所辦的各項活動，目前在工作人員和資金方面都處于短缺的狀況，這也是值得思考和需要解決的問題。

4 思考

同濟(jì)大學(xué)圖書館“聞學(xué)堂”把握時代脈搏，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，踐行新時代發(fā)展理念，積極探索傳統(tǒng)文化教育傳播路徑，多維展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，成為具有可操作性、可持續(xù)性的傳統(tǒng)文化教育活動，在傳統(tǒng)文化傳承和教育等方面做出了有益的探索和實踐?；谕瑵?jì)大學(xué)圖書館的實踐，筆者針對中國高校圖書館的傳統(tǒng)文化教育提出幾點(diǎn)思考。

4.1 結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生行為特點(diǎn)，充分利用新媒體平臺

隨著信息時代的到來，大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了改變，他們更喜歡具有趣味性和新穎性的內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式上更青睞于微信、微博等新媒體。因此，高校圖書館在開展傳統(tǒng)文化教育時，需要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的行為特點(diǎn)，充分利用新媒體平臺，提升教育效果?！奥剬W(xué)堂”緊緊貼合大學(xué)生的需求，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容賦予時代特色和內(nèi)涵，讓他們樂于接受；“聞學(xué)堂”開通“聞學(xué)堂”微信公眾號和“同濟(jì)大學(xué)聞學(xué)堂”的博客。實現(xiàn)了微信和網(wǎng)頁端、手機(jī)端互聯(lián)互通，進(jìn)一步增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化教育的傳播力和影響力。

4.2 整合校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化資源，拓寬傳統(tǒng)文化教育渠道

圖書館的傳統(tǒng)文化教育僅靠一家單位的參與，渠道太單一，很難充分發(fā)揮其效果?！奥剬W(xué)堂”自運(yùn)行以來，聚合了校內(nèi)知名教授、學(xué)者以及上海京劇團(tuán)、國家歷史文化名城研究中心、西泠印社、上海市書法協(xié)會、上海博物館、上海吳昌碩紀(jì)念館等社會知名團(tuán)體、機(jī)構(gòu)，走進(jìn)“聞學(xué)堂”開展文化活動，從而拓寬了傳統(tǒng)文化教育渠道，使大學(xué)生有了一個聆聽大師、提升素養(yǎng)、感受藝術(shù)魅力的平臺，引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，提升校園文化品位，豐富校園文化生活。

高校圖書館應(yīng)充分整合校內(nèi)外的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化資源，積極拓寬傳統(tǒng)文化教育渠道，豐富傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式。

4.3 落實開放、共享新時代發(fā)展理念，助推傳統(tǒng)文化教育

“聞學(xué)堂”所引入課程及講座，對全校師生和社區(qū)居民開放，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化教育資源共享。這種開放、共享的理念，助推傳統(tǒng)文化教育，更好地發(fā)揮文化育人效用，從而提高了圖書館資源的利用率和社會認(rèn)知度，豐富了社區(qū)居民的精神文化生活，很好的發(fā)揮了優(yōu)質(zhì)文化資源對社區(qū)的輻射作用。

5 結(jié)語

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識[13]。著名學(xué)者吳宓提出，傳統(tǒng)文化教育的作用是“涵養(yǎng)心性，培植道德，通曉人生，諳悉世事，表現(xiàn)國民性，增長愛國心，確定政策，轉(zhuǎn)移風(fēng)俗，造成大同世界，促進(jìn)真正文明”[14]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。

高校圖書館作為高校人文教育的肥沃土壤和傳承文明培育高素質(zhì)人才的重要場所，在提升國家文化軟實力中擔(dān)當(dāng)著重要角色，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神和力量，熏陶滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈、培養(yǎng)他們的德行，幫助他們形成科學(xué)的人生觀、世界觀和價值觀，抵御不良思想，培養(yǎng)文化自信，成為社會主義合格的建設(shè)者和接班人。筆者希望通過總結(jié)“聞學(xué)堂”在傳統(tǒng)文化教育方面的經(jīng)驗，能對高校圖書館持續(xù)性開展傳統(tǒng)文化教育起到推動和促進(jìn)作用。