熊彬宇
(重慶師范大學(xué) 歷史與社會學(xué)院,重慶 401331)
武舉是以選拔軍事人才為目的的科舉考試制度,亦稱“武科”[1]。武舉從科舉制度體系中獨立出來,始于唐代武則天時期,在宋朝得到發(fā)展與完善,明清時期基本沿用了宋朝的武舉制度。歷代封建統(tǒng)治者都通過武舉制度選拔了大批武將人才,對維護封建統(tǒng)治起到了重要作用。而在宋代獨特的重文輕武社會背景下,武舉制度在唐的基礎(chǔ)上得到不斷發(fā)展與完善,也出現(xiàn)了各種異化和問題。
公元960 年,宋太祖趙匡胤“陳橋兵變” 后建立宋朝。至太宗時期,已先后收復(fù)南唐、西蜀、后漢等重地,結(jié)束了五代十國的割據(jù)局面。但統(tǒng)一僅限于中原地區(qū),周邊的遼、西夏、金、蒙仍時常擾亂邊境,與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭是宋需要長久面對的問題。在西夏建立后,宋更是面臨著遼、夏兩國的雙重軍事壓力[2]。在邊境不穩(wěn)的同時,國內(nèi)社會也并不安定。各地農(nóng)民起義此起彼伏,如山東梁山泊起義,王小波、李順起義等,極大威脅了宋朝的統(tǒng)治。常年的內(nèi)外戰(zhàn)爭使得宋朝對各類軍事人才的需求大增,迫切需要一批擁有較高軍事素養(yǎng)的將帥來提高軍隊的整體素質(zhì),而當時軍事人才的數(shù)量與質(zhì)量都無法滿足需求。在此背景下,宋朝統(tǒng)治者不得不重建武舉,期望選拔出優(yōu)秀的軍事人才,以鞏固統(tǒng)治。
宋代武舉制度的探索最早是從宋真宗時期開始的。當時,距宋朝建立已有相當一段時間,開國名將接連離世,而新生代將領(lǐng)還未成長起來。北部邊境連年戰(zhàn)火,先有北部契丹虎視眈眈,后有西北黨項日益崛起,如何獲得有能力的軍事人才來維護外部的穩(wěn)定,是宋王朝統(tǒng)治者面臨的頭等難題。
宋真宗雖數(shù)次想要恢復(fù)武舉,但最后都未能實現(xiàn)。在這一時期,已有部分士人通過參加武試來獲得低級武職,官方對此持默許態(tài)度。李燾《資治通鑒長篇》(卷58) 記載:“景德元年(公元1004 年)十一月庚申,開封府落解士人百余人擊登聞鼓,自陳素習(xí)武藝,愿備軍前役使。上御便殿召試之,能挽弓者才三人,各賜緡錢,令赴天雄指使?!保?]256-258此外,宋真宗曾根據(jù)需要設(shè)立制舉武科。由于是臨時設(shè)立,參加者寥寥無幾,此時的武士選拔并未實現(xiàn)制度化,武舉制度尚處在探索階段。
西北黨項崛起后數(shù)次侵擾邊境,占領(lǐng)宋朝諸多土地。為應(yīng)對日益嚴峻的邊防形勢,宋廷再次將恢復(fù)武舉提上日程。宋仁宗天圣七年(公元1029 年),朝遷“置武舉,以待方略智勇之士”,正式頒布第一個《武舉條例》。次年,仁宗“親試武舉十二人,先閱其騎射,而后試之”[4]103-104,宋代武舉正式開科,武舉制度正式確立。在英宗治平三年(公元1066 年)之前,武舉開科時間并不固定,甚至在皇祐年間曾一度廢止。到英宗時,才正式確立每三年開一貢舉的制度。
宋朝自英宗后,在沉重的戰(zhàn)事壓力下,統(tǒng)治者十分重視武備。自宋英宗到南宋度宗,武舉制度逐漸趨于完善。考試等級上,在繼承唐制的基礎(chǔ)上進行了細化,形成比試、解試、省試、殿試四級,并首創(chuàng)了武舉殿試[5]。考試內(nèi)容上,保留了唐代武舉的騎射和馬上武藝,并增加了刀、槍等兵器比試。值得關(guān)注的是,宋代武舉在各級考試中增加了武藝與程文,以提高選拔人員的理論修養(yǎng)。統(tǒng)治者還下令編修兵書,收錄軍事組織、軍事制度、行軍戰(zhàn)術(shù)等方面的內(nèi)容,極大地推動了戰(zhàn)術(shù)思想的發(fā)展。考核標準上,對策略要求更高,策略優(yōu)秀、武藝平平的考生依舊可評為中上,而武藝出眾、策略平平的人只能評為中等,提出以“以策對為去留,以弓馬為高下” 的考核標準。
至宋光宗時,已出現(xiàn)“武臣換文資” 的現(xiàn)象,武官不習(xí)武藝,只學(xué)文章[6]。宋寧宗繼位后,武舉制度雖然恢復(fù),但舞弊現(xiàn)象十分嚴重,通過武舉制度選拔出的人才質(zhì)量大大下降。宋理宗時,對武舉制度進行了大刀闊斧的改革,規(guī)定“回避制度” 以杜絕考場舞弊現(xiàn)象。盡管初衷可貴,但已無法扭轉(zhuǎn)沉疴已久的武舉制度。最終,武舉制度同宋朝的統(tǒng)治一起逐漸走向了衰敗的終點。南宋度宗咸淳十年(公元1274年)開最后一科,歷時220 多年的宋代武舉制度由此被廢棄。
一是兵變建國的經(jīng)歷。宋太祖通過兵變登上皇位,為防止歷史重演,宋自建立后就極力阻止武人勢力崛起,采取了一系列收取兵權(quán)以抑制武人的措施?!霸紫囗氂米x書人”“杯酒釋兵權(quán)” 等,就是為了避免出現(xiàn)唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方尾大不掉的情況[7]。其后歷任宋代統(tǒng)治者基本沿襲宋太祖的傳統(tǒng),對手握軍權(quán)的高級將領(lǐng)始終保持猜忌之心,對手無縛雞之力的文臣予以重用。北宋名將狄青被免職、岳飛在抗金即將勝利之際被宋高宗召回,很大原因便是這些武將手中掌握著宋朝最強大的兵權(quán)。盡管這些武將個人忠君愛國,背叛的可能性不大,但他們在政治上無人匹敵的威望使宋朝統(tǒng)治者不得不將他們免職或殺害,以防止發(fā)生新的“陳橋兵變”。
二是理學(xué)的發(fā)展使“重文抑武” 思潮流行。宋朝許多著名理學(xué)家都提倡士人埋首儒家經(jīng)典,對騎馬、射箭體育活動深惡痛絕。隨著宋朝統(tǒng)治者對文科舉的重視與發(fā)展,社會上形成了重學(xué)風(fēng)氣,士子們?yōu)榭既」γK日研讀理學(xué)著作,理學(xué)思想盛行,最終使理學(xué)家的思想成為社會主流的是宋太祖趙匡胤。兵變上臺后,宋太祖面對周圍少數(shù)民族政權(quán)的侵擾,采取了被動防守的政策,重用提倡“右文輕武”的理學(xué)士人,使社會上形成了崇尚文化、鄙棄武藝的風(fēng)氣。
一是武舉考試以文為主。宋代武舉考試內(nèi)容增添文試,且文試占比較高,期望借此提高武官的綜合素質(zhì),避免選拔出目不識丁缺乏謀略的武夫。但受“重文抑武” 傳統(tǒng)的影響,文化課比例過大,依靠軍事技能難以勝出。許多軍人文化水平低,并不參加武舉,而一些落榜的讀書人將其視為求官途徑反而參與較多,武舉中“武” 的特性被弱化[8]。這導(dǎo)致選出來的武官不習(xí)武藝,只學(xué)文章,雖為武舉,但選入者多為文人,違背武舉設(shè)立之時選舉軍事人才的初衷。
二是武官晉升、選取不以武舉為主。宋代武官選拔主要采取蔭補和軍人轉(zhuǎn)補的方式,蔭補是指貴族子弟、高級官員后代可以不通過科舉直接入朝做官。北宋前期基本以蔭補為主,南宋也繼承了這一制度,武官通過蔭補產(chǎn)生而非武舉,極大打擊了武學(xué)軍事人才參加武舉的積極性。
三是武舉錄取人數(shù)較少,武學(xué)地位較低。宋代武舉的錄取人數(shù)一直不多,多則十余人,少則一兩人,如此少的選拔人數(shù)使得武舉選拔的人才在軍事活動中難有成效。同時,武學(xué)作為專門的軍事人才培訓(xùn)基地,因宋重文輕武的社會背景,武學(xué)在??屏鶎W(xué)中地位最低,武學(xué)教官多由文人擔任,武學(xué)的規(guī)模一直不大,甚至還曾因生源不足而停辦。
一是促進軍事教育的發(fā)展。宋朝建立的武學(xué),作為政府專門培養(yǎng)軍事人才的教育機構(gòu),開中國古代軍事教育的先河,誕生了我國第一個軍事教育體系,豐富完善了中國古代教育體系,為明清時期武舉制度的建立和發(fā)展提供了借鑒經(jīng)驗。同時,一定程度上推動了宋朝武將的培養(yǎng),有利于提高軍隊將帥的綜合素質(zhì)。
二是降低“武” 的社會地位。宋朝武舉制度考試內(nèi)容中崇文之風(fēng)盛行,武將晉升并不以武舉為主要標準,使得許多有實力的武學(xué)軍事人才的積極性不高。在武學(xué)的教育體系中,教官多由文官擔任,教育內(nèi)容側(cè)重于忠義道德等文化素養(yǎng)的培養(yǎng),違背了武舉制度設(shè)立之時培養(yǎng)軍事戰(zhàn)爭人才的初衷。加上宋朝受“勞心者治人,勞力治于人” 的重文輕武思想影響,士族子弟大都恥于習(xí)武,民眾鄙棄武科,這些都導(dǎo)致宋代“武” 的地位進一步下降。