郝皆穎
(江蘇蘇州市陽(yáng)山實(shí)驗(yàn)小學(xué)校,江蘇 蘇州 215000)
新課標(biāo)改革,小學(xué)語(yǔ)文教育自然也不能排除在外,特別是在小學(xué)語(yǔ)文教育中占比最重要的閱讀部分。寫(xiě)作是先有模仿后有原創(chuàng),而他所模仿的對(duì)象便是他所閱讀過(guò)的對(duì)象。因而,閱讀能力的好壞關(guān)系到寫(xiě)作水平的優(yōu)劣。而知一事不如知一類(lèi)事,只有這樣才能做到融會(huì)貫通,找到技巧和方法。高段群文閱讀教學(xué)模式對(duì)提高學(xué)生的閱讀理解能力是很有幫助的。
群文閱讀最初是在日本興起,由佐藤學(xué)教授提出并傳播發(fā)展起來(lái)的。其意義在于使讀者閱讀其所愛(ài)好的書(shū),分類(lèi)閱讀,并將其進(jìn)行比對(duì),思考其中的奧妙并開(kāi)發(fā)他們對(duì)閱讀寫(xiě)作方式的思考,同時(shí),也激發(fā)了他們的閱讀興趣,提高了他們的理解能力。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中推廣群文閱讀,不但能夠使學(xué)生獲得更多的閱讀技巧與經(jīng)驗(yàn),而且,通過(guò)一大類(lèi)的知識(shí)學(xué)習(xí),更能使學(xué)生有效率地構(gòu)建知識(shí)板塊,學(xué)會(huì)思考并舉一反三,達(dá)到學(xué)以致用、靈巧變通的目的。除此之外,也能使他們更好地把握各種寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,在寫(xiě)作時(shí)嫻熟運(yùn)用。
并且,教授完一個(gè)知識(shí)模塊后,還可以通過(guò)試題或自主閱讀等實(shí)踐訓(xùn)練來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的內(nèi)化程度,及時(shí)查漏補(bǔ)缺,溫故知新,引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作,從而更有效地提升閱讀能力、寫(xiě)作能力以及邏輯思維能力。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在創(chuàng)新,舊式教育模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生精神世界發(fā)展的需求,從而漸漸被淘汰。而且,教育本身也在追求“更高效、更有趣、內(nèi)涵更豐富”的教學(xué)模式。因此,各種各樣的教育模式如雨后春筍般被開(kāi)發(fā)出來(lái),而其中的群文閱讀模式正是我們現(xiàn)在所討論的焦點(diǎn)。
眾所周知,碎片化的知識(shí)存在片面性,很難讓學(xué)生全面了解并建構(gòu)起知識(shí)框架,因此極其難理解和消化吸收,并且極易被遺忘。這樣下了苦功卻收效甚少的教學(xué)模式是非常浪費(fèi)時(shí)間和精力的,也容易消磨掉學(xué)生的好奇心與求知欲,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼和排斥心理。而通過(guò)群文閱讀,他們可以從0到1開(kāi)始學(xué)習(xí),進(jìn)而達(dá)成從1到n的效果。
另外,閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),能夠及時(shí)將學(xué)生的“學(xué)”與“養(yǎng)”密切結(jié)合。學(xué)生將在閱讀理解中所學(xué)到的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式通過(guò)寫(xiě)作進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的及時(shí)檢驗(yàn)。系統(tǒng)性學(xué)習(xí)這一類(lèi)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅學(xué)到了知識(shí)、擴(kuò)寬了視野,還能讓他們?nèi)谌胛闹?,與作者對(duì)話。并且,讓他們把閱讀后的心靈體驗(yàn)寫(xiě)下來(lái),達(dá)到與作者的真正溝通交流,一方面豐富了他們的素材積累和閱讀體驗(yàn),讓他們收獲了知識(shí)的同時(shí)還享受到了閱讀的樂(lè)趣,另一方面也提高了他們的情感表達(dá)能力與知識(shí)寫(xiě)作能力以及思考能力,有利于學(xué)生思維構(gòu)架的建立和獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),從而為今后良性的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
群文閱讀下的讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式不僅有利于思維架構(gòu)的建立,還能使學(xué)生大大提高語(yǔ)文思維能力。
在群文閱讀的過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)某一類(lèi)文體的學(xué)習(xí)而得出此類(lèi)文體所具有的特點(diǎn),比如說(shuō)明文具有準(zhǔn)確有條理、簡(jiǎn)潔嚴(yán)密、平實(shí)且極具科學(xué)性的特點(diǎn),適用于詳細(xì)介紹某一事物特點(diǎn)的文學(xué)體裁,而不適用于抒情之類(lèi)泛泛而談的內(nèi)容。更有意味的是,當(dāng)他們看到同類(lèi)的文章似懂非懂時(shí),可以通過(guò)既有相關(guān)知識(shí)去理解,即使是猜也有極大的命中率,而且還能使他們深入思考,培養(yǎng)更廣、更靈活的閱讀思維,而不僅僅局限于片面,只得到零零散散的答案,而是真正獲得此類(lèi)文本的閱讀技巧。
單文閱讀往往使學(xué)生產(chǎn)生朦朧感,對(duì)文章也不能理解透徹,更像是狼吞虎咽、囫圇吞棗,無(wú)法體會(huì)到文章中所表達(dá)的細(xì)膩情感,加之沒(méi)有進(jìn)行鞏固提高又開(kāi)始新的類(lèi)別學(xué)習(xí),在未掌握舊知識(shí)前,新知識(shí)的出現(xiàn)極其容易混淆學(xué)生的思維,致使學(xué)生胡亂使用,畫(huà)虎不成反類(lèi)犬,使其在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中得不到精確的認(rèn)知,在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖時(shí)出現(xiàn)雜揉甚至偏差致使閱讀和寫(xiě)作能力無(wú)法提高。更嚴(yán)重的是,使其向錯(cuò)誤的方向發(fā)展,墜入“苦作舟”的無(wú)涯學(xué)海。
千里之行始于足下,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要驗(yàn)證群文閱讀是否有此功效,就必須通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐去了解,空口無(wú)憑不足以令人信服,因此,教師可以通過(guò)以下方式進(jìn)行應(yīng)用,研究其優(yōu)劣,取其精華去其糟粕,真正提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。
群文閱讀不是將知識(shí)灌輸給學(xué)生就可以了的,那只是傳統(tǒng)閱讀教育的升級(jí)版,收效甚微。教師應(yīng)該注重學(xué)生的思考內(nèi)化,運(yùn)用讀思結(jié)合的教育方式,讓學(xué)生邊學(xué)邊內(nèi)化,銘刻在心上,從而能夠運(yùn)用自如。
例如在課堂上應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí),以引導(dǎo)為主灌輸為輔,培養(yǎng)他們的群文閱讀能力。譬如在學(xué)到小說(shuō)類(lèi)文本時(shí),課前可以讓他們先預(yù)習(xí),找出小說(shuō)三大要素,把握主線以及運(yùn)用的手法,然后課堂上讓他們積極發(fā)言,分享他們所獲得的信息,此時(shí),教師再進(jìn)行評(píng)析并融入新內(nèi)容,課后再推薦相關(guān)的優(yōu)秀文章讓他們自主選擇并閱讀。課堂上示范引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納閱讀與理解此類(lèi)文本的技巧與方法,做好知識(shí)框架的建構(gòu),并運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)去構(gòu)建好自己的思維網(wǎng)絡(luò)圖,形成一個(gè)思維體系。
讀后感寫(xiě)作是檢驗(yàn)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)效果的最好方法,通過(guò)批改學(xué)生的讀后感,教師可以發(fā)現(xiàn)其未掌握的重難點(diǎn)以及語(yǔ)言表達(dá)方式上的不足。另外,文如其人,教師也可以通過(guò)文章了解學(xué)生的思維模式、性格特點(diǎn),有助于教師把控學(xué)生的興趣愛(ài)好,利于提高教師上課的效率,增加課堂活躍性,也利于教師對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng),讓他們優(yōu)者更優(yōu),“最差即最優(yōu)”。
學(xué)習(xí)是為了更好地生活,教師在推進(jìn)群文閱讀的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生融入生活實(shí)際,善于觀察生活的方方面面,這些對(duì)閱讀理解與寫(xiě)作研究來(lái)說(shuō)是不可多得的瑰寶,畢竟作者寫(xiě)的文章多是真實(shí)生活的寫(xiě)照,唯有融入其中方能體會(huì)到作者到底想要表達(dá)什么,他的目的是什么。如魯迅的《祥林嫂》,如果不了解寫(xiě)作背景,學(xué)生很可能從與之相悖的角度去理解閱讀,到頭來(lái)不是一頭霧水便是將錯(cuò)就錯(cuò)。
而將群文閱讀與生活實(shí)踐掛鉤,不僅有助于學(xué)生對(duì)作品主旨的深度了解,還有利于他們積累情感體驗(yàn)和寫(xiě)作素材,還在一定程度上抑制了空想主義。
而如何將群文閱讀融入生活呢?教師可以從這些方面入手:一是多讓學(xué)生融入生活,關(guān)注生活,勤于寫(xiě)日記,要求盡量把所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用進(jìn)去。二是多推薦適用于群文閱讀的優(yōu)秀書(shū)籍,讓他們盡可能地運(yùn)用生活實(shí)際及其所學(xué)到的知識(shí)去透徹理解,將精品段落、手法運(yùn)用得當(dāng)、情感表達(dá)優(yōu)秀等內(nèi)容積累下來(lái),讀完書(shū)籍后建議多寫(xiě)讀后感,讀后感是對(duì)閱讀理解和寫(xiě)作能力的同時(shí)提升。
群文閱讀在小學(xué)語(yǔ)文中普及極具時(shí)代意義,它能使學(xué)生盡快掌握一類(lèi)的閱讀方式以及寫(xiě)作手法,不僅如此,它還能夠讓學(xué)生注意到各類(lèi)文體的細(xì)微差別,有利于學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練能力水平的提升以及思維構(gòu)架的建立。另外,讀思結(jié)合的群文閱讀更能使學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,在學(xué)知識(shí)之余能夠進(jìn)行自主閱讀學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性,有助于學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。