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      中醫(yī)基礎(chǔ)課程中思政育人的探索與研究

      2020-01-10 13:20:57
      科教導(dǎo)刊·電子版 2020年29期
      關(guān)鍵詞:專業(yè)課程基礎(chǔ)育人

      尹 勇 陳 聰

      (湖南中醫(yī)藥大學(xué) 湖南·長(zhǎng)沙 410208)

      傳統(tǒng)的思政教育一般是由專門的思政教師來講授思政課程。隨著信息時(shí)代的到來,大學(xué)生的思想受多元化思想價(jià)值觀的負(fù)面影響,導(dǎo)致傳統(tǒng)思政課程的育人功能難以被充分發(fā)揮出來。因此,高校思政教育需要拓寬渠道,即將思政教育融入各類專業(yè)課程中,二者協(xié)同育人,進(jìn)而提高思政教育效果。而中醫(yī)基礎(chǔ)課程是與中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)相關(guān)的理論,包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)和方劑學(xué)。中醫(yī)基礎(chǔ)課程不但能幫助醫(yī)生學(xué)會(huì)扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),還能為醫(yī)生提供醫(yī)療事故處理流程。醫(yī)生除了要有精湛的醫(yī)術(shù)之外,還需要具備一顆仁慈之心,具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。學(xué)醫(yī)的第一步是明德,厚德,因此思政教育與中醫(yī)專業(yè)教育二者是同向同行的。如何深入挖掘中醫(yī)基礎(chǔ)課程中的思政教育資源,并有效實(shí)施于人才培養(yǎng)的過程,是目前高校德育工作急需解決的熱點(diǎn)課題。

      1 不同專業(yè)課程協(xié)同育人的教學(xué)現(xiàn)狀分析

      1.1 思政課程課時(shí)有限

      長(zhǎng)期以來,思政課程一直是思政教育的主要途徑,是提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要手段,其育人作用不可替代。但是由于在教學(xué)過程中,思政課的課時(shí)有限,再加上課程內(nèi)容陳舊、課程設(shè)計(jì)不夠完善等原因,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)積極性降低,思政課教學(xué)效果不佳。此外,高校思政課程主要包括《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》,高校思政教師很難在有限課時(shí)內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位育人。

      1.2 思政資源的利用率很低

      高校各類課程中都隱藏著很多思政教育資源,但是有些教師不能正確認(rèn)識(shí)課程思政的育人作用,甚至認(rèn)為在專業(yè)課上講授思政理論知識(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,只重視專業(yè)知識(shí),輕視思政教育;有些教師雖然在專業(yè)課中引入思政理論知識(shí),但也是簡(jiǎn)單說教,忽視學(xué)生的主體地位,致使課程思政教學(xué)效果很差。因此,不同課程中的思政資源不能被深入挖掘和充分運(yùn)用,造成思政資源的利用率很低。

      1.3 不同專業(yè)教師溝通較少

      大學(xué)生所學(xué)課程主要包括專業(yè)課程、基礎(chǔ)課程和思政課程。思政教育內(nèi)容包括黨的先進(jìn)理論、法律知識(shí)等,其內(nèi)容抽象,學(xué)生很難理解。由于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程的教師缺少專業(yè)的學(xué)習(xí),其觀念與思政教師的觀念存在很大差距,再加上思政教師與其他課程教師溝通較少,導(dǎo)致很難在思政教育過程中形成一致思想和信念,進(jìn)而出現(xiàn)很多教師在進(jìn)行課程思政過程中只是根據(jù)自己觀點(diǎn)簡(jiǎn)單說教的現(xiàn)象。這不僅造成思政教育資源的浪費(fèi),還影響學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,甚至有些學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑。

      2 中醫(yī)基礎(chǔ)課程中引入思政教育的意義

      “課程思政”并不是像字面意思一樣對(duì)“思政課程”進(jìn)行文字次序的調(diào)換,它是一種嶄新的教育模式。課程思政的內(nèi)涵指的是高校教師在講授基礎(chǔ)或?qū)I(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)內(nèi)化于思想,外化為行為,成為個(gè)體認(rèn)識(shí)世界的基本能力和方法。具體來講,主要包括以下內(nèi)容:一是個(gè)人品格,包括智力、道德情操、良好的品行等,它教育學(xué)生如何做人;二是家國情懷,包括黨和國家意識(shí)、時(shí)代精神、愛國主義意識(shí)等,它教育學(xué)生有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng);三是科學(xué)觀,包括勤奮、創(chuàng)新意識(shí)、求真務(wù)實(shí)、認(rèn)識(shí)論和方法論等,它教育學(xué)生如何做事。

      中醫(yī)基礎(chǔ)課程是中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ),具有豐富的自然科學(xué)與社會(huì)人文知識(shí),如中國的天文、地理、氣候、數(shù)學(xué),以及元?dú)怅庩栁逍邪素岳碚?,蘊(yùn)含的生態(tài)觀、整體觀、恒動(dòng)觀等內(nèi)容都是思政教育的思想源泉。因此,在中醫(yī)基礎(chǔ)課程引入思政教育,貫穿于教學(xué)和實(shí)踐,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,有助于潛移默化感召和教育學(xué)生,實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的隱性教育。中醫(yī)基礎(chǔ)課程與思政教育相融合,既能夠傳授學(xué)生扎實(shí)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),又有能夠發(fā)揮中醫(yī)基礎(chǔ)課程育人的功能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全方位全過程全員育人的目標(biāo),有助于為社會(huì)培養(yǎng)出醫(yī)術(shù)、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)較高的優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才。

      3 中醫(yī)基礎(chǔ)課程中融入思政教育的有效策略

      3.1 提高教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)

      教師若能夠正確全面認(rèn)識(shí)“課程思政”,有助于消除教師在思想上產(chǎn)生的誤區(qū)。一方面,高校定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),如邀請(qǐng)一些課程思政的專家來校講座和指導(dǎo),提高教師對(duì)課程思政的認(rèn)知,使他們弄清楚專業(yè)課程與思政教育二者之間的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)課程不會(huì)思政教育的干擾,相反思政教育還能提升專業(yè)課程的人文性,調(diào)動(dòng)授課教師的教學(xué)積極性,有助于提升教學(xué)效果。另一方面,加強(qiáng)思政教師與其他授課教師的有效溝通。通過對(duì)授課教師進(jìn)行思政培訓(xùn),使他們通過協(xié)同學(xué)習(xí),深入理解課程思政的育人優(yōu)勢(shì),形成立德樹人的教育理念,切實(shí)提高自身的課程思政的教學(xué)能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論知識(shí)與價(jià)值導(dǎo)向的完美融合,提高課程思政的育人效果。

      3.2 深化課程思政教學(xué)內(nèi)容

      3.2.1 課程內(nèi)容與價(jià)值觀相融合

      教師在講授體質(zhì)概念時(shí),通過講授使學(xué)生了解體制是先天形成、后天定型,其形成與先天和后天均有密切關(guān)系。這時(shí)可與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,告訴學(xué)生,凡事“三分天注定,七分靠打拼”,先天因素雖然很重要,但后天努力才是通向成功的橋梁,凡事應(yīng)堅(jiān)定理想信念,不拋棄,不忘初心,艱苦奮斗,才能不斷進(jìn)步。這樣學(xué)生不但能深入理解體制的概念,也能深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。

      3.2.2 課程內(nèi)容與哲學(xué)教育相融合

      教師在講授中醫(yī)基礎(chǔ)課程中的哲學(xué)基礎(chǔ)這一章時(shí),學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是人類探索世界,樹立正確的世界觀和方法論的實(shí)踐活動(dòng)。元?dú)庹?、陰陽學(xué)說與五行學(xué)說都是中國古代人們解釋自然現(xiàn)象的世界觀和方法論。通過學(xué)習(xí),教師結(jié)合馬克思哲學(xué)的唯物辯證法的觀點(diǎn),使學(xué)生能夠辯證、一分為二地看待問題,明白任何事物都有兩面性,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力,幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,不斷完善自我。

      3.3 轉(zhuǎn)變課程思政教學(xué)方式

      教師若只是采用灌輸式的教學(xué)方式來進(jìn)行課程思政,缺少實(shí)踐性和活動(dòng)性,那么學(xué)生并不能將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為思想,外化為行動(dòng)。這就需要教師轉(zhuǎn)變課程思政的教學(xué)方式,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,才能更好地進(jìn)行思政教育。例如,教師在給中藥班的學(xué)生講解完中藥材的特點(diǎn)和藥理功效后,主動(dòng)安排學(xué)生進(jìn)行小組討論,或者讓學(xué)生進(jìn)行話劇表演,以生地黃和熟地黃為主題,劇情是由于庸醫(yī)不知道炮制不同其功效不一樣,錯(cuò)用生地黃和熟地黃,造成耽誤治療的后果。社會(huì)庸醫(yī)害人的現(xiàn)象引申出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度的重要性,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度。

      總之,高校應(yīng)結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代的要求,深入挖掘各類課程的思政思源,落實(shí)課程思政教育工作,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程二者協(xié)同育人。在具體工作中,應(yīng)貫徹習(xí)近平總書記的講話精神,提高教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí),深化課程思政教學(xué)內(nèi)容,轉(zhuǎn)變課程思政教學(xué)方式,進(jìn)而發(fā)揮課程思政的育人作用,努力為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

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