【摘要】本文重點針對傳統(tǒng)建筑設(shè)計，在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中的具體應(yīng)用展開了全面分析和研究，提出了現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑設(shè)施之間存在的關(guān)聯(lián)，并且對傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中的具體應(yīng)用策略進行了闡述，有效提高現(xiàn)代建筑設(shè)計的層次和效果，提高人們的生活質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑設(shè)計;現(xiàn)代建筑設(shè)計;應(yīng)用

隨著我國國民經(jīng)濟的快速提升，人們的生活質(zhì)量水平也在不斷提高進，而人們對自身的居住環(huán)境審美要求提出了更高的標準。在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，人們越來越向往傳統(tǒng)建筑設(shè)計所帶來的環(huán)境氛圍感受，可以進一步豐富人們的精神世界，同時可以讓人們充分感受到傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念給自身審美境界所帶來的提升。通過傳統(tǒng)建筑設(shè)計方法和現(xiàn)代建筑設(shè)計之間進行有效銜接，可以有效提高現(xiàn)代建筑的美觀性與實用性，以此來全面提高現(xiàn)代建筑設(shè)計工作的整體質(zhì)量和效果。

1、現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計之間存在的關(guān)聯(lián)

1.1傳統(tǒng)建筑設(shè)計是現(xiàn)代建筑設(shè)計實施創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

在現(xiàn)代的建筑設(shè)計理念當中，包含了大量的傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念，并且在傳統(tǒng)建筑設(shè)計基礎(chǔ)之上慢慢發(fā)展而來，因此現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新工作需要以傳統(tǒng)建筑設(shè)計為基礎(chǔ)。通過歷史的發(fā)展沉淀下來的豐富建筑設(shè)計理念，有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，并且和現(xiàn)代建筑設(shè)計手法之間進行有效銜接，以此來形成全新的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計模式。當前我國很多城市內(nèi)部有效借鑒一些比較經(jīng)典的傳統(tǒng)建筑設(shè)計手法，進一步提高現(xiàn)代建筑所具有的美感，同時可以繼續(xù)傳承和發(fā)揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑文化，推動我國建筑產(chǎn)業(yè)不斷朝著更高層次上發(fā)展[1]。

1.2將優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑思想有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計理念中

在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，針對傳統(tǒng)的建筑設(shè)計優(yōu)勢之處可以進行有效借鑒，并且取其精華去其糟粕，進一步提高現(xiàn)代建筑的整體設(shè)計質(zhì)量和效果，推動傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想實現(xiàn)長遠繼承和發(fā)揚，保證悠久的基礎(chǔ)思想和美學思想得以充分的發(fā)揮。通過將優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，對傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念進行有效吸收和應(yīng)用，充分保證現(xiàn)代建筑設(shè)計理念可以充分發(fā)揚中國傳統(tǒng)建筑文化特色，有效彰顯出更加具有特色的中國文化發(fā)展風貌，推動現(xiàn)代建筑設(shè)計層次的提升，如圖1所示：

2、傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中的具體應(yīng)用策略

2.1傳統(tǒng)建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念之間的銜接

在我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計工作中，傳統(tǒng)建筑和周圍環(huán)境之間達到了一種較高的契合程度，人們在進行建筑設(shè)計工作中，更多的將大自然的環(huán)境和特點來加以體現(xiàn)。比如，在我國湖南古典園林建筑設(shè)計工作中，充分體現(xiàn)出人與自然之間和諧共處和發(fā)展的設(shè)計理念，并且通過建筑山水和植被之間的合理布局與分配，將生態(tài)化的建筑設(shè)計理念充分彰顯出來，同時在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，生態(tài)化理念的應(yīng)用效果非常明顯，在整個建筑的設(shè)計工作效果表現(xiàn)上非常良好，如圖1所示：

2.2充分實現(xiàn)建筑設(shè)計元素的傳承與發(fā)展

在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，其中不但蘊含著非常深厚的文化內(nèi)涵，同時還包含一些設(shè)計手法和設(shè)計理念的傳承，使得傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑設(shè)計方式之間存在一定的差異性。因為，每一個不同的年代建筑體的表現(xiàn)形式也各有不同，并且不同的發(fā)展時期人們更多的會將歷史文化內(nèi)涵以及各種有價值的人文因素在建筑體當中加以體現(xiàn)，尤其在一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計工作中，針對建筑文化發(fā)展內(nèi)涵的表現(xiàn)重視程度相對較高。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計理念當中，針對建筑體的外在美感以及內(nèi)部的實用性重視程度更高，盡管也會使用一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計手法，但是整體的表現(xiàn)力比較有限，無法充分發(fā)揮出真正的傳統(tǒng)建筑審美價值。我國很多傳統(tǒng)建筑的設(shè)計元素，盡管在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中不再連續(xù)使用，但是所承擔的作用也會通過相應(yīng)的設(shè)計元素來進行承擔，要從建筑設(shè)計的材質(zhì)和設(shè)計方式上來進行創(chuàng)新，但是本質(zhì)意義上并沒有明顯的轉(zhuǎn)變[2]。

2.3有效實現(xiàn)建筑意境方面的創(chuàng)新和發(fā)展

在建筑設(shè)計工作中最根本的要求是對整個建筑環(huán)境的意境進行打造，這也是建筑設(shè)計工作一個非常重要的工作目標。針對任何建筑設(shè)計工作而言，在設(shè)計工作之前必須要提前做好規(guī)劃，針對建筑的設(shè)計目標加以明確，并且針對建筑設(shè)計材料和結(jié)構(gòu)進行有效調(diào)整，被后續(xù)的意境氛圍到營造打下重要的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，由于更加趨于實用派，因此整個建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計更加具有靈活性和多變性。根據(jù)實際工作要求，對建筑意境表現(xiàn)形式進行針對性調(diào)整，使其可以充分符合不同建筑的設(shè)計理念，進一步提高建筑體的性價比，對推動現(xiàn)代建筑的設(shè)計和發(fā)展起到了重要的促進性作用。對于建筑設(shè)計工作而言，在具體的設(shè)計工作中，需要對整個環(huán)境氛圍進行有效烘托，同時需要對建筑空間展開具體分析，在充分實現(xiàn)建筑空間的合理應(yīng)用基礎(chǔ)之上，全面提高建筑體的整體表現(xiàn)質(zhì)量，以此為人們的日常生活營造出更加適宜的居住環(huán)境，充分滿足建筑實用性和審美性要求。通過建筑意境氛圍的營造，不但可以為人民造出一個更加舒適的居住環(huán)境，同時在人們的精神層次的提升工作方面也有著重要的作用。

結(jié)語：

綜上所述，在現(xiàn)代建筑設(shè)計工作中，通過傳統(tǒng)建筑設(shè)計手法的有效應(yīng)用，可以全面提高現(xiàn)代建筑的設(shè)計工作效果，同時對一些優(yōu)良的傳統(tǒng)建筑文化進行傳承和展現(xiàn)，為人們營造出更加具有審美意境的居住空間，提高整個城市的風貌對推動建筑產(chǎn)業(yè)和整個城市經(jīng)濟的快速向前發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]嚴順玲.簡析中國傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].工程建設(shè)與設(shè)計，2019（03）：25-27.

[2]邱路，李彥博.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與發(fā)展[J].建筑與文化，2019（01）：199-200.

作者簡介：

粟弈鋮（1990.09-），男，漢族，湖南長沙人，本科，工程師，主要從事建筑設(shè)計工作。