王曉偉

【摘要】課堂觀察對(duì)改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀況和促進(jìn)教師成長(zhǎng)及教師專業(yè)發(fā)展有著極其重要的意義。它的起點(diǎn)和歸宿都是以改善學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)為目的。在課堂觀察中，教師要有自己的視角、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的獨(dú)特見(jiàn)解，才能在他人的課堂里“成長(zhǎng)自我”或者“成為自己”。

【關(guān)鍵詞】課堂觀察 視角 發(fā)現(xiàn) 見(jiàn)解 自我成長(zhǎng)

課堂觀察是指研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官以及有關(guān)輔助工具，直接或間接從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。與傳統(tǒng)的聽(tīng)課、評(píng)課相比，課堂觀察不在于獲得一種結(jié)論，而是為了促進(jìn)課堂的改變。課堂觀察對(duì)改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀況和促進(jìn)教師成長(zhǎng)及教師專業(yè)發(fā)展有著極其重要的意義。它的起點(diǎn)和歸宿都是以改善學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)為目的，是為了改進(jìn)課堂學(xué)習(xí)，進(jìn)行有效的教學(xué)。

核心素養(yǎng)的提出，賦予美術(shù)課堂新的內(nèi)涵，也引發(fā)了美術(shù)課堂教學(xué)價(jià)值、理念、目標(biāo)、行為等一系列的改變。而課堂觀察，是觀察者根據(jù)自己的需要，有針對(duì)性地從觀察他人到反思自己的教育理念和行為，感悟和提升自己的教育教學(xué)能力，獲得實(shí)踐知識(shí)，從而改善自己，成長(zhǎng)自己。

從走進(jìn)他人的課堂，到走出他人的課堂，我們都應(yīng)該自問(wèn)：我從他的課堂得到了什么？課堂如一面鏡子，照著別人，也折射著自己。要在他人的課堂中成長(zhǎng)自己、成為自己，先要努力追求以下幾個(gè)“自己”：

一、自己的視角

課堂觀察要聚焦質(zhì)量，就必須觀察與分析涉及課堂的主要因素。課堂最基本的要素包括教師、課程、學(xué)生和教學(xué)方法。那么，課堂觀察就應(yīng)觀察與分析四個(gè)“是否有利于”：教師素養(yǎng)是否有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，包括教師的基本素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)智慧等;課程內(nèi)容是否有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，特別是教師對(duì)課程、對(duì)教材的把握與解讀是否到位、是否科學(xué)、是否合理;學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等;教學(xué)方法是否有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，包括問(wèn)題的設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)、講解的清晰度、語(yǔ)言的啟發(fā)性、活動(dòng)組織的有效性等。課堂是個(gè)立體的空間，各種信息交錯(cuò)，這就需要觀察者首先要基于自己的需要，有目的地建立自己獨(dú)特的視角，才能有目的地獲取自己所需要的信息。

《水墨改畫》是蘇少版小學(xué)《美術(shù)》五年級(jí)的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生用水墨的方式去改畫一些名畫或者經(jīng)典作品。通過(guò)課堂觀察，筆者最大的感悟是：這一節(jié)課的教學(xué)，讓人明白了這一節(jié)課存在的意義，而不僅是如何去教。主要體現(xiàn)在：

1.立意比較高。

很多教師對(duì)這一節(jié)課的處理，無(wú)非出示一些經(jīng)典，然后讓學(xué)生用水墨去表現(xiàn)，感受水墨表現(xiàn)的特色，整體目標(biāo)很含糊。而這一節(jié)課的定位和指向都很明確，是以名畫經(jīng)典為載體，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、觀察、體驗(yàn)，然后基于自己的欣賞感知，用水墨的方式對(duì)原畫進(jìn)行剪裁、刪減、添加和想象，即“改畫”的本質(zhì)，不僅是“改”，更是創(chuàng)造。這種立意的高級(jí)和精準(zhǔn)，來(lái)自教師對(duì)課程設(shè)計(jì)的理解，對(duì)教材意圖的正確解讀。

2.核心素養(yǎng)的落實(shí)。

美術(shù)的五大核心素養(yǎng)，如何在美術(shù)課堂中真正落實(shí)，這是擺在每一位美術(shù)教師面前的嶄新課題。在很多課堂里，很多教師誤把普通的欣賞當(dāng)作“圖像識(shí)讀”，把學(xué)生作業(yè)直接定義為“美術(shù)表現(xiàn)”。這歸根結(jié)底，是教師對(duì)核心素養(yǎng)的理解過(guò)于膚淺和片面。在《水墨改畫》這一節(jié)課中，教師圍繞夏加爾《故鄉(xiāng)的夢(mèng)》，首先告訴學(xué)生這是“油畫”。針對(duì)學(xué)生并不了解油畫這個(gè)畫種，教師還帶來(lái)一幅油畫作品，讓學(xué)生近距離觀察、觸摸、嘗試，感受油畫的特點(diǎn);再引向畫面：畫了什么？你注意到了什么？你感受到了什么？接著，引導(dǎo)學(xué)生用水墨審美的目光來(lái)進(jìn)行新的畫面解讀，找找不同的線條，想想可以怎么畫。再把原作“去色”，在黑白的畫面里找找水墨的感覺(jué)。然后，根據(jù)“自己感興趣的地方”展開(kāi)改畫創(chuàng)作。教師通過(guò)示范，讓學(xué)生明白什么是“取舍”，什么是“裁剪”“添加”和“想象”。通過(guò)一幅幅精彩的學(xué)生作品，讓學(xué)生去感受這種基于原畫的再創(chuàng)作。原作，在這個(gè)過(guò)程中，不是標(biāo)本，而是素材。學(xué)生可以在原作的啟發(fā)下，大膽運(yùn)用水墨創(chuàng)造屬于自己的個(gè)性作品。這樣的創(chuàng)作過(guò)程，有動(dòng)機(jī)，有方法，有探索，有個(gè)性，有空間，才是真正意義上的美術(shù)表現(xiàn)。

3.基于教材，超越教材。

教材是藍(lán)本，蘇少版小學(xué)美術(shù)教材的最大特色在于提供了豐富的資源，給教師自主教學(xué)提供了多種可能。這些資源如同孩子的積木，可以多種組合，造就不同的效果?！端漠嫛愤@一節(jié)課，教師著重以夏加爾的《故鄉(xiāng)的夢(mèng)》為切人點(diǎn)展開(kāi)欣賞和創(chuàng)造，把這幅畫的欣賞功能發(fā)揮到了極致。到最后結(jié)課拓展環(huán)節(jié)，才出示了教材上更多的其他作品，如畫像石、年畫作品等，引導(dǎo)學(xué)生去思考這些作品與水墨畫之間的聯(lián)系，從而拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路。這樣處理教材的優(yōu)勢(shì)在于，目標(biāo)明確，指導(dǎo)有針對(duì)性。教師把夏加爾的作品挖掘出足夠的表現(xiàn)空間，讓學(xué)生進(jìn)行改畫創(chuàng)造，學(xué)生明確、扎實(shí)地掌握了所謂“改畫”的方法和要點(diǎn)。另外，水墨改畫這一節(jié)課的目的，不在于課堂上能出現(xiàn)很多改畫的作品，而在于掌握改畫的意義和方法。這是一般教師很難領(lǐng)會(huì)的。而本課這樣的處理，不僅體現(xiàn)了教師的智慧，更展現(xiàn)了一位青年教師所具有的探索的勇氣。

以上三點(diǎn)感悟，分別指向課堂的理念框架、教學(xué)的實(shí)施操作和教材資源的使用三個(gè)視角。從不同的角度切入，可以幫助觀察者洞察課堂的三維結(jié)構(gòu)，更清晰地了解課的動(dòng)態(tài)走向、邏輯層次和內(nèi)在肌理，深入分析課堂中教與學(xué)的辯證關(guān)系，獲得自己需要的研究信息，進(jìn)行進(jìn)一步反思、分析、研究，從而改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。

二、自己的發(fā)現(xiàn)

作為觀察者，應(yīng)該時(shí)刻保持冷靜的頭腦，善于捕捉課堂中有價(jià)值的信息，善于敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以分析、歸納，力圖透過(guò)表象去觸及課的本質(zhì)和內(nèi)在肌理，見(jiàn)人所未見(jiàn)，思人所未思，去提煉，去反思，去獲得。

如這節(jié)美術(shù)課《水墨畫柳》，執(zhí)教者郁老師有幾十年的水墨功底，當(dāng)堂揮毫一棵柳樹(shù)，線條抑揚(yáng)頓挫，柳樹(shù)形象筆墨疏淡，虛實(shí)相生，令人贊嘆。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，她也十分注重兒童學(xué)習(xí)水墨的趣味性。比如對(duì)課的導(dǎo)人，教師就是用了一根柳枝，帶領(lǐng)孩子玩編花環(huán)的游戲，把孩子輕松帶進(jìn)課堂。教師和藹可親，機(jī)智幽默，把畫柳樹(shù)的方法、用筆墨的技巧滲透在和學(xué)生的交流互動(dòng)中。

在課后研討過(guò)程中，當(dāng)大家眾口一詞，不約而同地對(duì)教師的教學(xué)和筆墨素養(yǎng)大加贊賞，紛紛陶醉于教師的課堂表現(xiàn)的時(shí)候，筆者就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在：那么，學(xué)生呢？

我們都知道，學(xué)生才是課堂的主體，如果一節(jié)課上，我們只看到了教師，忽略了學(xué)生，那就是非常值得思考的一個(gè)問(wèn)題?；谶@樣的思考，回顧郁老師這一節(jié)課的走向，幾乎都在教師的預(yù)設(shè)和控制范圍之內(nèi)。教師意氣風(fēng)發(fā)，如魚得水，學(xué)生則有點(diǎn)步履匆匆，拖泥帶水。從課堂似乎很難發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，游戲——欣賞一勾勒——暈染——題詞落款，有筆墨方法，有構(gòu)圖知識(shí)，有意境追求，層次清晰，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。再仔細(xì)觀察課堂上的學(xué)生作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)了癥結(jié)所在：孩子的作品無(wú)論在構(gòu)圖、造型和設(shè)色上都大同小異，是教師范作的改編版。再由此反推，尋找原因，發(fā)現(xiàn)教師的水墨教學(xué)方法更多沿襲傳統(tǒng)筆墨，在個(gè)性與創(chuàng)新表達(dá)上給予學(xué)生的空間不夠。正如他給學(xué)生準(zhǔn)備的那張圓形構(gòu)圖紙，形式雖美，卻把學(xué)生思維都框住了。而怎樣來(lái)畫一棵柳樹(shù)，除了構(gòu)圖，還有樹(shù)的造型姿態(tài)。有的古樸滄桑，有的柔嫩婀娜，有的粗壯健碩，有的秀麗苗條，這就需要教師在示范的時(shí)候有拓展和發(fā)散意識(shí)，除了教他們學(xué)會(huì)用筆的輕重緩急，墨的干濕濃淡，還要讓他們?nèi)ヌ剿鞑煌挠霉P，嘗試用筆墨塑造不同的柳樹(shù)造型姿態(tài)。而這種自主的探索，才是兒童水墨畫的真正價(jià)值所在。再比如畫柳樹(shù)枝條，教師寥寥數(shù)筆，畫出了柳枝飄逸的形態(tài)，然而，如此演示，只能說(shuō)是提供了“范”，而未能啟發(fā)學(xué)生的“思”。柳枝是最能體現(xiàn)柳樹(shù)性格，展現(xiàn)柳樹(shù)不同風(fēng)姿的：可以在暖陽(yáng)中輕垂，在春風(fēng)中微拂，也可以在疾風(fēng)中飛舞、驟雨中飄搖，更可以在夏陽(yáng)里蓬勃，冬日里蕭瑟……古代文人以物寄情、借景寓情，畫柳樹(shù)，不僅是畫形，更是畫精神，畫氣質(zhì)，畫生命。沒(méi)有情境，哪來(lái)意境？美術(shù)核心素養(yǎng)中的創(chuàng)意實(shí)踐和美術(shù)表現(xiàn)，往往是融合在一起的。美術(shù)表現(xiàn)如果失去了創(chuàng)意，失去了個(gè)性與個(gè)人風(fēng)格，表現(xiàn)就失去了力量。本次水墨研討會(huì)主題是“筆墨隨當(dāng)代”，但郁老師的課堂過(guò)多徇于傳統(tǒng)，拘于形式，約束的卻是孩子水墨畫表現(xiàn)的個(gè)性。

以上的反思與發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生在課后的研討之中，所以，課堂觀察并不止于課堂，而是包括了課堂的前后。發(fā)現(xiàn)不僅來(lái)自感覺(jué)的敏銳，也可以來(lái)源于思維的逆向。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再?gòu)恼n堂中去尋找答案，尋找問(wèn)題與課堂之間的因果關(guān)系，從而獲得教學(xué)實(shí)踐上的領(lǐng)悟，這應(yīng)該是作為一個(gè)觀察者最需要做的事。

三、自己的見(jiàn)解

自己的見(jiàn)解，即不人云亦云，努力形成獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解，當(dāng)然這種見(jiàn)解首先要能正確，給人以啟迪。

比如前文中所提的《水墨改畫》一課，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)引起了大家的爭(zhēng)議。夏加爾的《故鄉(xiāng)的夢(mèng)》是油畫，因此教師通過(guò)油畫作品引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、觸摸去了解油畫的特點(diǎn)，這個(gè)環(huán)節(jié)師生互動(dòng)過(guò)于拖沓，花費(fèi)了不少時(shí)間，在場(chǎng)的教師們認(rèn)為這樣的操作喧賓奪主，紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)刪除此環(huán)節(jié)。但是如果能聯(lián)系整節(jié)課的設(shè)計(jì)思路和教師上課的狀態(tài)，其實(shí)很明顯是教師經(jīng)驗(yàn)不足而出現(xiàn)的操作問(wèn)題。她在與學(xué)生的互動(dòng)中沒(méi)有把握好時(shí)間和節(jié)奏，導(dǎo)致給課堂造成了困擾。這是操作問(wèn)題，而非設(shè)計(jì)問(wèn)題。中國(guó)水墨和西方油畫這兩個(gè)畫種，體現(xiàn)的是不同的藝術(shù)特色和文化，也是引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文化理解的一部分。水墨改畫，如果連改畫作品的畫種特色都不知道，怎么在改畫作品中體現(xiàn)水墨特質(zhì)？

再如，因?yàn)椴皇撬珜I(yè)的教師，在當(dāng)堂示范的時(shí)候，筆墨技法顯得生疏、生硬，演示的作品遠(yuǎn)沒(méi)有展示的學(xué)生作品漂亮，這也引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課教師的一致詬病。但是在課堂中，很明顯教師自身也意識(shí)到了自己的不足，盡量在避免由此產(chǎn)生的問(wèn)題，把需要教師演示的部分縮減到最簡(jiǎn)，而更多運(yùn)用了優(yōu)秀學(xué)生作品來(lái)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造。課堂觀察，本不是奔著完美去的。小學(xué)美術(shù)課程包羅萬(wàn)象，教師不可能精通每一門類，能像該教師一樣揚(yáng)長(zhǎng)避短，已然是很用心的了。作為一個(gè)觀察者，也需要持有發(fā)展的眼光、寬容的心態(tài)，給予青年教師成長(zhǎng)一定的呵護(hù)和等待。這才是課堂觀察所應(yīng)發(fā)揮的積極作用。

課堂觀察是一種教育科學(xué)研究的方法，它將課堂中的問(wèn)題具體化為序列觀察點(diǎn)，將課堂中連續(xù)性時(shí)間拆解為一個(gè)個(gè)彼此聯(lián)系的空間單元。作為觀察者，切不可以偏概全，因?yàn)槟骋粋€(gè)環(huán)節(jié)、某一種行為而否定了整個(gè)設(shè)計(jì)，而是要努力透過(guò)對(duì)序列觀察點(diǎn)的時(shí)間與空間單元的定格、記錄、描述等操作，洞察其相互的關(guān)系，從課堂宏觀的角度得出觀察結(jié)果，從而促進(jìn)反思、分析、推論。這樣方能提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，促使自我教學(xué)行為的改進(jìn)，最終達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。

（作者單位：江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)研究院）