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      以知促行 行之有效 寧波“四知”精神凝聚向心力

      2020-01-13 04:56:06張英陳珊珊
      寧波通訊·綜合版 2020年7期
      關(guān)鍵詞:寧波人知恩圖報寧波

      張英 陳珊珊

      2018年11月,浙江省委副書記、寧波市委書記鄭柵潔在世界“寧波幫?幫寧波”發(fā)展大會上提出“四知”精神,來描繪以“寧波幫”人士為代表的寧波人群像,即知行合一、知難而進、知書達禮、知恩圖報。2019年10月,鄭柵潔又在第二屆世界“寧波幫?幫寧波”發(fā)展大會上對“四知”精神進行了更深入的詮釋和解讀。他指出,“四知”精神準(zhǔn)確把握住了寧波的精神文化特質(zhì),它與歷史同脈、與時代同行、與改革同頻,具有十分豐富的內(nèi)涵,需要進一步挖掘和闡發(fā)。同時,還要著眼于將“四知”精神轉(zhuǎn)化為推進寧波經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的不竭動力,全面、持續(xù)推進“四知”精神的宣傳推廣教育,真正實現(xiàn)“四知”精神內(nèi)化于心、外化于行。2020年7月,中共寧波市委十三屆八次全體(擴大)會議提出了“大力弘揚紅船精神、浙江精神和‘知行合一、知難而進、知書達禮、知恩圖報的寧波精神”,正式明確“四知精神”為新時代的寧波精神。

      深入挖掘“四知”精神內(nèi)涵

      “四知”精神是對2005年確定的“誠信、務(wù)實、開放、創(chuàng)新”八字寧波精神的繼承和拓展,是對寧波精神更具地域個性的表述。

      知行合一——寧波人的立身之本。知行合一就是要宣揚人的主體自覺。王陽明的良知本體論將“心”和“良知”的承載主體——“人”的地位提升到中國歷史上前所未有的高度。注重個體價值,強調(diào)自主進取,是寧波在改革開放初期就迸發(fā)活力、嶄露頭角的重要原因之一,是民營經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展成為寧波經(jīng)濟的顯著特征和突出優(yōu)勢的關(guān)鍵原因之一。在全面深化改革時期,我們需要進一步解放思想,打破傳統(tǒng)思維束縛,激發(fā)群眾的主觀能動性,推動改革向縱深發(fā)展。

      知行合一就是要注重實干,講求實效。在知行合一思想熏陶下,寧波人觀實情、干實事、重實效,因而在學(xué)術(shù)上孕育出以“經(jīng)世致用”為宗旨的浙東學(xué)派,在經(jīng)濟上培育出低調(diào)務(wù)實、高效實干的“寧波幫”和當(dāng)代甬商。寧波從2018年開始開展的“六爭攻堅、三年攀高”行動,也正是重實干、講實效精神的體現(xiàn),是知行合一精神在城市建設(shè)領(lǐng)域的生動運用。當(dāng)前,我們要腳踏實地、身體力行,以科學(xué)的發(fā)展理念和高效的執(zhí)行力助推寧波走在高質(zhì)量發(fā)展前列。

      知難而進——寧波人的歷史性格。知難而進就是要開拓創(chuàng)新、百折不撓。寧波襟江濱海的地理環(huán)境,決定了在其文化發(fā)展中有著鮮明的海洋文化特色。海洋的潮汐變換、狂風(fēng)巨浪鍛造了寧波人民知難而進的剛硬與百折不撓的堅韌,在中國甚至人類歷史上留下濃墨重彩的痕跡。經(jīng)過改革開放四十多年的高速發(fā)展,寧波取得了輝煌的發(fā)展成就,但同時也出現(xiàn)發(fā)展動力不足、經(jīng)濟增長乏力的現(xiàn)象。當(dāng)下,我們更應(yīng)大力發(fā)揚知難而上、不懼艱險的精神,保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),爭取新的突破。

      知書達禮——寧波人的文化基因。知書達禮就是要維系詩書傳家、崇文重教的傳統(tǒng)。寧波素來文教繁盛,無論是從唐至清的進士人數(shù),還是新中國成立后的兩院院士數(shù)量,寧波都位列浙江省乃至全國的前列,因而擁有“進士之鄉(xiāng)”“院士之鄉(xiāng)”的美譽。即使是工商界人士,亦被冠以“儒商”的雅號。如今,天一閣已成為寧波的名片,“書藏古今”成為寧波的城市口號,寧波還5次獲得“全國文明城市”稱號。我們要進一步激發(fā)刻在寧波人血脈里崇文重教、知書達禮的文化基因,打造書香之城,進一步提升城市的文明水平和文化品位。

      知恩圖報——寧波人的精神特質(zhì)。知恩圖報就是要有愛國報鄉(xiāng)、兼濟天下的胸襟。寧波的先賢大儒、工商巨子、政界領(lǐng)袖、社會賢達,總會把自己的前途與國家、家鄉(xiāng)的命運緊密聯(lián)系在一起,竭盡奉獻襄助之能力?!皩幉◣汀敝跃d延200年至今依舊旺盛,就在于他們的家國情懷濃郁,赤子丹心有史可鑒,為寧波的現(xiàn)代化建設(shè)作出了突出貢獻。新時代要繼續(xù)弘揚“家國情懷”,大力推進“甬商回歸”“甬智回歸”工程,凝聚寧波發(fā)展合力。

      知恩圖報就是要有飲水思源、熱心公益的情懷。熱心公益、樂善好施,是寧波千年以來的文化傳統(tǒng)。甬籍歷史學(xué)家張其昀說:“四明鄉(xiāng)誼最重,輕財樂施,不遺余力,古有義鄉(xiāng)之稱。”如今,慈善已成為寧波城市又一張閃耀的名片。從每年的全民“慈善一日捐”,到“順其自然”連續(xù)20多年的慈善捐款,從造橋女孩嚴(yán)意娜的義舉,到數(shù)以萬計的群眾結(jié)對助學(xué),都彰顯了寧波人知恩圖報、飲水思源的精神特質(zhì)。我們要深入挖掘和延展“知恩圖報”精神的時代價值,賦予其新的時代內(nèi)涵,使之成為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要力量。

      全方位推進“四知”精神發(fā)展

      當(dāng)前,寧波的發(fā)展進入了一個新時期。2020年是“十三五”規(guī)劃的收官之年,也是“十四五”規(guī)劃的謀劃之年,進一步弘揚和實踐寧波“四知”精神,不斷推動“四知”精神內(nèi)化于心、外化于行,不僅具有重要的時代價值,也具有深遠的實踐意義。在推進策略上,要重點突出“四化”。

      傳播方式多樣化。深入開展解讀與宣傳,不斷形成有利于推進“四知”精神落地的理論導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向,增強認知認同。其一,開展理論闡釋和解讀。廣泛發(fā)動社科理論界、相關(guān)高校和研究部門的專家學(xué)者,圍繞“四知”精神的理論淵源、時代價值、基本內(nèi)涵、鮮明特征、現(xiàn)實目標(biāo)以及實踐要求等多方面開展詮釋與研究,形成一批有觀點、有深度、有質(zhì)量的理論研究文章,不斷深化對“四知”精神的理解。其二,開展專題宣講。充分運用微型黨課、知識競賽、主題討論會、報告會等形式,利用各種時機和場合,促進“四知”精神大家談,營造濃厚的宣傳教育聲勢,引導(dǎo)人們加深對“四知”精神的思考和探索,加強認知感想、實踐體會的交流討論。其三,加強媒體宣傳。充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體等宣傳媒介的不同優(yōu)勢,推進常態(tài)化、動態(tài)化、多樣化的宣傳報道,采用群眾喜聞樂見的宣傳方式弘揚“四知”精神、凝聚思想共識。

      受眾對象全員化。對“四知”精神的宣傳和推廣絕不能“剃頭挑子一頭熱”,而是要注重上下聯(lián)動、共建共享。一方面,應(yīng)積極發(fā)揮黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部在弘揚和踐行“四知”精神中的排頭兵作用。黨政機關(guān)要將“四知”精神細化到本部門本單位的規(guī)章制度、黨員干部行為準(zhǔn)則以及文明機關(guān)創(chuàng)建活動之中,將“四知”精神的實踐要求與黨員干部的工作和日常生活緊密聯(lián)系,特別是要引導(dǎo)機關(guān)黨員干部在服務(wù)基層、為民辦事的各項具體工作中提高精神境界、樹立文明風(fēng)尚,切實將“四知”精神轉(zhuǎn)化為扎實的工作作風(fēng)和積極的工作態(tài)度。另一方面,應(yīng)充分發(fā)揮好人民群眾在弘揚和踐行“四知”精神中的主體作用。全市近千萬的寧波人是“四知”精神真正的創(chuàng)造者、傳承者、實踐者。對此,要注重分層分類推進,豐富學(xué)校文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、家庭文化建設(shè),同時要充分利用公共場所及公共文化空間推廣普及“四知”精神,繼續(xù)深化“慈善一日捐”、“最美”系列評選、鄉(xiāng)風(fēng)文明培育等品牌活動,讓“四知”精神真正成為提高城市文化品位、提升城市形象、增強寧波綜合競爭力的資源稟賦。

      活動設(shè)計實體化。要在實踐層面全方位拓展以“四知”精神引領(lǐng)社會思潮的領(lǐng)域和渠道,真正把“四知”精神落到實處。其一,設(shè)計一批以“四知”精神與城市發(fā)展為主題的系列活動,重點突出知行合一、知難而進的精神特質(zhì)。緊密結(jié)合“六爭攻堅、三年攀高”行動、寧波“246”萬千億級產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)、“225”外貿(mào)雙萬億行動、寧波新一代人工智能發(fā)展行動等發(fā)展熱點,鼓勵各條戰(zhàn)線上的相關(guān)工作部門,以“四知”精神為引領(lǐng),亮目標(biāo)、亮行動、亮績效,進一步理清發(fā)展思路、明確發(fā)展目標(biāo)、樹立更高標(biāo)桿,切實解決影響城市發(fā)展的制約因素,加快推進寧波高質(zhì)量發(fā)展。深入挖掘一批行業(yè)發(fā)展的先進典型,形成示范引領(lǐng)、典型帶動、全員奮進的良好格局。其二,設(shè)計一批以“四知”精神與城市文明為主題的系列活動,重點突出知書達禮、知恩圖報的精神特質(zhì)。當(dāng)前,寧波正在以全域化高水平為指向,持續(xù)深化文明城市創(chuàng)建。要對照“四知”精神要求,加快補齊工作短板,全面提升創(chuàng)建質(zhì)量。不斷深化市民素質(zhì)提升工程和公民道德品質(zhì)建設(shè),積極開展學(xué)雷鋒活動和志愿服務(wù)工作,繼續(xù)推進文明出行、文明旅游、文明禮儀、文明施工、文明物業(yè)、文明餐桌“六個文明”系列行動,圍繞“順其自然”、“鋼琴奶奶”莫志蔚、“支教奶奶”周秀芳等一批典型人物,講好寧波文明故事,展現(xiàn)寧波良好形象。

      制度保障長效化。“四知”精神的弘揚與踐行是一個系統(tǒng)性、持續(xù)性工程,需要有相應(yīng)的制度體系保障。重點有如下三方面。其一是組織保障。建議由寧波市委宣傳部牽頭組織,寧波日報報業(yè)集團、寧波廣電集團、市委網(wǎng)信辦、市教育局、市文化廣電旅游局等相關(guān)部門積極參與,市社科院(市社科聯(lián))、市委黨校、相關(guān)高校等研究機構(gòu)緊密配合,形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)同配合、相互支持、有序推進的工作局面。其二是日常工作機制。全市各級各部門結(jié)合本行業(yè)本單位實際,把“四知”精神有機融入工作、學(xué)習(xí)、生活等方面,在推動實踐養(yǎng)成上持續(xù)用力。其三是激勵監(jiān)督機制。一方面要健全激勵機制,對各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進典型予以褒獎肯定;另一方面要完善監(jiān)督查處機制,堅決抵制、打擊與“四知”精神相背離的行為。

      (作者單位:寧波市社科院)

      責(zé)任編輯:楊 芝

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