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      淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)

      2020-01-14 12:44:28崔銘
      學(xué)校教育研究 2020年23期
      關(guān)鍵詞:符號意識核心

      崔銘

      一、研究背景

      新課改后,小學(xué)教育提出核心素養(yǎng)概念,改變了原有教學(xué)中的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方式,要促進(jìn)從單一教學(xué)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)能力與素質(zhì)并重,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量水平,教師紛紛開展對核心素養(yǎng)的研究和探索,力求結(jié)合教學(xué)實(shí)際,突出核心素養(yǎng)的特征與價值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。對此,在這樣的環(huán)境背景下,探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與思考具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      二、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的含義

      核心素養(yǎng)是對學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等的綜合表現(xiàn)。對每個學(xué)生來說,實(shí)現(xiàn)一個成功的人生,適應(yīng)個體的終身發(fā)展和社會發(fā)展,是一項(xiàng)必要而不可缺少的共同成就。這所學(xué)校經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練和完善。小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指學(xué)生的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力,能夠滿足終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。

      縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革過程,"雙基"—"素質(zhì)教育"—"核心素養(yǎng)"的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當(dāng)前,核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的熱點(diǎn),教育工作者將其落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中,將核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)課程有效的連接在一起,而數(shù)學(xué)素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是人們從先天基礎(chǔ)獲得的、受后天環(huán)境、數(shù)學(xué)教育等因素影響而獲得的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思維方法、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)思維品質(zhì)都比較穩(wěn)定。換言之,“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是消費(fèi)或忘記所學(xué)的東西。小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括五種數(shù)學(xué)意識,即數(shù)感、符號意識、空間概念、統(tǒng)計概念和數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,以及數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)理解、數(shù)學(xué)交流的發(fā)展。運(yùn)用四種數(shù)學(xué)能力解決問題,發(fā)展數(shù)學(xué)價值觀。

      三、如何培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

      (一)用數(shù)學(xué)的視角去認(rèn)識世界——數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)

      什么是“數(shù)學(xué)意識”?例如,如果學(xué)生若會計算24除以4,表明學(xué)生具有分工的知識和技能。學(xué)生會知道有24個香梨,平均每人4個香梨。可以分給多少人?",這表明學(xué)生有分析問題和解決問題的能力,但不能解釋學(xué)生有數(shù)學(xué)意識。在體育教學(xué)過程中,24名學(xué)生跳繩,老師準(zhǔn)備了4條長線。這樣學(xué)生卻想到24除以4,這就意味著學(xué)生有一定的數(shù)學(xué)意識。

      1,了解數(shù)字的含義和數(shù)量,培養(yǎng)數(shù)字感

      “數(shù)感”是對數(shù)本質(zhì)的理解和感受。數(shù)字的本質(zhì)是“或多或少”或“大而小”,因此它們可以被轉(zhuǎn)移到數(shù)字的順序?!皵?shù)字感”的問題可以追溯到對動物的感知,例如,一只狗,它敢于與狼搏斗,但是如果有兩只狼,它會害怕,如果它面對一群狼,它就會逃跑。這意味著動物知道的越來越多。在數(shù)學(xué)中,發(fā)明了計數(shù)之后,人類才與動物產(chǎn)生了本質(zhì)的差異。有了"多少"這一概念,人類才能理解"有序"、"后繼數(shù)"等概念。從l開始,借助"后繼數(shù)",便形成了自然數(shù)系;通過自然數(shù)的四則運(yùn)算,形成了有理數(shù)系;通過有理數(shù)的代數(shù)運(yùn)算,最終形成了實(shí)數(shù)系。所以,"多少"的概念,以及由其自然產(chǎn)生而不是通過運(yùn)算產(chǎn)生的自然數(shù),才是數(shù)學(xué)最本質(zhì)的概念,也是小學(xué)數(shù)學(xué)的根基。

      因此,培養(yǎng)小學(xué)生的“數(shù)感”是低學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)。其實(shí)學(xué)生入學(xué)前就已經(jīng)知道了不少數(shù),但那只是他們憑生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識的數(shù),只是一種“非常膚淺”的表層認(rèn)識,教師的任務(wù)就是讓這些成人看起來非常抽象的數(shù),在孩子的腦子中逐漸豐富起來,“富有數(shù)的內(nèi)涵”。

      2、經(jīng)歷符號化過程,培養(yǎng)符號意識

      英國著名數(shù)學(xué)家羅素說:“什么是數(shù)學(xué)?”數(shù)學(xué)是符號加邏輯。符號意識,主要指理解和運(yùn)用符號數(shù)量、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律的能力;眾所周知,符號的使用可以進(jìn)行一般操作和推理。學(xué)生可以在他們的生活中得到很多符號,如停止標(biāo)志,奧運(yùn)五環(huán)等等。

      (二)用數(shù)學(xué)的方式去思考問題

      1.數(shù)形結(jié)合,發(fā)展學(xué)生的形象思維

      小學(xué)生的思維正處于從形象思維向抽象思維過渡的階段。數(shù)字是形式的抽象,形式是數(shù)字的表達(dá)?!皵?shù)形結(jié)合”有助于學(xué)生生成正確的數(shù)學(xué)表征,促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解。

      但剛上三年級的小學(xué)生,生活經(jīng)驗(yàn)比較少,或者平時經(jīng)歷了但沒有留心,臨到做題時只能瞎猜。而且同樣質(zhì)量的物體,每個物體的大小不同,物體的數(shù)量也不同。這就要求教師在課堂上通過實(shí)踐活動來激發(fā)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。提醒他們注意積累對質(zhì)量的體驗(yàn)。

      2.精心組織數(shù)學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力

      推理是從一個或幾個已知的判斷中思考一個新的判斷的過程。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),小學(xué)生的推理能力應(yīng)以合理的推理為基礎(chǔ)。牛頓說:“沒有大膽的猜測,就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)。”數(shù)學(xué)猜想是似是而非推理發(fā)展的基礎(chǔ)。"猜想——驗(yàn)證"是一種重要的推理策略。由于合情推理的結(jié)果具有不確定性,所以我們要采用實(shí)例法和演繹法對結(jié)論進(jìn)行論證,并以實(shí)例驗(yàn)證為主。實(shí)例驗(yàn)證,主要是通過舉例的方法進(jìn)行,可以舉反例,推翻原來的結(jié)論或猜想。也可以舉出正例,運(yùn)用不完全歸納法驗(yàn)證猜想使原來的結(jié)論更加可靠。

      (三)用數(shù)學(xué)的方法解決問題

      在新課程改革的背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在許多方面都發(fā)生了很大的變化,解決實(shí)際問題是其中之一。在“標(biāo)準(zhǔn)”中,我們看不到“應(yīng)用問題”這個詞。取而代之的是"生活中的簡單問題"和"簡單實(shí)際問題"等,同樣的,“解決實(shí)際問題”也成為“解決實(shí)際問題”。具體解決方案如下:1。運(yùn)算意義策略2.數(shù)量關(guān)系策略3.畫圖策略4.猜測并驗(yàn)證策略(假設(shè))5.列表或枚舉策略6.替換﹑轉(zhuǎn)化策略7.用方程解的策略8.關(guān)聯(lián)﹑分類策略。這些策略在解決問題時不是單獨(dú)使用的往往是同時利用幾種策略共同解決問題;而且除以上列舉出的策略外,傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)還提供了一些特殊的策略。

      四、總結(jié)

      核心素養(yǎng)作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,對學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。研究學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),是適應(yīng)世界教育改革趨勢,提高我國教育國際競爭力的迫切需要。

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