◎孔繁勛

（南京雨花臺(tái)區(qū)文化和旅游局，江蘇南京210012）

自古以來(lái)，南京就是六朝古都、十朝都會(huì)，人文薈萃之地，文學(xué)閃光之都。棲霞人說(shuō)，一座棲霞山，半部南京史；秦淮人也說(shuō)，一條秦淮河，半部南京史。而我要自豪地說(shuō)，一座雨花臺(tái)，半部金陵史。

千百年來(lái)，雨花美名遠(yuǎn)揚(yáng)，譽(yù)滿海內(nèi)外。雨花不僅是流傳著英雄壯舉的無(wú)數(shù)革命先烈長(zhǎng)眠之地、雨花石文化的發(fā)源之地，更是五光十色、豐富多彩、包涵多元文化的攬勝之地、創(chuàng)業(yè)之地。翻開(kāi)雨花的歷史，一個(gè)“天降花雨”的古老傳說(shuō)，曾美麗過(guò)多少人的心靈；一個(gè)花神仙子的動(dòng)人故事，曾給人們帶來(lái)多少美妙的遐想；一個(gè)岳飛抗金、盡忠報(bào)國(guó)的豪情壯舉，曾激勵(lì)過(guò)多少人的斗志；一條十里軟件大道，又曾使多少現(xiàn)代雨花人充滿期待與自豪……雨花的文化是多元的，雨花的顏色是多彩的。

一、雨花是傳奇和詩(shī)意的

千古雨花，底蘊(yùn)深厚。雨花臺(tái)位于南京城南中華門外，原是一個(gè)高約100 米，長(zhǎng)約3000 多米的山崗。自公元前472 年，越王勾踐筑“越城”起，就成為江南文人騒客登高攬勝之佳地。東吳時(shí)因崗上盛產(chǎn)五彩鵝卵石（瑪瑙石），遂稱“石子崗”，又名“瑪瑙崗”或“聚寶山”。早在一千五百多年以前，就流傳“天降花雨”的美麗傳說(shuō)。時(shí)值南朝梁武帝時(shí)期，佛教盛行，高僧云光法師常在此地高座寺后的山頂講誦《涅槃經(jīng)》，僧侶500 余人正襟危坐，洗耳聆聽(tīng)。云光法師講得繪聲繪色，從早上一直講到晚上，梁武帝坐在其中聽(tīng)得如癡如醉。相傳，此事感動(dòng)了佛祖，一時(shí)間落花如雨，化作遍地絢麗的石子。北宋大觀年間，吏部侍郎盧襄根據(jù)雨花說(shuō)法的傳說(shuō)，將云光法師講經(jīng)處命名為“雨花臺(tái)”。雨花臺(tái)由此得名。明、清兩代，景區(qū)內(nèi)的“雨花說(shuō)法”和“木末風(fēng)高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

詩(shī)為心聲，觸景生情而發(fā)。我國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，到過(guò)南京的大詩(shī)人、大詞人不勝枚舉。謝朓、李白、崔顥、王安石、陸游、湯顯祖、吳敬梓、朱元璋、康熙、乾隆，魯迅、田漢、郭沫若、劉海粟等都留下了吟詠雨花臺(tái)的優(yōu)美詩(shī)篇。歷代文學(xué)大家以詩(shī)會(huì)友，紛至沓來(lái)。他們深情詠嘆的錦繡詩(shī)詞，筑起了綿延起伏的文化山脈。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雨花文化因此而流芳青史。

南朝山水詩(shī)大家謝朓《晚登三山還望京邑》，再現(xiàn)了雨花和金陵大地的壯美圖畫，其中“余霞散成綺，澄江靜如練”的詩(shī)句，描繪殘余的晚霞鋪展開(kāi)來(lái)就像彩錦，澄清的江水平靜得如同白練。他的《和徐都曹出新亭渚》中“日華川上動(dòng)，風(fēng)光草際浮”同樣動(dòng)人心魄。唐代詩(shī)仙李白一生仰慕、追隨謝眺。凡謝朓游歷過(guò)的地方，李白必定尋訪。他在游歷金陵后，寫下了著名的《登金陵鳳凰臺(tái)》，留下了“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的千古絕唱。另一首《勞勞亭》詩(shī)中有“天下傷心處，勞勞送別亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”句， 借景抒情，以亭為題表達(dá)人間的離別之苦，把春風(fēng)寫得有知有情，使它與相別之人同具惜別、傷別之心。唐代詩(shī)人唐彥謙“清歌驚起南飛雁，散作秋聲送夕陽(yáng)”豪放優(yōu)美，充溢著濃郁的浪漫主義情調(diào)。“唐宋八大家”之一的王安石，一曲聲情俱美的《木末》詩(shī)，再現(xiàn)了雨花臺(tái)梅崗這一佳地的旖旎風(fēng)光。“南宋四家”之一的陸游，遙望中原山河破碎，感受民眾深受苦難，他壯志未酬的心情十分憂憤，“不望夷吾出江左，新亭對(duì)泣亦無(wú)人”，深深地鐫刻著時(shí)代烙印。同代詩(shī)家楊萬(wàn)里“若無(wú)六代英雄骨，牛首諸山肯爾高”，讓人聯(lián)想起埋葬于此的歷代英雄豪杰，同時(shí)烘托出牛首山的雄偉氣勢(shì)。明代詩(shī)人高啟筆下的《登金陵雨花臺(tái)望大江》“大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江流東。鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭(zhēng)夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開(kāi)，酒酣走上城南臺(tái)。坐覺(jué)蒼茫萬(wàn)古意，遠(yuǎn)自荒煙落日之中來(lái)……”每當(dāng)我輕輕地朗誦這些詩(shī)句時(shí)，一邊被雨花大地五顏六色的旖旎風(fēng)光所陶醉，一邊在心里默默地想著，繽紛的雨花到底折射出哪些絢麗的色彩？

二、雨花是紅色的

雨花是紅色的，紅色是傳統(tǒng)雨花精神的象征。紅色的雨花，也是人們了解雨花的第一印象。雨花文化來(lái)源于千百年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士忠君報(bào)國(guó)、抗擊外敵的民族氣節(jié)，為理想奮斗、救國(guó)救民、至死不渝的犧牲精神，為民族解放斗爭(zhēng)舍生忘死、英勇就義的崇高品格，造就了雨花寶貴的、具有鮮明特色的紅色文化。

2014 年12 月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研期間指出：在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519 名，他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神。要用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

雨花臺(tái)自古就是民族英雄、革命烈士的叢葬之地、埋骨之所，楊邦乂剖心處、方孝孺墓、四十軍公墓、駐外使節(jié)九烈士墓、皖南事變?nèi)沂磕沟鹊?，都坐落在雨花臺(tái)區(qū)，一個(gè)個(gè)忠魂英烈成為堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的民族脊梁。在新民主主義革命期間，一批又一批英勇的共產(chǎn)黨人站在斗爭(zhēng)的最前沿，用自己的身軀為戰(zhàn)友鋪路，用自己的鮮血激勵(lì)民眾的斗志。1927 年4 月12 日，蔣介石叛變革命后，雨花臺(tái)淪為國(guó)民黨反動(dòng)派殘害革命志士的刑場(chǎng)。鄧中夏、郭綱琳、羅登賢、孫津川等革命先烈，在無(wú)邊無(wú)際的黑暗中高擎勝利的火炬，為人們點(diǎn)燃希望的燭火，成為獻(xiàn)身共和國(guó)的先驅(qū)。1927-1949 年22 年間，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士在這里獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們的鮮血灑在了雨花臺(tái)這片沃土之中。他們拋頭顱、灑熱血，毅然為國(guó)捐軀。一個(gè)個(gè)年輕的生命安息在這片土地上，更為雨花臺(tái)增添了悲壯雄闊的色彩，形成了以仁人志士、革命烈士犧牲奉獻(xiàn)的民族精神為主體的紅色文化。是他們用鮮血譜寫了一曲曲革命先驅(qū)者的悲壯樂(lè)章。我們仿佛看到，新中國(guó)是他們用鮮紅的血肉筑成的！五星紅旗是他們用鮮血染成的！新中國(guó)成立后，為緬懷先烈，黨和政府興建雨花臺(tái)烈士陵園，吸引了不計(jì)其數(shù)的中外游客，他們前來(lái)瞻仰先烈，緬懷過(guò)去，感受雨花紅色文化的神采。近年，政府投入巨資，對(duì)雨花烈士陵園紀(jì)念館進(jìn)行改建、整修，研究人員奔赴全國(guó)各地，翻閱海量文獻(xiàn)，使得一批本來(lái)“只有名字”的烈士，其事跡得以被記載和傳播，未公開(kāi)展出的262 件 革 命 文 物 走 入 公 眾 視 野。2018 年1 月5 日，煥然一新的雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館正式向公眾開(kāi)放，突出展現(xiàn)了以“崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神”為內(nèi)涵的雨花英烈精神，以“信仰的力量—雨花英烈生平事跡展”為主題，展陳了179 位雨花英烈的生平事。展館全景式展示中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上各個(gè)時(shí)期慷慨英勇的篇章。雨花臺(tái)成為全國(guó)革命傳統(tǒng)教育的紅色基地。

三、雨花是金色的

雨花是金色的，金色代表著雨花深厚的文化底蘊(yùn)。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。六朝時(shí)期，聚寶山（今雨花臺(tái)）一帶寺院林立， 來(lái)自西域的高僧帛尸黎密曾駐錫高座寺。南朝梁代，高座寺的云光法師在聚寶山設(shè)壇講經(jīng)。明初南京三大最有名古剎大報(bào)恩寺、靈谷寺與天界寺，其中就有兩座分布在雨花轄區(qū)內(nèi)。

金色是佛教文化中的主要色調(diào)，代表著溫暖、祥和、博愛(ài)和善意。南朝時(shí)期，建康城是南方佛教的中心，南郊雨花臺(tái)一帶又是建康佛教的一大中心。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有名可考，僅雨花臺(tái)周圍安德門、龍泉寺到牛首山一帶，大大小小的寺廟就有70 多座。這些鱗次櫛比、規(guī)劃宏偉的古代南郊寺廟群，成為南京地區(qū)佛教文化鼎盛景象的見(jiàn)證。高座寺始建于西晉永嘉年間（307—313），時(shí)稱甘露寺，古高座寺遺址見(jiàn)證了自西晉以來(lái)南京佛教文化的興起與發(fā)展。東晉南北朝時(shí)期，雨花臺(tái)區(qū)東南赤石磯畔的道場(chǎng)寺，為專事譯經(jīng)的第一禪林，另有南京歷史上最早的尼姑庵“鐵索寺”、“金陵四大古剎”之一的普德寺、明朝徐達(dá)私家寺院的寶林寺、始建于南朝梁代的華嚴(yán)寺、素有“古金陵四十八景”之一“天界招提”的天界寺、天隆寺塔林等歷史遺跡。在將軍山和韓府山合抱之中，還有一座香火鼎盛的寺廟，歷經(jīng)戰(zhàn)火重生的大唐古剎—龍泉禪寺。龍泉禪寺掩映在群山翠綠的環(huán)抱之中，空谷幽靜，綠樹(shù)參天，2000年被南京棲霞寺設(shè)為分寺，進(jìn)行了大規(guī)模修繕。

雨花臺(tái)區(qū)境內(nèi)不但有著名的寺廟，2004 年還在牛首山北坡新建了圣象廣場(chǎng)。建成的牛首山北坡圣象廣場(chǎng)氣勢(shì)恢宏，由12 頭形態(tài)各異的圣象背陀經(jīng)幢圍合而成，金幢六面刻有藏傳佛教、漢傳佛教和南傳佛教代表經(jīng)文著作，氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)肅穆。十二尊圣象形態(tài)各異，經(jīng)文綴身，被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為目前國(guó)內(nèi)單體最大的花崗巖整料雕刻石像群。

代表著佛教文化的“金色文化”，在雨花臺(tái)歷史上占據(jù)著重要位置，是現(xiàn)在雨花臺(tái)區(qū)發(fā)展旅游文化的一大特色。

四、雨花是藍(lán)色的

雨花是藍(lán)色的，藍(lán)色反映了雨花歷史文化的特性。雨花臺(tái)區(qū)十里軟件大道以北，在綠樹(shù)掩映的文萊風(fēng)情園中有一座浡泥國(guó)王墓，這是明朝時(shí)期中國(guó)文化對(duì)外傳播、中外人民友好交往的重要見(jiàn)證。當(dāng)年鄭和七下西洋，通過(guò)藍(lán)色的海洋，把中國(guó)文化和古代文明播向四方，形成了雨花臺(tái)區(qū)獨(dú)特的“藍(lán)色文化”。

浡泥國(guó)現(xiàn)為位于加里曼丹島北部的文萊蘇丹國(guó)，也稱文萊魯薩蘭國(guó)，是有著千年歷史的文明古國(guó)。明代鄭和七下西洋開(kāi)辟了海上“絲綢之路”，我國(guó)與浡泥國(guó)的交往也由此而起。明永樂(lè)六年（1408）八月， 浡泥國(guó)王麻那惹加那乃率王妃及子女弟妹并近臣一百五十多人，到訪中國(guó)，浡泥國(guó)王忽染疾病不治身亡。明成祖朱棣十分悲傷，為之“輟朝三日”，遵從浡泥國(guó)王“體魄托葬中華”的遺囑，將其葬于南京安德門外石子崗。此墓于1958 年被發(fā)現(xiàn)。20 世紀(jì)90 年代為迎接文萊外交大臣的來(lái)訪，雨花臺(tái)區(qū)政府投入巨資對(duì)該墓的周圍環(huán)境進(jìn)行了整治。目前整個(gè)景區(qū)有碑亭、神道石刻、中國(guó)文萊友誼館、文萊風(fēng)情園等景點(diǎn)。2006 年4 月、2019 年9 月，文萊公主先后兩次訪華，其間，專程來(lái)寧拜謁古浡泥國(guó)王墓，為“中國(guó)—文萊友誼館”帶來(lái)珍貴禮物。這段珍貴的中外交往史因鄭和七下西洋而起的，蔚藍(lán)的大海成為中國(guó)和文萊友好往來(lái)的紐帶。

近年來(lái)，雨花臺(tái)區(qū)服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)不斷加大投資促進(jìn)力度，積極承接國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，2006 年成為中國(guó)服務(wù)外包基地城市的示范區(qū)。包括全國(guó)軟件前10 強(qiáng)的中興、華為、東軟、中軟“四巨頭”和“全國(guó)第一大所”—中電十四所，全國(guó)軟件三大廠商之一的新華科技紛紛落戶雨花臺(tái)區(qū)。這些軟件巨頭的到來(lái)，還吸引了2000 多家中小軟件企業(yè)的集聚互動(dòng)，光是圍繞華為軟件承接其軟件外包業(yè)務(wù)的企業(yè)就有數(shù)十家。他們與日本、美國(guó)和歐洲的業(yè)務(wù)往來(lái)更加密切，外包業(yè)務(wù)規(guī)模集聚放大。目前，中國(guó)（南京）軟件谷有24 萬(wàn)從業(yè)人員，每年軟件和信息服務(wù)業(yè)收入超2500 億元。 新時(shí)代的雨花人以更加堅(jiān)定的步伐跨越海洋、走向世界，藍(lán)色文化更加燦爛輝煌。

五、雨花是綠色的

雨花是綠色的，綠色是雨花文化的一個(gè)顯著特征。自古以來(lái)雨花就以其優(yōu)美的自然風(fēng)光和特有的綠色生態(tài)為人們所留戀。早在六朝時(shí)期，雨花臺(tái)區(qū)就以其風(fēng)景名勝而成為登臨、送別、游覽的勝地。區(qū)內(nèi)山清水秀，歷史遺存豐厚，金陵四十八景中的四分之一都在雨花臺(tái)區(qū)。境內(nèi)牛首山、將軍山、韓府山自然植被保存完好，大石湖生態(tài)環(huán)境、秦淮新河兩岸風(fēng)光怡人，茶園、果園香氣四溢，是繁華大都市中難得的一片“世外桃源”。南部旅游區(qū)由北向南，以雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)為龍頭，整合菊花臺(tái)、花神廟、文萊風(fēng)情園、龍泉寺、將軍山、牛首山等旅游資源，由東向西，沿秦淮新河，充分利用歷史遺存、傳統(tǒng)文化、山林資源，著力建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)景觀、生態(tài)文化、生態(tài)社會(huì)。

目前，雨花臺(tái)區(qū)的著名景點(diǎn)有：雨花臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)、菊花臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)、牛首山風(fēng)景名勝區(qū)、將軍山風(fēng)景區(qū)、秦淮新河風(fēng)光帶等。打造綠色的生態(tài)雨花，是雨花臺(tái)區(qū)發(fā)展的方向、特色和優(yōu)勢(shì)。區(qū)內(nèi)有著被譽(yù)為南京第二大“綠肺”的雨花臺(tái)風(fēng)景園林景觀區(qū)，有將軍山、牛首山風(fēng)景區(qū)和外秦淮河風(fēng)光帶以及三橋濕地公園。雨花各條景觀大道一年四季秀木成行，芳草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。紫荊花路、郁金香路、玉蘭路和花神大道、櫻花大道等景觀道路，春景爛漫、秋景絢麗，四季常青。

近年，雨花臺(tái)區(qū)加大“青山綠水”建設(shè)，先后投入大量資金，大力開(kāi)展植樹(shù)造林，使全區(qū)森林覆蓋率、城市綠化覆蓋率、綠地率、人均公共綠地均排在全市前列。同時(shí)深入推進(jìn)“生態(tài)雨花”建設(shè)，注重整體景觀效果，長(zhǎng)江三橋濕地公園、環(huán)梅山防護(hù)林帶、蓮花湖公園綠化和玉蘭路的拓寬改造，使雨花的生態(tài)效應(yīng)不斷放大，人居環(huán)境不斷改善。雨花已發(fā)展成為以通訊信息軟件產(chǎn)業(yè)為核心、以國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)研發(fā)中心和大型信息軟件企業(yè)為主體的“軟件名城和服務(wù)外包示范引領(lǐng)區(qū)”，“生態(tài)雨花”正以無(wú)窮的魅力展現(xiàn)在人們面前。

六、雨花是彩色的

雨花是彩色的，彩色體現(xiàn)了雨花文化的繽紛多姿。彩色的雨花文化來(lái)自于晶瑩剔透、色彩斑斕的雨花石。在南京北陰陽(yáng)營(yíng)考古發(fā)現(xiàn)的五六千年前的先民墓葬中發(fā)掘出土的76 枚“花石子”，經(jīng)南京博物院考古工作者考證，就是來(lái)自于雨花臺(tái)附近的最早的雨花石。 雨花石還被冠以“中國(guó)一絕”“天賜國(guó)寶”“幸運(yùn)石”“石中皇后”和“華夏一絕”等美名。產(chǎn)于雨花臺(tái)的雨花石， 也是革命烈士和革命氣節(jié)的象征。我國(guó)著名作家海嘯曾以雨花石為主線創(chuàng)作出一部?jī)和膶W(xué)作品《紅紅的雨花石》。

千百年來(lái)，雨花石經(jīng)過(guò)佛教文化的洗禮、紅色文化的浸染和文學(xué)藝術(shù)的熏陶，豐富了它特有的精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵，受到人們的普遍喜愛(ài)和收藏。我國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)了諸如王猩酋、許問(wèn)石、張輪遠(yuǎn)等許多著名的雨花石收藏、鑒賞專家。自1999 年起，南京市每年都要在雨花臺(tái)烈士陵園內(nèi)舉辦雨花石藝術(shù)節(jié)，展覽五顏六色的雨花石，吸引了成千上萬(wàn)慕名而來(lái)的中外游客。南京雨花石協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池澄先生于2011年出版《雨花石圖典》一書，分上中下三冊(cè)，收集了數(shù)千枚雨花石的精美圖片。雨花石質(zhì)地晶瑩，色彩絢麗，圖案分明，形狀各異，山川形勝、植物圖案、動(dòng)物形狀等等都能在雨花石上找到身影，這些五彩繽紛的雨花石，不僅在交易市場(chǎng)上倍受尊寵，而且在國(guó)家對(duì)外交流、傳遞中國(guó)文化上更是大顯身手。雨花石曾作為國(guó)家珍品贈(zèng)送給美國(guó)總統(tǒng)收藏；2005 年國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸、拜謁中山陵期間，時(shí)任南京市委書記羅志軍曾贈(zèng)送連戰(zhàn)呈梅花圖案的雨花石一枚。

雨花文化是一種多元文化，是一種繽紛斑斕的文化。雨花臺(tái)下，云光說(shuō)法，招來(lái)一片祥云，雨潤(rùn)花發(fā)，飄下的是絢麗的石子。雨花大地英雄輩出，英雄的精神代代相傳。