藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中形式語(yǔ)言的教學(xué)改革研究

齊延成　馬夢(mèng)云　季曉東

摘要：為了讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中形式語(yǔ)言的創(chuàng)意方法，理解設(shè)計(jì)基礎(chǔ)形式語(yǔ)言，提高專業(yè)課程形式審美和表達(dá)能力。課程以訓(xùn)練方法的創(chuàng)新性和知識(shí)點(diǎn)的貫通性為原則，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中的形式語(yǔ)言訓(xùn)練分為觀察階段、發(fā)現(xiàn)階段、重構(gòu)階段、表現(xiàn)階段四個(gè)階段，每個(gè)階段涵蓋多個(gè)課程創(chuàng)新點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。課程實(shí)踐教學(xué)在四個(gè)階段基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我組合和調(diào)整，學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的形式語(yǔ)言理解能力增強(qiáng)。形式語(yǔ)言通過(guò)設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新方法、形式的表現(xiàn)規(guī)律和設(shè)計(jì)的基本表達(dá)三個(gè)方面，可以有效建立起學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)新的能力。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 形式語(yǔ)言 秩序 抽象 三維表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2020）10-0142-04

引言

縱觀設(shè)計(jì)歷史的發(fā)展進(jìn)程，技術(shù)進(jìn)步與思想革新是設(shè)計(jì)階段特征進(jìn)程中的重要基礎(chǔ)，而形式是設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程中重要的推動(dòng)因素。功能至上、形式至上、功能與形式融合是設(shè)計(jì)普遍發(fā)展的三個(gè)階段”，形式相對(duì)于文字，它的表達(dá)要通過(guò)工具、材料、色彩等要素的融合，更易于解讀和傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)象的抽象概念，渲染環(huán)境氣氛，強(qiáng)化設(shè)計(jì)主題。

形式語(yǔ)言著重?cái)⑹龅氖切问奖旧?。藝術(shù)設(shè)計(jì)的使命之一就是推出新形式，玩出新花樣，就是豐富人的視覺(jué)，滿足人的感官刺激需要.....，形式是設(shè)計(jì)的生命2。在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中形式語(yǔ)言的教學(xué)也是專業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中最應(yīng)該忽略和最不應(yīng)該忽略的部分，一方面最應(yīng)該忽略是因?yàn)樾问秸Z(yǔ)言是專業(yè)設(shè)計(jì)能力的訓(xùn)練設(shè)計(jì)方法和技巧，在設(shè)計(jì)過(guò)程中追溯與考慮的是設(shè)計(jì)的對(duì)象，而面對(duì)日趨發(fā)展的設(shè)計(jì)觀念與環(huán)境變化，我們不應(yīng)該被束縛和牽絆;另一方面最不應(yīng)該忽略是因?yàn)樵O(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的形式語(yǔ)言是專業(yè)設(shè)計(jì)（平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)）中形式基礎(chǔ)的原點(diǎn)，所有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)門類的必選基礎(chǔ)，縱貫設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的始終，它甚至可以打破專業(yè)的隔閡和壁壘，能系統(tǒng)地思考，并找出更加富有體系解決問(wèn)題的設(shè)計(jì)能力。

研究背景

新形態(tài)下以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為根本目的的應(yīng)用型高校改革，隨之相適應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類各專業(yè)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)改革也在不斷更新，以培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、重創(chuàng)意、強(qiáng)技能”的設(shè)計(jì)應(yīng)用人才為育人目標(biāo)，提出了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程形式語(yǔ)言的教學(xué)內(nèi)容改革研究。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺(jué)傳達(dá)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)等專業(yè)）基礎(chǔ)教育的重要實(shí)踐課程，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞如何解決學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中形式語(yǔ)言創(chuàng)意的問(wèn)題展開(kāi)，通過(guò)技巧與創(chuàng)新訓(xùn)練方法的掌握初步理解形式語(yǔ)言創(chuàng)意;其次希望學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)及以后的設(shè)計(jì)史論及理論，增強(qiáng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的基本素養(yǎng)，避免形式化，出現(xiàn)只知其然，而不知其所以然，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合;最后考慮到部分應(yīng)用型大學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)課時(shí)偏少、課時(shí)不集中等劣勢(shì)，又要達(dá)到教學(xué)目的，此次教改研究?jī)?nèi)容便是建立在應(yīng)用型高校的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力培養(yǎng)，注重其后續(xù)專業(yè)課程的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)能力掌握，通過(guò)理論與實(shí)踐的創(chuàng)造過(guò)程，理解教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。

課程教學(xué)改革通過(guò)設(shè)計(jì)行業(yè)前期調(diào)研與相關(guān)高校教學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)于視覺(jué)語(yǔ)言的審美要求與專業(yè)的實(shí)踐工程知識(shí)的應(yīng)用存在相輔相成的關(guān)系，如果把這種關(guān)系前置到設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)已經(jīng)不滿足于當(dāng)下應(yīng)用型大學(xué)課程老師上課的要求，新的應(yīng)用理論知識(shí)的研究也勢(shì)在必行，以“形式基礎(chǔ)，應(yīng)用為本”的教學(xué)理念，形式的訓(xùn)練可以通過(guò)學(xué)生自己的作品了解到基礎(chǔ)理論的知識(shí)點(diǎn)，在完成作品的情況下達(dá)到活學(xué)活用的目的。學(xué)生在修改作品的過(guò)程中也會(huì)有意識(shí)地進(jìn)行組織安排，以達(dá)到課程創(chuàng)新的應(yīng)用理論知識(shí)帶動(dòng)基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)目的。

一、教學(xué)框架構(gòu)建

結(jié)合前期教學(xué)研究分析，教學(xué)內(nèi)容把形式的應(yīng)用理論知識(shí)歸納到了幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，每個(gè)應(yīng)用理論知識(shí)的掌握都涵蓋到形式基礎(chǔ)理論的知識(shí)點(diǎn)，并通過(guò)應(yīng)用理論的引導(dǎo)進(jìn)行了匯集與歸納（圖1：形式語(yǔ)言在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容改革示意圖）。在此過(guò)程可以豐富基礎(chǔ)理論知識(shí)體系，并使其基礎(chǔ)理論體系達(dá)到有機(jī)更新。

第一階段：觀察階段

列奧納多達(dá)：芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“如果一個(gè)畫家以別人的作品作為自己的鼓舞者的話，他的畫將不會(huì)十分完美;如果他研究自然物象，那就會(huì)產(chǎn)生良好的效果”。3作為設(shè)計(jì)者，雖然有很多的設(shè)計(jì)作品的形式可以參考與借鑒，但往往一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品，形式的創(chuàng)新是其根本，而日常生活中的長(zhǎng)期觀察是形式語(yǔ)言的創(chuàng)新素材與靈感來(lái)源，所以如何從觀察中理解對(duì)形式語(yǔ)言的創(chuàng)新是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的第一階段。在第一階段中會(huì)從形式的觀察方法、觀察層次、觀察角度、觀察構(gòu)圖、案例學(xué)習(xí)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以課程階段的練習(xí)作為形式觀察的理論內(nèi)容的實(shí)踐。

第二階段：發(fā)現(xiàn)階段

在第一階段的素材與形式語(yǔ)言一手資料的獲得基礎(chǔ)上，有了對(duì)事物的不一樣的觀察角度與層次，但對(duì)于怎么創(chuàng)作與自我表現(xiàn)，缺少自己的語(yǔ)言與工具，在第二階段發(fā)現(xiàn)階段中，著重訓(xùn)練的一方面是元素的創(chuàng)新與工具的創(chuàng)新的結(jié)合，掌握自己熟悉的工具及形式元素的語(yǔ)言;另一方面是形式元素的獲得與表達(dá)的秩序性原則;兩個(gè)方面是前后關(guān)系，形式語(yǔ)言勢(shì)必要通過(guò)某種秩序進(jìn)行表現(xiàn)與創(chuàng)作。

第三階段：重構(gòu)階段

形式的重構(gòu)訓(xùn)練是主觀與客觀對(duì)象融合創(chuàng)新的復(fù)雜過(guò)程，從對(duì)象結(jié)構(gòu)的認(rèn)知再到解構(gòu)過(guò)程，為形式的構(gòu)成創(chuàng)新提供了新的思路，在本階段中通過(guò)九宮格訓(xùn)練、字母圖形訓(xùn)練、通感練習(xí)、紙藝物語(yǔ)等不同的二維與三維形式語(yǔ)言進(jìn)行了具象到抽象的訓(xùn)練，目的就是在解構(gòu)到重構(gòu)形式基本要素的過(guò)程中達(dá)到構(gòu)成創(chuàng)新訓(xùn)練的目的，并在此階段，通過(guò)元素重構(gòu)（有意味的形式）、形式與空間以及一團(tuán)紙的想象等不同訓(xùn)練要求，將形式的重構(gòu)訓(xùn)練與空間性結(jié)合，在空間構(gòu)成中探討形式重構(gòu)的訓(xùn)練。

第四階段：表現(xiàn)階段

表現(xiàn)階段應(yīng)該是作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中形式構(gòu)成與創(chuàng)造流程中比較完整的階段，在訓(xùn)練過(guò)程中，首先比較注重學(xué)生的創(chuàng)新出處的來(lái)源以及解讀方式的訓(xùn)練。在形式的創(chuàng)造中也是力求形式美感的目的，雖然避免不了某種極端的形而上，但在形式的創(chuàng)造與表現(xiàn)中沒(méi)有達(dá)到審美的要求，那么對(duì)于之后的設(shè)計(jì)應(yīng)用也很難做到設(shè)計(jì)各要素的平衡性，所以在此階段選取了二維創(chuàng)意與表現(xiàn)、三維創(chuàng)意與表現(xiàn)等作為訓(xùn)練要點(diǎn)，探求主題式的形式創(chuàng)造，以達(dá)到形式應(yīng)用性的目的要求。

二、教學(xué)實(shí)踐及案例

（一）觀察階段：觀察下的形式語(yǔ)言練習(xí)

課題案例中形式與語(yǔ)言的關(guān)系，就像人們的眼睛所感受的視覺(jué)與大腦皮層形式知覺(jué)的關(guān)系。形式通過(guò)物質(zhì)的感官傳達(dá)，人們認(rèn)知通過(guò)事物的材料、色彩、肌理等各要素的視覺(jué)化，引發(fā)生活與工作中的各種不同的心理感受。形式是社會(huì)客觀存在的載體，而語(yǔ)言通過(guò)不同的文化融入在人們的意識(shí)之中。

此次課程訓(xùn)練采用攝影的手法，因?yàn)閿z影藝術(shù)同樣基于二維平面，將視覺(jué)元素進(jìn)行編排、組合并構(gòu)建的藝術(shù)形式，從而為此次練習(xí)提供了可能。在攝影過(guò)程中，通過(guò)點(diǎn)、線、面等形式基本要素，觀察日常生活中的周邊環(huán)境，并結(jié)合自身對(duì)形式的理解與生活的感性感受進(jìn)行整合，從而形成獨(dú)具意蘊(yùn)的形式畫面。實(shí)踐的目的是通過(guò)此次方式，學(xué)會(huì)事物形式組成關(guān)系抽象的能力把握，從不同的角度體現(xiàn)強(qiáng)烈與新穎的形式意味。

作業(yè)主要以圖片攝影的方式進(jìn)行班級(jí)公開(kāi)展示和評(píng)圖，每人各類別分別精選6張，根據(jù)要求進(jìn)行評(píng)判與分析，同學(xué)之間可以互相交流，提出建議與意見(jiàn)，對(duì)于不合格的作品可以堅(jiān)持讓他們之后的課程進(jìn)行補(bǔ)救，一直持續(xù)到整個(gè)課程結(jié)束后。（圖2：《觀察下的形式語(yǔ)言——樹(shù)》樹(shù)枝、木紋、樹(shù)皮、樹(shù)干結(jié)疤長(zhǎng)在同一事物的不同部位一方面展示著大自然的線性形式要素的無(wú)窮變化，一方面又很好地融于一體，線性的觀察充分展示了樹(shù)的典型形式的基本要素。圖3：《觀察下的形式語(yǔ)言——墻界面》面對(duì)人工環(huán)境面的要素基本呈現(xiàn)的是直線為主的面的狀態(tài)，面要素與線、點(diǎn)基本要素基本是相對(duì)的存在，并不能嚴(yán)格的區(qū)分，但對(duì)于角度的選擇則反映在同學(xué)提供的素材里，盡量避免素材對(duì)象的相似性，拓展與創(chuàng)新面要素的可能性。）

通過(guò)攝影的手法，學(xué)生對(duì)形式語(yǔ)言構(gòu)圖事物中形式點(diǎn)、線、面基本要素有基本的認(rèn)知與了解，另外理解攝影中明度、對(duì)比度、肌理、形態(tài)等元素與構(gòu)圖的關(guān)系處理，最后對(duì)于訓(xùn)練的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要從以下幾方面進(jìn)行把握：1.整體構(gòu)圖是否完整;2.形式要素（點(diǎn)線面體）是否顯現(xiàn)，要強(qiáng)調(diào)畫面形式的構(gòu)成性;3.是否在觀察角度、對(duì)象選擇、觀察方法等方面具有創(chuàng)新性。

觀察下的形式語(yǔ)言練習(xí)相對(duì)于攝影藝術(shù)兩者之間應(yīng)該是有共同性和區(qū)別的。共同性都在講究構(gòu)圖本身美感和形式語(yǔ)言的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于形式構(gòu)圖具有藝術(shù)的完整表達(dá)力;區(qū)別在于攝影藝術(shù)表達(dá)源于生活的聯(lián)系性會(huì)更緊密些，此次課程訓(xùn)練的構(gòu)圖形式大部分在簡(jiǎn)練概括，對(duì)生活內(nèi)容表達(dá)要弱一些，畢竟它的重點(diǎn)在于形式語(yǔ)言表達(dá)，是一種技法的訓(xùn)練手段，對(duì)于作品的藝術(shù)表達(dá)的完整度，則攝影藝術(shù)的表達(dá)會(huì)更加全面。

（二）發(fā)現(xiàn)階段：材料與肌理的練習(xí)

材料認(rèn)知的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用生活中材料的形式語(yǔ)言，擴(kuò)展對(duì)于傳統(tǒng)材料創(chuàng)新認(rèn)知的范疇。這個(gè)過(guò)程需要不斷選擇和對(duì)比實(shí)驗(yàn)，在過(guò)程中有可能破壞本身材料的原始狀態(tài)，但也會(huì)創(chuàng)造一種新的狀態(tài)：一個(gè)被重新認(rèn)知的材料形式語(yǔ)言。對(duì)肌理的認(rèn)知一方面是材料本身肌理的客觀存在，熟悉和細(xì)心觀察并且懂得融合運(yùn)用;另一方面材料在組合的同時(shí)，整個(gè)畫面的內(nèi)部肌理關(guān)系也會(huì)構(gòu)成，注意不同材料的肌理構(gòu)成關(guān)系的規(guī)律。材料在視覺(jué)設(shè)計(jì)中往往通過(guò)肌理的表現(xiàn)而存在，系統(tǒng)的研究肌理形式語(yǔ)言的構(gòu)成組織方式，并且有意識(shí)地創(chuàng)造不同的肌理，實(shí)現(xiàn)材料形式再生。

材料與肌理的練習(xí)，通過(guò)以下兩個(gè)方面：一方面是不同材料的表現(xiàn)，熟知盡可能多的材料，了解他們的特性以及他們的視覺(jué)形式效果，可以在不同材料的混搭中去學(xué)習(xí)選用材料，掌握之間的協(xié)調(diào);另一方面是相同材料的表現(xiàn)，拓展學(xué)生對(duì)材料日常的形式語(yǔ)言認(rèn)知，加強(qiáng)同一種材料的重構(gòu)能力，沖破禁錮，重構(gòu)更多肌理表現(xiàn)形式。（圖4：作品中經(jīng)常出現(xiàn)在材料在對(duì)比與空間層次組織稍弱，或者是畫面突兀、形式語(yǔ)言不統(tǒng)一，以上作品的材料間組織統(tǒng)一中有變化，無(wú)論是肌理、明度等要素都是不錯(cuò)的作品，讓材料的形式語(yǔ)言更加感性。作品注重細(xì)節(jié)的同時(shí)也關(guān)注到材料間組織后的整體表達(dá)。）

材料與肌理的練習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的敏感性，提高材料豐富的視覺(jué)語(yǔ)言能力。在練習(xí)過(guò)程中，注意材料的尺度與肌理呈現(xiàn)的明度、肌理尺度、顏色等要素的關(guān)系要適宜，防止因?qū)Ρ冗^(guò)于強(qiáng)烈而出現(xiàn)畫面形式不協(xié)調(diào)，亦不能在材料肌理的選擇種類過(guò)于復(fù)雜，否則會(huì)出現(xiàn)人在視覺(jué)化理解的難度。

（三）重構(gòu)階段：九宮格重構(gòu)練習(xí)

在創(chuàng)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，三視圖是二維認(rèn)知事物的理性觀察與思考方式，事物的基本細(xì)節(jié)例如肌理、輪廓等要素都以線描的方式記述在寫生過(guò)程中，創(chuàng)作者充分熟悉對(duì)象之后再提取有特點(diǎn)的形式也會(huì)了然于胸。之后，事物三視圖描繪的線描形式也將會(huì)分布于九宮格中，每個(gè)格子的視角都不同，例如放大與縮小、正式與側(cè)視等，通過(guò)九宮格構(gòu)圖拼接分布在同一個(gè)畫面中，由于每個(gè)格子觀察的角度不同，拼在一起如同散點(diǎn)透視，而視角不同導(dǎo)致整體畫面是復(fù)雜的狀態(tài)，另外九個(gè)格子的臨邊也同時(shí)發(fā)生的錯(cuò)位，都很難將其想象成一個(gè)整體性，這就需要考慮如何將不同的格子融合為一體，可以通過(guò)九宮格位置調(diào)換，達(dá)到不同形式之間的相融。

此時(shí)，原來(lái)的事物特征在這里被抽離，客觀對(duì)象成為主觀點(diǎn)、線、面形式要素的來(lái)源，成為下一步豐富形式要素的素材基礎(chǔ)。需要說(shuō)明此時(shí)的工具最好利用尺規(guī)來(lái)創(chuàng)造，畫面會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)節(jié)也將付諸在畫面中。

最后是構(gòu)圖的整體與局部之間的調(diào)和，可以根據(jù)形式的需要通過(guò)摒棄、保留、改變的方式作用于整體畫面，使之成為重構(gòu)之后新的圖形語(yǔ)言，注意要與對(duì)象的形式保持若即若離的狀態(tài)。（圖5：作品的最后完成圖很好地抓住了單反相機(jī)的特點(diǎn)，形式語(yǔ)言統(tǒng)一，特別對(duì)于相機(jī)的鏡頭紋理與按鈕的使用，在畫面中有很好的融合且相對(duì)獨(dú)立的空間層次，是不錯(cuò)的作品。圖6：屬于衣物性質(zhì)，其形式不穩(wěn)定，屬于多變的狀態(tài)，所以這四個(gè)作品最后的完成圖里既要完成基本的圖形閉合、放大、縮小等形式創(chuàng)作，也要抓住物象本身的形式特點(diǎn)，是比較有難度的，四個(gè)作品也較好地完成了，雖然最后的效果有待改進(jìn)，但選擇的對(duì)象難度本身就是很大的挑戰(zhàn)）。

具體操作步驟：

首先，將事物對(duì)象的三視圖用線描的方式盡可能細(xì)致的描繪，截取某一個(gè)局部放大或縮小，置于九宮格內(nèi)框，注意截取的局部特征與對(duì)象主要特征相聯(lián)系的形式，另外九宮格的位置可以調(diào)整，在此過(guò)程中將每個(gè)格子斷尾線繼續(xù)延續(xù)到各個(gè)邊框。

其次，九宮格的井格線去掉，此時(shí)九宮格的各個(gè)部分還是獨(dú)立的，需要將臨近斷尾線繼續(xù)延伸連接，形成閉合的圖形，依據(jù)畫面的需要進(jìn)行調(diào)整。在初步畫面形式融合之后，進(jìn)一步融合就需要畫面的重構(gòu)，最終畫面在組織關(guān)系和形式上是完整的，同時(shí)與最初的描繪對(duì)象的形式特點(diǎn)是有聯(lián)系的。

最后是畫面在明度、肌理、色彩等要素的進(jìn)一步的表達(dá)，特別對(duì)于線描形式簡(jiǎn)潔的事物，這些要素的細(xì)節(jié)表達(dá)會(huì)成為事物內(nèi)在特質(zhì)的表現(xiàn)形式。

（四）表現(xiàn)階段：三維創(chuàng)意與表現(xiàn)練習(xí)

自然與日常生活中的事物，本身存在意味著合理性，柏拉圖認(rèn)為，“藝術(shù)是對(duì)自然不完美的模仿，自然本身又是對(duì)理想世界的不完美模仿?！蔽覀儾皇窍窠馄收n程中講求其科學(xué)的合理性，而是在形態(tài)的關(guān)聯(lián)中創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)的不合理，而在藝術(shù)創(chuàng)作中卻是合理的存在。形式的存在本質(zhì)就是象征性，有規(guī)律的韻律的線條與隨意纏繞的線條間的情感本身就是兩種象征，只是在形式的創(chuàng)造中要依附于某種事物與語(yǔ)境，去創(chuàng)造屬于美的形態(tài)。同一個(gè)事物用不同的形式進(jìn)行表現(xiàn)，獲得不同的視覺(jué)效果，加強(qiáng)了對(duì)感官世界的認(rèn)識(shí)與分析，幫助大家尋找更多的形式語(yǔ)言可能性與豐富性。

三維創(chuàng)意表現(xiàn)的對(duì)象來(lái)源于感官世界中的動(dòng)植物或者日常生活中的事物，課程訓(xùn)練重點(diǎn)是抽象與具象之間的設(shè)計(jì)表達(dá)。抽象思維的訓(xùn)練是設(shè)計(jì)師具有創(chuàng)造性思維的基本功課。應(yīng)該經(jīng)常嘗試揭示事物的本質(zhì)，抽取事物對(duì)我們有用的元素，我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有剖析能力和整合能力3。建議對(duì)象是具有鮮明特征和容易被識(shí)別的，對(duì)象可以是動(dòng)物、植物、人物、人造器物等，對(duì)于復(fù)雜體例如城市、建筑群、自然群等盡量避免涉及。提示學(xué)生多注意觀察身邊的物件，從這些不同的造型、結(jié)構(gòu)和材質(zhì)的物件中確定自己的表現(xiàn)形式。

設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)會(huì)以視頻、展板、模型等多種樣式進(jìn)行交流，讓同學(xué)們建立起交流的平臺(tái)，討論的對(duì)象就是三維立體模型，課堂中允許同學(xué)們間的相互評(píng)閱，老師引導(dǎo)他們開(kāi)拓自己想象空間，拓展他們的形式立體思維的創(chuàng)造的各種可能性，所以他們的作品是在不斷完善的過(guò)程，而不是一蹴而就，任何設(shè)計(jì)師的作品都是在反復(fù)討論的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，需要在反復(fù)的創(chuàng)造過(guò)程中學(xué)習(xí)。

此次案例表達(dá)運(yùn)用的材料是紙張，都是課堂中簡(jiǎn)單易得的，而且是學(xué)生對(duì)材料的共同認(rèn)知的基礎(chǔ)上可以互相交流，對(duì)紙張材料的創(chuàng)意過(guò)程同樣適用于其他材料的開(kāi)發(fā)。在前期課堂中盡可能面對(duì)不同材料的特性師生共同學(xué)習(xí)，通過(guò)開(kāi)放式的作品展示與交流，學(xué)生對(duì)自己的作品也會(huì)有深入的思考能力，相信對(duì)于其他的材料，也是有恒心進(jìn)行深入研究的。案例中紙張的三維模型有點(diǎn)像草模，想法的碰撞與交流最重要的是在表現(xiàn)的效率優(yōu)先，更多的時(shí)間讓位于作品形式語(yǔ)言、材料特性的結(jié)合、事物形式特點(diǎn)等方面的思考與探討。（圖7：作品讓我們想到畢加索1942年創(chuàng)作的牛頭作品，采用現(xiàn)成的零部件構(gòu)想出的雕塑作品，該同學(xué)抓住牛的整體去創(chuàng)作，通過(guò)卷曲的紙張，將身體的壯碩與牛腳扭身的對(duì)比狀態(tài)一氣呵成，而牛角則是繼續(xù)沿用的紙張把整體的特點(diǎn)提升，整體看來(lái)牛角的主體特征與其他身體部位的塑造都是統(tǒng)一的。圖8：三維創(chuàng)意與表現(xiàn)）

課程改革總結(jié)

形式基礎(chǔ)的課程教學(xué)改革是基于目前國(guó)內(nèi)外的形式構(gòu)成理論在實(shí)踐訓(xùn)練方法的創(chuàng)新研究。雖然構(gòu)成理論的教學(xué)已走過(guò)百年，創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練方法及案例卻不斷創(chuàng)新，促進(jìn)了形式構(gòu)成理論的不斷拓展。

此次形式語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新研究的意義一方面通過(guò)形式表達(dá)的觀察、工具、材料、造型等要素的維度，學(xué)生在藝術(shù)思維、實(shí)踐能力和表現(xiàn)方法訓(xùn)練有重要促進(jìn)作用。另一方面通過(guò)實(shí)踐方法和案例的創(chuàng)新傳達(dá)形式應(yīng)該是創(chuàng)造性的，而非一味模仿，每一種形式藝術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候都曾出現(xiàn)兩種或兩種以上的對(duì)立性，慣常的準(zhǔn)則排斥一切新生準(zhǔn)則，而形式藝術(shù)只遵從藝術(shù)的價(jià)值規(guī)律，重復(fù)和靜止的狀態(tài)是任何人類文明不能容忍的。此次研究存在有待完善的方面，例如課程教學(xué)作品的評(píng)論與反饋不能僅停留在抽象的認(rèn)知評(píng)價(jià)，必須將抽象形式概念的理解落實(shí)到可以言說(shuō)、可以創(chuàng)造和具體評(píng)價(jià)的訓(xùn)練體系中。

基金來(lái)源：教育部2019年第二批產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“應(yīng)用性大學(xué)設(shè)計(jì)類專業(yè)形態(tài)基礎(chǔ)課程的教學(xué)改革研究”（編號(hào)：201902319013）。

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