金小方(合肥學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,合肥230601)
對分課堂是普林斯頓大學(xué)心理學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)心理系博士生導(dǎo)師張學(xué)新基于認知心理學(xué)原理于2014 年提出的一種原創(chuàng)性的課堂教學(xué)模式[1]。 其在形式上是課堂時間教師講授和學(xué)生討論各占一半,實質(zhì)上是在講授和討論之間引入一個心理學(xué)中的內(nèi)化環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生吸收講授內(nèi)容之后真正啟動思考和討論,重新分配了教學(xué)中的權(quán)利與責(zé)任,營造了民主對話和開放自由的學(xué)習(xí)空間。 對分課堂是一種不分學(xué)段、學(xué)科的普適性的教學(xué)模式,目前小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至職業(yè)院校都在采用對分課堂, 很多高校的思政課運用了對分課堂。作者所在的高校自2019 年下半年開始在全校思政課中運用對分課堂。
教學(xué)改革始于教師,對分課堂作為一種創(chuàng)新性較強的教學(xué)改革,必須以教師能力素質(zhì)的革新為基礎(chǔ),正如對分課堂創(chuàng)始人張學(xué)新指出:“對分課堂看起來簡單易行,實際上非??简灲處煹哪芰?。 ”[2]3教師能力是指“教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、直接或間接影響教育教學(xué)活動的質(zhì)量和完成情況的個性心理特征”[3], 通常所講的教師能力主要包括教學(xué)能力、科研能力、管理能力和創(chuàng)造能力等。 新時代背景下的思政課對分課堂改革對教師能力的要求則更高。隨著新時代來臨,中國特色社會主義理論不斷發(fā)展,要求教師不斷學(xué)習(xí)研究黨的最新理論;思政課作為塑造人才思想的特殊課程,對教師能力和教學(xué)效果都提出了更高要求。 對分課堂作為一項具有革命性的教學(xué)改革,對思政課教師的理論水平和教學(xué)能力也有新要求。 由于以上多重因素的疊加,所以在高校思政課中運用對分課堂,對思政課教師的能力要求非常高。 本文將探討新時代背景下開展思政課對分課堂改革對思政課教師的能力具體要求,由此明確培養(yǎng)思政課教師的方向。
學(xué)科修養(yǎng)是開展對分課堂改革的理論基礎(chǔ)。 對分課堂的講授部分需要教師精講,講解知識系統(tǒng)的脈絡(luò)、框架和主干,講授重點和難點內(nèi)容,講解課程中最重要、最有價值的部分。在與學(xué)生討論交流中,教師需要回答學(xué)生的各種疑問,因此需要“教師的學(xué)科修養(yǎng)達到了一定水平之后,學(xué)生的問題基本在其掌握之中”[4]52。教師的學(xué)科修養(yǎng)和從理論高度駕馭課堂的能力是用好對分課堂的基礎(chǔ)。 學(xué)科修養(yǎng)解決的是教學(xué)內(nèi)容的問題, 思政課教師的學(xué)科修養(yǎng)只有通過不斷的政治理論學(xué)習(xí)與研究去加強。
思政課是一門自中央到地方都高度重視和關(guān)注的特殊重要的課程,它關(guān)系我國高等教育的社會主義方向,必須不斷提升教學(xué)質(zhì)量。思政課教學(xué)改革不能只是形式上的革新,搞花式唱法,必須從政治素養(yǎng)源頭上不斷強化。高校思政課有四門課程,其教師的專業(yè)來源通常比較復(fù)雜,有思想政治教育、馬克思主義、歷史學(xué)、法學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)等專業(yè)的人才都來從事思政課教學(xué)工作。 思政課教師中,有20 世紀80-90 年代畢業(yè)的本科生,也有2000 年以后畢業(yè)的碩博士生,由于專業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷層次的差異導(dǎo)致思政課教師的知識儲備差異較大。隨著中國特色社會主義進入新時代, 黨的理論創(chuàng)新成果日益豐碩,要求思政課教師緊跟時代步伐,這都要求思政課教師不斷加強對黨的最新理論的學(xué)習(xí)。
思政課要解決的是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[5]這個根本問題,著力培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。教師必須自身熟悉馬克思主義理論和黨的最新理論, 首先自身要樹立馬克思主義信仰,正如習(xí)近平總書記指出要“讓有信仰的人講信仰”。 2019 年3 月18 日,習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。 思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”,對思政課教提出了“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”[5]六個方面的要求。 習(xí)近平總書記的講話為提升高校思政課教師的政治學(xué)習(xí)和理論研究能力指明了方向:
第一,要學(xué)習(xí)和踐行黨的最新理論,做到政治強、情懷深。教師要講政治, 思政課教師尤其需要旗幟鮮明地講政治,要“在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致”[6]。 我們的政治立場就是要堅守馬克思主義的立場, 做到黨性立場和人民立場的有機統(tǒng)一,堅持以黨的方向為方向,以人民為中心,做到對黨負責(zé)和對人民負責(zé)統(tǒng)一起來。歸根到底,我們的政治立場是人民大眾的立場。 我們要堅守的政治方向是中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想, 兩個百年的奮斗目標是我們黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本方向。 只有不忘初心、牢記使命,從理想信念出發(fā)謀劃實際工作,才能保證政治方向不偏航。我們所講的政治原則主要指遵守黨的理論、路線、方針、政策,在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致,自覺維護中央權(quán)威。我們所講的政治道路指中國特色社會主義政治發(fā)展道路,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義, 才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 思政課教師要增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。 思政課教師情懷要深,要保持家國情懷,心里要裝著國家和人民, 不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、 國家觀、民族觀和文化觀,鞏固青年大學(xué)生的國家認同、民族認同和文化認同。
第二,要學(xué)習(xí)和模范踐行高等學(xué)校教師師德規(guī)范,做到自律嚴、人格正。思政課教師要做到行為世范,為人師表,做到課上課下一致,網(wǎng)上網(wǎng)下一致,時時刻刻自覺弘揚主旋律,傳遞正能量。教師要以自己的人格引領(lǐng)學(xué)生的成長,先用高尚的人格感染學(xué)生,繼而用深厚的理論功底贏得學(xué)生,讓學(xué)生親其師而信其道。思政課教師要做遵守高校教師職業(yè)道德的表率。教育部2018 年發(fā)布了《新時代高校教師職業(yè)行為十項準則》,對新時代高校教師落實立德樹人任務(wù)提出了標準和要求, 具體為堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優(yōu)秀文化、潛心教書育人、關(guān)心愛護學(xué)生、堅持言行雅正、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、秉持公平誠信、堅守廉潔自律、積極奉獻社會。 思政課教師應(yīng)在教學(xué)及相關(guān)工作中嚴守職業(yè)道德底線,在科研中堅守學(xué)術(shù)道德底線,應(yīng)成為遵守新時代高校教師職業(yè)行為準則的標桿, 自覺同理想信念模糊、育人意識淡薄的各種違反師德的行為做斗爭。
第三, 要不斷學(xué)習(xí)和了解包括馬克思主義理論在內(nèi)的各種人文科學(xué)和自然科學(xué)理論,做到思維新、視野廣。 思政課教師在要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的理論,要學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等中國化馬克思主義理論,學(xué)習(xí)中國革命文化,還要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化、西方文化,不僅要廣泛學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治、歷史、法律、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、宗教學(xué)等各種人文社會科學(xué)知識,還要了解物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的新進展。思政課教師要關(guān)心黨情、國情、世情,既要了解中國特色社會主義建設(shè)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀, 又要了解世界各國經(jīng)濟社會發(fā)展的狀況。甚至可以說,幾乎人類所有的知識,都是思政課教師需要了解的內(nèi)容。思政課教師要以淵博的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生了解中外歷史,認識宇宙和人生,看清世情國情,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立民族立場和世界眼光,培養(yǎng)學(xué)生的歷史情懷和現(xiàn)代意識。
對分課堂具體分為講授(教師充分全面講解課程內(nèi)容)、獨學(xué)(學(xué)生獨立思考形成自己的看法)、討論(學(xué)生小組討論互相解決普通問題, 同時匯聚高層次問題; 教師解答高層次問題)三個環(huán)節(jié)。其中講授部分占一半的教學(xué)時間,獨學(xué)、討論占一半的時間,這就是對分的基本內(nèi)涵。 對分課堂雖以“簡明易懂、流程清晰、好學(xué)易用、即學(xué)即用”著稱,但這種教學(xué)方式蘊含著極其豐富、深刻的心理學(xué)、教育學(xué)原理,需要教師去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會其背后的原理,才能真正的進入對分課堂的深奧。
對分課堂實現(xiàn)了對傳統(tǒng)教學(xué)方式的革命性變革, 需要教師具有教學(xué)理念革新和創(chuàng)新的能力。 張學(xué)新指出:“最初一批接受、 運用對分課堂并取得基本效果的教師都是教師隊伍中的精英。這些教師有對教學(xué)的高度熱愛,有對當前教學(xué)缺陷的清醒認識,有接受新觀念的開放心態(tài),有敢于探索并付諸行動的勇氣?!盵4]55不斷革新教學(xué)理念是運用對分課堂的理論基礎(chǔ)。對分課堂不同于傳統(tǒng)課堂的講授為主導(dǎo), 教師變成了學(xué)生的引導(dǎo)者和對話者。教師不再是知識的灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。教師需要用自己的知識和智慧去啟發(fā)、點化學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師不再絞盡腦汁去想辦法向?qū)W生傳授知識,而是盡最大努力去啟發(fā)學(xué)生學(xué)。 以學(xué)生為中心是當前教育界普遍提倡的教學(xué)理念,但很多教師實際教學(xué)中雖講以學(xué)生為中心,仍然做成了向?qū)W生傳播、灌輸知識。對分課堂的創(chuàng)始人張學(xué)新在美國獲得的心理學(xué)博士學(xué)位,長期從事認知心理學(xué)與腦科學(xué)研究。對分課堂則廣泛借鑒了西方心理學(xué)學(xué)習(xí)理論和教育理論,實現(xiàn)了教育理念的根本性變革。
一方面, 對分課堂要求教師具有學(xué)習(xí)各種學(xué)習(xí)理論的能力。 張學(xué)新創(chuàng)立的對分課堂主要借鑒了最近一個世紀最有影響力的四大學(xué)習(xí)理論。 一是借鑒了桑代克、巴甫洛夫、斯金納和班杜拉等的行為主義學(xué)習(xí)理論。 對行為的注重是行為主義的核心理念,教學(xué)的目的是為了改變學(xué)習(xí)者的行為,培養(yǎng)社會所需要的人。 二是借鑒了托爾曼、皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾、加涅、班杜拉等的認知主義學(xué)習(xí)理論。認知主義注重學(xué)習(xí)過程中的心理活動研究。 認知發(fā)展原則認為兒童在不同發(fā)展階段能掌握的知識結(jié)構(gòu)是不同的。 認知發(fā)展理論認為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自身認知結(jié)構(gòu)的過程, 強調(diào)學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)和獨立思考,重視學(xué)習(xí)的過程和新舊知識的聯(lián)結(jié),提出了以學(xué)生為中心的原則。 三是借鑒了皮亞杰、科爾伯格、維果斯基的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是在一定的情境中,通過人際協(xié)作而實現(xiàn)的意義建構(gòu)的過程,情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)過程的四要素。 教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生通過協(xié)作而實現(xiàn)意義建構(gòu), 教師是學(xué)習(xí)過程的組織者和意義建構(gòu)的促進者, 學(xué)生要發(fā)揮主動性去探索和發(fā)現(xiàn)知識,這體現(xiàn)了學(xué)生為中心原則和主動學(xué)習(xí)原則。四是借鑒了馬斯洛、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義心理學(xué)提出了以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)理論, 認為學(xué)生學(xué)習(xí)是為了自我實現(xiàn)的需要,教師的職責(zé)就是幫助學(xué)生自我實現(xiàn),必須尊重學(xué)生的意愿、情感、需要和價值觀,促進學(xué)生的自由發(fā)展。
對分課堂從目標與動機、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程、方法與策略、學(xué)業(yè)評價五個方面貫徹運用了以上學(xué)習(xí)理論的主要原則。張學(xué)新指出:“人本主義針對為何學(xué)習(xí)的問題, 認知主義確定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)法,建構(gòu)主義刻畫學(xué)習(xí)過程,而行為主義則關(guān)注效果評價?!盵4]140對分課堂要面向所有學(xué)生,要滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要,既讓普通學(xué)生能夠參與學(xué)習(xí),讓優(yōu)秀學(xué)生有展示自己的空間,重視調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動機,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對分課堂的教學(xué)內(nèi)容要精講課程的基本概念、 原理和體系結(jié)構(gòu), 細節(jié)部分留給學(xué)生自主學(xué)習(xí), 學(xué)生課后進行個性化的吸收。 對分課堂關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,講授、獨學(xué)、討論、交流四個環(huán)節(jié)體現(xiàn)建構(gòu)主義的原則, 給學(xué)生充分的構(gòu)造自己認知結(jié)構(gòu)的空間。對分課堂以教師為教學(xué)的主導(dǎo)者和組織者,教師講解學(xué)科框架、重難點,采用典型案例創(chuàng)設(shè)場景引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生去探索和建構(gòu)有意義的認知結(jié)構(gòu)。 對分課堂主要借鑒行為主義從行為的改變上來評價學(xué)習(xí)的效果,“對分課堂強調(diào)作業(yè)與討論中的表達交流與問題解決, 就是要在最根本的層面上貫徹行為原則”[4]139。因此,要理解對分課堂的內(nèi)涵與實質(zhì),需要學(xué)習(xí)和了解西方的心理學(xué)相關(guān)理論。
另一方面, 對分課堂要求教師有學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教學(xué)方法的能力。
對分課堂借鑒了西方心理學(xué)的教學(xué)理論, 主要有發(fā)展性教學(xué)理論、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理念和范例教學(xué)理論三大教學(xué)理論。一是發(fā)展性教學(xué)理論。 對分課堂借鑒了蘇聯(lián)心理學(xué)家和教育專家贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論,例如“教師應(yīng)該積極主動地促進學(xué)生的發(fā)展, 走在學(xué)生的前面引導(dǎo)其發(fā)展”[4]128, 主張高難度、高速度進行教學(xué),給學(xué)生一定挑戰(zhàn)性。 二是結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。美國心理學(xué)家布魯納在1959 年在《教育過程》一書中提出“學(xué)習(xí)是建立認知結(jié)構(gòu),即掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)及學(xué)科研究的基本態(tài)度和方法”[4]129, 掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)最好的方法就是發(fā)現(xiàn)法,也就是教師不將教學(xué)內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是提供一個情境讓學(xué)生去探索知識和解決問題的方法。 三是范例教學(xué)理論。德國教育家瓦根舍提出了范例教學(xué)原理,主張學(xué)習(xí)通過典型范例來進行探索性學(xué)習(xí),從而形成普遍性規(guī)律性的認識,培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和創(chuàng)造能力??梢?,要真正理解和運用好對分課堂,需要深入學(xué)習(xí)以上教學(xué)理論。
對分課堂對教師能力和素養(yǎng)的要求比傳統(tǒng)教學(xué)模式更高,“需要教師在教材選擇、內(nèi)容分割、學(xué)情評估、精講留白、作業(yè)布置、討論組織、答疑總結(jié)等多個維度展示自己的能力”[4]55,這給思政課教師教學(xué)能力的提升指明了方向。 教師為了更精準的講解核心內(nèi)容、更細致的了解學(xué)情、更有序高效的組織討論、更嫻熟的回答學(xué)生提問,更高效的布置和批改作業(yè),都需要教師不斷有針對性的加強學(xué)習(xí)。尤其在全班交流討論環(huán)節(jié),學(xué)生通過認真學(xué)習(xí)和小組交流后提出來的針對性、 專業(yè)性問題,能帶給教師新知識、新視角、新思路,這就“倒逼”教師提高教學(xué)水平和理論水平,激發(fā)和釋放了教師的活力。教師水平提升之后能夠給予學(xué)生更好的指導(dǎo)。 可以說,在對分課堂中,教師教會了學(xué)生如何學(xué)習(xí),學(xué)生教會了教師如何教學(xué),實現(xiàn)了真正的教學(xué)相長。
對分課堂能夠迅速提升教師的教學(xué)能力, 因為這種教學(xué)模式能夠及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在對分課堂中,教師能夠從作業(yè)、亮考幫、小組討論、全班交流各個環(huán)節(jié),及時、全面、準確的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況, 尤其是教師通過學(xué)生的小組討論和全班交流中的監(jiān)管, 可以清晰的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況,教師可以根據(jù)這些信息進行教學(xué)調(diào)整和改進。 教師通常搞好教學(xué)的努力方向是研究怎么教,在設(shè)計教案、做課件、運用現(xiàn)代技術(shù)方面投入了大量時間,這始終是以教師為中心,缺少了解學(xué)生層面的信息。對分課堂將“教師關(guān)注自己如何教真正轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)生如何學(xué),是教學(xué)理念的根本性轉(zhuǎn)型”[4]57,為教師變革教學(xué)方法提供了契機,指明了方向。
其實,高校思政課教師通常每年都會接受各種培訓(xùn),參與各種教學(xué)比賽。 例如,2015 年,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標準》,標準從組織管理、教學(xué)管理、隊伍管理和學(xué)科建設(shè)四方面對高校思政課建設(shè)提出了明確要求。 其中明確規(guī)定了對思政課教師培訓(xùn)的要求, 如崗前培訓(xùn)、 示范培訓(xùn)、社會考察、脫產(chǎn)進修等。 這對于從整體上提升思政課教師的教學(xué)水平和科研水平有至關(guān)重要的作用。 但這些培訓(xùn)的效果仍待提高,因為多數(shù)培訓(xùn)沒有針對性的提高教師專項能力,也沒有深入評估培訓(xùn)的效果。 訓(xùn)培機構(gòu)普遍將培訓(xùn)教師的數(shù)量和場次作為工作成績, 而這些培訓(xùn)到底在多大程度上提長了教師的教學(xué)能力和理論水平,則沒有人追究。教師期望的培訓(xùn)模式是什么樣的,教師希望學(xué)習(xí)的理論和技能是什么,培訓(xùn)機構(gòu)并沒有廣泛開展調(diào)查研究。形式化、機械性的培訓(xùn)和表演化的教學(xué)比賽,與課堂教學(xué)效果、教學(xué)目標之間存在較大的距離, 這是當前高校思政課教師培訓(xùn)和能力提升方面亟待改變的問題。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是運用對分課堂的技術(shù)基礎(chǔ)。 隨著信息時代的到來,教育技術(shù)正在發(fā)生巨大變革,這對教師能力不斷提出新要求。張學(xué)新指出:“對分課堂是對傳統(tǒng)課堂的變革,其基本操作模式不需要使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。 這使得對分不受技術(shù)條件的限制,容易推廣。 但在有技術(shù)支撐的情況下,對分課堂完全可以與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,走向教育信息化的道路?!盵4]49對分易微信平臺是與對分課堂相配套的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺, 平臺融入了互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的所有流行元素, 教師需要有網(wǎng)絡(luò)運用和教學(xué)的相關(guān)能力。
一方面,熟練運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。教育信息化在當前中國可謂如火如荼, 無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是教學(xué)軟件應(yīng)用的推廣都極其普遍。 2018 年,教育部印發(fā)了《教育信息化2.0 行動計劃》[7],發(fā)展目標是到2022 年基本實現(xiàn)信息化教學(xué)覆蓋所有師生,建成“互聯(lián)網(wǎng)+教育”大平臺,全面提升師生的信息技術(shù)應(yīng)用能力和信息素養(yǎng),努力構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下的人才培養(yǎng)新模式,推動信息技術(shù)與教育深度融合,最終形成“校校用平臺、班班用資源、人人用空間”的局面。作者所在的一所普通本科高校的馬克思主義學(xué)院而言, 我校思政課教師在教學(xué)中運用過的教學(xué)軟件或網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺有moodle、慕課、學(xué)習(xí)通、對分易、易班等,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在我校的思政課教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。 尤其是2020 年初,新型冠狀病毒在我國廣泛傳播,全國范圍內(nèi)的所有學(xué)校都延遲開學(xué),迫使小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都采用了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式, 給網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展帶來了極大的空間。在這種形勢下,思政課面臨的不是要不要采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式,而是要思考如何更高效的運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
教育信息化的實現(xiàn),最終的落實者是教師,因此教師需要提升運用信息技術(shù)的能力。作為高校思政課教師,為了在新時代條件下運用好對分課堂,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一個必然要求,成為信息化時代的智慧教師是一個必然趨勢。 對分易微信教學(xué)平臺擁有當前流行教學(xué)平臺的各種功能,如管理班級、考勤、發(fā)布作業(yè)、教學(xué)資源庫、討論區(qū)、在線練習(xí)、課堂提問、調(diào)查問卷、發(fā)起活動、學(xué)生互測、彈幕討論、投票、互動直播、統(tǒng)計成績等功能。 這些功能的運用,教師需要有設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能力、指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力、開展網(wǎng)絡(luò)合作互動的動力、分析網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的能力、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究與評估的能力等。教師需要將課程學(xué)習(xí)內(nèi)容全面向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化, 因此需要具備全面的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力,滿足學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)、差異化學(xué)習(xí)、精細化學(xué)習(xí)的需求,并且能夠及時反饋和分析學(xué)習(xí)信息,及時調(diào)整教學(xué)策略。
另一方面,運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合教學(xué)資源的能力。運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身不是目的,提升教學(xué)效果才是運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的目的。2006—2009 年,美國教育部對2.1 萬名中學(xué)生進行調(diào)查顯示,美國中學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力與30 年前計算機未進入家庭和學(xué)校的時候沒有明顯差異。[4]512011 年5 月,喬布斯在與比爾·蓋茨對話中談到: 隨著人類社會進入信息化時代,計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深刻影響了人們的工作、生活和學(xué)習(xí),對經(jīng)濟、軍事、醫(yī)療等很多領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性的影響,“為什么IT 改變了幾乎所有領(lǐng)域, 卻唯獨對教育的影響小得令人吃驚 ”[8]這就是著名的“喬布斯之問”。 美國反思教育信息化實際效果與期望之間的距離,最后追溯到教育信息化的理念問題,即美國以建構(gòu)主義為指導(dǎo), 在信息技術(shù)與教育融合的過程中強調(diào)以學(xué)生為中心,偏重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和認知建構(gòu),忽視了教師的主導(dǎo)作用。
對分課堂運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),深入反思了“喬布斯之問”,努力尋找以學(xué)生為中心和以教師為中心兩種理念之間的平衡點。張學(xué)新指出:“對分課堂重視對技術(shù)的運用, 但希望有效界定技術(shù)在教學(xué)中的地位和角色。 ”[4]51學(xué)生在對分課堂中接觸的教學(xué)要素有教師、教材、教學(xué)設(shè)備、學(xué)習(xí)同伴、圖書館、視頻、網(wǎng)絡(luò)等要素。張學(xué)新希望網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為其他教學(xué)要素的“功能倍增器”,借助網(wǎng)絡(luò)平臺,能更好的實現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通,更好的實現(xiàn)課上與課下的溝通,實現(xiàn)教學(xué)資料的實時共享。 實踐表明,對分課堂通過結(jié)合“線下與線上學(xué)習(xí),有效發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢,也能克服其互動體驗不足的缺陷,進一步強化了對分課堂教學(xué)的效果”[4]50。
綜上所述,新時代高校思政課開展對分課堂改革,對教師能力的要求比以往普通教學(xué)要求的能力高很多。 教師只有具有政治理論學(xué)習(xí)與研究能力, 才能始終與黨的最新理論、方針、政策保持高度一致,只有具備革新教學(xué)理念與教學(xué)方法的能力,才能深刻理解對分課堂的理論基礎(chǔ)與實質(zhì),只有具備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)與運用能力, 才能適應(yīng)新時代教育信息化的時代要求。對這些能力要素的分析,既為教師的自我學(xué)習(xí)指明了方向, 也為教育管理機構(gòu)和教師培訓(xùn)機構(gòu)更合理的安排教師培訓(xùn)內(nèi)容和方式提供了借鑒。