革命紀(jì)念館思想政治教育功能研究
——以安平臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館為例

高春菊

（衡水學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河北 衡水053000）

黨的十八大以來，隨著中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的推進(jìn)，分布在全國各地的革命紀(jì)念館已成為全民愛國主義和國情教育的重要基地。走進(jìn)革命紀(jì)念館，不僅能夠讓人們了解革命歷史知識，親身體驗(yàn)紅色文化，更重要的是它能夠給參觀者以巨大的精神震撼和心靈的觸動(dòng)。所以，與其他類型的紀(jì)念館相比，革命紀(jì)念館的教育作用更加突出。本文以河北省安平縣臺城村全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館為例，具體分析革命紀(jì)念館的教育功能。

一、臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館思想政治教育功能的表現(xiàn)

在我國，革命紀(jì)念館是博物館事業(yè)的重要組成部分，它是“紀(jì)念近現(xiàn)代革命歷史上重要?dú)v史事件和杰出歷史人物的紀(jì)念性博物館。它通常把原始的革命遺跡作為它存在的條件，這不同于其他類型的博物館，從而成為一個(gè)具有自己特色的博物館類型”[1]。其鮮明的政治性、特定性、嚴(yán)肅性、教育性特點(diǎn)決定了該類紀(jì)念館的特殊價(jià)值與功能，其中，思想政治教育是其最主要的功能。

臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館反映了安平特支成立后，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行革命斗爭的艱苦歷程；同時(shí)，展示了新中國成立后當(dāng)?shù)卣畮ьI(lǐng)本地群眾在社會(huì)主義建設(shè)、改革的發(fā)展進(jìn)程中取得的成就。該館歷史文物的收藏、陳列承載著弓仲韜和他創(chuàng)建的全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部的故事，承載著中國共產(chǎn)黨人忠于信念、勇?lián)厝?、開拓創(chuàng)新、勇于奉獻(xiàn)、扎根基層等優(yōu)秀的創(chuàng)黨精神。今天，站在建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度重新審視該紀(jì)念館，其思想政治教育功能大致可以概括為：

（一）啟迪當(dāng)代知識精英投身基層社會(huì)建設(shè)

1923年，弓仲滔、李錫九等革命知識精英回到安平臺城，憑借堅(jiān)定的政治信仰、革命熱情和對黨的忠誠，在困難重重的情況下，把當(dāng)?shù)厝罕娊M織起來，創(chuàng)建了中共全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部，培養(yǎng)了一大批農(nóng)民出身的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，直接推動(dòng)了冀中地區(qū)革命的發(fā)展。臺城中共全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部的創(chuàng)建及其革命實(shí)踐表明：知識精英在鄉(xiāng)村基層黨組織建立和發(fā)展中的先鋒和領(lǐng)導(dǎo)作用極具重要。新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中，宣傳弓仲滔、李錫九等革命知識精英身上表現(xiàn)出來的憂國憂民、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取的精神，可以啟迪21 世紀(jì)的知識精英尤其是青年大學(xué)生自覺走向農(nóng)村、走進(jìn)基層，在加強(qiáng)農(nóng)村基層社會(huì)治理和鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮才干，鍛煉成長。

（二）對黨員干部尤其是本地黨員干部進(jìn)行思想政治教育

學(xué)習(xí)黨的歷史，首先要學(xué)好本地黨的歷史。臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館作為本地紅色文化資源和黨史資源，對推進(jìn)本地意識形態(tài)建設(shè)、做好黨員干部的思想政治工作，引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)自律和自我反省，主動(dòng)提升使命感，自覺樹立迎難而上、勇?lián)厝蔚呢?zé)任意識、公仆意識，自覺踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，牢固樹立馬克思主義信仰具有實(shí)際意義。

（三）對高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

曾有人說，看一個(gè)國家有沒有未來就到大學(xué)校園里走一走，看看大學(xué)生的精神面貌和狀態(tài)。這句話實(shí)際上在告訴我們大學(xué)生理想信念和價(jià)值觀正確的重要性。利用臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館這一平臺，經(jīng)常性地對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，如組織大學(xué)生到紀(jì)念館參觀，或做志愿講解員等方式，讓紅色文化浸潤大學(xué)生的心靈，必然會(huì)堅(jiān)定他們愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情懷。

（四）對本地普通民眾進(jìn)行思想教育

在我國鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文明建設(shè)很關(guān)鍵。當(dāng)前，農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣諸如婚喪陋習(xí)、孝道式微等問題嚴(yán)重影響著鄉(xiāng)村文明建設(shè)的進(jìn)程及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。挖掘臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館革命文化資源，用講故事、看視頻等方式對當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行思想教育，能夠提高他們的思想道德水平、社會(huì)公德意識，進(jìn)而推動(dòng)紀(jì)念館所在地的鄉(xiāng)村文明建設(shè)。

二、臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館思想政治教育影響力現(xiàn)狀

自2002年開館以來，隨著紀(jì)念館知名度的提升，到此參觀學(xué)習(xí)和接受黨性教育的個(gè)人、團(tuán)體數(shù)量每年都有所增加，紀(jì)念館在潛移默化地發(fā)揮著思想政治教育功能。但作為全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部的誕生地，臺城紀(jì)念館的思想政治教育影響力還有待提高。個(gè)人曾就大學(xué)生群體（學(xué)生來自國內(nèi)各省）對革命博物館的認(rèn)知做過網(wǎng)上調(diào)查，調(diào)查中共發(fā)出問卷254 份，收回有效問卷237 份。本次調(diào)查顯示，大學(xué)生群體對革命紀(jì)念館的認(rèn)知令人滿意的地方體現(xiàn)在兩點(diǎn)：1）對革命精神、革命傳統(tǒng)的認(rèn)可度較高。在回答“您認(rèn)為革命精神、革命傳統(tǒng)對您有影響嗎”這個(gè)問題時(shí)，237 人中認(rèn)為影響很大的占76.6%，影響一般的占22.9%，沒什么影響的占0.5%。2）對革命類紀(jì)念館的思想政治教育功能認(rèn)同高，237 人中持肯定態(tài)度的占98.75%，僅有3 人認(rèn)為“不好說”，占1.25%。調(diào)查中反映出的問題有：1）被調(diào)查的人中主動(dòng)參觀革命紀(jì)念館的占比不高，237 人中，參觀過的占58.1%，沒有參觀過的占41.9%。2）臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館的社會(huì)知名度低。在回答“請列舉出5 個(gè)您熟悉和知道的革命紀(jì)念館”時(shí)，237 名被調(diào)查者中，沒有1 人寫臺城紀(jì)念館。盡管本次調(diào)查對象僅限于大學(xué)生這個(gè)群體，但調(diào)查結(jié)果在一定程度上反映出人們對臺城紀(jì)念館的了解和熟知程度，反映出臺城紀(jì)念館在國內(nèi)影響力不高的現(xiàn)實(shí)狀況。

三、提升臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館思想政治教育功能及其影響力的措施

臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館珍藏著反映臺城特支成立期間及之后開展革命工作的有關(guān)文物，這些文物展現(xiàn)了曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗、生活過的中共黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，是當(dāng)下開展國情教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要載體和資源。適應(yīng)新時(shí)代、新要求，著力提升其思想政治教育功能，要做到：

（一）營造好的館內(nèi)環(huán)境，增強(qiáng)參觀者的體驗(yàn)感

“新博物館學(xué)”認(rèn)為，只有建立在興趣之上的參觀才能引起參觀者的思考和參與，也只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)博物館的教育功能；同時(shí)，“新博物館學(xué)”也主張盡可能利用高科技的傳播手段推動(dòng)文化和精神的傳播。站在參觀者角度看，參觀者也希望和愿意在一個(gè)體驗(yàn)感、互動(dòng)感強(qiáng)的館內(nèi)環(huán)境中參觀學(xué)習(xí)。調(diào)查問卷中，在回答“您覺得用什么樣的方式才能更好地體現(xiàn)革命紀(jì)念館的教育功能”時(shí)，答案集中在：親身去了解和感受，將革命歷史故事做成動(dòng)畫或紀(jì)錄片；利用3D 展示廳、VR 技術(shù)等重現(xiàn)當(dāng)時(shí)革命的經(jīng)典場景；讓參觀者擔(dān)當(dāng)講解員，或回答相關(guān)問題；在網(wǎng)上開展知識競賽，等。這說明增加互動(dòng)，不但符合新博物館學(xué)“采用高科技，盡可能讓觀眾參與”[2]的理念，也符合參觀者的實(shí)際需求。

據(jù)此，提升革命紀(jì)念館的思想政治教育功能，首要的一點(diǎn)是營造好的館內(nèi)環(huán)境，增強(qiáng)參觀者的體驗(yàn)感。具體到臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館，改善和營造好的館內(nèi)環(huán)境應(yīng)突出抓好兩點(diǎn)：第一，要在陳展內(nèi)容和設(shè)計(jì)上添加影視內(nèi)容，增強(qiáng)視覺體驗(yàn)。如在展示弓仲韜創(chuàng)建臺城支部的經(jīng)歷時(shí)，可以將他創(chuàng)辦平民夜校、教學(xué)員識字并為學(xué)員準(zhǔn)備米粥等事跡通過投影、動(dòng)畫等復(fù)原歷史場景的方式加以呈現(xiàn)。第二，利用數(shù)字化技術(shù)設(shè)立互動(dòng)展區(qū)。將有關(guān)臺城特支創(chuàng)建過程中和成立后領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娫谄D苦環(huán)境中堅(jiān)持革命斗爭的故事以及英雄人物的文獻(xiàn)資料等，利用現(xiàn)代技術(shù)儲(chǔ)存在數(shù)字化平臺中。參觀者通過數(shù)字化平臺可以根據(jù)自己的喜好自主閱讀數(shù)字信息或聆聽有聲作品，在數(shù)字信息中感受“臺城精神”。

（二）提高講解員的學(xué)識水平，增強(qiáng)講解員的思想政治教育意識

問卷調(diào)查中，在回答“您認(rèn)為講解員在參觀革命紀(jì)念館過程中的作用如何”時(shí)，237 人中，有91.25%的人認(rèn)為很重要，說明講解員的講解內(nèi)容對參觀者的影響很大。要把臺城全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部創(chuàng)建者們在革命過程中體現(xiàn)出來的憂國憂民、信念堅(jiān)定的意志和敢為人先、不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，講解員不僅要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、廣博的革命歷史知識、扎實(shí)的理論功底，還要有通過自己講解向參觀者傳遞先進(jìn)革命文化的思想政治教育意識。這就要求講解員不但要在學(xué)識上有所拓展、有所提高，還必須具備相當(dāng)強(qiáng)的思想政治教育意識、責(zé)任意識。所以，提高革命紀(jì)念館的思想政治教育功能，需要建設(shè)一支信仰堅(jiān)定、專業(yè)知識扎實(shí)，有理想、有抱負(fù)、講奉獻(xiàn)的講解員隊(duì)伍。

（三）強(qiáng)化紀(jì)念館的特色建設(shè)，加大紀(jì)念館的對外宣傳力度

2017年，習(xí)近平總書記在廣西考察時(shí)曾指出：“博物館建設(shè)不要‘千館一面’，不要追求形式上的大而全，展出的內(nèi)容要突出特色?！盵3]弓仲韜、李錫九等革命知識精英甘愿回到家鄉(xiāng)，向文化程度普遍不高的農(nóng)民宣傳革命思想、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、發(fā)展黨的組織，其難度之大可想而知。他們身上體現(xiàn)出來的共產(chǎn)黨員中的知識精英甘愿走向基層農(nóng)村，在艱苦的環(huán)境中，始終堅(jiān)持信仰，長期堅(jiān)持革命斗爭的精神，是臺城紀(jì)念館的突出特色。今后，發(fā)揮紀(jì)念館的思想政治教育功能，應(yīng)該在紀(jì)念館的內(nèi)涵建設(shè)中要深挖這一特色，凝練這一特色，在宣傳中突出這一特色。同時(shí)，為提高紀(jì)念館的影響力，還需加大宣傳力度，拓寬宣傳形式，讓更多的當(dāng)代知識精英在革命文化的感召下主動(dòng)走向農(nóng)村、服務(wù)基層社會(huì)的發(fā)展。