孟慶玲，黃 鑫，楊秀梅

（濰坊護理職業(yè)學院，山東 濰坊 261041）

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用?！盵1]社會主義核心價值觀教育是新時代高校教育的重要組成部分。作為未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，高職學生肩負著建設(shè)祖國未來的重要使命?，F(xiàn)階段他們的人生觀、價值觀、世界觀還處于尚未成熟的發(fā)展階段，正確三觀的確立依然需要進行正確的引領(lǐng)。英語作為一種國際語言，是中國日益走近世界舞臺中央的交流工具。英語學習具有知識性、文學性和思想性，在學習過程中會遇到很多國內(nèi)外的文化、習俗和社交活動等內(nèi)容，中西方文化的差異會使他們產(chǎn)生思想上的碰撞，在教學過程中老師要及時地對學生的思想認識加以正確的引領(lǐng)，潛移默化地對學生進行價值觀教育。教師在平時的教學中，要以課堂教學為主要平臺，加強課堂教育引導，探索在課堂中教授專業(yè)知識的同時融入社會主義核心價值觀的有效教學途徑。

一、日常英語教學過程中融入社會主義核心價值觀的意義

把社會主義核心價值觀融入到日常英語課堂教學中，有利于提高學生的學習積極性，激發(fā)他們的學習內(nèi)動力，形成良好的師生關(guān)系，促進教學情感目標的達成，幫助學生明確學習目標和方向，提高教學質(zhì)量。價值觀是人們認識和評價各種事物的重要尺度，只有形成正確的三觀，在判斷和選擇自身利益和需求的時候才能夠作出正確的選擇。

把社會主義的核心價值觀與民族的傳統(tǒng)教育、道德教育和英語教學相結(jié)合，有利于提高學生的道德水平和思想境界，真正把語言教學與育人相結(jié)合，使高職學生肩負起傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神的使命，成為有道德、有技能、有素養(yǎng)的優(yōu)秀社會主義建設(shè)者。為學生們個人成長和將來職業(yè)發(fā)展提供強大精神動力，有利于學生形成正確的人生觀和價值觀。

能夠堅定高職學生對黨和國家的信念，當處理個人利益與集體利益時，能夠舍小家為大家，形成個人利益讓步國家集體利益的思想觀念，積極投身于社會主義事業(yè)，為建立和諧社會做貢獻。

二、高職學生人生觀價值觀現(xiàn)狀分析

高職學生人生觀價值觀主流還是呈現(xiàn)積極、健康、向上的趨勢，總體道德水平較高，但在對道德的理解方面，大多停留于觀念、書面、口號等淺層次，在認識與實際行為上有時相互脫節(jié)，在附諸行動時會出現(xiàn)一些偏差，甚至存在某些不容忽視的問題。如部分學生的價值觀中存在個人主義、拜金主義、享樂主義等錯誤傾向。當代大學生價值觀呈現(xiàn)出一些新的特點，表現(xiàn)為：多元化特征的突出；主體意識的增強；傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的交織；功利性的明顯傾向。像網(wǎng)傳的穿比基尼的性感京劇照片，扭曲傳統(tǒng)文化藝術(shù)；新型冠狀病毒疫情高發(fā)期，有的學生放假回家不僅不按照規(guī)定自覺隔離，還到處走動，對社區(qū)隔離要求置若罔聞。這些都反映出高職學生人生觀，價值觀的膚淺與不成熟，具體有如下表現(xiàn)。

（一）缺乏社會道德責任感，對國家大事及社會責任淡漠

我國自改革開放以來，經(jīng)濟發(fā)展的同時，社會生活領(lǐng)域也出現(xiàn)了某些不良現(xiàn)象，如以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象、違背職業(yè)道德牟取私利的不正之風等。這些消極現(xiàn)象雖是局部和非主流的，但對青年學生也產(chǎn)生了或多或少的影響，導致部分現(xiàn)年齡段的高職學生的價值觀出現(xiàn)令人擔憂的問題：功利主義為主，以自我為中心，在言行中不顧及他人感受和社會影響；對國家大事漠不關(guān)心，缺少社會責任感。在香港暴亂事件中，有一些青年學生被不法分子甚至國外反動勢力所利用，他們污損國旗、國徽，向自己的同胞投擲自制的燃燒彈、阻塞交通、破壞正常的公共秩序等，損害了國家利益、人民利益和正常的社會秩序。這主要是因為這些學生正確的價值觀、政治觀和精神信仰缺失。大學階段是一個人人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期，在這一時期準確把握學生思想觀念的變化，有針對性地實施有效的教育內(nèi)容、教育方法，可有助于青年學生正確樹立人生觀價值觀。

（二）缺乏自信，學習缺少動力和方向

高職學生大多文化課成績都不太想，在學習上存在很大心理壓力，會出現(xiàn)厭學，恐懼，焦慮，甚至人際交往出現(xiàn)困難等負面情緒，最終可能會導致他們在不同程度上學習目標不明確，缺乏自信，學習沒有動力，甚至影響其人生觀和價值觀出現(xiàn)偏差。因此，作為教師必須以科學的、積極的、健康的價值觀引導當代大學生的思想發(fā)展，解決學生在價值取向中的矛盾和困惑，幫助學生明確學習目標，制定科學的學習計劃，使之在困境中做出正確的價值選擇，一步一個腳印，持之以恒努力學習，陶冶其情操，啟迪其心智，從而使之成為德智體美全面發(fā)展的社會有用之才。

（三）缺乏傳統(tǒng)文化教育

中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的精髓，必須要牢記?，F(xiàn)代的高職學生受多元文化的影響，喜歡追捧西方文化，而對中國傳統(tǒng)文化缺乏深入了解。在教學過程中，了解到很多學生知道且熟悉西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等，但卻不真正了解中國的寒食、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，只是知道而已，對其內(nèi)涵和意義知之甚少。然而從中小學起，教育部就提倡對學生進行傳統(tǒng)文化教育，要求學生背誦優(yōu)秀的古詩文，學生為什么對傳統(tǒng)文化理解缺失呢？中國的傳統(tǒng)文化博大精深，要真正的理解和熟知，需要大量閱讀，潛移默化的滲透學習。而西方的“拜金主義、流行文化”等“快餐式文化”很容易被學生接受。在現(xiàn)實的中小學教育過程中，提倡素質(zhì)教育，但是高考以唯分數(shù)錄取的指揮棒不變，很難實現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育，升學率和分數(shù)依然是人們評價學校教學質(zhì)量和學生學習成績的唯一標準，這些因素影響和制約了學生對傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地學習和理解。中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀密不可分，在日常英語教學中要重視穿插中國傳統(tǒng)文化教育，對學生進行價值觀引領(lǐng)。

三、日常英語課堂教學中融入社會主義價值觀的方法

（一）在日常英語課堂教學中引入國際新聞和社會熱點

每次課正式開講前通過讓學生做c la ss rep o rt，引入一些新聞內(nèi)容和熱點的話題，不僅能夠靈活運用相關(guān)的語言知識，活學活用，還可以深入挖掘出話題中內(nèi)涵的相應核心價值觀。比如2019年女排世界杯賽，中國女排取得十一連勝，成功衛(wèi)冕世界杯冠軍，這種團結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、自尊、自信、自強的精神值得學習。課堂教學中，可采取師生互動，讓學生結(jié)合愛國主義精神，拼搏精神展開分析、討論總結(jié)，教師適時引入人生觀、價值觀教育，既鍛煉了學生的英語學習能力，又培養(yǎng)了其社會主義價值觀。再如在抗擊新型冠狀病毒疫情時，大多數(shù)人被要求待在家里，歡度春節(jié)，但廣大醫(yī)護工作者卻逆向而行，舍小家為大家，犧牲春節(jié)與家人團聚的假期，不顧自己的安危投入到一線抗疫戰(zhàn)爭中，這無私無畏的奉獻精神令許多人感動。在教學過程中，教師可結(jié)合宣傳報道的感人事例，穿插進行社會主義價值觀教育，讓學生認識和了解社會，啟迪學生心靈，使之在課堂上和生活中獲得的觀點內(nèi)化為實際行動，從而有助于學生增強愛國主義情操和奉獻精神，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。

（二）課堂靈活引入歷史典故，風俗文化，名人軼事

教師在課堂上不僅講解文章的結(jié)構(gòu)特征、寫作風格、句式的表達以及相關(guān)的語法知識，還要將其中所體現(xiàn)的價值觀傳遞給學生。例如在南丁格爾這一課中，南丁格爾用自己的愛心、耐心、細心和責任心去悉心照顧每一位病人，無私奉獻自己的愛心，燃燒自己照亮別人，這種無私奉獻的精神尤其值得護理專業(yè)及其相關(guān)醫(yī)學專業(yè)的學生學習。新型冠狀病毒疫情蔓延之時，84 歲高齡的鐘南山院士挺身而出，實事求是，認真分析疫情，與相關(guān)部門積極配合，果斷采取有力措施，進行合理防控，為我國人民甚至人類應對冠狀病毒疫情做出巨大貢獻，這種大無畏的奉獻精神值得我們每一個人學習。這些都是社會主義價值觀培養(yǎng)的優(yōu)秀素材，教師可在教學中通過引入與此類似的典故、名人軼事及風俗文化，以潛移默化的方式，加強教育引導，達到弘揚社會主義核心價值觀的作用。

（三）對教材內(nèi)容承載的價值觀進行探索和傳播

教材內(nèi)容都是積極向上的正能量，老師在授課過程中應仔細推敲挖掘其中的積極向上的價值觀，在講課過程中對學生加以引導，循循善誘，使學生在學習過程中認識、了解和領(lǐng)會其中正確的價值觀，潛移默化地提升自己的思想境界。例如：講授“How to be cool at college”這一課，可藉此對學生進行目標教育。大學生活開始了，大學生們尤其是高職學生一定要樹立明確的目標，找準方向，充分利用時間，努力學習，為自己的美好將來認真規(guī)劃，制定切實可行的學習計劃，一步一個腳印努力奮斗。

（四）合理進行課堂設(shè)計，運用多元化教學方法培養(yǎng)學生社會主義價值觀

高職學生文化基礎(chǔ)差，底子薄，綜合素質(zhì)不高，學習缺乏積極性和主動性，學習能力低下，英語成績差，然而他們好奇心強、學習情緒化較強。因此在日常的英語教學過程中，要針對具體教學內(nèi)容科學合理進行課堂設(shè)計，調(diào)動學生的學習積極性。例如：在學習新視野英語第二冊“A Symbol of Culture”時，巧妙設(shè)計，運用比較法進行教學，引起學生興趣和求知欲，提到中西方文化象征，大多數(shù)學生會想到麥當勞和迪斯尼，然而竟說不出中國文化的象征。談到筷子，學生們只是知道這是中國人吃飯的工具，異于西方的刀叉，僅此而已。殊不知一雙筷子雖小卻包含大道理：筷子的長度是七寸六分，象征著人的七情六欲；筷子一頭圓一頭方，代表著天圓地方，筷子需拿中間，代表著天地人三合一。在使用筷子的時候，也是很有講究的，力氣太小夾不住菜，力氣過大打不開，正如做人要懂分寸、知禮節(jié)。這是中華民族積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過剖析這些小道理中的大文化，不僅有利于學生理解中國傳統(tǒng)文化，且對高職學生形成正確的人生觀意義深遠。

當今時代是信息時代，要充分利用高科技，利用學生們的好奇心，靈活運用翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、學院教學平臺、微信公眾號以及學習強國等，引導學生對社會現(xiàn)象形成正確認識，激發(fā)學生的學習興趣和探究精神，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被事物表象所蒙蔽。從新冠病毒疫情爆發(fā)到6 月中旬，美國確診人數(shù)已突破200 萬，死亡人數(shù)達12 萬之多，這是發(fā)達的超級大國在疫情爆發(fā)時不作為、不承擔導致的后果。通過疫情平臺，教師引導學生及時了解社會真相，認清資本主義國家的本質(zhì)，結(jié)合中國抗疫的現(xiàn)實，有利于學生樹立民族自信心，形成正確的人生觀和價值觀。

（五）充分利用等二課堂，引導學生踐行與社會主義核心價值觀有關(guān)的內(nèi)容

在英語第二課堂中可以開展英語演講比賽，像“I have a dream”“My Chinese dream”，對學生進行目標引導；古詩詞翻譯賞析，像古詩《苔》中的詩句“苔花如米小，也學牡丹開”。不同的人有不同的理解和翻譯：許淵沖譯“The grain-like moss will imitate ，the peony’s large flower and grow.”黎歷譯“Though as tiny as a grain is its flower，it learns from peony to bloom with power .”吳偉雄譯“Blooming moss is small as rice, still in prime as peony nice.”。在討論完翻譯技巧之后，再討論詩句內(nèi)含的意義，苔花雖然很小，但是他依然要像牡丹一樣綻放，作為高職生雖然不是名牌大學的高材生，但是也要努力學習，學好基礎(chǔ)課更要學好專業(yè)課，一專多能，積極向上，將來為祖國的建設(shè)貢獻自己的力量，通過這種方式對學生的人生觀加以引領(lǐng)。同時把英語中的名句名篇與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，激發(fā)學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，增強他們的文化自信心。

總之，學校是社會主義核心價值觀學習、宣傳、教育的重要陣地，在高職英語課堂教學中滲透社會主義核心價值觀，老師的引領(lǐng)作用非常關(guān)鍵，這對于高職的英語教師有了更高的要求。英語教師需要花費更多的時間和精力充分備課，不僅要挖掘出課本內(nèi)容中所內(nèi)涵的價值觀，更要精心設(shè)計教學環(huán)節(jié)，使用恰當?shù)慕虒W方法和策略，把相關(guān)的價值觀滲透到教學過程中。還要大量積累和搜尋與中西方文化相關(guān)的價值觀材料，進行加工和提煉，通過各種有效途徑對學生進行價值觀教育，讓大學生在潛移默化之中認同社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則，形成思想自覺和行動自覺的良性互動。使社會主義核心價值觀入腦入心，內(nèi)化于心、外踐于行，成為大學生自覺遵循的行為規(guī)范。