強(qiáng)小燕 銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，民族凝聚力以及創(chuàng)造力的高低直接影響了民族的發(fā)展情況，而對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，凝聚力以及創(chuàng)造力無(wú)疑又是當(dāng)代的高職院校學(xué)生所展現(xiàn)出來(lái)的，高職院校學(xué)生整體的文化素質(zhì)水平越高，國(guó)家的發(fā)展水平也會(huì)隨之不斷加速，由此可見(jiàn)，如何提高當(dāng)代高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)水平是亟須解決的重要問(wèn)題。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生文化素質(zhì)水平現(xiàn)狀及原因

（一）基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)面窄

據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，高職院校學(xué)生的知識(shí)面普遍較窄，較為單一。受傳統(tǒng)教育模式的影響，當(dāng)今高職院校的學(xué)生普遍較為注重課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于課本以及課堂之外的相關(guān)知識(shí)掌握程度普遍不高。其次，大部分高職院校的辦學(xué)宗旨為高職院校的學(xué)生提高文化素質(zhì)帶來(lái)了一定的制約，高職院校的學(xué)生普遍將時(shí)間與精力過(guò)多的投入到考取相關(guān)證書(shū)上，大部分學(xué)生僅僅是為了應(yīng)付院校的相關(guān)考試進(jìn)行盲目的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了學(xué)生不僅專業(yè)課知識(shí)掌握不全，知識(shí)面也極為狹窄。

（二）功利性強(qiáng)，傳統(tǒng)文化教育缺失

我國(guó)悠久的歷史文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)存在深遠(yuǎn)的影響，這種傳統(tǒng)文化無(wú)疑是學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要資源之一。在提高學(xué)校知名度、招生率等相關(guān)因素的影響下，高職學(xué)校將培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能作為主要側(cè)重點(diǎn)，然而目的僅僅是由于學(xué)校需要不斷的提高知名度，增加生源。但是談到中華傳統(tǒng)文化，很多人認(rèn)為這些知識(shí)對(duì)于相較于學(xué)生就業(yè)來(lái)說(shuō)并不重要，這種傳統(tǒng)觀念加上高職院?！爸丶寄?、輕素質(zhì)”的教育現(xiàn)狀，在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生功利化的學(xué)習(xí)心態(tài)，這種功利化的學(xué)習(xí)心態(tài)，對(duì)于人才培養(yǎng)的最終目的無(wú)疑是一種切實(shí)的打擊。但不可否認(rèn)的是目前已經(jīng)有很多院校能夠準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生日后健康發(fā)展的重要性，但是在眾多制約因素的影響下，學(xué)生的素質(zhì)教育仍然沒(méi)有得到切實(shí)的保障。

（三）缺乏創(chuàng)新，注重經(jīng)驗(yàn)性的思維方式

傳功的思維方式中，較為注重對(duì)于事物具象的直覺(jué)，通過(guò)直覺(jué)進(jìn)而得到一個(gè)完整的、粗淺的印象，但并不做具體的分析。這種完全取決于經(jīng)驗(yàn)的思維方式，并不能夠準(zhǔn)確的對(duì)事物進(jìn)行本質(zhì)上的分析。在經(jīng)驗(yàn)式思維方式的影響下，隨之而來(lái)的便是眾所周知的“填鴨式”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式之下，學(xué)生獲取知識(shí)的方式僅僅是依賴課堂和書(shū)本，學(xué)生并不能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考以及舉一反三，因而很多學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較為消極，逐漸缺失了獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，缺乏創(chuàng)新性思維。

（四）外來(lái)文化沖擊，缺乏健全人格

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外來(lái)文化不斷地滲入中國(guó)并且對(duì)當(dāng)代的高職院校學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，高職院校的學(xué)生正處于樹(shù)立三觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于外來(lái)文化的吸收也是極為迅速的，部分高職院校的學(xué)生更加接受西方注重金錢與享受的價(jià)值觀念，學(xué)生的道德素養(yǎng)不斷下降、自我崇拜、崇尚自由等。

二、高職院校學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)

（一）加強(qiáng)針對(duì)性課程建設(shè)

學(xué)生的專業(yè)課程與學(xué)生的文化素養(yǎng)課程并不是一種對(duì)立關(guān)系，不同的專業(yè)課程對(duì)于學(xué)生專業(yè)技能以及文化素質(zhì)的要求也是不同的，因此，就要求高職院校的相關(guān)教師在課程設(shè)置上需要將學(xué)生的專業(yè)課程以及文化素養(yǎng)課程進(jìn)行合理的安排與設(shè)置，如此，不僅僅能夠讓學(xué)生在一定程度上提高自身的文化素質(zhì)，也能夠進(jìn)一步深化專業(yè)課知識(shí)。

（二）加強(qiáng)校園文化活動(dòng)與專業(yè)教育的聯(lián)系

社會(huì)的各類精英型人才均是由高職院校培養(yǎng)出來(lái)的，高職院校在培養(yǎng)人才時(shí)應(yīng)該將博大精深的中華傳統(tǒng)文化有效的利用起來(lái)，以培養(yǎng)綜合型人才為側(cè)重點(diǎn)，同時(shí)，在學(xué)生日常的專業(yè)課程之外，合理有效的設(shè)置學(xué)生的第二課堂，在此類進(jìn)課堂中，側(cè)重于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，并且主動(dòng)地將學(xué)生的專業(yè)技能與文化素養(yǎng)有效的結(jié)合起來(lái)，在提高職業(yè)技能的同時(shí)有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展。

（三）提高教師的文化素養(yǎng)

眾所周知，教師占據(jù)教育學(xué)生的主主導(dǎo)地位，教師文化素質(zhì)的高低潛移默化中影響著學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的水平。于此，校方要在選擇教師時(shí)，著重考慮教師的文化素養(yǎng)水平，并且教師需要不斷的革新教育觀念，提高自身對(duì)于學(xué)生綜合文化素質(zhì)教育的重視程度，不斷的豐富自身，將高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育貫穿至專業(yè)教育的整個(gè)過(guò)程中。

（四）加強(qiáng)學(xué)生文化內(nèi)涵培養(yǎng)

高素質(zhì)的人才是需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)作為支撐的，社會(huì)對(duì)于人才的需求不僅僅是專業(yè)知識(shí)，而是綜合素質(zhì)較高的人才，而文化素質(zhì)只綜合素質(zhì)中尤為重要的組成部分。學(xué)校，是一名學(xué)生培養(yǎng)人格的重要場(chǎng)所，因此，高職院校的學(xué)生在注重專業(yè)技能知識(shí)以外，更要不斷地培養(yǎng)并且提高自身的人文內(nèi)涵，積極的參與到校園活動(dòng)中，不斷地汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓，爭(zhēng)取專業(yè)技能與人文素質(zhì)同時(shí)發(fā)展，全面提升人文內(nèi)涵，提高吱聲的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

三、結(jié)語(yǔ)

高職院校的文化素質(zhì)教育絕非一朝一夕就可見(jiàn)效，這就要求無(wú)論是高職院校還是教師甚至是學(xué)生，都需要不斷的提高對(duì)于文化素養(yǎng)的重視程度，不斷地革新教育方式，進(jìn)而為社會(huì)提供更多全面發(fā)展的、綜合素質(zhì)過(guò)硬的、真正能夠滿足社會(huì)要求以及需求的綜合型素質(zhì)人才。