沙拉買提·依明艾山 桂蘭 西北民族大學(xué)圖書(shū)館

一、承擔(dān)起立德樹(shù)人造就中華棟梁的神圣使命

（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明里時(shí)所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄與黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義和先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。

（二）以文化人，以德育人

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，是國(guó)家的德，社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，習(xí)近平總書(shū)記指出；“人才培養(yǎng)一定育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是本。人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)，要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。真正做到以文化人，以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本?！?/p>

（三）用革命精神塑造一代新人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼收并蓄、博大精深。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨創(chuàng)造以紅船精神。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為主要內(nèi)容的革命文化，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期創(chuàng)造的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族精神和時(shí)代精神等為主要內(nèi)容的社會(huì)主義先進(jìn)文化，都代表著時(shí)代前進(jìn)的方向，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)的發(fā)展奠定了深厚的文化基礎(chǔ)，提供了強(qiáng)大的精神力量。

（四）用優(yōu)秀的歷史文化育德樹(shù)人

（1）任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。不論過(guò)去還是現(xiàn)在，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都蘊(yùn)含著鮮明的民族特色，擁有不褪色的時(shí)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

（2）5000 年來(lái)，中華民族自強(qiáng)不息，中華文明聚涓滴而成巨流，納百川而成大海；中華民族一代又一代子孫始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息、持續(xù)奮斗，始終保持天下大同、厚德載物情懷。雖經(jīng)歷磨難但心志彌堅(jiān)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷、天下情懷、蒼生情懷，如“修齊治平”“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”等，孕育出各個(gè)時(shí)代的經(jīng)世安邦之才，為中華文明的發(fā)展進(jìn)步做出了杰出貢獻(xiàn)。如今，中華民族要持續(xù)繁榮發(fā)展，依然需要教育特別是高等教育不斷培養(yǎng)出一代又一代經(jīng)世安邦之才，培養(yǎng)出對(duì)中華民族前途命運(yùn)充滿信心又愿意奮斗奉獻(xiàn)的一代又一代新人。

（3）5000 年歷史悠久，未來(lái)更為遠(yuǎn)大。我們應(yīng)當(dāng)從5000 年的歷史長(zhǎng)河里汲取養(yǎng)分和智慧，特別是中國(guó)歷代教育家教育實(shí)踐積累的豐富的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)古代流傳于今的教育著作，以及蘊(yùn)藏其中的真知灼見(jiàn)，是一座取之不盡用之不竭的豐富的寶藏，體現(xiàn)著中華民族的教育觀念、教育文化、教育價(jià)值追求。至今仍有著寶貴的借鑒意義和啟迪意義。

（4）不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。新時(shí)代歷史文化教育要與以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”。教育傳承過(guò)去、造就現(xiàn)在、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，是文化交流與文明對(duì)話的重要一環(huán)，更是推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)與發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

二、提升大學(xué)圖書(shū)館引領(lǐng)文化意識(shí)，引領(lǐng)新時(shí)代文化繁榮

習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館專家的回信中支出“圖書(shū)館是國(guó)家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信心的重要場(chǎng)所。希望國(guó)圖堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)再立新功”。習(xí)近平總書(shū)記在信中對(duì)圖書(shū)館一代代人為傳承文明、服務(wù)社會(huì)付出的努力給予了高度肯定，對(duì)新時(shí)期圖書(shū)館工作指明了前進(jìn)的方向，吹響了為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)再立新功的號(hào)角。深化圖書(shū)館文化服務(wù)，引領(lǐng)新時(shí)代民族文化繁榮，是新時(shí)代黨和國(guó)家賦予大學(xué)圖書(shū)館人的一項(xiàng)重要使命。

（一）大學(xué)是先進(jìn)文化特別是創(chuàng)新文化的主要策源地

大學(xué)不僅是最高教育機(jī)構(gòu)，是傳承知識(shí)的場(chǎng)所，也是典型的文化 研發(fā)中心，是先進(jìn)文化特別是創(chuàng)新文化的主要策源地。大學(xué)學(xué)科眾多幾乎覆蓋社會(huì)的所有領(lǐng)域。每個(gè)學(xué)科建設(shè)又都會(huì)無(wú)一例外地聚集本領(lǐng) 域的各種資源，進(jìn)行篩選、整合、傳承和創(chuàng)新，不斷向外輻射、服務(wù) 并引領(lǐng)著各領(lǐng)域文化前行。

（二）大學(xué)圖書(shū)館必須首先提升自身的引領(lǐng)能力和水平

大學(xué)文化是一所大學(xué)豐厚歷史的積淀，是一所大學(xué)人文精神的展現(xiàn)，更是大學(xué)人共同的價(jià)值追求與堅(jiān)定的理想信念。圖書(shū)館實(shí)體以及圖書(shū)館本身的文化內(nèi)涵是構(gòu)成大學(xué)文化體系的重要方面。大學(xué)圖書(shū)館既承載著大學(xué)文化傳承的責(zé)任，也擔(dān)負(fù)大學(xué)文化的育人的功能。充分發(fā)揮和提升大學(xué)圖書(shū)館的引領(lǐng)文化功能，是賦予了圖書(shū)館人更崇高的社會(huì)責(zé)任，和對(duì)大學(xué)圖書(shū)館人提出了更高的要求。明確大學(xué)圖書(shū)館對(duì)社會(huì)的引 領(lǐng)文化功能，就要求大學(xué)圖書(shū)館不僅要有這種引領(lǐng)文化的自覺(jué)和崇高責(zé) 任心，而且要求大學(xué)圖書(shū)館必須首先提升自身的引領(lǐng)能力和水平。

（三）引領(lǐng)新時(shí)代的文化繁榮是我們要探索和研究的一個(gè)重要課題

黨的十九大報(bào)告提出，要堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。沒(méi)有高度文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。我國(guó)五十六個(gè)民族豐富的文化底蘊(yùn)。構(gòu)建了中華民族文化的博大精深。作為文化的聚集地和發(fā)源地，高校圖書(shū)館的社會(huì)職能早已超越了本身的功能價(jià)值，進(jìn)而演化成為一種精神文化的象征。如何在新時(shí)代開(kāi)啟新征程。利用高校圖書(shū)館文化資源與信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，把民族高校圖書(shū)館的多元文化服務(wù)提高到一個(gè)新的水平，引領(lǐng)新時(shí)代的文化繁榮是我們要探索和研究的一個(gè)重要課題。

（四）培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是大學(xué)圖書(shū)館人義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

大學(xué)圖書(shū)館文化既是大學(xué)文化的一個(gè)重要組成部分。更有其個(gè)性與特點(diǎn)。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是大學(xué)圖書(shū)館人義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。隨著高等教育的深化改革，圖書(shū)館已經(jīng)不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的課外場(chǎng)所，更是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)和造就創(chuàng)新人才的必要保障。利用圖書(shū)館地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，大學(xué)圖書(shū)館人任重道遠(yuǎn)。

（五）高效利用大學(xué)圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)，不負(fù)新時(shí)代的使命

（1）新時(shí)代大學(xué)圖書(shū)館人必須全面認(rèn)識(shí)教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決定性意義，把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播等各種現(xiàn)代化方式，綜合運(yùn)用報(bào)紙、書(shū)刊、新媒體視聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)等各類載體和現(xiàn)代科技手段，在培養(yǎng)和塑造一代新人的使命中，發(fā)揮最大的作用。

（2）總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫、在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫、在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫、在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，“以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

（3）高效利用大學(xué)圖書(shū)館的地域優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)，把大學(xué)圖書(shū)館的教育功能發(fā)揮到深入人心，讓共產(chǎn)主義理想教育、愛(ài)國(guó)主義情懷教育、英雄主義精神教育、真善美自我修養(yǎng)教育、遵紀(jì)守法的合格公民意識(shí)教育、創(chuàng)造性勞動(dòng)提升自我價(jià)值教育，潤(rùn)物無(wú)聲，滲入骨髓，為培養(yǎng)和造就新一代的建設(shè)者和接班人，引領(lǐng)新文化的繁榮肩負(fù)起大學(xué)圖書(shū)館人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。堅(jiān)持文化自信，要把我國(guó)歷史文化和國(guó)情教育擺在大學(xué)生教育的突出位置，讓大學(xué)生更多領(lǐng)略中華文明的博大精深。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，用深邃的歷史眼光，寬廣國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬(wàn)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，讓當(dāng)代馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。