張 勁 楊傳中

(1.淮南師范學(xué)院 音樂學(xué)院，安徽 淮南 232001；2.安徽師范大學(xué)，安徽 蕪湖 241000)

民族器樂屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族音樂教學(xué)過程中的重點。因此，只有真正地將教學(xué)落到實處，才能促進民族器樂合奏教學(xué)的不斷發(fā)展，探究民族器樂合奏教學(xué)能進一步培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，提高學(xué)生的真正水平，讓民族器樂合奏進入新的發(fā)展軌道。二胡在民族器樂合奏中有極強的表現(xiàn)力，能極大地增強民族器樂合奏的感染力。德育教學(xué)主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提高學(xué)生的人格能力，因此，民族器樂合奏教學(xué)有著非常重要的意義。

一、二胡在民族器樂合奏中的意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的多聲部思維

器樂合奏是一門藝術(shù)，主要是以聲音為載體而存在著。民族器樂合作的基礎(chǔ)就是要學(xué)會去聽，但這里所說的并不是傳統(tǒng)意義上的聽，而是以一個專業(yè)演奏者的身份去感受音樂，分析不同類型音樂的節(jié)奏和旋律，從音樂的藝術(shù)表達形式來進一步感受音樂所要表達的情感，通過這種方式來提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。多思維記憶是音樂工作者必須具備的基本素質(zhì)和能力，與此同時，也是民族器樂合奏的主要教學(xué)目的。民族器樂合奏課程的主要目的是為了進一步提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，目前，我國大多數(shù)樂器都是一些單音節(jié)的樂器，所以，我國很多音樂專業(yè)的學(xué)生所接觸的作品都是獨奏曲，因此，這種現(xiàn)象會直接導(dǎo)致音樂專業(yè)學(xué)生的思維能力比較強，但多聲部思維能力比較弱。在一些演奏中，很多學(xué)生容易抓住主旋律而缺乏對其他類型聲部的辨別。一些學(xué)生在上民族器樂合奏課時很難從眾多的音樂中分辨出不同的音色，這是目前我國音樂專業(yè)學(xué)生欠缺之處。我國民族器樂課程中含有一些涉及多聲部的音樂，但這些樂曲往往都是只學(xué)習(xí)樂譜而缺乏實際的練習(xí)，這種現(xiàn)象直接導(dǎo)致學(xué)生的能力難以得到真正的提高[1]。民族器樂合奏課程的開設(shè)能夠彌補我國聲樂課程的不足，教師在講課過程中可以幫助學(xué)生更深刻地理解各種器樂的演奏知識，提高學(xué)生的實踐能力。為了進一步提高學(xué)生的興趣，還可以幫助學(xué)生譜寫自己的作品，這種方式不僅可以充分地調(diào)動學(xué)生的積極性，還能幫助學(xué)生找到自己的不足，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

2.有利于提高學(xué)生聲部間的平衡能力

我國民族音樂專業(yè)學(xué)生在伴奏上基礎(chǔ)比較好，但在副旋律上卻存在很大的問題。這是目前大多數(shù)民族音樂專業(yè)學(xué)生的特點，特別是對于一些西方音樂作品的改編，副旋律發(fā)揮著更加重要的作用。因此，如果學(xué)生能夠合理地調(diào)節(jié)主旋律和副旋律的關(guān)系，將會更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。不過目前我國民族音樂與西方管弦音樂之間存在較大的差別，中國民族音樂的辨識度要更強一些，演奏者所面臨的困難也更大，演奏者需要處理好聲部間的不同關(guān)系，把握不同聲部的特點。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感

節(jié)奏感對于音樂人來說有著非常重要的意義，節(jié)奏感的培養(yǎng)對于學(xué)生來講有著至關(guān)重要的作用。因此，在講授民族器樂課程時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和節(jié)拍意識。教師在教學(xué)過程中要選擇有針對性的曲目，不同類型風格的音樂作品能夠使學(xué)生感受到不同的節(jié)奏，學(xué)生通過對不同類型節(jié)奏的學(xué)習(xí)來掌握不同的節(jié)奏變化特點，通過這種方式，學(xué)生能更好地理解一些少數(shù)民族地區(qū)特點鮮明的地方樂曲，使學(xué)生能夠嘗試不同種風格演練，增強學(xué)生的節(jié)奏感[2]。培養(yǎng)節(jié)奏感的目的并不單純是指將學(xué)生訓(xùn)練成一個樂器的操作者，更重要的是要將學(xué)生的樂感調(diào)動起來，使學(xué)生的內(nèi)心節(jié)奏得到統(tǒng)一。通過這種方式來使音樂更加流暢和舒緩。在對學(xué)生的節(jié)奏感進行培養(yǎng)的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生對音樂和旋律進行更好的把握，引導(dǎo)學(xué)生在演奏過程中更加準確。目前，大多數(shù)學(xué)生存在的一個普遍性問題是很多學(xué)生在演奏過程中容易出現(xiàn)不自信的心理，在樂曲的開頭無法準確地演奏出第一個音，這會直接導(dǎo)致整首歌曲的節(jié)奏不夠準確。因此，教師必須在教學(xué)的過程中有意識地加強學(xué)生的節(jié)奏感的培養(yǎng)，使學(xué)生在演奏過程中增強自信心，培養(yǎng)學(xué)生的整體演奏水平。

4.有利于培養(yǎng)學(xué)生的樂感

樂感在合奏過程中發(fā)揮著非常重要的作用，在合奏過程中，如果樂隊成員的樂感不能統(tǒng)一起來很難使音樂達到真正的平衡，那么最終呈現(xiàn)出來的音樂效果將是雜亂無章的。這就需要學(xué)生能夠?qū)σ魳返谋磉_內(nèi)容有更加深刻的理解，以及有更加豐富的情感內(nèi)容，學(xué)生必須具有更加成熟的演練技巧，學(xué)生能更好地把握樂器，學(xué)生也要準確地感受音樂的情感，只有這樣才能將音樂與自身的演奏技巧有效結(jié)合起來，煥發(fā)音樂真正的魅力。因此，教師在日常教學(xué)過程中必須注重培養(yǎng)學(xué)生的樂感，幫助學(xué)生更加深刻地理解音樂的真正含義。

5.有利于傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是民族器樂合奏教學(xué)的基礎(chǔ)和命脈，只有將傳統(tǒng)文化不斷地吸收與傳承下去，才能進一步推動文化的傳承和發(fā)展。在文化學(xué)習(xí)過程中要學(xué)習(xí)文化的精髓[3]。因此，必須對不同種類的文化進行篩選，選擇一個適當?shù)耐緩絹韺Σ煌奈幕M行傳播。在選擇傳統(tǒng)文化時可以選擇一些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，并將其運用到民族器樂演奏過程中。民族器樂合奏就是一個非常重要的途徑和渠道，如果能夠在民族器樂合奏中導(dǎo)入一些傳統(tǒng)成分，就是一種新的培養(yǎng)學(xué)習(xí)方式。

二、二胡在民族器樂合奏中的表現(xiàn)力

二胡是中華民族的傳統(tǒng)樂器，其聲音有時甜潤，有時熱情奔放，二胡的音色十分獨特，在民族器樂合奏中一直發(fā)揮著重要的作用。二胡在民族器樂合奏中的應(yīng)用可以直接體現(xiàn)二胡的性能，分析二胡在民族器樂合奏中的作用，可以推動二胡技法的創(chuàng)新，使二胡在民族器樂合作中能有更深刻的表現(xiàn)力。

1.二胡在小型器樂合奏中的作用

我國民族器樂的種類非常繁多，而且不同的樂器有強烈的個性。不同樂器有不同的優(yōu)勢和特點，在對這些不同類型的民族樂器進行組合的過程中，隨著樂器種類的提高，不同樂器在合奏過程中矛盾也越來越突出。一些小型樂隊的組合能夠充分發(fā)揮民族器樂的不同個性，比如，二胡可以與很多不同種類的小型民族樂器組合，琵琶、揚琴等小型樂器都可以與二胡組合。不同樂器與二胡組合都可以煥發(fā)不同的音樂魅力。

2.二胡在大型民族管弦樂隊中的作用

我國的民族管弦樂隊具有非常悠久的歷史，樂隊的歷史可以追溯到古代時期，古代大多數(shù)樂隊都是以吹奏樂器為主，而且大多數(shù)的樂器都是一些打擊樂器。民族樂器的發(fā)展也直接反映了當代人類文明社會的發(fā)展狀況，從20世紀開始，一些拉弦樂器引進到民族管弦樂隊中，這種現(xiàn)象使得我國的民族管弦樂隊有了進一步的飛躍。民族管弦樂隊的樂器指導(dǎo)水平也在不斷提高，而且很多樂器的應(yīng)用都給民族管弦樂隊帶來了新的發(fā)展的可能性，推動了民族管弦樂隊的發(fā)展。

3.二胡作為主奏樂器時的應(yīng)用

二胡是民族樂器中比較有特色的一種樂器，二胡的聲音非常有特點，而且與人的聲音相近似。所以，很多二胡的聲音常常用來作為演奏歌曲的旋律，在一些蒙古風格的樂隊中，二胡經(jīng)常處于主要地位。在樂隊演奏中起非常重要的作用，是蒙古族樂器演奏中不可或缺的一部分。二胡也曾經(jīng)作為獨奏聲部來進行演奏，其中比較著名的是《鄂爾多斯情緣》，這個故事將人們帶入一個更加幽靜的意境，其中把二胡和其他樂器，比如楊琴、古箏等相結(jié)合，使用一定的技法來演奏[4]。二胡與中胡應(yīng)用一定的旋律形成了模仿復(fù)調(diào)，進一步加深了主題印象，充分表達了游牧族人民在女兒出嫁時，母親對于女兒的依依不舍之情，這些曲子在中國傳統(tǒng)畫史上有著非常重要的意義，并且為許多人所喜愛。

4.二胡在民族管弦樂隊中的應(yīng)用

二胡在民族管弦樂隊中的主要作用是在旋律上方與主旋律形成支聲性復(fù)調(diào)，其他吹管樂器、打擊樂器為突出主旋律進行休止，而其主旋律僅僅用胡琴、楊琴和柳琴等樂器就直接可以譜寫一首壯闊豪邁的樂曲，而二胡正是作為主奏樂器發(fā)揮重要作用。因此，在民族管弦樂曲中，二胡有重要意義，而且二胡在我國民族管弦樂隊中的運用非常普遍。

5.二胡作為伴奏樂器時的運用

二胡在拉弦樂器組中有著非常重要的意義，其作為伴奏樂器與其他樂器一起完成某個樂曲，在這一過程中不僅是二胡單獨一個聲部，其往往會調(diào)動其他樂曲來一起增加音樂的厚度與力度，通過這種方式來更好地完成各種樂曲，為最終的音樂作品增添色彩。二胡在樂曲中也可與其他樂曲共同完成縱向的和諧填充，這樣不僅能豐富作品的旋律色彩，與此同時，也能激發(fā)出其他樂曲的魅力，最終形成聽覺上的沖擊。

6.二胡作為拉弦樂器的旋律織體時的應(yīng)用

二胡雖然不如彈撥樂器的音色那么顆粒分明，但其有自己的特點。二胡的分弓靈活而有力度，演奏時非常輕松和自在。在一定范圍內(nèi)，不斷地重復(fù)一種音型有著非常重要的意義，二胡能夠以其獨立并有豐富意義的旋律與節(jié)奏不斷出現(xiàn)。二胡在演奏過程中有自己的特點，比如，在演奏一些行軍樂曲過程中，二胡往往會由短音開始，選用前面一個八分音符，后面兩個十六分音符的節(jié)奏型，持續(xù)演奏高音，在這一過程中，再用揚琴來與二胡進行同步配合。中聲部在同一和弦內(nèi)以二分音符和大附點輪奏襯托。演奏到一定水平之后，二胡繼續(xù)保持相同的節(jié)奏型[5]，以不斷變化的旋律來不斷重復(fù)，最終的樂曲力度由極強轉(zhuǎn)到弱。通過這一過程中楊琴、琵琶與二胡的相配合，最終演奏出一個歡快而美好的樂曲。

三、提高二胡在民族器樂合奏中的表現(xiàn)力措施

二胡在民族器樂合奏中必須與其他樂器，如揚琴、琵琶相結(jié)合，才能發(fā)揮作用，二胡只有將其性能發(fā)揮出來才能起作用。目前，很多樂曲真正的迸發(fā)往往是二胡與其他樂器共同作用的結(jié)果。二胡的表現(xiàn)力非常強，特別是在民族器樂合作過程中，二胡起至關(guān)重要的作用。目前，我國民族器樂合奏存在一定傳承性，特別是在演奏方面有著非常高的要求。合奏要求不同樂器之間的完美配合，合奏與傳統(tǒng)的模式存在很大不同，合奏需要二胡與其他樂器能更完美地配合，在選取合奏曲時必須謹慎，可以選取一些經(jīng)典并可利用的音樂，可以更好地利用這些音樂進行學(xué)習(xí)，在這一過程中培養(yǎng)自身的樂感。目前，在民族器樂演奏過程中仍存在很多問題，很多人沒有真正意識到民族器樂的重要性，導(dǎo)致很多人專業(yè)意識開始下降，在合奏過程中沒有充分發(fā)揮主觀能動性，沒有將音樂素養(yǎng)作為發(fā)展的根基，這就直接導(dǎo)致能力培養(yǎng)非常不全面[6]。因此，這些問題必須得到足夠的重視并進行改善。只有不斷地將二胡與其他樂器進行完美配合，才能保證合作出的樂曲的表現(xiàn)力不斷增強。二胡是一種演奏力非常強的樂器，因此，在演奏過程中必須合理選擇曲目，將二胡的作用發(fā)揮到最大。只有將二胡與其他樂器完美配合，才能將二胡演奏的性能充分發(fā)揮出來。

四、結(jié)語

民族器樂的發(fā)展是中華民族幾千年來歷史發(fā)展的一個見證，因此，民族器樂合作教學(xué)有著非常重要的意義。人們進入文明社會之后，民族器樂的多樣性也在不斷提高，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明人民群眾對于器樂文化的追求和需求也在不斷增加，作為民族器樂合奏的教學(xué)者更應(yīng)探究出新的教學(xué)模式，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代地傳承下去，讓更多的中華兒女更多地了解民族器樂。