吳耀明
[摘 要]習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)了信仰、信念、信心的重要性。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。從歷史維度看,信仰、信念、信心是經(jīng)過(guò)歷史選擇和檢驗(yàn)的,反映了歷史必然性;從現(xiàn)實(shí)維度看,信仰、信念、信心是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱,有著現(xiàn)實(shí)合理性;從理論緯度看,信仰、信念、信心是建立在科學(xué)真理基礎(chǔ)之上的,符合邏輯必然性。
[關(guān)鍵詞]信仰;信念;信心
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)中指出,“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只要有信仰、信念、信心,就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?!雹龠@一重要論斷深刻闡釋了信仰、信念、信心在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征中的重要作用,本文從歷史、現(xiàn)實(shí)和理論三個(gè)維度來(lái)理解其科學(xué)內(nèi)涵和重大意義。
一、從歷史維度看信仰、信念、信心
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)由于封建統(tǒng)治腐敗,屢遭西方列強(qiáng)侵略,淪為半殖民地半封建社會(huì),山河破碎,生靈涂炭,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)民族自尊心、自信心、自豪感消沉低落,“全盤(pán)西化”“文化虛無(wú)主義”喧囂一時(shí)。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo),把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為民族復(fù)興注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立98年以來(lái)的歷史雄辯地證明,對(duì)馬克思主義的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心是中國(guó)共產(chǎn)黨完成歷史賦予其使命的精神保障和動(dòng)力源泉,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的政治定力和戰(zhàn)略定力。信仰、信念、信心之所以能發(fā)揮重要作用是因?yàn)槿呤墙⒃跉v史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的歷史必然性之上的,是建立在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革奮斗的光輝歷程之上的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?!雹谡菑臍v史維度指出了信仰、信念、信心的時(shí)代內(nèi)涵和歷史必然性,體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史規(guī)律的準(zhǔn)確把握和科學(xué)認(rèn)知。
二、從現(xiàn)實(shí)維度看信仰、信念、信心
信仰、信念、信心不僅是歷史的延續(xù),而且有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,一代人有一代人的使命。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,就是在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在新時(shí)代,面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,面對(duì)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,統(tǒng)籌“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,防范和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
黨的十九大報(bào)告指出:“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻?!雹勖鎸?duì)國(guó)內(nèi)外艱巨復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心, 這是我們凝聚全黨和全國(guó)人民力量的“總開(kāi)關(guān)”,是我們確立思想理論的“定盤(pán)星”,是我們應(yīng)對(duì)變局挑戰(zhàn)的“指南針”。信仰是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,是精神價(jià)值的制高點(diǎn),信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,否則就會(huì)出大問(wèn)題;信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)得“軟骨病”,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺;信心是激發(fā)斗志、做好一切工作的力量源泉、動(dòng)力所在,如果沒(méi)有信心就無(wú)法應(yīng)對(duì)各種重大挑戰(zhàn)。信仰、信念、信心決定著我們的思維和視野,決定著我們的方向和立場(chǎng),也決定著我們的言論和行動(dòng)。實(shí)踐證明,馬克思主義的信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、中華民族偉大復(fù)興的信心是經(jīng)過(guò)歷史和現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的,是建立在對(duì)世情、國(guó)情、黨情的準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)之上的。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,習(xí)近平總書(shū)記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部和青年這兩個(gè)關(guān)鍵群體,對(duì)他們的信仰、信念、信心提出了明確要求。黨的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量,是“關(guān)鍵少數(shù)”,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍?!雹芮嗄晔亲鎳?guó)的未來(lái)、民族的希望,是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,習(xí)近平總書(shū)記指出:“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!”⑤他還指出,“廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心,做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。”⑥
三、從理論維度看信仰、信念、信心
信仰、信念、信心的堅(jiān)定來(lái)自思想理論的堅(jiān)定,是建立在對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同之上的,建立在馬克思主義揭示的人類(lèi)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的,是非常符合邏輯必然性的。信仰是世界觀層面的, 比如真理或主義;信念與人生觀有關(guān), 比如理想或信念;信心是對(duì)信仰、信念的認(rèn)同,是對(duì)價(jià)值觀的自信與堅(jiān)守。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們共產(chǎn)黨人的根本遵循就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。其內(nèi)在的理論邏輯是馬克思主義信仰的科學(xué)性、中國(guó)特色社會(huì)主義信念的堅(jiān)定性、中華民族偉大復(fù)興信心的必然性。馬克思主義的真理性構(gòu)成了信仰、信念、信心的理論擔(dān)保,中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定性體現(xiàn)了信仰、信念、信心的政治定力,對(duì)中華民族偉大復(fù)興追求的必然性成為我們前進(jìn)路上的最大底氣。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨成立、中華人民共和國(guó)成立、特別是改革開(kāi)放的實(shí)踐歷程充分證明了馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性。只有堅(jiān)持科學(xué)真理的指導(dǎo),堅(jiān)持崇高信仰、堅(jiān)定信念和必勝信心,進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足信念之鈣、高揚(yáng)信心之志,我們才能面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),邁向新長(zhǎng)征、創(chuàng)造新奇跡。
基金項(xiàng)目:河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“習(xí)近平關(guān)于英雄精神重要論述及其實(shí)踐路徑研究”,編號(hào):2019040305010
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①②習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日,第2版。
③習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日,第2版。
④習(xí)近平:《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話(huà)》,《求是》2016年第9期。
⑤習(xí)近平:《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月1日,第2版。
⑥習(xí)近平:《在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng) 在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月2日,第1版。
(作者單位:中共河北省委黨校)
(責(zé)任編輯? 周? ??。?/p>