大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下中職思政課內(nèi)容創(chuàng)新研究述評

夏偉

摘? ?要： 經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和探索，加快推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的呼聲越來越高。在此背景下，中職思政課內(nèi)容要想實現(xiàn)創(chuàng)新必然融入一體化建設(shè)。梳理國內(nèi)外相關(guān)問題研究現(xiàn)狀，對于厘清研究思路、明晰研究方向具有重要意義。

關(guān)鍵詞： 思政課一體化? ?中職? ?內(nèi)容創(chuàng)新

2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“要將統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程，推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?！贝笾行W(xué)思政課一體化建設(shè)是當(dāng)前學(xué)校思政課改革創(chuàng)新的重要任務(wù)之一，對從整體上提高思政課的層次性、針對性、實效性具有重要意義，其中思政課內(nèi)容創(chuàng)新是一體化內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。梳理國內(nèi)外研究現(xiàn)狀對推動中職思政課改革具有重要意義。

一、國內(nèi)相關(guān)問題研究現(xiàn)狀述評

以“大中小學(xué)思政課一體化”“思想政治教育內(nèi)容”等為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)、超星讀書等學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)研究成果不勝枚舉。筆者現(xiàn)以是否明確“大中小學(xué)思政課一體化”語境為標(biāo)準(zhǔn)將這些研究成果分成兩類進(jìn)行述評。

1.大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)涵建設(shè)研究概況

第一類，以“大中小學(xué)思政課一體化”為主題的思政課內(nèi)容創(chuàng)新研究，目前這類研究成果并不算多。盡管早年已有部分學(xué)者和教育工作者意識到中學(xué)段和大學(xué)段的思政課教材內(nèi)容重復(fù)，建議統(tǒng)籌規(guī)劃大中小學(xué)思政課教材，但是直到2019年這個問題才真正引起重視，并落實改革。

在這類研究成果中，思政課內(nèi)容創(chuàng)新只是一個討論點。如在《大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)新圖景》中，張彩云建議分層教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源（文中主要講的就是教學(xué)內(nèi)容）、教學(xué)方式、教學(xué)評價并加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。江鴻波、林秋琴在《試論以“六個一體”推進(jìn)大中小學(xué)思政課建設(shè)》中也持有相似的觀點。李昕在《統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)一體化推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展》中從上海市思政課建設(shè)改革經(jīng)驗出發(fā)，提出思政課內(nèi)容要注意問題導(dǎo)向，可以開設(shè)一些創(chuàng)新性的思政課程，還要注意挖掘其他各類課程的思政內(nèi)涵。楊增崠、于利花的《論新時代中學(xué)思政課建設(shè)的歷史契機(jī)》主要對教師提出要求，并未對內(nèi)容創(chuàng)新展開研究。

從已有研究成果可以看出，學(xué)界主要從宏觀層面對大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)涵建設(shè)提出建議，沒有從微觀層面展開具體研究，對中職思政課內(nèi)容創(chuàng)新只能說具有理論指導(dǎo)意義，而不具備實踐的可操作性。

2.思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新研究概況

第二類，以“思想政治教育”為主題（學(xué)界多是在“大思政”的概念下對內(nèi)容創(chuàng)新展開討論），沒有明確的“大中小學(xué)思政課一體化”語境的研究，這類研究成果豐碩，且不乏高水平的論文和著作，成果主要集中在內(nèi)容創(chuàng)新依據(jù)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、內(nèi)容本身創(chuàng)新等方面。

關(guān)于內(nèi)容創(chuàng)新依據(jù)，學(xué)界從實踐和理論兩個維度展開討論。實踐依據(jù)方面，普遍認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容的建構(gòu)受主客觀兩方面規(guī)律的制約。如熊建生在《論思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)的依據(jù)》中提出思想政治教育內(nèi)容體系的形成要依據(jù)階級社會對其成員的根本要求、時代條件發(fā)展變化的客觀要求、思想政治教育內(nèi)容的繼承借鑒和結(jié)構(gòu)要求。周湘蓮在《思想政治教育內(nèi)容整體構(gòu)建研究》中提出思想政治教育目標(biāo)決定思想政治教育內(nèi)容的性質(zhì)，受教育者身心發(fā)展特點和思想政治品德發(fā)展規(guī)律制約思想政治教育內(nèi)容的深度和廣度，形勢的要求和受教育者思想實際情況制約思想政治教育內(nèi)容的針對性。也有學(xué)者提出確定思想政治教育內(nèi)容，不僅要根據(jù)教育目的和教育對象的具體特點，還要著眼于人思維過程、思維定理的要求（王希環(huán)的《思維過程、思維定理對思想政治教育內(nèi)容選定的影響》）。理論依據(jù)方面，東北師范大學(xué)博士上官苗苗在借鑒學(xué)界研究成果的基礎(chǔ)上總結(jié)了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理、馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的理論、馬克思關(guān)于人的需要的理論、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論、系統(tǒng)相關(guān)理論對內(nèi)容建構(gòu)的指導(dǎo)意義。

關(guān)于內(nèi)容結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，學(xué)界從橫向和縱向兩個維度展開討論。橫向來看，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括思想教育、道德教育、法紀(jì)教育、心理教育形態(tài);縱向來看，內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系包括基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容和拓展性內(nèi)容（郭聰慧的《思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)研究》）。也有學(xué)者將思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的形態(tài)和體系糅合在一起，創(chuàng)造性地將內(nèi)容體系按思想政治教育過程的邏輯展開模式分成對象的需要體系、社會的價值體系、社會的規(guī)范體系、對象的問題體系四個部分（王立仁的《思想政治教育內(nèi)容體系及其邏輯展開模式構(gòu)想》）。目前，研究思想政治教育內(nèi)容的學(xué)者都贊成采用系統(tǒng)化、整體化的構(gòu)建方法，在此背景下，張銳、劉建林在《新時期思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究》中從整體出發(fā)，提出我國現(xiàn)代思想政治教育內(nèi)容需要在層次性、階段性上進(jìn)行優(yōu)化，按小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個階段組織有針對性的教育內(nèi)容。

關(guān)于內(nèi)容本身創(chuàng)新，學(xué)界主要從減少和增加兩個視角展開討論。不少學(xué)者提到不同學(xué)段的思政課教材需要系統(tǒng)優(yōu)化，去掉重復(fù)性內(nèi)容，增加時代性要求。如《試論核心價值體系與思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新》中作者劉先進(jìn)認(rèn)為新時期必須堅持用社會主義核心價值體系全面創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，拓寬覆蓋面，完善內(nèi)容體系，并加以創(chuàng)新。還有學(xué)者建議研究、開發(fā)、運(yùn)用紅色文化資源，進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)實踐，比如汪立夏的《紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)——以江西省高校紅色文化教育進(jìn)校園為例》。王學(xué)儉、劉珂的《融入日常生活：思想政治教育的微觀建構(gòu)》認(rèn)為思想政治教育內(nèi)容要融入日常生活，結(jié)合社會要求、國家意志、對象需要確定教育內(nèi)容。

3.問題與反思

對上述研究現(xiàn)狀梳理后可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有研究成果主要存在以下幾個問題：一是盡管絕大部分學(xué)者是在“大思政”的概念下討論教育內(nèi)容創(chuàng)新的，但對思政課程教學(xué)內(nèi)容研究具有非常重要的方法論上的借鑒意義。從一線教師角度來看，這些研究還是側(cè)重于從宏觀上泛泛而談，更多的是一種觀念的轉(zhuǎn)化，作為主陣地的思政課教學(xué)改革可操作性的研究成果還不是很多，其中探討符合中職思政課教學(xué)職業(yè)特點的研究項目更是少之又少。二是現(xiàn)有研究主要以高職高校的思想政治理論課為研究對象，很少有直接對中等職業(yè)學(xué)校思想政治理論課的研究，當(dāng)然筆者在知網(wǎng)上還是搜到了幾篇，遺憾的是質(zhì)量并不是很高。這種情況反映出，在國家越來越重視職業(yè)教育發(fā)展的今天，中職思政課在整個思政課教學(xué)改革進(jìn)程中缺乏應(yīng)有的關(guān)注，導(dǎo)致話語權(quán)缺失。三是雖然學(xué)者們沒有明確大中小學(xué)思政課一體化背景語境，但具體研究時多采用系統(tǒng)思維方式。一體化建設(shè)背景下，不僅教學(xué)內(nèi)容本身要具有層次性和銜接性，內(nèi)容建構(gòu)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)也同樣如此。四是盡管有學(xué)者提到不同學(xué)段的思政課課程內(nèi)容存在重復(fù)問題，但簡單的刪除絕不是解決問題的良方，如何讓不同學(xué)段相似教育內(nèi)容的側(cè)重點不同又上下銜接，是學(xué)界需要思考和解決的問題。

二、國外相關(guān)問題研究現(xiàn)狀述評

雖然國外可能沒有類似我國專門名稱的思想政治教育，但諸多國家均有公民教育、道德教育等。

美國的高校設(shè)有相關(guān)的德育課程，如哈佛大學(xué)校長博克任職期間，將倫理課程引入專業(yè)課程，以培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。美國的社區(qū)大學(xué)開設(shè)有公民教育必修課培養(yǎng)學(xué)生對社區(qū)的歸屬感。

澳大利亞從二十世紀(jì)七十年代開展新社會科課程運(yùn)動，為個人的發(fā)展、認(rèn)知情感服務(wù)。八十年代中期開始，澳大利亞公民教育又有所加強(qiáng)，對學(xué)生“政治研究”“國際研究”等方面提出了新要求。

二十世紀(jì)九十年代以來，由于科技的發(fā)展，國際競爭日趨激烈。日本學(xué)者提出培養(yǎng)孩子的“生存能力”以適應(yīng)信息化、國際化的社會。2000年以來，日本基礎(chǔ)教育以培養(yǎng)學(xué)生的“生存能力”為目標(biāo)，全面推進(jìn)課程改革。

可以看出，國外的思想政治教育，更多的是國內(nèi)所提的“課程思政”的概念，將思想政治教育融入專業(yè)課程。

三、研究展望

梳理國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，把握國內(nèi)外研究發(fā)展趨勢，分析現(xiàn)有研究不足，可以讓我們站在巨人的肩膀上更有方向性和針對性地開展中職思政課內(nèi)容創(chuàng)新研究，推動中職思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

中職思政課的教育教學(xué)內(nèi)容主要包括教材和一些教材之外的教學(xué)資源，在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下，從教師角度出發(fā)，筆者認(rèn)為中職思政課內(nèi)容創(chuàng)新研究可以從以下幾個方面展開：

一是內(nèi)容目標(biāo)創(chuàng)新。思政課建構(gòu)內(nèi)容的主要目的是實現(xiàn)課程育人目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。從總體上看，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)思政課的課程育人目標(biāo)和學(xué)科核心素養(yǎng)是一致的，但是在具體實踐教學(xué)中，教師要結(jié)合中職段學(xué)生的認(rèn)知特點和身心發(fā)展規(guī)律，對課堂內(nèi)容建構(gòu)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，使其既與整體目標(biāo)保持一致，又具有層次性和銜接性，同時還要體現(xiàn)職業(yè)教育的要求。

二是內(nèi)容結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。通過比較小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)思政課教材的具體內(nèi)容，從整體上總結(jié)大中小學(xué)思政課內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系，在此基礎(chǔ)上具體分析中職思政課教材內(nèi)容的橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)，二者進(jìn)行對比，對中職思政課教材編寫提出一些意見和建議。目前中職學(xué)校思政課在用的教材是《職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會》《哲學(xué)與人生》，2020年最新版《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要將教材調(diào)整為《心理健康與職業(yè)生涯》《中國特色社會主義》《職業(yè)道德與法治》《哲學(xué)與人生》。從名稱上看，中職思政課教材與初中段和高校段的上下銜接更加緊密了（初中的教材是《道德與法治》，高校的教材是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》《馬克思主義基本原理概論》等四種）。新教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上是否合理還未可知，但既然是用于職業(yè)教育的教材，一定不能缺失職業(yè)特色，教師在教學(xué)實踐中必須將工匠精神教育循序漸進(jìn)地融入思政課教學(xué)，既要符合思政課內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深度，又要滿足思政課內(nèi)容結(jié)構(gòu)的廣度。

三是內(nèi)容資源創(chuàng)新。思政課課堂教學(xué)內(nèi)容主要來源于教材，除此之外，時政熱點、歷史人文、地方資源等也可以成為思政課教學(xué)素材。值得注意的是，當(dāng)這些教學(xué)資源被用作中職思政課課堂教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)當(dāng)結(jié)合中職思政課的特點將其與小學(xué)、大學(xué)的思政課區(qū)別開來，以防學(xué)生對同一教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生倦怠感。鑒于國外思想政治教育的實踐與我國中職學(xué)生的實際需求，教師還可以利用生活經(jīng)驗和世界資源，在思政課教學(xué)中融入生命教育和生存教育，拓寬學(xué)生的國際視野。當(dāng)然，無論教學(xué)內(nèi)容如何豐富多樣，教師必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，體現(xiàn)社會主義核心價值觀，彰顯思政課的意識形態(tài)屬性。

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本文系蘇州市職業(yè)教育學(xué)會“思政課程”和“課程思政”專項課題《大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)背景下中職思政課內(nèi)容創(chuàng)新研究》階段性成果，課題登記號Szzjlx202022。