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      家國情與人生意:一瞥杜甫詩中的馬

      2020-02-04 07:21:15唐尉
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期
      關(guān)鍵詞:杜詩意象

      摘 要:馬是中國詩歌史上詠物詩的重要題材。作為一種文學(xué)意象,馬在具體的文學(xué)形式中,常常被賦予羈旅、別離、漂泊、戰(zhàn)事、苦楚的意味。杜甫素喜詠馬,好借馬抒懷。杜甫筆下的馬,或剽悍驍勇,或俊美氣盛,或病苦消瘦。這些馬的不同形象,折射的是詩人自己的人生際遇,特別是詩人中晚年所寫的馬,意氣風(fēng)發(fā)之象不再,悲苦失落之氣濃郁,真實展現(xiàn)了詩人彼時彼刻的處境和心境,反映了所處時代的政治生態(tài)和社會弊病??傊?,杜甫筆下的“馬”已經(jīng)高度擬人化了,他通過寫“馬”,寄寓了人生的悲苦情懷和失望的心態(tài)。

      關(guān)鍵詞:杜詩 “馬”意象 借馬抒懷 悲苦情懷

      馬是古代人們社會生活中十分重要的工具,兼有交通、馱運(yùn)、戰(zhàn)斗、耕作、饋贈等多種功效;同時,作為一種文學(xué)符號,馬也蘊(yùn)含了多種文化意味。在唐代,由于貴族階層對馬的喜好和平民階層對馬的尊崇,愛馬之風(fēng)日盛,詩歌、繪畫、雕塑、陶瓷等與馬有關(guān)的文學(xué)藝術(shù)作品大量涌現(xiàn)。尤其是隨著詠物詩歌的發(fā)展,天子李世民,社會名流李白、杜甫、李賀、韓愈等,創(chuàng)作了數(shù)量不少的詠馬詩。其中比較杰出的是杜甫的詠馬詩。張浩遜《唐詩分類研究》如此評論:“詠畫馬詩寫得最好的,當(dāng)推杜甫?!笔挏旆侵毖裕骸岸鸥Ρ旧乞T射,也很愛馬,對馬真有感情?!币詳?shù)量論,杜甫典型的詠馬詩就有十二首之多,而題中無馬、文中有馬的達(dá)百余首;以題材論,有寫實的真馬,也有寫虛的畫馬;從品相論,有白馬、駿馬,有驄馬、胡馬,也有病馬、瘦馬。杜甫創(chuàng)作的部分馬詩,深沉再現(xiàn)了所處時代的政治生態(tài)和社會弊病,在思想藝術(shù)上,呈現(xiàn)出濃郁的悲苦氣質(zhì),是其人生波折漂泊和所處社會時代的真實寫照,寄寓了詩人悲苦的情懷和失落失望的心境。

      一、憂患家國的哀憫之“馬”

      憂患家國的情懷,在先民之初就與生俱來,在中華民族的歷史進(jìn)程中積淀在文人墨客的心理深層。杜甫認(rèn)同并遵循這種以家國為憂的精神,加上他目睹了唐代由盛而衰,悲苦之情也就由對個人功名追求不得向憂患家國而轉(zhuǎn)變,這一主題后來貫穿了他的一生?!鞍彩分畞y”時,兵事不息,烽火連綿,民不聊生。在這兵荒馬亂之際,當(dāng)他看到路上到處都是流離失所的百姓時,悲從中來,他用自己的才華,把所看、所聽的種種現(xiàn)實生活,用不同的角度和鏡頭記錄下來,揭示了唐玄宗常年征戰(zhàn),給國家和人民帶來了巨大的災(zāi)害。

      他在《兵車行》中寫道:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰?!痹姼杳枥L了一幅大型送別圖。臨戰(zhàn)之際,戰(zhàn)車叮咚響個不停,戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯著。被抓來的窮苦百姓,換了戎裝,配了弓箭。在官吏們的逼迫下,百姓無奈離開家鄉(xiāng)與親人,被迫上戰(zhàn)場,此時的離別有可能就是一輩子。百姓內(nèi)心的苦痛不敢用言語來表達(dá),詩人巧用戰(zhàn)馬的嘶叫聲,來渲染悲慘氣氛,從側(cè)面烘托了百姓內(nèi)心的凄苦及親人間將面臨生離死別的沉痛哀怨之情。寥寥數(shù)語,詩人就從聽覺和視覺兩方面表現(xiàn)出送別時的悲慘場面,暗示妻離子散的悲劇。此情此景,讓他悲從中來,雖自己不征戰(zhàn),但常年在外,也與家人分隔一方,且到處都在征兵打戰(zhàn),遠(yuǎn)在他方的親朋,也終究無法避免這種悲慘的命運(yùn)。詩人憂國憂民憂天下的家國情懷淋漓盡致地展示了出來。這首詩是通過側(cè)面描繪送別時,戰(zhàn)馬的陣陣嘶叫聲來突出殘酷的戰(zhàn)爭。而在另一首詩《白馬》中:“白馬東北來,空鞍貫雙箭??蓱z馬上郎,意氣今誰見?!敝睂憫?zhàn)爭帶來的災(zāi)害。東北方向來了一匹白馬,身中兩箭,馬背上無人。可憐馬上的主人,估計人們再也看不到他曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)。詩人借白馬的遭遇反襯出百姓的生活現(xiàn)狀,揭示了統(tǒng)治者發(fā)動無休止戰(zhàn)爭的深深罪行,表達(dá)了憂國憂民的情懷及渴望安定的幸福生活。仇兆鰲注云:“此為潭州之亂死于戰(zhàn)斗者,記其事以哀之。馬帶箭而來,則馬上者見害矣?!畣蕘y死多門一語極慘,或死于寇賊,或死于官兵,或死于賦役,或死于饑餒,或死于奔竄流離,或死于寒暑暴露。唯身歷患難始知其情狀?!逼制瘕堅u點(diǎn)這首詩云:“詩凡四層,逐層抽出。馬來一層,見馬而傷馬上郎一層,因馬上郎推想主將被戮本事一層,又因本事而徧慨死非其命者一層,末以單句總結(jié)四層?!痹凇栋鯇O》里,“金鞭斷折九馬死,骨肉不得同馳驅(qū)”,安祿山部將攻陷長安后,唐玄宗倉促逃亡成都,途中累死了九匹馬,皇親國戚都來不及與他一同驅(qū)駕。詩句生動形象地刻畫出君王拋棄國家與人民,只顧惶恐逃亡保命的落魄場面。即使自身難保,杜甫仍心系國家,多種渠道打聽?wèi)?zhàn)爭的時局,渴望聽到唐朝戰(zhàn)勝的消息。

      詩人生活的唐王朝從鼎盛急速轉(zhuǎn)向衰落,社會動蕩,內(nèi)外部矛盾尖銳復(fù)雜。詩歌中馬兒們的遭遇,揭示出百姓水深火熱的悲慘境遇。在此大背景下,杜甫忘卻自我的不幸與坎坷,借馬來流露出憂國憂民憂天下的哀憫之情,表達(dá)了盼望國家安定統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

      二、惜己不仕的悲郁之“馬”

      杜甫出身官宦世家、書香門第,良好的家庭教育,讓他七歲時就吟誦出了第一首詩歌,文學(xué)天賦極高。青年時的杜甫,靠得天獨(dú)厚的外部環(huán)境,博覽群書,滿腹經(jīng)綸,并在洛陽小有名氣。此外,其父在朝為官,家境殷實,他在成年后有條件游歷名山大川,并結(jié)識了諸多有識之士。他志存高遠(yuǎn),對生活充滿了無限期待。在他看來,憑借卓越挺秀的才華,登上仕途,實現(xiàn)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)指日可待。但當(dāng)其父杜閑病逝后,家道中落,沒了經(jīng)濟(jì)來源,日子就發(fā)生了天翻地覆的變化。他無奈再次參加科舉考試,以謀求生存。但仕途不順,客居長安達(dá)十余年,多次落榜,生活過得極其悲慘。前后完全相反的生活境況,形成了鮮明對比,對杜甫的打擊極大。壯志難酬、惜己不仕的悲苦,他無人傾訴,只能借詩文傳達(dá)。眾多作品中,他特愛以馬自比,馬不被伯樂賞識的悲慘遭遇與自己不被朝廷重視的境況如出一轍。

      他在《瘦馬行》中寫道:“東郊瘦馬使我傷,骨骼硉兀如堵墻?!?仇兆鰲注目: “乾元元年公自傷貶官而作,則詩中所謂去年者,指至德二載也?!睎|郊瘦馬,讓人心傷不已,瘦弱突出的馬骨,就像墻頭伸出的石頭,用比喻的修辭手法來形容如石頭般硬被遺棄的馬。此時詩人被貶華州,借瘦馬抒情。一匹可馳騁于戰(zhàn)場的良駒,暫且生病,便不再被主人青睞。馬兒失足,不再被主人喜愛;自己仕途不順,也不被皇上重視,被貶華州。他借瘦馬來寄托自己的身世之感,郁郁寡歡,找不到一條好出路。但結(jié)尾用“誰家且養(yǎng)愿終惠,更試明年春草長”,流露出詩人仍對朝廷寄予希望,渴望得到任用。在另一首詠物詩《病馬》中,他采用“以彼物比此物”的手法,通過吟詠那“老盡力”的病馬,表達(dá)同病相憐的感慨之情?!懊秦M殊眾,馴良猶至今”,病馬毛骨沒有與眾不同,但它的馴良未曾改變。雖老矣、病矣,但不離不棄,在漫長而艱難的歲月里,它任勞任怨,盡職盡責(zé)。詩人用先抑后揚(yáng)的手法,抒發(fā)對病馬的同情之情,感情深沉。這“廢棄之物”的身世遭遇,與自己客居長安多年,風(fēng)塵仆仆,輾轉(zhuǎn)征途無果的悲苦境地,并無兩樣。雖如此,但馬長存的骨氣、精神和使命感,影射了詩人雖現(xiàn)處困境,仍保留桀驁不屈的可貴品質(zhì)。楊倫在《杜詩鏡銓》中引蔣弱六評價道:“貧賤患難中,只不我棄者,便生感激,寫得真摯?!睔v經(jīng)戰(zhàn)亂和世事變幻滄桑的杜甫,對社會的認(rèn)識較年輕時更為深刻,詩歌沉郁頓挫,于峻峭中摻入的深沉感,尤為感人。在前面的兩首詩中,詩人以“瘦馬”“病馬”的遭遇來影射自己的現(xiàn)狀,而在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中,詩人不以馬自擬,而以“肥馬”來指代權(quán)貴,權(quán)貴總是玩弄政治手段,過著趾高氣揚(yáng)的生活,讓有志青年報效無門?!俺鄹粌洪T,暮隨肥馬塵”,詩人早上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地敲著富豪的門,晚上也只是在追隨的過程中沾了滿身的灰塵。杜甫白天受紈绔子弟的白眼,到了晚上也無果,只能郁郁而歸。他本以為靠才華和努力,在科舉考試中,得到賞識,獲得重用。不料考試只是奸相李林甫策劃的忌才大騙局,在“野無遺賢”的遁辭下,所有應(yīng)試者都落選。此時的杜甫頗受打擊,心灰意冷,猶如正要飛向藍(lán)天的大鵬被折了翅膀,又如欲遨游于遠(yuǎn)洋的鯨鯢失去了自由。心懷壯志,卻只能掙扎在餓死的邊緣。詩人不滿封建社會愚賢倒置的黑暗現(xiàn)實,才學(xué)和抱負(fù)無法施展,長期積郁的憤懣不平之情達(dá)到了極點(diǎn)。再如《李鄠縣丈人胡馬行》:“丈人駿馬名胡騮,前年避胡過金牛?!痹娙诉\(yùn)用對比的手法,稱贊胡馬,其體型健壯俊美,神情有神,是良馬,但也沒有受到好的待遇,感慨命運(yùn)坎坷。

      從天寶五載赴長安起的十年里,他為功名四處奔走,心力交瘁。與少年時在《房兵曹胡馬》中寫到的胡馬, 大不相同。少了前者的雄勁猛拔之豪氣, 而多了些蒼涼沉郁之苦澀, 詩人筆下的馬沉重了許多。年壯的馬在歲月的蹉跎下,變老生病,還如何上陣殺敵、建功立業(yè)呢?從詩中馬的不同變化,感慨自己仕途無望、悲郁痛苦的艱難人生。

      三、羈旅漂泊的凄苦之“馬”

      客居長安十年之久的杜甫,苦苦等待大展拳腳的機(jī)會,卻因種種原因,不被重用。“安史之亂”大爆發(fā)后,他又開始了十年的漂泊之旅。官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒后,統(tǒng)治者更親小人、遠(yuǎn)賢臣,朝廷內(nèi)由李輔國專權(quán)。杜甫對政治無比失望,立秋后棄官,一路向西南。他從秦州到成都,路途艱辛。到成都后,投靠朋友嚴(yán)武,他才過上較安定的生活。嚴(yán)武去世后,他再度漂泊,在夔州住了兩年,繼又漂泊到湖北、湖南一帶,最終病死在湘江舟上。這期間他的詩歌帶有豐富的政治內(nèi)容和濃郁的時代氣息,感慨自身命運(yùn)和世事。

      在《別贊上人》中,詩人寫到“馬嘶思故櫪,歸鳥盡斂翼”,黃昏之時,馬發(fā)出低吟的嘶喊聲懷念曾經(jīng)的馬槽,歸巢的鳥兒也提早收斂了翅膀準(zhǔn)備歸家。本計劃,與好友在秦州搭建草堂,從此安定。無奈世事難料,眼下正值天寒地凍的漫長冬日,他卻要與好友分離,更難受的是還將繼續(xù)漂泊流浪。人到中年,基本生活都得不到保障,其內(nèi)心悲苦不已。如今的國家,戰(zhàn)亂連連,經(jīng)濟(jì)政治大不如前。詩人就如“思故櫪”的馬一樣,懷念曾經(jīng)的盛唐,期盼國家能夠恢復(fù)安定、繁榮。但轉(zhuǎn)眼想到當(dāng)下的悲慘境遇,嘆息不已。詩人離開秦州,到達(dá)同谷后,在《白沙渡》中,一句“我馬向北嘶,山猿飲相喚”,依舊是用馬兒的嘶叫聲,表達(dá)對國家衰落的心痛之情和感傷自己漂泊在外的凄苦生活。到成都后,在朋友們的幫助下,杜甫暫別漂泊生活,但憂國憂民的憂患情懷仍縈繞心頭。在送別詩《送韓十四江東省覲》中,詩人送友去江東探親,但時局動蕩不安,他內(nèi)心充滿了擔(dān)憂之情?!包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀”,朋友啟程后,詩人目送,沉思中仿佛聽到朋友路經(jīng)幽靜的黃牛峽時,灘上洶涌的江水發(fā)出不絕的回聲,而眼前的白馬立在江畔,寒風(fēng)吹骨,路旁的樹影稀稀松疏。虛實結(jié)合,虛寫朋友尋親之行路途艱辛,實寫身旁獨(dú)行的白馬在冬季要忍受刺骨的寒風(fēng)。同白馬相似的遭遇,詩人何其悲苦。烽火四起,干戈遍地,年近五十歲的杜甫經(jīng)歷了太多悲苦,深感萬事顛倒。其實,杜甫在成都時,在朋友嚴(yán)武的幫助下,擁有草堂,生活較為穩(wěn)定。但因朋友突然病逝,他又不得不舉家東下。在此途中,體弱多病的他,一路顛簸,艱難到達(dá)夔州。寓居期間,遇西川軍閥混戰(zhàn),吐蕃也不斷入侵蜀地,內(nèi)憂外患,詩人站在白帝城上,望著無家可歸的黎民百姓,感慨萬千。他在《白帝》中寫道:“戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存?!闭鲬?zhàn)沙場的戰(zhàn)馬比不上用作拉車耕地的閑逸之馬,但眼前閑逸之馬,卻也是無主之馬,戰(zhàn)亂使村莊變成了荒原,凄涼蕭索,馬成無主之馬。詩人借馬的悲慘遭遇,來表現(xiàn)戰(zhàn)亂后滿目瘡痍的國家,在風(fēng)雨中飄搖,民不聊生的社會現(xiàn)狀,讓詩人陷入了無盡的憂愁與哀思。

      在這一時期杜甫筆下的馬,多為孤馬,沒了激昂斗志, 只是形影相吊, 顧影自憐。詩中借馬流露的情感里,少了沉痛苦悶, 多了感傷留戀之意。年邁的杜甫在漂泊途中,一生心酸悲苦,但依舊以國家君王為念。馬戀故主、忠貞不貳的象征,是詩人自身的寫照。忠君愛國的思想,貫穿詩人一生。

      德國心理學(xué)家、美學(xué)家立普斯說:“審美的欣賞并非對于一個對象的欣賞,而是對于一個自我的欣賞。它是一種位于自己身上的直接價值感覺?!弊鳛樘拼鷤ゴ蟮默F(xiàn)實主義詩人,杜甫愛馬、寫馬、詠馬、贊馬,同時也憐馬、哀馬,“馬”在其筆下,不單純是交通工具或馴養(yǎng)動物,而是被高度擬人化。杜甫寫“馬”有歡曲,也有悲歌。他借馬抒懷、托物言志,呈現(xiàn)出濃郁的悲苦氣質(zhì),是其人生波折漂泊、時局動蕩不安的真實寫照,寄寓了詩人悲憫的情懷和失落失望的心境。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 仇兆鰲.杜詩詳注[M].北京:中華書局,1979:2073-2074.

      [2] 浦起龍.讀杜心解[M].北京:中華書局,1961:216.

      [3] 肖滌非選注.杜甫詩選注[M].北京:人民文學(xué)出版社,1979.

      [4] 楊倫,筏注.杜詩鏡銓[M].上海:上海古典出版社,1979:263.

      [5] 鄧紹基,周秀才,侯光復(fù).中國古代十大詩人精品全集(杜甫)[M].重慶:重慶出版社,1997:147.

      作 者: 唐尉,湖北民族大學(xué)在讀碩士研究生,研究方向:中國古代文學(xué)(唐宋方向)。

      編 輯:水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

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