汪曉月

【內(nèi)容摘要】道德與法治是初中階段最為重要的一門課程，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、塑造人生價值觀的重要任務(wù)?；诖?，教師在開展初中道德與法治教學(xué)中，應(yīng)改變傳統(tǒng)的知識灌輸式教學(xué)模式，立足于這一學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實際情況，積極開展生活化教學(xué)模式，不斷提升初中道德與法治課堂教學(xué)有效性。本論文以初中道德與法治教學(xué)為研究切入點，對生活化教學(xué)模式的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的研究。

【關(guān)鍵詞】道德與法治初中生活化教學(xué)策略

初中階段的學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，在成長的過程中，極容易受到生理因素、外界環(huán)境等因素的制約，致使學(xué)生在成長的過程中，常常出現(xiàn)偏離人生軌道的現(xiàn)象。基于此，教師在開展初中道德與法治課堂教學(xué)中，應(yīng)立足于學(xué)科與實際生活之間的聯(lián)系，充分借助生活化教學(xué)模式，深化理論知識，提升課堂教學(xué)效果，最終實現(xiàn)初中道德與法治的育人價值。

一、生活化教學(xué)參與初中道德與法治教學(xué)

新課程改革背景下，在“生活即教育”的原則下，生活化教學(xué)理念被提出來，并成為當(dāng)前最為重要的課堂教學(xué)模式。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式不同，生活化教學(xué)模式主要是指教師在開展課堂教學(xué)的時候，不再游離于學(xué)生的實際生活之外，而是立足于學(xué)科與實際生活之間的聯(lián)系，結(jié)合生活中常見的素材、案例和問題作為切入點，營造出一個煥發(fā)生命力的生活化課堂。

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，生活化教學(xué)模式呈現(xiàn)出四個顯著的特點，即：（1）情感性：生活化教學(xué)模式下，教師應(yīng)重視學(xué)生情感因素的挖掘，以情感作為德育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)生活化的情感教學(xué)情境，不斷增強教學(xué)內(nèi)容的吸引力，真正實現(xiàn)以情動人、以情育人;（2）體驗性：傳統(tǒng)初中道德與法治課堂教學(xué)中，基本上都是以知識目標(biāo)為中心，對學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)。在生活化教學(xué)模式下，教師借助生活化教學(xué)情境，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行還原，引導(dǎo)學(xué)生在情境體驗中，感受知識、理解知識，最終完成知識的建構(gòu);（3）開放性：在生活化教學(xué)模式下，教師必須要以學(xué)生為主體，立足于學(xué)生現(xiàn)實生活，將課堂教學(xué)從課堂向?qū)嶋H生活中進(jìn)行延伸，逐漸形成一種多向、積極、開放的教學(xué)體系;（4）實踐性：初中道德與法治是一門知行結(jié)合的學(xué)科，教師應(yīng)積極構(gòu)建課堂與實際生活之間的聯(lián)系，促使學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中，提升自身的道德素養(yǎng)，最終達(dá)到知行統(tǒng)一的目的[1]。

二、生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.構(gòu)建生活化的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教師開展課堂的核心，主要是結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生的實際情況而制定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求，是教師開展課堂教學(xué)的核心，也是主要方向。在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念的影響，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的過于知識化，忽略了能力、情感與態(tài)度等。而在新課程改革背景下，教師在實施生活化教學(xué)的時候，必須要立足于學(xué)生生活實際，對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化、生活化。以“我與集體共成長”的教學(xué)中，教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的時候，就結(jié)合學(xué)生實際生活，引導(dǎo)結(jié)合個人與班集體之間的關(guān)系，對“集體對個人發(fā)展的重要作用”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己身邊的實例，學(xué)會正確處理個人與他人、個人與集體之間的關(guān)系，并感悟團隊的力量。最終，通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感，使得學(xué)生在集體生活中學(xué)會團結(jié)他人、關(guān)心他人，為集體作出自己的貢獻(xiàn)等[2]。

2.創(chuàng)建生活化教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

結(jié)合相關(guān)研究顯示，所有的教學(xué)都是建立在特定的教學(xué)情境中。教師在開展教學(xué)的時候，唯有創(chuàng)設(shè)一定的情境，使得學(xué)生在特定的情境中，產(chǎn)生情感共鳴，才能最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動參與到學(xué)習(xí)中。尤其是針對初中階段的學(xué)生來說，雖然學(xué)生常常會感覺到道德與法治就在身邊，但由于這一群體生理和心理發(fā)展尚不成熟，思維能力和社會實踐經(jīng)驗有限等，無法對其形成全面的、深刻的認(rèn)識。面對這一現(xiàn)狀，教師在開展教學(xué)的時候，就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生實際生活作為切入點，搜集相關(guān)的生活化素材，給其創(chuàng)設(shè)一個生活化的教學(xué)情境，并借助生動有趣的問題，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生積極主動參與到課堂學(xué)習(xí)中。例如，在“生活需要法律”這一課的教學(xué)中，教師就借助了生活情境的教學(xué)模式：為了保障我們能夠購買上高質(zhì)量的消費品，最近市質(zhì)檢部門對本地區(qū)200多家生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)進(jìn)行了突擊檢查，在檢查中發(fā)現(xiàn)約有130多家企業(yè)存在摻假、以次充好、無3c認(rèn)證、偽造證明等現(xiàn)象。教師將學(xué)生帶領(lǐng)到這一生活化情境之后，結(jié)合這一情境，給學(xué)生提出問題“從材料中我們能看出來法律是如何保護我們生活的嗎？以我們生活為切入點，說一說法律與我們之間的關(guān)系？”如此一來，通過生活情境的運用，不僅激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，也促使學(xué)生在生活化問題的思考中，深化這一部分知識，最終樹立了正確的人生價值觀，實現(xiàn)了這一學(xué)科的育人價值[3]。

3.關(guān)注生活熱點，開拓學(xué)生視野

在新課程改革背景下，教師在開展初中道德與法治課堂教學(xué)中，不能局限在教材之內(nèi)，必須要結(jié)合教材內(nèi)容，聯(lián)系生活熱點知識，對其進(jìn)行拓展和延伸。具體來說，教師在開展課堂教學(xué)的時候，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇學(xué)生實際生活中所發(fā)生的熱點事件，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的理論知識，通過思考和討論等途徑，展開探究式學(xué)習(xí)。如此一來，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也拓展了學(xué)生的視野，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，實現(xiàn)了綜合素養(yǎng)的提升。以“敬畏生命”這一課堂教學(xué)為例，教師可以結(jié)合學(xué)生實際生活中常常遇到的網(wǎng)約車安全問題、暑假溺水事件、中小學(xué)生頻繁發(fā)生跳樓事件、馬航墜機、韓國客輪沉沒等，引導(dǎo)學(xué)生對其思考和討論，使得學(xué)生在具有生活氣息的案例中，感受抽象知識，并真正懂得生命的意義，敬畏生命、珍愛生命，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)[4]。

4.開展生活實踐，推動學(xué)生全面發(fā)展

課外實踐活動是課堂教學(xué)的補充和延伸。通過有效的課外實踐活動，可對所學(xué)的理論知識進(jìn)行有效的運用，不僅深化了學(xué)生所學(xué)的知識，也實現(xiàn)了知識的應(yīng)用，真正實現(xiàn)了學(xué)以致用。以“維護消費者權(quán)益”教學(xué)為例，教師在完成課堂小學(xué)之后，就給學(xué)生策劃了一個課外的生活實踐活動，即：指導(dǎo)學(xué)生去市場上買東西，對生產(chǎn)廠家、生產(chǎn)日期和防偽標(biāo)志等盡心關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)其中存在問題，就應(yīng)明白自己的合法權(quán)益遭到了侵害，指導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)的法律知識，到工商行政管理部門進(jìn)行維權(quán)。同時，在第二節(jié)課堂上，教師還可以結(jié)合這一案例，采用模擬的場景，引導(dǎo)學(xué)生分別扮演商家、消費者、工商管理部分人員等，對整個維權(quán)過程進(jìn)行演繹。如此一來，不僅增加了課堂的趣味性，也促使學(xué)生在實踐過程中，深化了所學(xué)的知識，最終提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動了學(xué)生的全面發(fā)展[5]。

結(jié)語

綜上所述，面對新課程改革的要求，教師在開展初中道德與法治課堂教學(xué)的時候，必須要優(yōu)化和更新教學(xué)理念，充分借助生活化的教學(xué)模式，樹立生活化的教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)建生活化教學(xué)情境、關(guān)注生活熱點、開展生活實踐等，不斷提升初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，完成品格的塑造，人生價值觀的養(yǎng)成，真正實現(xiàn)“立德樹人”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳新紅.初中道德與法治生活化教學(xué)策略的探究[J].中學(xué)課程資源，2020（5）：19-21.

[2]李占有.初中道德與法治課堂生活化教學(xué)分析[J].基礎(chǔ)教育論壇，2020（13）：21-22.

[3]盧柏林.讓生活化教學(xué)走入初中道德與法治課堂[J].名師在線，2020（12）：84-85.

[4]彭曉梅.初中道德與法治生活化教學(xué)研究[J].中國農(nóng)村教育，2020（9）：8-9.

[5]陳曉薇.初中道德與法治課堂生活化教學(xué)的思考[J].課程教育研究，2020（10）：65-66.

（作者單位：揚州市江都區(qū)邵伯鎮(zhèn)昭關(guān)中學(xué)）