李逢丹
摘 要:“核心素養(yǎng)”已成為未來(lái)教育改革的靈魂,而教師作為落實(shí)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素,教師能力素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到新課改的成敗。本文試圖探討教師必須具備的一些能力素養(yǎng),以期為今后教師素養(yǎng)的研究提供參考。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;核心素養(yǎng);教師;能力素養(yǎng)
一、學(xué)生核心素養(yǎng)的提出
2014年教育部文件中首次提出了“核心素養(yǎng)體系”這一概念。2016年正式發(fā)布中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架,明確指出了未來(lái)教育要“培養(yǎng)什么樣的人”,形成了具有中國(guó)特色的核心素養(yǎng)體系。繼而影響到課標(biāo)修訂、課程建設(shè)等諸多方面,也成為了新課改的創(chuàng)新點(diǎn),依據(jù)“核心素養(yǎng)”,更加凸顯“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo),我國(guó)教育改革進(jìn)入了“3.0時(shí)代”。
二、教師是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),對(duì)象是學(xué)生,主體卻是教師。教師作為新課程改革的踐行者,肩負(fù)著歷史使命、時(shí)代的重任。所謂“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師”,教師的能力素養(yǎng)必將影響核心素養(yǎng)的落地,決定未來(lái)教育的質(zhì)量。
三、中職語(yǔ)文教師肩負(fù)的責(zé)任及自身存在的不足
中職生是初中畢業(yè)后接受職業(yè)教育的特殊群體,學(xué)生尚未成年,世界觀、價(jià)值觀、人生觀還不成熟,在認(rèn)知世界、建構(gòu)知識(shí)、形成能力的過(guò)程中,更離不開(kāi)教師的教育與引導(dǎo)。同時(shí),相比高中生、大學(xué)生而言,他們較早地踏入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng),角色跨度較大,職業(yè)教育就更應(yīng)該從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā)培養(yǎng)中職生的核心素養(yǎng)。作為公共基礎(chǔ)課的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是幫助中職生順利進(jìn)入社會(huì)的基本支撐,因此,要培養(yǎng)出人格健全、習(xí)慣良好的中職生,中職語(yǔ)文教師的能力素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
但是,現(xiàn)實(shí)情況卻是以往中職教育不被重視,加上學(xué)生群體的特殊性,導(dǎo)致大部分中職教師沒(méi)有職業(yè)歸屬感、成就感,對(duì)職業(yè)教育熱情不足,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重要性認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)核心素養(yǎng)不甚了解,教學(xué)能力有待提高與突破,自我反思與學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)等,因此,中職語(yǔ)文教師必須在“核心素養(yǎng)”的理念下,不斷改變與提升自我,才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革發(fā)展的要求,促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
四、中職語(yǔ)文教師必備的能力素養(yǎng)
(一)政治素養(yǎng)
“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是六大核心素養(yǎng)之一,并分解為“社會(huì)責(zé)任”“國(guó)家認(rèn)同”“國(guó)際理解”三個(gè)基本點(diǎn)。關(guān)于“國(guó)家認(rèn)同”,即要求學(xué)生具有愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的意識(shí)和行動(dòng),踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在中職語(yǔ)文教材基礎(chǔ)模塊上冊(cè)(第四版)第一單元中就選入了《我愛(ài)你,中國(guó)》,就是這一思想的鮮明體現(xiàn)。
學(xué)生尚有如此要求,教師就更應(yīng)該具備這樣的政治素養(yǎng),因?yàn)榻處焸€(gè)人的內(nèi)心價(jià)值取向、道德情操等均會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不可低估的影響,影響學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的判斷、思考。一個(gè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的教師是教育不出具有偉大抱負(fù)和國(guó)際視野的學(xué)生。因此,作為中職語(yǔ)文教師要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
(二)道德素養(yǎng)
師德、師風(fēng)、師魂是教育的根基。由于語(yǔ)文學(xué)科的特性,決定了語(yǔ)文教學(xué)必將承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德美教育的重任,因此教師要對(duì)自己的角色充滿敬畏,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
(三)語(yǔ)文素養(yǎng)
“人文底蘊(yùn)”是學(xué)生核心素養(yǎng)之首,可見(jiàn),針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。倪文錦教授更是提出了“語(yǔ)言的理解與運(yùn)用”、“思維的發(fā)展與提升”、“審美的發(fā)現(xiàn)與鑒賞”、“文化的傳承與創(chuàng)新”等四大中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
那么,作為一名語(yǔ)文學(xué)科的教師必須豐厚自己的語(yǔ)文素養(yǎng),首先就要從以下幾方面錘煉自己,才能成為學(xué)生的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生素養(yǎng)的提升。
1、教師良好的閱讀習(xí)慣。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),不能只對(duì)學(xué)生提要求,教師更要以身作則,自己首先要有良好的閱讀習(xí)慣,才能給學(xué)生樹(shù)立楷模,在潛移默化中影響和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力。
2、教師較好的口才與文筆。在中職語(yǔ)文教學(xué)中有“表達(dá)與交流”部分,這是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與寫(xiě)作能力的培養(yǎng),教師也要不斷地提升自己的語(yǔ)文表達(dá)能力與寫(xiě)作能力,在課堂教學(xué)中展現(xiàn)自身的語(yǔ)言魅力,能夠條理清晰、準(zhǔn)確表達(dá)、妙語(yǔ)連珠的老師一定對(duì)學(xué)生有著不可言喻的影響。
其次,語(yǔ)文教師還需要一定的課堂教學(xué)能力,比如分析瑪?shù)贍柕碌男蜗髸r(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑思辨;分析周樸園對(duì)魯侍萍的“虛情假意”時(shí)讓學(xué)生展開(kāi)討論,提升學(xué)生的思維深度。講解琵琶女精湛的彈奏技藝時(shí),通過(guò)仿寫(xiě),提升學(xué)生的審美鑒賞能力,通過(guò)編演舞蹈《琵琶行》感受中華詩(shī)詞的藝術(shù)魅力,弘揚(yáng)民族文化。
(四)創(chuàng)新素養(yǎng)
在新課程改革中,教育理念的更新是一切變革的先導(dǎo),想要學(xué)生核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變理念,積極主動(dòng)地了解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,明確培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義以及實(shí)現(xiàn)的途徑,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。
(五)信息素養(yǎng)
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”時(shí)代的到來(lái),讓學(xué)生獲得知識(shí)的途徑更加多元化,教師也由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力的培養(yǎng)者。因此,教師要學(xué)會(huì)將信息技術(shù)與課程教學(xué)相融合,整合教學(xué)資源,能夠熟練使用信息化教學(xué)手段,如超星學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班課、雨課堂等開(kāi)展多樣化的師生互動(dòng),能夠制作簡(jiǎn)單的微課,讓課堂教學(xué)更豐富更有趣。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的提出,尤其是學(xué)科核心素養(yǎng)的明確,為今后的教育與教師發(fā)展指明了方向,教師只有不斷提升自身素養(yǎng),才能助力學(xué)生全面發(fā)展。
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