黃子鈺
一、學(xué)科融合是核心素養(yǎng)落地的必然要求
顧名思義,“學(xué)科融合”是指在教學(xué)過(guò)程中融合多種學(xué)科,以提升課堂教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。人們很早就發(fā)現(xiàn),學(xué)科融合是形成創(chuàng)造性思維的重要方式,因?yàn)閷W(xué)科融合可以讓學(xué)習(xí)者獲得更廣闊的知識(shí)視野,為創(chuàng)造性思維奠定重要基礎(chǔ);此外,多學(xué)科融合能突破單學(xué)科思維方式的束縛,形成創(chuàng)造性思維。所以,在“核心素養(yǎng)”概念出現(xiàn)之前,“學(xué)科融合”的實(shí)踐早已有之。
核心素養(yǎng)概念從誕生開(kāi)始就注定要“學(xué)科融合”,從其概念來(lái)看,“核心素養(yǎng)是人適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要,解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力與人性能力。核心素養(yǎng)具有時(shí)代性、綜合性、跨領(lǐng)域性與復(fù)雜性?!薄啊^‘跨領(lǐng)域(transversal),是指素養(yǎng)在學(xué)校中表現(xiàn)為跨學(xué)科性……”(張華《論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵》),由此可知,核心素養(yǎng)與跨學(xué)科學(xué)習(xí)的密切關(guān)系。
2017版高中語(yǔ)文課標(biāo)提到“通過(guò)主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。這幾種學(xué)習(xí)方式都很方便進(jìn)行學(xué)科融合教學(xué),這無(wú)疑是給語(yǔ)文學(xué)科融合教學(xué)指明了方向。
綜合上述信息,基本可以推定,核心素養(yǎng)的落地,必然需要跨學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)科融合教學(xué)是核心素養(yǎng)落地的必然要求。
二、基于核心素養(yǎng)的學(xué)科融合的實(shí)踐探索
從三個(gè)學(xué)科的2017版課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)表述來(lái)看,語(yǔ)文學(xué)科與政治、歷史學(xué)科的融合是可以從多方面進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐探索的。
語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。
1.基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文與政治學(xué)科融合教學(xué)探索
語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升”與“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與”方面的融合嘗試主要在語(yǔ)文作文方面?!罢Z(yǔ)言是思維的外殼”,所以作文表面上看是語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,但內(nèi)核實(shí)質(zhì)上有思維的發(fā)展與提升。
下面這篇作文題目,訓(xùn)練的不僅是語(yǔ)文的作文,也是政治學(xué)科的“法治意識(shí)和公共參與”:
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
(2016年)5月3日,四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病,因節(jié)后人多,只買(mǎi)到達(dá)州到營(yíng)山的座票。到南充后,老人被座位的主人請(qǐng)了起來(lái),座位的主人是一位女生,老人女兒懇請(qǐng)她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽扶著母親往后走,后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后,一中年男子為老人讓了座。這時(shí),老人女兒說(shuō):“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)?!迸幕卮鸬溃骸白约何恢缅e(cuò)了嗎?”感覺(jué)委屈的女生流著淚給朋友打電話講遭遇。此事經(jīng)華西都市報(bào)報(bào)道后,不少網(wǎng)友投票并留言表達(dá)了自己的看法。在兩萬(wàn)多個(gè)網(wǎng)友中,有不到500名網(wǎng)友覺(jué)得女生拒絕和老人擠著座有點(diǎn)不近人情。更多的網(wǎng)友說(shuō)座位主人沒(méi)做錯(cuò);動(dòng)車(chē)不是公交,公交你買(mǎi)了票未必有座,動(dòng)車(chē)坐票可是要花坐票的錢(qián)買(mǎi)的啊,花錢(qián)買(mǎi)了坐票,讓不讓是自己的權(quán)利,不讓無(wú)可指責(zé);老人女兒有點(diǎn)道德綁架。
對(duì)材料中的這種現(xiàn)象和對(duì)這種現(xiàn)象的質(zhì)疑,你有什么思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,體現(xiàn)你的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
學(xué)生在這道作文題中,思考“動(dòng)車(chē)上讓不讓座位”這個(gè)問(wèn)題是要用上辯證思維的,同時(shí)還需要情理法上作出選擇。學(xué)生不僅要思考“動(dòng)車(chē)讓座”有別于“公交車(chē)、地鐵讓座”,而且要思考“權(quán)利”和“道德”、“法律”和“情理”的關(guān)系;更進(jìn)一步還得思考“讓”與“不讓”的辯證關(guān)系。在作文訓(xùn)練中,類似的題目很多。
再看下面這道作文題:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
材料一:在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場(chǎng)里,幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活,割水稻,打谷子,鋤地……大伙兒分工明確,忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生長(zhǎng),迎來(lái)了大豐收。同學(xué)們說(shuō):“這是我們自己種的,現(xiàn)在自己來(lái)收割,感覺(jué)特別有意義?!弊?006年起,四川大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。
材料二:近日,白巖松在未來(lái)教育大會(huì)上做了題為《德智體美勞,教育與更全面的人》的演講。他說(shuō),培養(yǎng)全面的人,就是要“德智體美勞”并行,同時(shí)這個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時(shí)代的“補(bǔ)充和改變”。比如,過(guò)去的“勞”,強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng),同呼吸,共命運(yùn),要學(xué)工學(xué)農(nóng);在新時(shí)代的教育背景下,“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”,當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我們要擁有新的勞動(dòng)的概念,勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在智慧方面。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
學(xué)生在這道作文題目中,思考的是“德智體美勞”和“種田課(體力勞動(dòng))和智慧勞動(dòng)”的話題,政治學(xué)科的核心素養(yǎng)“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與”幾乎都涉及了。
無(wú)論是思辨爭(zhēng)論類的作文題,還是辯證關(guān)系的作文題,或者是價(jià)值觀引導(dǎo)類的作文題,語(yǔ)文作文的表達(dá)訓(xùn)練,需要有政治學(xué)科的政治認(rèn)同、科學(xué)求真的精神、法治意識(shí)和公共參與的精神??梢哉f(shuō),語(yǔ)文語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用離不開(kāi)思維發(fā)展與提升,思維發(fā)展與提升離不開(kāi)政治的“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與”。
2.基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文與歷史學(xué)科融合教學(xué)探索
語(yǔ)文學(xué)科中的古代文化常識(shí)本身就是歷史學(xué)科中的中國(guó)古代文化知識(shí),但核心素養(yǎng)不是泛化的知識(shí),所以嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō),基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文與歷史學(xué)科融合教學(xué)是不包括古代文化常識(shí)的識(shí)記的。
語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面和歷史學(xué)科素養(yǎng)的唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面的融合主要還是體現(xiàn)在作文中。
歷史學(xué)科的唯物史觀和時(shí)空觀念強(qiáng)調(diào)的是就事論事,就歷史論歷史,要在特定的時(shí)空里評(píng)論歷史;史料實(shí)證強(qiáng)調(diào)的是有理有據(jù)的論證;歷史解釋,強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。家國(guó)情懷可以體現(xiàn)在站在家國(guó)情懷的高度上思考問(wèn)題、現(xiàn)象。這些在語(yǔ)文學(xué)科作文的思維發(fā)展與提升里,都能融合使用。
且看下面這道作文題:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
19世紀(jì)80年代,首批官派留學(xué)生被召回國(guó),他們發(fā)憤圖強(qiáng),為國(guó)家?guī)?lái)新氣象。
20世紀(jì)20年代,大批留學(xué)生回到祖國(guó),他們赴湯蹈火,探索救國(guó)救民的道路。
20世紀(jì)50年代,一批批留學(xué)生沖破重重阻礙,投身新中國(guó)建設(shè),創(chuàng)造無(wú)數(shù)奇跡。
20世紀(jì)80年代,大量中國(guó)青年遠(yuǎn)赴海外,謀求發(fā)展,書(shū)寫(xiě)別樣人生。
21世紀(jì),出現(xiàn)留學(xué)生“歸國(guó)潮”;同時(shí),中國(guó)成為亞洲最大的留學(xué)目的國(guó)。
青年是時(shí)代發(fā)展的晴雨表,也是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。作為一名正在求學(xué)路上努力奮斗的當(dāng)代青年,讀了上述材料,你會(huì)有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章,與你的同齡人分享。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
初看這些材料,還以為是歷史題目。這道作文題,需要思考“留學(xué)與歸國(guó)”“時(shí)代與青年”的問(wèn)題。對(duì)“留學(xué)與歸國(guó)”方面的思考,需要從“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋”方面來(lái)分析評(píng)論,不同時(shí)代,留學(xué)和歸國(guó)的原因、動(dòng)機(jī)、背景不盡相同,結(jié)果、影響和意義價(jià)值也有所不同。對(duì)“時(shí)代與青年”的思考,則需要從“時(shí)空觀念、家國(guó)情懷”方面來(lái)分析評(píng)論。由此可知,語(yǔ)文學(xué)科與歷史學(xué)科的融合主要體現(xiàn)在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升方面,同時(shí),審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解也會(huì)因?yàn)樽魑念}目材料的具體情況而涉及。
總之,作文題目材料屬于哪一學(xué)科方面的內(nèi)容,語(yǔ)文學(xué)科就需要與哪一科進(jìn)行融合思考,如果涉及到多個(gè)學(xué)科,需要多個(gè)學(xué)科的融合。2018年高考結(jié)束后,有人評(píng)論全國(guó)一和全國(guó)三卷的作文題,說(shuō)這兩套卷的作文題是文科綜合老師命制的;全國(guó)二卷的作文題是物理老師命制的。這個(gè)評(píng)論看似笑談,但卻反映出一個(gè)事實(shí),就是語(yǔ)文學(xué)科與政治歷史學(xué)科的融合、語(yǔ)文學(xué)科與其他科目的融合已然呈現(xiàn)在高考題目里,這種學(xué)科融合,是核心素養(yǎng)落地的必然。
在教育部2019年4月普通高校招生工作的通知中有這樣一段文字:
2019年高考命題……推動(dòng)學(xué)生關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)在教學(xué)和考試中的落地落實(shí),助力高中育人方式改革。
這段文字中的“推動(dòng)學(xué)生關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)在教學(xué)和考試中的落地落實(shí),助力高中育人方式改革”在提醒我們:進(jìn)入新一輪高中課程,核心素養(yǎng)的落地,會(huì)通過(guò)高考的方式倒逼我們的教育教學(xué)方式的改革。學(xué)科融合教學(xué)為核心素養(yǎng)而備,核心素養(yǎng)為學(xué)科融合而來(lái)。
[作者通聯(lián):南寧市第二中學(xué)]