史料實(shí)證在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究

吳孟鑫

摘要：史料實(shí)證所研究的內(nèi)容涉及文獻(xiàn)資料、墓葬資料、藝術(shù)作品資料以及市井、坊間資料等。將其應(yīng)用在初中歷史的教學(xué)課堂中，不僅可以起到豐富教學(xué)內(nèi)容的作用，還可在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維、研究思路等。這種寶貴的思維品質(zhì)不僅在歷史學(xué)習(xí)中能夠更好地幫助學(xué)生理解歷史事件發(fā)生的真實(shí)背景，也能夠在生活中培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神，教師要將這種“實(shí)證”精神貫徹在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的“實(shí)證”意識(shí)，科學(xué)的對(duì)史料進(jìn)行辨析、甄別，利用真實(shí)的史料學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。

關(guān)鍵詞：初中歷史;史料實(shí)證;研究

引言：

現(xiàn)階段的歷史研究主要依靠史料進(jìn)行理論、環(huán)境以及事件等方面的“復(fù)原”，使歷史的真實(shí)情況可以得到正確的反饋。該研究方法以及理論在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中不僅可以增加學(xué)生的理論知識(shí)，還可在思維上進(jìn)行良好的引導(dǎo)。

一、史料實(shí)證在教學(xué)實(shí)施中的重要性

歷史學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言是一門(mén)極為重要的課程，其主要的研究對(duì)象為歷史事件和過(guò)去的文化、思想以及藝術(shù)等[1]。該學(xué)科的理論研究以及學(xué)習(xí)方式需要一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，歷史內(nèi)容的記載往往建立在史料研究（古人墓、文獻(xiàn)資料、文物、藝術(shù)形式等）的方式“重現(xiàn)”過(guò)去的生活場(chǎng)景、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化氛圍等。史料證實(shí)在教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中不僅可以起到豐富內(nèi)容的作用，還可幫助學(xué)生透過(guò)史料加深歷史內(nèi)容的記憶與理解。

二、史料證實(shí)在教學(xué)中的應(yīng)用思路及實(shí)施方案

（一）提高史料的選擇質(zhì)量

史料在內(nèi)容以及形式上具有較大的差異，同時(shí)在質(zhì)量性上存在兩種層次的分類(lèi)，即原始史料和二手史料[2]。前者是歷史研究中的重要資料，具有較高的準(zhǔn)確性及可靠性等，是歷史學(xué)術(shù)研究中較高價(jià)值的存在;后者主要指坊間、市井流傳等方式的歷史資料，由于在史料的傳播中具有濃厚的個(gè)人性、迎合性以及謠傳性等，所以其真實(shí)性需要更進(jìn)一步探究以及推導(dǎo)，從而在一定基礎(chǔ)上了解相關(guān)歷史事件的全貌。對(duì)于部分文獻(xiàn)史料而言，該作者的所記錄的文字資料以及個(gè)人看法，主要站在當(dāng)時(shí)的背景環(huán)境下進(jìn)行描述，在真實(shí)性上具有較高的準(zhǔn)確度。比如在《秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固》一單元的教學(xué)中，其中涉及東漢時(shí)期，教師在史料的選擇上，為提高學(xué)生的課堂參與度、關(guān)注度，可適當(dāng)選擇具有文學(xué)意義的文獻(xiàn)資料，如馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)傳》，作為一部歷史演義小說(shuō)，其主要涉及的朝代包括西周宣王時(shí)期直至秦始皇大一統(tǒng)時(shí)期，中間間隔了五百多年歷史。概述在內(nèi)容上主要通過(guò)古白話寫(xiě)成，較為容易被學(xué)生所理解。由此一方面通過(guò)史料的選擇是學(xué)生認(rèn)識(shí)到史料研究的重要性，另一方面通過(guò)內(nèi)容直觀、簡(jiǎn)練的史料選擇，還可幫助學(xué)生積極參與至歷史的教學(xué)過(guò)程中。

（二）在教學(xué)中講述史料真?zhèn)蔚蔫b定方法

部分史料由于年代、管理不善、外流以及遺失等原因，導(dǎo)致歷史事件在復(fù)原、追溯的過(guò)程中存在斷層。對(duì)此，在歷史理論、內(nèi)容的研究中演繹、推導(dǎo)也是重要的研究方式之一。此過(guò)程中對(duì)于史料真?zhèn)舞b定具有關(guān)鍵性作用，其不僅影響史實(shí)的真實(shí)性、準(zhǔn)確性，還影響歷史結(jié)論的推斷等。對(duì)此，教師應(yīng)在教學(xué)流程中講述史料鑒定真?zhèn)蔚姆椒ǎ箤W(xué)生在史料閱讀的過(guò)程中明晰真實(shí)性、合理性，對(duì)于虛構(gòu)、編造、不合情理的內(nèi)容進(jìn)行甄別，從而在一定基礎(chǔ)上提升文化學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。此外，由于現(xiàn)代與古代的行文方式和思維方式存在一定差異，需要教師引導(dǎo)學(xué)生積累必要的文言文知識(shí)，使學(xué)生在史料的閱讀過(guò)程中可以甄選出關(guān)鍵性的理論內(nèi)容。在鍛煉的過(guò)程中，教師可通過(guò)已確確定的歷史事件進(jìn)行史料鑒定的技能鍛煉，使學(xué)生在史料閱讀的過(guò)程中形成敏銳的觀察力以及思維能力，進(jìn)而改善學(xué)生的史料認(rèn)知程度。

（三）加強(qiáng)教學(xué)中的思維教育

歷史內(nèi)容是不同時(shí)代的發(fā)展階段記錄，其事件性和場(chǎng)景性等因素在現(xiàn)階段難以重現(xiàn)，對(duì)此需要借助相關(guān)的歷史資料進(jìn)行事件重現(xiàn)和場(chǎng)景還原等。由于部分歷史文獻(xiàn)資料存在作者的主觀性，其不僅受限于時(shí)代觀念，還受限與政治環(huán)境的影響。同時(shí)，由于年代性等問(wèn)題，歷史事件的真實(shí)性容易受到觀念變遷等影響。比如：《史記》在《呂不韋列傳》和《秦始皇本紀(jì)》中對(duì)秦始皇的身世就明顯前后矛盾，前者認(rèn)為嬴政是呂不韋和趙姬的兒子，而后者認(rèn)為嬴政是莊襄王的兒子。對(duì)此，教師在根據(jù)史料實(shí)證教學(xué)時(shí)，應(yīng)為學(xué)生樹(shù)立正確的史料解讀思維，使其敢于懷疑、敢于論證，從而提升歷史教學(xué)的實(shí)施質(zhì)量。

（四）將生活實(shí)踐與史料實(shí)證精神進(jìn)行融合

生活實(shí)踐在教學(xué)的過(guò)程中屬于現(xiàn)實(shí)因素，史料實(shí)證在教學(xué)的過(guò)程中主要屬于理論因素。理論以及觀念對(duì)于實(shí)踐具有一定指導(dǎo)性，學(xué)生在史料實(shí)證的研究過(guò)程中可以形成良好的探究精神、實(shí)踐精神以及文化觀念等。對(duì)此，教師在教學(xué)的設(shè)施過(guò)程中應(yīng)重視生活實(shí)踐與史料實(shí)證精神的融合，使學(xué)生在史料實(shí)證中形成的思維可以有效作用于實(shí)際生活，同時(shí)改善學(xué)生在其他學(xué)科上的學(xué)習(xí)觀念以及態(tài)度等。比如在歷史題材的電影作品中，學(xué)生可通過(guò)史料的實(shí)證精神進(jìn)行內(nèi)容判別、思想學(xué)習(xí)等。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文根據(jù)史料實(shí)證的內(nèi)容、內(nèi)涵以及在教學(xué)中的實(shí)施方式，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、思想以及理論等方面的因素進(jìn)行了綜合的理論探究，并通過(guò)實(shí)踐分析，旨在提高該方法在教學(xué)實(shí)施中的水平?，F(xiàn)階段的歷史教學(xué)還存在一定不足，教師應(yīng)加強(qiáng)史料實(shí)證在教學(xué)中的應(yīng)用，由此提升學(xué)生在教學(xué)中的參與度以及關(guān)注度。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玲. 史料實(shí)證在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 文理導(dǎo)航（上旬）， 2018（12）.

[2]劉航. "史料實(shí)證"素養(yǎng)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 科教導(dǎo)刊， 2017（24）.