陸煜萍

在語文教學(xué)中，最早提出情境教育的是李吉林老師，即創(chuàng)設(shè)有效的情境，以“物”激“情”，以“情”發(fā)“辭”，以“辭”促“思”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將新授知識在相關(guān)的情境中進行內(nèi)化。正如特級教師華應(yīng)龍老師所言：“一個教師，如果他想讓自己的課堂教學(xué)具有更高的效率和價值，那么，他就不能忽視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。情境，讓學(xué)生樂在其中?！蔽覀冎勒Z文是生活的寫照，是典型化了的生活。一方面，職業(yè)中學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的動力和專注力方面相對來說比較薄弱；另一方面，職業(yè)中學(xué)三大教學(xué)內(nèi)容（閱讀與欣賞、口語交際、語文綜合實踐活動）中的閱讀與欣賞板塊歷來是十分重要的一部分。那么如何在語文課堂閱讀教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂们榫辰虒W(xué)法呢？我覺得可以從以下三個方面入手。

一、課前導(dǎo)入，以“物”激“情”

以“物”激“情”，這種“物”既可以是具體的、生動的環(huán)境，也可以是充滿激情的生動、形象、優(yōu)美的語言。讓學(xué)生在課堂教學(xué)開始時，就置身于與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景之中，促使學(xué)生在形象的、直觀的氛圍中參與課堂教學(xué)，從而極大地調(diào)動學(xué)生思維的積極性，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生主動地介入教學(xué)活動，激發(fā)其智慧潛能。

如講授毛澤東的《沁園春·長沙》，教師可以這樣導(dǎo)入新課：“對于秋天，不同的人有著不同的看法與感受；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠——這是張繼的憂國傷己；空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流——這是王維的清靜無為；落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色——這是王勃的少年壯志。那么大家心中的秋天又是怎樣的呢？讓我們先來欣賞一下毛澤東《沁園春·長沙》中給我們描繪的秋天，也許你們心中的秋天會更美麗?！鼻‘?dāng)?shù)脑娋湟脿I造出“秋”的氛圍，使學(xué)生受到感染，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

教師可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，也可以現(xiàn)場模擬創(chuàng)設(shè)情景，甚至可以進行一次最最平常的談話。我在進行《長江三峽》這篇散文的教學(xué)時，課前伴隨著輕松的音樂播放了許多長江景色的圖片，為了能使學(xué)生進入到課本的情境當(dāng)中，其中一部分是我自己旅游時拍攝的照片，欣賞之后和學(xué)生共同朗誦李白的詩《早發(fā)白帝城》。在講解梁思成的文章《千篇一律與千變?nèi)f化》時，我所面對的是汽修專業(yè)的學(xué)生，他們對建筑并不感興趣，對梁思成也并不熟悉，但是不久前學(xué)習(xí)過一篇文章《再別康橋》，他們熟悉文章的作者徐志摩，借此我因徐志摩說起林徽因，因林徽因談起梁思成，因梁思成提起建筑，學(xué)生聽得津津有味，這樣就不知不覺把他們引入到課堂的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中了。總之，方法很多，如何利用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入吸引學(xué)生進入課堂教學(xué)情境當(dāng)中是關(guān)鍵。

二、課中研習(xí)，以“情”發(fā)“辭”、以“辭”促“思”

以“情”發(fā)“辭”，以“辭”促“思”，即通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生主動思索，敢于并樂于表達與探究，并實現(xiàn)問題的解決，激勵學(xué)生主動求知并積極地參與教學(xué)活動，融入到課堂情境當(dāng)中。這是學(xué)生主觀能動性的一種表現(xiàn)方式，不僅影響著他們在課堂上的思想和行為，還影響著他們觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。陶行知曾說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！币馑际钦f合乎學(xué)生興趣，學(xué)生才會融入課堂，學(xué)生才會言為心聲，才會言之有物。

如教《靜女》這個文本時，在預(yù)習(xí)理解文本的基礎(chǔ)上，我嘗試讓學(xué)生分組討論，把男子與靜女約會的過程表演出來，看看哪個組表演得最好。給每個學(xué)生分配好任務(wù)，在表演的時候配上由著名歌唱家吟唱詩詞的音樂和背景圖片，加上簡單的道具，營造約會情境。讓學(xué)生在情境當(dāng)中醞釀情感，兩名學(xué)生根據(jù)全體組員的共同智慧進行嘗試性的表演，其余學(xué)生跟著歌唱家的吟唱輕輕附和，表演的學(xué)生每個人都參與其中。學(xué)生在表演的過程中積極地進行點評與討論，一石激起無數(shù)浪花，思維的火花在他們腦海中不斷地跳躍，他們樂在其中，盡情地演繹，時而聽到學(xué)生快樂的笑聲，時而聽到別組的否定，他們完全進入到教師營造的情境當(dāng)中。在表演的過程中，也有學(xué)生提出了一些問題，在此過程中，他們逐漸地揣摩了文本的含義，例如：靜女在這個過程中有沒有與男子見面？靜女到底送了男子幾件禮物？靜女喜歡荑草還是彤管？進一步加深了學(xué)生對文章的理解。

在教普希金的《假如生活欺騙了你》時，我創(chuàng)設(shè)了幾種情境讓學(xué)生理解詩歌意境：假如你的朋友遇到了困難，你怎么讀給他聽？假如你遇到困難，你怎么讀給自己聽？假如你想告訴別人，遇到困難怎么辦，請你也把這首詩讀給別人聽。教師把學(xué)生置于當(dāng)一個人遇到困難的情境當(dāng)中，讓學(xué)生嘗試把這首詩用不同的心境，讀給讀者、朋友和自己，體會不同的朗讀語境，讀中感受，讀中理解，在自讀自悟中體會作者積極樂觀的精神。

在學(xué)習(xí)戴望舒的《尋夢者》這首詩的時候，有這樣的一節(jié)語段：它有天上的云雨聲，它有海上的風(fēng)濤聲，它會使你的心沉醉。我讓學(xué)生閉上眼睛，同時借助多媒體播放大海的聲音，讓學(xué)生靜靜地傾聽，進一步把學(xué)生帶入情境當(dāng)中，在傾聽中體會作品內(nèi)涵，并說出自己的感受，從而逐漸幫助學(xué)生尋找他們自己內(nèi)心的夢。

三、課尾結(jié)課，以“思”促“得”

以“思”促“得”，即在針對文本的教學(xué)即將結(jié)束時，一定要讓學(xué)生有所思，這個可以是拓展的知識，也可以是對文本的再思考。任何有效的閱讀不僅是吸收和接受?！敖滩臒o非是個例子”，學(xué)生閱讀能力的提高、語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越課堂、超越文本。我們應(yīng)當(dāng)在完成課文的教學(xué)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生沖破課文界限，適當(dāng)?shù)貙⑺季S引向文外空間，向橫向拓展或縱向延伸，增加信息量，擴大知識視野，在情境教學(xué)中提高學(xué)生的語文能力。

例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了汪曾祺的《多年父子成兄弟》，教師課尾時讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際，拋出問題：“你的父親是什么樣子的呢？你期待什么樣的家庭環(huán)境？對于書中的父子關(guān)系說一說你的看法，課后把自己的想法寫一寫?！敝熳郧逑壬摹逗商猎律分械恼Z言優(yōu)美生動，文章中的修辭手法恰到好處，是一篇寫景絕佳的經(jīng)典之作，為了使學(xué)生在課后能熟練運用，課尾，我播放了本校的校園視頻，讓學(xué)生任意選取某一景色，仿照《荷塘月色》中經(jīng)典片段去寫一寫，學(xué)生課中品味了作品，課尾又欣賞了自己校園的景色之后意猶未盡，躍躍欲試，都想一顯身手。這不僅加深了學(xué)生對文本的理解，也提升了學(xué)生的寫作能力。

總之，在鮮活的語文教學(xué)實踐中，善于根據(jù)學(xué)生的特點和基礎(chǔ)把學(xué)生帶到并融入到文本的情境當(dāng)中，使學(xué)生在師生創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中樂學(xué)、愛學(xué)并學(xué)有所得。這既是我們每一位語文教師的教學(xué)追求，更是對我們語文教師教學(xué)機智的考驗。