相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐表明,提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性,應(yīng)當(dāng)注重從語(yǔ)言層面、形象層面和象征層面三個(gè)角度來逐步構(gòu)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)的知識(shí)體系,引導(dǎo)學(xué)生開展由淺入深、循序漸進(jìn)的閱讀,使得學(xué)生的閱讀理解能力能夠從平面的靜態(tài)思維的過程走向立體的、動(dòng)態(tài)思維的過程。
整體閱讀教學(xué)指的是從整體上理解作者的敘事技巧,深入理解作者想要表達(dá)的思想內(nèi)容,從而加深學(xué)生對(duì)文章的理解和記憶。整體閱讀要打破傳統(tǒng)的從字、詞、句子、篇章和邏輯層面上深入理解文章,教師重在帶領(lǐng)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,理解作者表達(dá)的內(nèi)容,并且進(jìn)行深入的分析和思考。
比如陶淵明的《桃花源記》,這篇文章是以漁人的行蹤為線索,按照時(shí)間順序行文的,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、質(zhì)樸。在閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和概括,體會(huì)以行蹤為線索、以時(shí)間為順序的表達(dá)方式。在閱讀過程中,教師可以通過成語(yǔ)“世外桃源”進(jìn)行課程導(dǎo)入,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解。之后教師介紹作者陶淵明的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,給學(xué)生留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生通讀文章,說說自己的見解,從而整體上把握文章內(nèi)容。
整體閱讀是考查學(xué)生提煉和概括能力的一個(gè)重要層面。針對(duì)《桃花源記》這篇文章,學(xué)生在借助工具書通讀全文之后,對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)和了解,學(xué)生可以自己概括全文,總結(jié)文章內(nèi)容,這也正是學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)必不可少的內(nèi)容。經(jīng)過整體閱讀之后,學(xué)生可以歸納文章的整體內(nèi)容,即東晉太元年間,有一個(gè)以捕魚為業(yè)的武陵人,有一天他順著溪流劃著小船,途中偶然進(jìn)入桃花源。他被桃花源的美景、善良的人們、和諧美好的畫面所感動(dòng),感謝這里人們的熱情款待,同時(shí)又羨慕他們不為世俗所擾,被這里幸福美好的生活所感動(dòng)。這是文章描寫的主要內(nèi)容,之后這個(gè)人沒有信守承諾,將這里美好的情景稟報(bào)給縣里的大人們,想再去尋找,結(jié)果卻一無(wú)所得,留給人們更多想象和思考的空間。運(yùn)用整體閱讀的方式,開展閱讀教學(xué),能夠讓學(xué)生從整體上了解漁人在桃花源的所見所感,桃花源中的淳樸的社會(huì)習(xí)俗和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,反映了廣大人民向往安定、和諧、美好生活的愿望。
整體閱讀能夠幫助學(xué)生體會(huì)這篇文章的優(yōu)勢(shì)之處——詳略得當(dāng),即詳寫桃花源中的所見所感,而文章開頭和結(jié)尾的部分卻和傳奇的性質(zhì)有關(guān),屬于略寫部分,給人一種主次分明、重點(diǎn)突出的感覺,從而也給學(xué)生的習(xí)作提供了相應(yīng)的參考。
閱讀教學(xué)從方法層面來看,指的就是教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生和文本進(jìn)行深入對(duì)話,將自己的思想融入到文本當(dāng)中去,和作者的思想進(jìn)行深度對(duì)話和交流,從而提高學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中,教師可以有選擇地進(jìn)行精讀、略讀、泛讀等多種方式,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生不僅學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本中的文章,而且可以向?qū)W生推薦一些文學(xué)價(jià)值比較高的文章,以此來提高學(xué)生的閱讀綜合素養(yǎng)。
閱讀教學(xué)中教師所安排的話題最好不要游離于教學(xué)目標(biāo)之外,還要注重安排的話題要有一定的情境性,讓學(xué)生有參與閱讀學(xué)習(xí)的熱情,問題設(shè)置的結(jié)論最好具有開放性,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,從而形成更多具有生成性的對(duì)話。比如在學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》這個(gè)文章時(shí),教師可以從分析這篇文章的中心思想和藝術(shù)特色入手,讓學(xué)生針對(duì)這兩個(gè)話題展開討論。學(xué)生在看文章之前或許就從工具書上了解了這篇文章的既出乎意料又在情理之中的結(jié)尾手法,理解了愛與人性的光輝是這篇文章想要突出的內(nèi)容。以這種方式開展閱讀討論,話題就不會(huì)停留在表面上。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時(shí),教師也可以提出問題,讓學(xué)生閱讀和思考作者是怎樣表現(xiàn)熱愛生命的主題的,劃出重點(diǎn)描寫的片段,作者所表達(dá)的思想給我們帶來什么樣的啟發(fā)。
問題閱讀教學(xué)就是將學(xué)生看成是一個(gè)可以思考的人,教師引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn),讓他們自己去感知文章內(nèi)容,從而加深對(duì)文章的理解和記憶。為此,教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章時(shí),要靈活運(yùn)用多種方式,注重設(shè)置問題,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解小說的主題和寫作技巧。也就是說,教師要靈活選用多種教學(xué)方式,科學(xué)設(shè)計(jì)話題,使話題的討論和切入更加具有有效性。比如,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題,若是瓊珊知道這個(gè)葉子實(shí)際上是貝爾曼畫在墻壁上的會(huì)怎樣?讓學(xué)生閱讀中思考為什么這一結(jié)局出乎意料卻又在情理之中呢?學(xué)生在閱讀文章的時(shí)候可以找一下導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的線索。在這種閱讀模式下,教師在閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)的問題不再單單是進(jìn)行歸納和總結(jié),更多的是進(jìn)行思考和整理,而且不同的學(xué)生在閱讀過程中可能會(huì)有不同的見解,可能得到的答案也是不同的,這樣反而讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)有了更多對(duì)話的可能性。
孔子曾說過:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!狈此奸喿x是站在作者的立場(chǎng)上去思考文章內(nèi)容,體會(huì)他所表達(dá)的觀點(diǎn)和思想,從而進(jìn)一步深入理解文章內(nèi)容。語(yǔ)文閱讀是一個(gè)雙向的過程,是讀者理解文本,同時(shí)也是文本作用于讀者的一個(gè)過程,閱讀教學(xué)不能簡(jiǎn)單地為了閱讀而閱讀,還有吸收和消化。
在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反思閱讀是走向深度對(duì)話的一個(gè)關(guān)鍵所在。比如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》這篇文章時(shí),“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也?!遍_頭寫這句話有什么寓意嗎?多數(shù)情況下學(xué)生可能會(huì)抓住“舊”這個(gè)字眼進(jìn)行思考,對(duì)這句話的理解更多的是在表面含義上,也就是將這句話更多的理解為陳舊、老化的含義,這樣的理解并不全面深刻,并沒有真正深入到句子的內(nèi)涵層面。教師要引導(dǎo)學(xué)生去思考這句話的深義,有什么具體的作用,有什么特殊的含義,為什么要寫這個(gè)老舊的項(xiàng)脊軒呢?帶著問題進(jìn)行閱讀,學(xué)會(huì)反思,反而在閱讀文章的過程中,更加投入專注,更能深刻地領(lǐng)會(huì)作者所傳遞出來的思想感情,理解這個(gè)承載著作者青春和美好記憶的項(xiàng)脊軒,更是直接映射了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,從而對(duì)文本的理解更加深刻透徹。反思閱讀跟整體閱讀強(qiáng)調(diào)的不同,整體閱讀重視從整體上理解文章內(nèi)容,概括和歸納文章的表達(dá)技巧,而反思閱讀更多的是在細(xì)節(jié)層面思考作者為什么要這樣描寫,重點(diǎn)在于把握文章的思想內(nèi)容,使得人們對(duì)于文章所要傳達(dá)的感情有一個(gè)更加清晰明確的認(rèn)識(shí)。
總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中,為了提高閱讀教學(xué)的有效性,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。從語(yǔ)言層面和方法層面兩個(gè)角度入手,采用整體閱讀、問題閱讀、反思閱讀等科學(xué)的方式深入理解作者描寫的內(nèi)容,將閱讀教學(xué)看成是和作者進(jìn)行溝通、對(duì)話和交流的一種活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí),最終有效提高閱讀教學(xué)的有效性。