施偉萍 王懷岑
產(chǎn)教融合背景下“非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式”教學(xué)改革實踐研究①
施偉萍王懷岑
(蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,江蘇 蘇州 215104)
在職業(yè)教育產(chǎn)教融合的大背景下,將非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)引入職業(yè)院校的專業(yè)教學(xué)中,在學(xué)習(xí)非遺制作技藝的同時,師生與非遺大師一起研發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,可以形成非遺特色的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)模式,實現(xiàn)產(chǎn)教研學(xué)+創(chuàng)業(yè)的一體化。
產(chǎn)教融合;非遺文創(chuàng)產(chǎn)品;研發(fā)式教學(xué)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的組成部分,是優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化不可或缺的載體。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密切相關(guān),是中國文化軟實力發(fā)展的重要方向。職業(yè)教育作為文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要平臺,在教育教學(xué)中融入中華民族傳統(tǒng)文化的精華,引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育是必然趨勢。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要來源,形成“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品”(簡稱“非遺文創(chuàng)”),其資源一方面來自無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一方面則源于有形之物,包括將非遺的文化概念進(jìn)行物化的產(chǎn)品、和非遺相關(guān)的文化空間、以制作技藝形成的工藝品等,并融入到學(xué)校的專業(yè)特色教育之中。
職業(yè)院校的非遺項目課程雖然都是地域性很強的特色項目,但是因為與行業(yè)不能緊密合作,雖然開設(shè)非遺專業(yè)或者非遺項目課程,采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,非遺的課程就索然無味,沒有創(chuàng)新,所以有的院校招收了非遺專業(yè)的學(xué)生最后也都轉(zhuǎn)向其他專業(yè)方向,非遺課程更是難以為繼。
傳統(tǒng)的非遺傳承主要依靠家族式或者作坊式傳承,現(xiàn)代社會的發(fā)展使得非遺的人才遭遇瓶頸,非遺傳承人面臨年老后繼無人的窘境,他們有技能但是很少進(jìn)入職業(yè)院校參與非遺教學(xué),而職業(yè)院校教師又缺乏非遺專業(yè)實踐經(jīng)驗和過硬的非遺技能,無法勝任非遺項目的技藝性教學(xué)工作。
在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中,缺乏系統(tǒng)化的非遺課程和專門的特色教材。除了開設(shè)非遺專業(yè)的職業(yè)院校外,其他非遺課程多以講座為主,沒有系統(tǒng)化開設(shè)非遺技藝傳承實踐課程和非遺特色教材。
目前開設(shè)非遺專業(yè)或課程的職業(yè)院校都采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,沒有采用非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)教學(xué)模式,缺乏與非遺項目相匹配的實訓(xùn)基地,即使在建設(shè)實訓(xùn)場所時也很少從產(chǎn)教融合的角度建設(shè)與市場有機結(jié)合的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)教學(xué)平臺,造成很多非遺項目有傳承教學(xué),但沒有研發(fā)、拓展和創(chuàng)新的載體。
通過將非遺項目嵌入到相關(guān)專業(yè),遵循非遺傳承人成長規(guī)律,從普及非遺知識入手,進(jìn)而學(xué)習(xí)相關(guān)的非遺項目的技藝,讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)特長,學(xué)習(xí)一至二門非遺特色課程,并熟練掌握相關(guān)技藝,以工匠精神來要求學(xué)生,并參與非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā),用青年人喜歡的元素融入非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)之中,研制優(yōu)秀的產(chǎn)品除了參加行業(yè)大賽,還可以逐步走向市場,得到市場的認(rèn)可。
設(shè)立非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中心。作為產(chǎn)學(xué)研一體化的研發(fā)機構(gòu),可以由非遺大師和學(xué)校專業(yè)骨干教師組成,其職責(zé)為指導(dǎo)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué),并與行業(yè)大師緊密合作,共同研發(fā)項目,最終落實到教學(xué)實踐中,通過項目驅(qū)動教學(xué)任務(wù)。大師、教師示范項目,帶領(lǐng)學(xué)生共同實施。研發(fā)中心具有承擔(dān)設(shè)計產(chǎn)品、參與人才培養(yǎng)方案的修訂、指導(dǎo)學(xué)生選修非遺項目課程和指導(dǎo)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、參與學(xué)生社團實踐活動、進(jìn)行校企合作、投放產(chǎn)品進(jìn)入市場等功能,是基礎(chǔ)教學(xué)、專業(yè)教學(xué)加特色教學(xué)的研究平臺。
非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)模式圍繞研發(fā)中心這一平臺來實施,研發(fā)中心要充分發(fā)揮行業(yè)非遺大師的精湛技藝和學(xué)校教師的理論素養(yǎng)的聚合作用,帶領(lǐng)學(xué)生一起利用課堂進(jìn)行創(chuàng)作,在相互的研制中教學(xué)相長。比如一個作品由非遺大師和教師一起進(jìn)行設(shè)計,然后在課堂上讓學(xué)生提出新的設(shè)計理念,有好的建議大師和教師再加以改進(jìn),學(xué)生也在學(xué)習(xí)中鉆研。
研發(fā)中心可以為學(xué)生提供了更高的發(fā)展平臺,將技能學(xué)習(xí)與新品研發(fā)結(jié)合起來,讓學(xué)生獲得了更快更高的發(fā)展。
非遺產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)可以真正實現(xiàn)產(chǎn)教學(xué)研+創(chuàng)業(yè)一體化,在非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)實踐中,并不是對非遺形式的簡單模擬,而是發(fā)揮與市場接軌的各教學(xué)基地的作用,深入市場調(diào)研,挖掘非遺中最本真的價值元素,探尋能夠承載現(xiàn)代文明的藝術(shù)力量,融入現(xiàn)代設(shè)計理念,推進(jìn)非遺實踐性教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為體現(xiàn)非遺文化內(nèi)涵、具有一定市場價值的創(chuàng)新性產(chǎn)品。
通過修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案、嵌入非遺特色課程,全面而系統(tǒng)地開展非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)教學(xué)實踐活動。專業(yè)人才培養(yǎng)方案的研制從學(xué)生個體發(fā)展的興趣培養(yǎng)出發(fā),明確人才培養(yǎng)目標(biāo)。如蘇州旅游與財經(jīng)高職校選定了蘇扇、核雕、緙絲和刺繡等項目,在課堂教學(xué)中以非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)為任務(wù)驅(qū)動,完成含有非遺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和制作;學(xué)校成立文化旅游研究院旅游工藝品研發(fā)中心積極推動研發(fā)教學(xué)的實施,完善非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)教學(xué)模式,在進(jìn)行非遺項目教學(xué)的同時,又通過產(chǎn)教融合的方式研發(fā)出一批市場認(rèn)可的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。
職業(yè)院校教師由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過非遺相關(guān)項目的知識和技藝,要單獨承擔(dān)非遺項目化教學(xué)難以勝任,必須與行業(yè)大師一起組成“雙大師”教學(xué)團隊共同承擔(dān)非遺項目化教學(xué)。如蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校校企合作,成立了非遺傳承人大師工作室,引入了蘇扇大師邢偉中、核雕大師陸小琴、緙絲大師范玉明、刺繡大師湯曉紅等四位非遺傳承人領(lǐng)銜非遺大師工作室。同時,選拔一批專業(yè)骨干教師進(jìn)入非遺大師工作室,與非遺大師一起組建成“雙導(dǎo)師”教學(xué)團隊,共同研制非遺傳承人培養(yǎng)方案、設(shè)計嵌入式非遺課程、承擔(dān)非遺項目教學(xué)等工作,共同推進(jìn)非遺項目的研發(fā)和創(chuàng)新,做到專業(yè)教學(xué)與非遺產(chǎn)品研發(fā)相結(jié)合。
非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中心可以加大推動課程教學(xué)與研發(fā)產(chǎn)品相結(jié)合的力度,在非遺產(chǎn)品的研發(fā)方面進(jìn)行努力,拓展文創(chuàng)產(chǎn)品參與行業(yè)各類大賽的評獎。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)模式以傳承與創(chuàng)新為核心,要逐步形成“一條主線、兩個理念、三大步驟、四維融合”的特色。即以學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和提升為主線,以創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)理念為指導(dǎo),分研發(fā)策劃——項目實施——推向市場三大步驟,實現(xiàn)產(chǎn)教融合、職能融合、專創(chuàng)融合和互聯(lián)網(wǎng)融合。培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感、工匠精神和實踐能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
積極實施非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)式教學(xué)可以培養(yǎng)師生的研究性學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)創(chuàng)新思維,提高實踐能力。但是也要出臺相關(guān)的政策,并進(jìn)行教學(xué)績效考核,特別是非遺教學(xué)實訓(xùn)場地、展示展廳等需要安排專人負(fù)責(zé),有評估、考核、激勵等科學(xué)的管理。師生通過研發(fā)中心下達(dá)的研發(fā)教學(xué)任務(wù)完成教學(xué),遵循著因材施教、現(xiàn)代學(xué)徒制等教育理念和方法,有機地將非遺課程嵌入到專業(yè)教學(xué)中,如能持之以恒,一定會取得豐碩的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性成果。通過研發(fā)式教學(xué)模式的實施,激勵開展教學(xué)理論與實踐研究,提高師資科研能力,根據(jù)研發(fā)任務(wù)還可以同步進(jìn)行實踐型課題研究、論文撰寫、教材開發(fā)、數(shù)據(jù)庫建設(shè)、課件制作、微課設(shè)計、網(wǎng)站建設(shè)等,探索在職業(yè)教育新的發(fā)展時期非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā),并做好非遺的保護和傳承,實現(xiàn)產(chǎn)教融合背景下職業(yè)教育與非遺產(chǎn)業(yè)教育的真正融合發(fā)展。
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2020—05—12
2018年全國旅游職業(yè)教育教學(xué)行業(yè)指導(dǎo)委員會K科研立項課題《文化自信背景下非遺傳承人的培養(yǎng)實踐研究》(LZW201820)。
施偉萍(1962—),女,江蘇蘇州人,蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教授,研究方向:傳統(tǒng)文化和職業(yè)教育。王懷岑(1973—),男,蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、非遺文創(chuàng)。
G642.0
A
1673-4564(2020)04-0035-03