重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 尹 麗

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)思政教育立德樹人過程具有重要意義，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是全面提高大學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的關(guān)鍵舉措，在“全程育人、全方位育人”的時(shí)代背景下，思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需做到深度融合和協(xié)同發(fā)展。從理論角度而言，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維能推動(dòng)思政教育的發(fā)展，完善的思政教育體系又可以指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，以此可建立動(dòng)態(tài)互動(dòng)關(guān)系，形成融合發(fā)展模式。融合模式下的教育集中在轉(zhuǎn)變思政教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法以及開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目和相關(guān)思政活動(dòng)、為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)等方面。

一、思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在聯(lián)系

（一）教育目標(biāo)一致

思政教育將理念信念和政治素養(yǎng)教育作為核心內(nèi)容，以健全人格、培養(yǎng)品德、樹立正確“三觀”、促進(jìn)全面發(fā)展為教育目標(biāo)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育則通過開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神、進(jìn)取心、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀為教育目標(biāo)。思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)存在一致性，可概括為“做一位合格的大學(xué)生，樹立正確觀念，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”。二者均是培養(yǎng)人才的有效教育方式，若能促進(jìn)思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合則能有效幫助大學(xué)生尋求自我定位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。

（二）教育內(nèi)容共生

培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐素質(zhì)能力和崇高理想是思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要內(nèi)容，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容本身也涵蓋了思政教育內(nèi)容，包括適應(yīng)時(shí)代要求，終身發(fā)展進(jìn)步，強(qiáng)化職業(yè)能力、合作創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力等。合格的職場工作者或創(chuàng)業(yè)者首先要是一位政治立場正確、道德品質(zhì)和心理健康良好的公民，這與思政教育中理想信念的教育內(nèi)容共生，誠信教育、艱苦奮斗的品質(zhì)教育等均是思政教育的客觀要求。思政教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有理論支持作用，二者在教育內(nèi)容上存在高度共生性和同一性，在培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、道德觀、價(jià)值觀等方面均有同樣的導(dǎo)向作用。

（三）教育模式互促

高校思政教育目前已形成有效的教育模式，在這一模式下實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)起到的教育作用越發(fā)明顯，為思政教育的發(fā)展提供了新的思路。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育雖然發(fā)展時(shí)間較短，但其符合新時(shí)代對(duì)創(chuàng)新人才需求的特征，發(fā)展速度逐漸加快，對(duì)思政教育的教學(xué)模式起到了借鑒和創(chuàng)新作用。隨著時(shí)代進(jìn)步，高校教育會(huì)越來越重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，二者在教育模式上相互滲透、相互創(chuàng)新，有利于完成育人目標(biāo)。

二、思政教育融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀和問題

（一）對(duì)思政教育融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在認(rèn)知偏差

部分高校對(duì)思政教育融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的模式存在認(rèn)知偏差，雖然國家要求高校大力發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，但其在高校教育中的地位仍然較低，教育實(shí)施相對(duì)滯后，尤其是在二者融合方面有待發(fā)展。此外，部分高校認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育屬于創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)中的內(nèi)容，在思政教育中開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育僅僅是為了提高課程內(nèi)容的豐富性。在實(shí)際教學(xué)中存在重知識(shí)輕能力、重?fù)駱I(yè)輕創(chuàng)業(yè)、重傳承輕創(chuàng)新的問題，思政教育無法對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)提供理論支持和針對(duì)性指導(dǎo)，實(shí)踐活動(dòng)過程也無法體現(xiàn)思政教育的實(shí)際作業(yè)，使其成為空架子。

（二）融合教育途徑和方法單一

現(xiàn)階段大部分高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合未有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，其主要原因在于教育途徑和方法陳舊單一。課程教學(xué)方面仍以專題講座和課程學(xué)習(xí)為主，缺乏實(shí)踐途徑。教育方面教學(xué)內(nèi)容偏于理論化，忽略了教育的人文關(guān)懷以及學(xué)生的差異性和個(gè)體性需求、社會(huì)需求、興趣愛好，未能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，導(dǎo)致教育流于形式，不能順利融合，無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

（三）教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性

大部分教師在課堂教學(xué)中往往將思政教育泛化，缺乏針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的具體知識(shí)講解，認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育只是為了幫助學(xué)生找到創(chuàng)業(yè)道路，并未將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育明確納入課程體系，教育目標(biāo)和內(nèi)容較為模糊。此外，大部分高校開展思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合教育時(shí)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐演練脫節(jié)，僅憑學(xué)校自身能力和資源開展教育，忽視了家庭、企業(yè)的作用。尤其是在實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏校內(nèi)外教育合力，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力薄弱。

三、思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合途徑

（一）糾正認(rèn)知偏差，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為載體開展思政教育

思政教育需貫穿創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)，并創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的課程體系。例如，以德育為主題的思政教育中，可以融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)體系，突出實(shí)踐體驗(yàn)的教學(xué)特色。而在開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例講座和體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，可以融入誠信教育、理想信念教育和職業(yè)道德教育，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為教育載體，建立與德育的互通途徑。此外，在創(chuàng)業(yè)教育課程和實(shí)踐活動(dòng)中，可增加德育評(píng)價(jià)內(nèi)容。例如，在創(chuàng)業(yè)孵化期間實(shí)行誠信守法一票否決制，讓參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生重視道德品質(zhì)修養(yǎng)，形成“先育人、后創(chuàng)業(yè)”的思想，成為努力上進(jìn)、和諧發(fā)展的公民。

（二）豐富教育途徑和方法，提高思政教育實(shí)效性

高校要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)擴(kuò)大思政教育的輻射面，微博、微信、知乎、釘釘、智慧樹、學(xué)習(xí)通等媒體平臺(tái)已迅速滲透大學(xué)生的日常生活，以學(xué)習(xí)通為代表的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)得到了廣泛應(yīng)用。高?？梢源俗鳛槠鯔C(jī)，在網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)中融入網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，并開放創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)課，利用網(wǎng)絡(luò)教育的趣味性、便捷性優(yōu)勢(shì)吸引學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，并通過思政教育平臺(tái)宣傳創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的成功案例。例如，在網(wǎng)課中增加“頭腦風(fēng)暴”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生討論“舊衣物改制”“特價(jià)書店”“扶貧農(nóng)產(chǎn)品”等實(shí)踐項(xiàng)目，提出不同的解決方案，討論結(jié)束后宣傳綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)、精準(zhǔn)扶貧政策帶來的利好與商機(jī)，增加學(xué)生的環(huán)保觀念和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（三）結(jié)合校內(nèi)外教育，構(gòu)建實(shí)踐教育平臺(tái)

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代號(hào)召下，大部分高校通過建設(shè)眾創(chuàng)空間、創(chuàng)業(yè)孵化園和科技園等方式為學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，思政教育需緊密結(jié)合實(shí)踐平臺(tái)，在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)理論教育和核心價(jià)值觀引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的社會(huì)責(zé)任，可從兩方面通過校內(nèi)外教育實(shí)現(xiàn)思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合。（1）整合校內(nèi)資源創(chuàng)建實(shí)踐基地，聘請(qǐng)專業(yè)人士指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)立創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，吸引更多的學(xué)生參與其中。并通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽平臺(tái)、訓(xùn)練項(xiàng)目、思政活動(dòng)等第二課堂推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，將思政教育理論納入實(shí)踐過程，在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生正確創(chuàng)業(yè)觀的形成。（2）利用“產(chǎn)學(xué)研用”平臺(tái)開展社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)親身感受企業(yè)文化和創(chuàng)業(yè)氛圍，體會(huì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的艱難，并向優(yōu)秀企業(yè)家學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維的鍛煉方法和創(chuàng)業(yè)技能。在鍛煉學(xué)生職業(yè)能力的同時(shí)讓學(xué)生真實(shí)客觀地體會(huì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)責(zé)任以及對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意義，樹立堅(jiān)定的理想信念，從而為高校思政教育提供實(shí)踐支持。

思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深度融合發(fā)展能夠?yàn)楦咝４髮W(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，要實(shí)現(xiàn)兩種教育的融合需要找準(zhǔn)契合點(diǎn)，在教育認(rèn)知、教育途徑、教育實(shí)踐等方面做到相互滲透、相互影響?？梢詭椭鷮W(xué)生尋求自我定位，形成正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀和創(chuàng)業(yè)觀，促進(jìn)思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“產(chǎn)學(xué)研用”的協(xié)作發(fā)展，從而為社會(huì)提供創(chuàng)新人才資源和智力支持。