黃傳福

高中語文是語文學(xué)科中人文素養(yǎng)、文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成，是基礎(chǔ)教育和成人教育的關(guān)鍵銜接階段，語文的學(xué)科性質(zhì)與人文素質(zhì)存在著天生的契合，尤其是語文課程還承載弘揚(yáng)民族精神、立德樹人的重任。具備鮮明的課程意識(shí)、擁有獨(dú)到的課程理念，對(duì)課程有深入的理解和認(rèn)識(shí)，已經(jīng)成為了新時(shí)代對(duì)教師的新要求。在這次新課程改革中，教育領(lǐng)域延伸出了全新的教育理念和教學(xué)方式。而教師是課堂的實(shí)施者，是課程改革的直接實(shí)踐者，必須具備課程意識(shí)才能更好地緊跟教育形式，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，滿足新課程改革的需求。因此，語文教師在課程教學(xué)中必須具備較強(qiáng)的課程意識(shí)，可以準(zhǔn)確把握課程實(shí)施方向，不斷提升自身的課程能力，而不是把 “課程”在教學(xué)中不自覺地引向預(yù)設(shè)的 “教學(xué)目標(biāo)”，這樣才有可能對(duì)教師自身的教學(xué)行為的目的和意義做出準(zhǔn)確的詮釋。

一、高中語文教師課程意識(shí)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師對(duì)課程意識(shí)的認(rèn)知是 “教學(xué)理念”或者“教學(xué)觀點(diǎn)”， “教教材”的做法依然存在于各種現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，但已然喪失其新時(shí)代立足的憑據(jù)。傳統(tǒng)教育模式中的高中語文教師對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)鮮有將課程意識(shí)融入者，或者限于教師自身學(xué)識(shí)與教學(xué)認(rèn)知，毫無能力生成課程。

從國內(nèi)外相關(guān)的教育教學(xué)改革調(diào)查報(bào)告中，我們可以很清楚地看到，就教師對(duì)課程的理解和認(rèn)識(shí)而言，大多數(shù)教師對(duì)課程的理解和認(rèn)識(shí)仍然停留在表面層次上， “傾向于把 ‘課程’看成是學(xué)科或要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)，對(duì)課程目標(biāo)的理解單一，課程觀仍很模糊”。而新課程改革中的語文教師想要對(duì)新課程持積極客觀的態(tài)度，首先就要對(duì)語文課程意義和課程實(shí)質(zhì)有明晰的認(rèn)知，其次要普遍認(rèn)同在生成語文課程觀念和開發(fā)課程資源時(shí)的課程意識(shí)。眾所皆知，課程知識(shí)是課程意識(shí)形成的主要原材料，教師如果對(duì)課程知識(shí)理解不充足、學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備量少，就很難形成課程意識(shí)，或者形成的課程意識(shí)淺薄。傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)體系和教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，教學(xué)觀和教學(xué)意識(shí)的體現(xiàn)比較少，尤其是 “工具性與人文性的統(tǒng)一”的語文教學(xué)，長(zhǎng)期處于 “教育+學(xué)科”混雜的教學(xué)模式。這種經(jīng)年累月形成的教學(xué)模式容易讓學(xué)科知識(shí)線性化，同時(shí)讓知識(shí)評(píng)價(jià)體系漸漸趨向于單一化。新課程改革后對(duì)教師素質(zhì)提出了新的要求，語文課程在學(xué)科知識(shí)建構(gòu)上形成了多層復(fù)合模式，要求教師掌握的教育心理知識(shí)、語文理論素養(yǎng)、學(xué)科課程知識(shí)都已經(jīng)產(chǎn)生質(zhì)的變化，高中語文教師必須清晰認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才可以更好地適應(yīng)教學(xué)新形勢(shì)。

在實(shí)際教學(xué)中，教師須讓課程目標(biāo)先行，對(duì)自身的課程活動(dòng)持肯定態(tài)度，在教學(xué)實(shí)踐中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際課堂反饋及時(shí)調(diào)整自身教學(xué)方式，必要時(shí)還必須采取全新的教學(xué)方式幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)。但在新課程改革之前，很多高中語文教師都是依照考試大綱來處理教學(xué)內(nèi)容，而忽略了與課堂練習(xí)更為緊密的課程目標(biāo)。在素質(zhì)教育的背景下，教學(xué)大綱逐步被新課程標(biāo)準(zhǔn)替代，但由于高校選擇人才的客觀需要，考試大綱仍然得以保留。因此，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，考試大綱和內(nèi)容依然對(duì)高中語文的教學(xué)有著較強(qiáng)的統(tǒng)攝作用，高中語文教師的課程意識(shí)在短時(shí)間依然沒有得到徹底的改善。

二、高中語文教師課程意識(shí)的提升策略

（一）構(gòu)建學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化學(xué)科課程意識(shí)

在教學(xué)實(shí)踐中，課程知識(shí)是課程意識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，也是課程意識(shí)得以強(qiáng)化的基礎(chǔ)。如果課程知識(shí)缺乏，自然就難以形成本學(xué)科課程實(shí)踐所需要的課程意識(shí)。一定程度上，高中語文教師課程意識(shí)的缺乏，主要是因?yàn)槿狈φn程知識(shí)。長(zhǎng)期圍繞考試大綱構(gòu)建的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)無法幫助教師構(gòu)建科學(xué)合理的課程意識(shí)，而且由于知識(shí)固化的原因，大多數(shù)以傳統(tǒng)教學(xué)理念為主要指導(dǎo)的教師的課程結(jié)構(gòu)和知識(shí)理論相對(duì)零散且陳舊，很難形成符合教育新形勢(shì)的課程意識(shí)。例如傳統(tǒng)教學(xué)模式上，對(duì)教育情境和教育心理學(xué)知識(shí)的講授就相對(duì)較少，這往往會(huì)讓高中語文教師片面追求教學(xué)效率，而忽略在當(dāng)前的課程改革中對(duì)課程知識(shí)的構(gòu)建。

以情景教學(xué)法的課堂實(shí)踐為例，教師在教學(xué)中可以根據(jù)自身教學(xué)需要而自主創(chuàng)設(shè)文本場(chǎng)景，而且這些文本場(chǎng)景往往又會(huì)帶上個(gè)人鮮明的情緒色彩。如果教師沒有在教學(xué)情境中強(qiáng)化課程意識(shí)導(dǎo)向，增強(qiáng)文本的審美體驗(yàn)，那么課堂氣氛與教學(xué)目標(biāo)往往就難以實(shí)現(xiàn)。以 《赤壁賦》為例，教師在備課時(shí)如果預(yù)先從網(wǎng)絡(luò)下載相應(yīng)的教學(xué)音視頻內(nèi)容，在文本閱讀的時(shí)候結(jié)合作者生平與寫作時(shí)情感波折， “從景入手，由景及情，由情及人，由人及理，人、景、情、理熔于一爐，交相輝映，相得益彰” （《清風(fēng)明月洗鉛華》語），每處情感波折之處都配合對(duì)應(yīng)的音視頻資料，學(xué)生就可以在教師的引導(dǎo)下進(jìn)一步感知文本的美。但是如果只是在實(shí)際教學(xué)中單純講授文本，解析知識(shí)點(diǎn)，將語文教學(xué)的學(xué)科知識(shí)與語文教師自身的知識(shí)素養(yǎng)混淆，不重視語文課程理論知識(shí)，只求完成課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)任務(wù)，課堂效果可想而知。

現(xiàn)代教育發(fā)展和課程改革對(duì)高中語文教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新要求，教師要深刻認(rèn)知語文課程的總體目標(biāo)是 “全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)”，現(xiàn)代語文教學(xué)弘揚(yáng)的是 “語文素養(yǎng)”而不是單純的語言技能，語言技能包括語言表達(dá)能力、語言積累、學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等，他更注重語言的準(zhǔn)確、鮮明、實(shí)用，更側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神熏陶、創(chuàng)新思維培養(yǎng)，在語文教育的觀念上，要將 “培養(yǎng)學(xué)生語文能力”的教育觀念轉(zhuǎn)換成 “提升學(xué)生語文素養(yǎng)”的教育觀念。新課程改革更注重教育內(nèi)容的相互聯(lián)系，要求現(xiàn)代教育中的高中語文教師必須具備復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)體系（如豐富的教育心理學(xué)、課程理論、教學(xué)論等綜合性的教育知識(shí)），這樣才能讓教師更好掌握教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教育哲學(xué)、現(xiàn)代教育措施等多元化知識(shí)。

（二）賦予教師課程權(quán)利，強(qiáng)化應(yīng)有課程意識(shí)

教育學(xué)范疇的課程是 “一種動(dòng)態(tài)生成的存在”，分析教學(xué)本質(zhì)可知，教師是教學(xué)實(shí)踐的引導(dǎo)主體，學(xué)生是教學(xué)實(shí)踐的接受主體，只有對(duì)教學(xué)實(shí)踐情景有充分的理解才可能做出正確的課程決策。教師的課程意識(shí)必須由對(duì)應(yīng)的制度來強(qiáng)化保障，才有可能較好地實(shí)施教學(xué)實(shí)踐，即我們應(yīng) “賦予教師課程權(quán)利”。從課程本質(zhì)的角度分析，語文學(xué)科 “是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一”，語文教師在講授文本內(nèi)容的時(shí)候，必須具備符合教學(xué)內(nèi)容和教育情境的知識(shí)體系和實(shí)踐能力，其課程實(shí)踐過程中的各項(xiàng)決策和教學(xué)實(shí)施行為都有其合理性，如果弱化或者剝奪語文教師的課程意識(shí)權(quán)利，語文教師個(gè)人的人文素養(yǎng)、學(xué)科浸潤就只能參與到課程發(fā)展和實(shí)踐的淺層，而沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

賦予教師課程權(quán)利，其實(shí)是以強(qiáng)化課程意識(shí)為目的來激發(fā)教育教學(xué)中的積極性和主動(dòng)性，借此來生成高質(zhì)量語文人文課堂。教師對(duì)課程的研究、開發(fā)、實(shí)施、管理與教學(xué)評(píng)價(jià)，都是教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)，沒有課程實(shí)施的研究開發(fā)權(quán)利，教師在課堂上就無法根據(jù)課程要求選擇符合教學(xué)實(shí)踐的講授方式；沒有課堂管理權(quán)，教師就無法在教育法律與章程中給學(xué)生做正確的指引；沒有課堂的評(píng)價(jià)權(quán)利，教師就無法準(zhǔn)確表達(dá)自己對(duì)課程實(shí)施過程的見解。從教師課堂主體理論的角度看，只有賦權(quán)于課程實(shí)施主體——教師，才可能保障教師全面且正確理解教學(xué)課程并將教學(xué)理念付諸教學(xué)活動(dòng)。

此外，教師課程權(quán)利的賦予還有賴于教育相關(guān)部門出臺(tái)對(duì)應(yīng)教學(xué)制度和政策，例如涵蓋了國家課程要求的課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，再如貼近學(xué)生實(shí)際情況的教材、符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的課程理論等，有了正確導(dǎo)向指引的教師，才能強(qiáng)化應(yīng)有的課程意識(shí)。

（三）構(gòu)建多元評(píng)價(jià)機(jī)制，生成動(dòng)態(tài)課堂評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)實(shí)踐中不可或缺的組成部分，對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)做合理的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅能 “為教師調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息”，也有利于學(xué)生的課程反思。當(dāng)前教育形式下課程意識(shí)得以強(qiáng)化，學(xué)生的教學(xué)主體作用在此背景下就可以得到充分體現(xiàn)。符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生構(gòu)架學(xué)習(xí)體系，提升學(xué)生的綜合能力。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候可以采用多種方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性和主動(dòng)性。

以 《雅舍》的教學(xué)實(shí)踐為例，我在講解時(shí)就試圖構(gòu)建多元化的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制，讓課堂評(píng)價(jià)可以自然生成，動(dòng)態(tài)生成。在認(rèn)可魯迅先生“民族的脊梁” “民族魂”的傳統(tǒng)觀念里，梁實(shí)秋給人們的印象是“走狗文人” （見魯迅先生的 《走狗文人梁實(shí)秋》和 《“喪家的”“資本家的乏走狗”》），按照教參給予的解析，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)國家災(zāi)難少了憂國憂民的表達(dá)的文章較難得到實(shí)際的認(rèn)可，我們對(duì)梁實(shí)秋的評(píng)價(jià)自然就很難得到相對(duì)公允客觀的答案。因此，在教學(xué)內(nèi)容之余，我給學(xué)生介紹了梁實(shí)秋先生的 《秋室雜文》 《雅舍小品》并節(jié)選了其中的一些文段。在閱讀研討后，學(xué)生的課堂評(píng)價(jià)就比較多元， “幽默風(fēng)趣” “樂天知命”“闊達(dá)”是學(xué)生給予的新評(píng)價(jià)，“對(duì)侵略者的憎恨是深沉的” “本質(zhì)上也是愛國”等課堂評(píng)價(jià)也讓我們明白，評(píng)價(jià)任何一個(gè)人都要結(jié)合特定的歷史條件，特別是他當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境，而不應(yīng)該以簡(jiǎn)單的 “二元論”來斷定一個(gè)人的好與壞。課堂評(píng)價(jià)中的多元化課堂評(píng)價(jià)機(jī)制自然也得以構(gòu)建。

（四）基于教育課程意識(shí)，優(yōu)化教師評(píng)價(jià)體系

傳統(tǒng)意義上的有效教學(xué)受考試教育的影響，比較側(cè)重教師的課堂知識(shí)講解數(shù)量和學(xué)生的知識(shí)汲取數(shù)量，對(duì)課堂效率的評(píng)價(jià)比較片面，教師的教學(xué)意識(shí)強(qiáng)，但是課程意識(shí)薄弱，教學(xué)評(píng)價(jià)體系自然不完善。在新課程意識(shí)下，有效教學(xué)應(yīng)該是基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，倡導(dǎo)的是學(xué)會(huì)合作，亟待提升是教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)，有效教學(xué)應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的質(zhì)量。如此，基于課程意識(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)才是綜合的、動(dòng)態(tài)的、可發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，要具備終生學(xué)習(xí)意識(shí)，跟上隨著時(shí)代不斷發(fā)展的基礎(chǔ)教育課程改革。同時(shí)，在關(guān)注學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)技能和語言學(xué)習(xí)技能時(shí)，教師還應(yīng)該具備全局課程意識(shí)，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)實(shí)踐中采用的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程以及相對(duì)應(yīng)的情感態(tài)度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

語文學(xué)科 “最重要的交際工具” “工具性與人文性的統(tǒng)一”的學(xué)科本質(zhì)決定了語文教育不僅是學(xué)科教育，而且還是語言和人文教育，關(guān)涉到學(xué)生語言知識(shí)技能和表達(dá)能力的提升，加之 “在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感”的培養(yǎng)目標(biāo)，單純以高考重點(diǎn)率、本科率、上線率等硬性指標(biāo)來考核教師的教學(xué)水平，或者將工作與績(jī)效硬性掛鉤，必然會(huì)挫傷語文教師對(duì)育人工作的熱情，漠視課程意識(shí)，甚至可能扭曲語文教學(xué)對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)的觀點(diǎn)，嚴(yán)重影響學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步。

因此，針對(duì)高中語文教師的評(píng)價(jià)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際來進(jìn)行，從職業(yè)操行、教學(xué)設(shè)計(jì)方案、學(xué)生學(xué)習(xí)主體評(píng)價(jià)與教學(xué)反思四個(gè)方面來完善教師評(píng)價(jià)體系。在構(gòu)建的過程中，最重要的打破單一的、量化式的教師評(píng)價(jià)，以課程意識(shí)為基礎(chǔ)為教師成長(zhǎng)提供多元的評(píng)價(jià)依據(jù)，提升語文教師人文素養(yǎng)、提高語文教師的自我價(jià)值。

在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化高中語文教師的課程意識(shí)，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的關(guān)鍵舉措。不過，當(dāng)前的高中語文教學(xué)實(shí)踐中，許多教師對(duì)課程意識(shí)的認(rèn)知還不夠，這就要求高中語文教師必須從核心素養(yǎng)的視角，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，同時(shí)明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式，這樣才有利于課程改革，推動(dòng)現(xiàn)代教育的進(jìn)一步發(fā)展和變化。