徐玉祺
(安徽農(nóng)業(yè)大學 馬克思主義學院,安徽 合肥 230036)
莊子曰:“虛室生白,吉祥止止?!盵1]意為空的房間才能顯出明亮,好事也隨之連連不斷。中國繪畫、書法結(jié)合“虛室生白”理念生成了“留白”藝術(shù),講究 “留白不空,留白不白”,在黑白相映、虛實交融間呈現(xiàn)空靈之美,為藝術(shù)審美創(chuàng)造了遐思的奇趣空間?!傲舭住彼囆g(shù)在教學中就是充分發(fā)揮學生的主體作用,喚醒其沉睡的學習意志,在交流和互動中實現(xiàn)合作學習,達到思想啟發(fā)和情感融通的目標。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出:“辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”[2]高校思想政治理論課要正本溯源傳遞正確理論,教學內(nèi)容要“守正”;同時在新時代要有新活力,教學要有新突破,面對思想多元化的“00后”大學生,更要凸顯“創(chuàng)新”。如何在課堂教學中讓政治說教和理論灌輸更有藝術(shù)性、趣味性,使學生主動學習、樂于接受思想政治理論課所傳遞的主流意識形態(tài),提高教學的互動性,增強教學的實效性是新時代思想政治理論課教學改革需要攻克的難點。
思想政治理論課在新時代要真正成為引領思想、融通情感、貼近生活的課程,必須讓學生從被動“填鴨式”教學中解放出來,一味地滿堂灌只會讓學生產(chǎn)生疲倦、消化不良,要讓學生成為主動學習、樂于思考、敢于表達的教學主體。思想政治理論課教師在教學設計中要靈活借鑒“留白”藝術(shù),給學生留下積極思考、自主學習和討論交流的時間,讓知識有內(nèi)化和融會貫通的空間?!傲舭住睂φn堂時空維度的拓展可以讓課堂內(nèi)容更加豐富,互動活力更強。思想政治理論課信仰傳遞、理論闡釋和思想灌輸?shù)慕虒W目標可以在無形中達成,真善美的種子在學生的心中自然扎根萌發(fā)。
課堂是思想政治理論課主陣地,在教學改革中課堂改革首當其沖。在傳統(tǒng)教學模式中教師占據(jù)課堂全部時間,往往不愿浪費一分一秒甚至占用課間休息,希望通過滿堂灌將理論的整體面貌呈現(xiàn)給學生,結(jié)果多是事與愿違,學生在教師的滿堂灌中產(chǎn)生了疲倦情緒,抬頭率大大降低。改變這一尷尬局面首先要轉(zhuǎn)變教學理念:理論的講授是思想政治理論課的重要一環(huán),但非全部,讓學生有效融入、主動思考、交流互動才是課程的真正靈魂所在。思想政治理論課的特點更要求教師不斷探索教學新方法,轉(zhuǎn)變課堂氛圍,讓僵硬的理論課堂煥發(fā)生命活力。按照發(fā)揮學生主體性的要求,課堂改革要通過“互動”實現(xiàn)學生對知識的有效內(nèi)化吸收,而“留白”可以讓學生自主學習、探討交流、產(chǎn)生共鳴,讓思想政治理論課少了枯燥冷清的刻板印象,充滿人間煙火的“人情味”,體現(xiàn)課程對情感體驗和思維成長的關注,使學生在“留白”中找到自己在課堂中的位置,獲得學習的興趣和信心。
“留白”藝術(shù)在時間維度上要讓學生留有思考和交流的余量,在空間維度上體現(xiàn)為互動交流和課下延伸學習和實踐活動,從而擴展課程與學生的接觸面,讓思想政治理論課像鹽一樣有效融入,學生積極主動去汲取?;诱n堂理念可以將“留白”藝術(shù)發(fā)揮得很好,這種互動不是簡單地把課堂時間留給學生,而是帶有目的性地、有組織地把問題和評價留給學生去探索和創(chuàng)新。在互動課堂中,教師可以巡視觀察學生的自學和討論過程,及時把控學生對知識的認知和掌握程度。課堂“留白”可以有效地凸顯課堂教學的問題意識,讓學生學有所思,有針對性地展開探究和討論。這時,學生對理論知識的好奇和欲望被充分激發(fā),教師將話語權(quán)威讓渡給學生,不言之教勝于有聲,最終達成知情意的高度統(tǒng)一和融合,思想政治教育立德樹人、鑄魂育人的本質(zhì)得到切實體現(xiàn)。
知識的學習是從不完美趨于完美的補足過程,備課過程中要有意識地找到學生現(xiàn)有知識的短缺點、空白點,使其在空白中激發(fā)求知欲。導入部分是最適合調(diào)動起學生學習熱情的環(huán)節(jié),心理學中所謂“蔡格尼克效應”(Zeigamik Effect)在“留白”課堂中的應用就是保持學生求知的不滿足感,讓知識在“未完成”中自然鋪展開來[3]。在課堂教學中,學生的學習欲望和好奇心需要這種“未完成”心理的推動,課堂導入在介紹背景知識的同時,一定要設計問題、留下知識空白,給學生思考和探求的空間,從而使學生持續(xù)關注學習過程。學生在教學活動中的主體地位必須給予確認和保護,教師要學會適時退出,“師退學進”是在導入部分應遵循的基本原則,也是確保實現(xiàn)學生主體地位的關鍵一步。導入“留白”不是老師知識導入不完整,不是削弱教師主導地位,而是以退為進,“以白映黑”,實現(xiàn)教師在課堂中調(diào)度、引導的導演角色?!敖獭币獮椤皩W”作引領、作鋪墊,教學導入內(nèi)容不必面面俱到,教師在其中扮演引路人的角色,導入的“留白”就是要讓學生在問題引導下敢于自我學習和理解,并形成創(chuàng)新和獨立思考的意識。
導入部分在課堂中發(fā)揮著思想鋪墊和承上啟下的重要作用,在教學中可以靈活設計,根據(jù)學生思維和知識特點,設計好“開場白”和知識“空白點”。例如在“馬克思主義基本原理概論”課教學中,講到“聯(lián)系與發(fā)展”問題時,第一步,通過“蝴蝶效應”的導入激發(fā)學生對“聯(lián)系”的興趣,根據(jù)教材定義讓學生對“聯(lián)系”與“發(fā)展”進行感性體驗和理性歸納;第二步,教師要提出問題,引導學生注意對聯(lián)系和發(fā)展的特性、實質(zhì)的把握;第三步,學生自主探討交流,結(jié)合教材和討論形成對“聯(lián)系與發(fā)展”的進一步理解;第四步,組織學生在課堂上發(fā)言,表達思想,并播放“人類命運共同體”和“一帶一路”等視頻材料,引導學生將對“聯(lián)系與發(fā)展”的理論理解與對現(xiàn)實世界的真實感知聯(lián)系起來,使得馬克思主義哲學中的“聯(lián)系與發(fā)展”問題內(nèi)化為學生觀察認知世界的方法。在“形勢與政策”課關于黨的十九屆四中全會“治理體系和治理能力現(xiàn)代化”教學中,導入部分要在介紹會議背景的同時設置問題,讓學生主動探究中國特色社會主義制度的特征和優(yōu)勢,通過新中國的建設成就、“百年未有之大變局”的歷史分析和中西方不同制度下的社會發(fā)展等現(xiàn)實案例引導學生思考治理體系和治理能力現(xiàn)代化的表現(xiàn)。這樣的啟發(fā)式教學比直白的講授更能夠給學生留下深刻印象。總之,導入留白是增強學生問題意識的教學開場方式,教師把實踐總結(jié)與理論探究的工作留給學生自主完成,將學生的學習熱情調(diào)動起來,并將探索的過程貫穿課堂始終,對于改變思想政治理論課刻板、沉悶的氛圍,增強學生學習的主動性具有重要作用。學生在導入思考中意識到自己是學習的主人,對知識的追求、問題的表達和情感的融通都是可以通過自己完成的。
“留白”是畫筆未到之處與著墨之處的交相輝映,思想政治理論課的“留白”要恰到好處,在適當?shù)臅r機不說,留給學生時間去品味和思索,往往能達到“無中生有”的玄妙效果。蘇霍姆林斯基說:“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際知識原野的窗子。當學生們開始意識到那一扇窗戶背后有著那么多美麗的風景,有著那么多的誘惑的時候,即使你不做要求,他們也會嘗試著去推開窗戶,去自己摸索和嘗試?!盵4]學生的關注度和興奮點是思想政治理論課教師需要把控的要點,思想政治理論課的課堂互動中,選擇恰當?shù)臅r點把某些知識有意識地留下不講,給學生暫時性的知識留白,會使學生迫不及待地到廣闊的知識海洋中去尋找,去發(fā)現(xiàn)。如在“馬克思主義基本原理概論”課教學中講授“馬克思主義的時代價值”時,通過介紹習近平總書記在馬克思誕辰兩百周年紀念大會上的講話和新中國成立70多年來在馬克思主義理論指導下所取得成就,學生對馬克思主義理論的當代發(fā)展的理解會在鮮活的資料中自然生成、不言自明。這種留白的設計并不是對于知識的“舍棄”,而是一種“欲擒故縱”的手法??梢栽趯W生思考的基礎上,讓他們分組發(fā)言,匯聚大家在現(xiàn)實生活中對馬克思主義應用及價值的所見所感。這樣能夠活躍課堂氣氛,加強師生情感共鳴,鍛煉學生語言表達和溝通能力,增強學生學習馬克思主義的信心。在課堂討論活動中,要貫徹全國教育大會“引導學生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維”[5]的育人理念,開放課堂話語空間,激發(fā)學生探究和發(fā)言的活力。
新時代的思想政治理論課要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人的宗旨,打造有思想、有靈魂的課堂氛圍。在教師的引領下,在確?!笆卣钡那疤嵯?,給予學生充分的討論空間,啟迪學生創(chuàng)新的思維。從思想政治理論課教學創(chuàng)新發(fā)展趨勢來看,增強探究性和互動性,提升親近感是普遍的做法。不論是討論式課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、對分課堂,抑或是訪談式教學,每一種不同的模式都聚焦學生分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)。思想政治理論課中廣泛開展的“討論式—小組化”的互動教學策略可以進一步細化深入,針對不同學科專業(yè)的學生因材施教。如在講述“大國工匠”和“工匠精神”時,針對工科的學生可以結(jié)合學科特點在職業(yè)理想教育中加入相關內(nèi)容,進行價值引領;針對環(huán)境和生態(tài)學專業(yè)的學生教學時可以將習近平生態(tài)文明思想做全面深入的介紹;針對漢語言文學專業(yè)的學生,可以布置作業(yè),搜集并分析鑒賞毛澤東詩詞,使專業(yè)積累與思想政治教育效果共融。話語“留白”彌補了以前思想政治理論課課堂中學生無法彰顯主動性的缺憾,尤其是將理論與時政熱點相結(jié)合,能夠培養(yǎng)學生獨立思考和交流辯論的能力,學生在課堂中得到了充分的思想洗禮和能力鍛煉,對思想政治理論課的認同和參與都達到新高度。
留白不空,以白勝黑,這就是留白的真正意境所在。在無言中觸發(fā)情感,讓思維的空間盡情釋放。恩格斯把思維稱為“地球上的最美的花朵”。古人云:“學起于思,思源于疑?!毙聲r代的思想政治理論課要培養(yǎng)學生的思辨能力,使學生在設疑、互動、交流中擦出思維的火花?;诱n堂的可貴之處在于讓平鋪直敘變得生動有趣,學生變被動的聽者為主動的思考者,這樣才有可能產(chǎn)生思維靈感并進而在探索中創(chuàng)新。沒有疑問和情感的課程是空洞的,學生只有在認知上有沖突和困惑,才能在教師的指導下去突破,形成更高層次的思想和情感認同,在課堂結(jié)尾處留下恰當?shù)摹翱瞻椎貛А?,學生的思考將會加深,情感的融通和體驗進一步加強。通常師生的情感交流在教師評語中體現(xiàn),如“你回答得很全面”“你的看法基本正確”等,但這樣的評語是不深刻和浮于表面的。思想政治理論課的評價方式可以創(chuàng)新樣式,通過討論讓觀點在課堂中激蕩,或者留白不做評價,把交流融通的過程交給學生自發(fā)完成。例如在“形勢與政策”課關于扶貧攻堅內(nèi)容教學中,在情感目標上重在讓學生理解扶貧工作的成效,堅持共同富裕的理想,可以在課程結(jié)尾處引入案例的展示或?qū)W生親身經(jīng)歷和體會的討論,這樣恰當?shù)摹靶葜狗笨梢栽谡n下形成更長久的回音,促成情感教育目標的達成。
新時代思想政治理論課的情感要求體現(xiàn)在家國情懷、人民立場、青年擔當和使命意識等方面。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào),思想政治理論課教師情懷一定要深,要將點滴理論融入“大情懷”之中。教師不能滿足于將知識傳遞給學生,每節(jié)課的結(jié)束要做到“曲終情不散”。例如,在“馬克思主義基本原理概論”課導論中講授馬克思的生平、理論創(chuàng)作的過程和代表性著作時,要將馬克思主義信仰貫穿在其中,引導學生在問題導入中回答“我們?yōu)槭裁磳W習馬克思”“馬克思為什么是對的”,讓深厚的經(jīng)典知識活化為激發(fā)學生情感的催化劑,通過歷史和現(xiàn)實的呼應,讓學生理解馬克思主義理論作為黨和國家的指導思想的歷史性和邏輯性,在學生心中形成“我要學好用好馬克思主義”和“我要堅守馬克思主義科學信仰”的情感態(tài)度。要在思想政治理論課中培養(yǎng)學生對人民群眾的深情厚誼,可以在馬克思主義“群眾史觀”的教學中展現(xiàn)人民群眾在歷史創(chuàng)造和社會變革中的光輝形象,講述習近平總書記在梁家河七年知青歲月熔鑄的人民情懷。新時代的大學生對中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線會形成深刻的情感認同,對人民群眾、對勞動的尊敬與熱愛于無聲處塑造著他們的世界觀、人生觀和價值觀。在講授“科學社會主義”部分時要將人類美好正義的理想追求與中國特色社會主義的現(xiàn)實性緊密結(jié)合。習近平總書記指出:“國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”[6]通過讓學生討論黨的十九大報告中習近平總書記對青年人的寄語和紀念五四運動100周年大會上的講話,可以使學生自覺將青春韶華之遠大追求融入民族復興的時代理想之中,愛國之情與砥礪之志在思想政治理論課的情感留白中激蕩回響。
“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。”新時代的思想政治理論課應是“行走的課堂”,教學要落腳于踐行,實踐課是將課堂延伸至生活現(xiàn)場的過程,理論學習會在身體力行的實踐教學中得到鞏固和升華。在思想政治理論課實踐教學中教師與學生不是“導游”和“游客”的關系,而是通過教師有針對性地引領和介紹拓寬和加深學生的認知和理解。在實踐教學中運用“留白”藝術(shù),既可以讓學生在與實物實景的交互中驗證課堂所學,又可以提升和鍛煉學生的發(fā)散思維和表達能力。思想政治理論課的實踐資源是非常豐富的,各地可以就地取材,結(jié)合不同專業(yè)和學校的人才培養(yǎng)目標,努力實現(xiàn)“行勝于言”“實踐出真知”的教學效果。例如,在革命博物館、烈士陵園通過栩栩如生的人物介紹和故事啟發(fā),讓學生體會革命志士的英勇無畏精神和革命信仰堅定之忠誠品格,反襯出今日美好生活來之不易,激發(fā)學生對社會主義道路和革命文化的自信;在歷史博物館和傳統(tǒng)文化紀念館,留給學生更多自我體驗和分組解說的空間,使學生親身體驗中國傳統(tǒng)文化的博大精深,使民族認同和國家認同自覺生成。
實踐“留白”在校園之外開辟了新的教育渠道,引導學生思索現(xiàn)實問題,更契合新時代大學生個性化和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要求。實踐中,需要激勵學生從現(xiàn)實出發(fā),從自我做起,對知識貫通、修養(yǎng)品行起到“潤物細無聲”的作用。這樣,教師的權(quán)威和思想政治理論課的認可度在“留白”中不降反升。當學生通過不言之教獲得啟發(fā)后,對教師的尊敬和對學科的喜愛會逐步加深,從而增進實踐體驗和課程知識的有效融合,促進師生教學相長。
總之,“留白”是在思想政治理論課互動教學中一種行之有效的方法,選擇恰當?shù)臅r機才能更好地發(fā)揮其作用。在導入部分的開場白留出知識“未完成”的空間,激發(fā)學生的學習積極性;在課堂教學中教師的話語留白,可讓學生在探討中鞏固知識,提升主動性;在課堂結(jié)尾處要做到“休而不止”,為知識的課外發(fā)散提供可能性;在實踐教學中適度留白,能夠培養(yǎng)學生觀察、思考和領悟的能力,為堅定信仰、升華思想留下更多的體驗性空間。思想政治理論課互動課堂打開了一扇師生共進互動的窗戶,在具體的應用中可以不斷地總結(jié)優(yōu)秀經(jīng)驗,進而提高效率。思想政治理論課“留白”藝術(shù)的四維應用尊重了學生的主體性,提高了學習的效率,增強了課程的思想性、理論性和親和力、針對性。