廖夢(mèng)舟

(福建師范大學(xué)，福建 福州 350108)

我國(guó)《婚姻法》自2001年修訂之后，迄今已近二十年，隨著社會(huì)的變遷，現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)諸多修訂該法時(shí)未曾預(yù)見(jiàn)的矛盾。由于立法方面的缺失致使司法實(shí)踐中裁判不一，嚴(yán)重影響了司法公信力和我國(guó)婚姻家庭法治建設(shè)進(jìn)程。因此，在革故鼎新的基礎(chǔ)上，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新問(wèn)題填補(bǔ)立法上的空白，是推動(dòng)我國(guó)婚姻家庭法治建設(shè)、維護(hù)公民合法權(quán)益的必經(jīng)之路。

一、我國(guó)無(wú)效婚姻制度概述

(一)立法概況

無(wú)效婚姻制度廣義上包括無(wú)效婚姻制度和可撤銷婚姻制度。無(wú)效婚姻是指缺乏婚姻成立要件而沒(méi)有法律效力的違法婚姻，即男女雙方的結(jié)合不符合法律規(guī)定的條件或違反了結(jié)婚程序而自始不具備婚姻的法律效力[1]?？沙蜂N婚姻是指在滿足婚姻可撤銷條件下，當(dāng)事人可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院申請(qǐng)撤銷的婚姻。目前，我國(guó)婚姻法規(guī)定的婚姻成立要件有實(shí)質(zhì)要件和形式要件。實(shí)質(zhì)要件包括結(jié)婚年齡的要求、禁止結(jié)婚的限制以及婚姻無(wú)效和可撤銷的事由，形式要件則為對(duì)結(jié)婚程序的要求。我國(guó)《婚姻法》明文規(guī)定有以下四種情形之一的，婚姻無(wú)效：第一，重婚的；第二，有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；第三，婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；第四，未達(dá)到法定婚齡的。而對(duì)于可撤銷婚姻的規(guī)定僅有第11條的“脅迫結(jié)婚”。在可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻的溯及力方面，我國(guó)法律所呈現(xiàn)的觀點(diǎn)是“自始無(wú)效”：一方面排除了婚姻面向?qū)?lái)無(wú)效的可能，另一方面排除了無(wú)效婚姻于未來(lái)在某些方面具有效力的可能[2]。

(二)無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻的區(qū)別

盡管無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻在廣義上均屬于無(wú)效婚姻，但二者仍有區(qū)別。首先，在法律效力上，無(wú)效婚姻為自始無(wú)效，具有溯及既往的效力；可撤銷婚姻為可能無(wú)效，婚姻在被撤銷前具有法律效力，在被撤銷后則開(kāi)始無(wú)效，且不具有溯及既往的效力[3]。其次，無(wú)效婚姻由人民法院宣告無(wú)效，可撤銷婚姻則由婚姻當(dāng)事人申請(qǐng)撤銷。換言之，一旦滿足既定條件，無(wú)效婚姻不以當(dāng)事人的態(tài)度為轉(zhuǎn)移；可撤銷婚姻卻可以根據(jù)當(dāng)事人的意愿，由其自主決定是否申請(qǐng)撤銷。

(三)區(qū)分可撤銷婚姻、無(wú)效婚姻與離婚的重要性

目前，區(qū)分可撤銷婚姻、無(wú)效婚姻與離婚行為之間的差別未能引起足夠重視的原因主要在于，即使不能被認(rèn)定為可撤銷婚姻或者無(wú)效婚姻，當(dāng)事人還可以通過(guò)離婚程序解除婚姻關(guān)系。實(shí)際上，可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻與離婚具有本質(zhì)上的區(qū)別。無(wú)效婚姻自始無(wú)效，但在離婚之前婚姻是有效的，這一點(diǎn)不僅在當(dāng)事人婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等方面有所區(qū)別，而且對(duì)于當(dāng)事人本人而言，在我國(guó)傳統(tǒng)觀念下離婚行為必然會(huì)對(duì)其個(gè)人生活和社交等方面造成一定的影響。出于此種考慮，區(qū)分可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻與離婚行為具有重要意義。

二、我國(guó)可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻制度的不足及原因

(一)可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻范圍界定的不足

國(guó)外許多國(guó)家的法律都規(guī)定，因受欺騙而締結(jié)的婚姻、因誤解而締結(jié)的婚姻和因受脅迫而締結(jié)的婚姻等均屬于可撤銷婚姻，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)也有類似的規(guī)定[4]，但目前我國(guó)大陸明確規(guī)定的可撤銷婚姻僅有“脅迫”一種情形。然而，民法上導(dǎo)致民事行為無(wú)效的原因并不僅僅局限于“受脅迫”一種情形，還有欺詐、乘人之危和顯失公平等情形。顯然，僅“脅迫”一種情形，不能囊括現(xiàn)實(shí)中婚姻當(dāng)事人在訂立婚姻時(shí)意思表示存在瑕疵的情形[5]。如買賣婚姻、包辦婚姻等，當(dāng)事人在尋求司法救濟(jì)時(shí)往往會(huì)被駁回訴訟請(qǐng)求。

另外，與年齡只會(huì)增加不會(huì)減少這一不變的規(guī)律不同，在影響婚姻效力的各種因素中，性別已經(jīng)可以改變。在現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)手段和現(xiàn)代觀念的雙重沖擊下，許多患有性身份識(shí)別障礙的患者選擇進(jìn)行變性手術(shù)，其中不乏有已婚人士。盡管我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》并未明文規(guī)定婚姻應(yīng)是一男一女的結(jié)合，但《婚姻法》的條文都載有“男女”二字，如第5條規(guī)定“男女雙方完全自愿”；第8條規(guī)定“男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記”，這說(shuō)明我國(guó)《婚姻法》隱含婚姻雙方須為男性和女性的本意，立法上不承認(rèn)同性婚姻。與一般意義上的同性婚姻不同，婚后變性者進(jìn)行婚姻登記時(shí)，在性別上是滿足婚姻成立要件的。因此，對(duì)這一問(wèn)題需要進(jìn)行特別的探討。

同時(shí)，在司法實(shí)踐中曾有實(shí)例：雙胞胎其一代替對(duì)方與配偶辦理婚姻登記手續(xù)，婚后一方以此為由請(qǐng)求宣告婚姻無(wú)效，但司法機(jī)關(guān)以此種情形不屬于婚姻無(wú)效的法定事由為由予以駁回，致使當(dāng)事人除了離婚之外別無(wú)其它選擇。但雙方隨即因財(cái)產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)問(wèn)題產(chǎn)生的巨大糾紛，不僅導(dǎo)致對(duì)誠(chéng)信一方保護(hù)的欠缺，還導(dǎo)致一定程度上司法裁判的不公正。

上述幾種情況的出現(xiàn)，意味著我國(guó)目前對(duì)于可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻范圍的界定不足以很好地囊括由于時(shí)代發(fā)展所產(chǎn)生的各類問(wèn)題。由于無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻條款屬于窮舉性規(guī)定，司法機(jī)關(guān)只能依據(jù)法條列舉的有限情形作出判決。隨著社會(huì)變遷，各種新情況層出不窮，在法條列舉情形的限制下，司法人員無(wú)法充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只能按照法律現(xiàn)行規(guī)定進(jìn)行斷案，未免顯得有些滯后，在一定程度上影響了公平正義的實(shí)現(xiàn)。

(二)可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻內(nèi)容規(guī)定的不足

我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的婚姻無(wú)效的四種情形對(duì)于當(dāng)事人自身和社會(huì)的損害程度有所不同。首先，重婚本身就是我國(guó)《刑法》規(guī)定的犯罪行為，具有較大的社會(huì)危害性，認(rèn)定重婚為無(wú)效婚姻并無(wú)不妥。其次，近親之間由于基因相似度高，攜帶相同隱性遺傳病基因的概率也高，因此共同生育的后代極易患有遺傳性疾病，對(duì)家庭、社會(huì)和子女自身均會(huì)造成一定的痛苦或負(fù)擔(dān)。為避免此類情況的出現(xiàn)，有必要認(rèn)定近親婚姻為無(wú)效婚姻。再次，早婚行為具有一定的危害性，即使早婚者的婚姻是出于自愿，但因其年齡小、心智不成熟、難以分辨是非，必須著重進(jìn)行保護(hù)，否則將會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)風(fēng)氣，甚至催生誘騙未成年人結(jié)婚的違法行為。與這三種情形不同的是，患有不宜結(jié)婚的疾病并無(wú)明顯的社會(huì)危害，一方自愿以婚姻為保障，照顧另一方的生活，并不會(huì)危及他人。但因請(qǐng)求宣告婚姻無(wú)效的主體為當(dāng)事人及其近親屬，即有可能出現(xiàn)婚姻當(dāng)事人本人想要維持婚姻、照顧配偶，但其近親屬卻請(qǐng)求宣告婚姻無(wú)效的情況，這種情況顯然違背了婚姻當(dāng)事人本人的意愿。

(三)宣告婚姻無(wú)效程序上的不足

《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(一)》第9條第一款規(guī)定：“人民法院審理宣告無(wú)效婚姻案件，對(duì)婚姻效力的審理不適用調(diào)解，應(yīng)當(dāng)依法作出判決；有關(guān)婚姻效力的判決一經(jīng)作出，即發(fā)生法律效力”。這意味著人民法院對(duì)于宣告婚姻無(wú)效的案件實(shí)行一審終審制，當(dāng)事人沒(méi)有上訴權(quán)，且一經(jīng)判決婚姻即無(wú)效，當(dāng)事人可另行結(jié)婚。在這種情況下，提出審判監(jiān)督程序也無(wú)實(shí)際意義。換言之，一經(jīng)人民法院宣告婚姻無(wú)效，當(dāng)事人即使不服，也無(wú)救濟(jì)途徑，這對(duì)于當(dāng)事人而言顯然不公正；對(duì)于司法機(jī)關(guān)而言，假如宣告婚姻無(wú)效案件在事實(shí)或證據(jù)認(rèn)定上確實(shí)存在錯(cuò)誤，也相當(dāng)于失去了糾正錯(cuò)誤判決的機(jī)會(huì)。

三、對(duì)幾類特殊群體婚姻效力的具體分析

(一)已婚者性別變更導(dǎo)致的婚姻效力變化

如上文所述，如今的自然人已經(jīng)可以通過(guò)性別變更手術(shù)選擇改變生理性別，已婚者在婚姻關(guān)系存續(xù)期間進(jìn)行變性手術(shù)后性別即發(fā)生變更，變成與配偶的性別相同。我國(guó)法律目前不承認(rèn)同性婚姻，婚姻必然是一男一女的結(jié)合。已婚者進(jìn)行變性手術(shù)改變了自然性別，與配偶成為同性的人，婚姻即失去了法理基礎(chǔ)，與我國(guó)現(xiàn)行婚姻制度不相符合。如果允許變性人及其配偶的婚姻關(guān)系繼續(xù)有效，勢(shì)必導(dǎo)致形式上的同性婚姻。

實(shí)際上，就已婚變性者的婚姻效力問(wèn)題而言，實(shí)踐中早有爭(zhēng)議。2002年湖南省出現(xiàn)了一例已婚變性者與其配偶向婚姻機(jī)關(guān)申請(qǐng)撤銷婚姻關(guān)系的案例。就此事湖南省民政廳向民政部辦公廳發(fā)函詢問(wèn)如何解決，根據(jù)民政部辦公廳《關(guān)于婚姻當(dāng)事人一方變性后如何解除婚姻關(guān)系問(wèn)題的答復(fù)》回函中的觀點(diǎn)，已婚者進(jìn)行變性手術(shù)后，在配偶雙方性別相同的情況下，已不滿足婚姻的法定條件，應(yīng)當(dāng)辦理離婚手續(xù)，解除婚姻關(guān)系。但此函并未很好地解決實(shí)踐中的其它類似問(wèn)題。一方面，該觀點(diǎn)僅是民政部辦公廳向地方民政廳的回函，并非我國(guó)社會(huì)主義法律淵源的內(nèi)容之一，難以對(duì)公民產(chǎn)生普遍性的約束力；另一方面，根據(jù)我國(guó)婚姻法“離婚自由”的原則，婚姻關(guān)系的解除應(yīng)以當(dāng)事人的請(qǐng)求為前提，沒(méi)有當(dāng)事人的離婚請(qǐng)求，任何人不能強(qiáng)制當(dāng)事人解除婚姻關(guān)系。在已婚變性者與配偶同意離婚的情況下，自然可以按離婚處理；若已婚變性者與其配偶協(xié)商一致，愿意繼續(xù)維持現(xiàn)有的婚姻關(guān)系、拒絕辦理離婚手續(xù)，那么強(qiáng)迫雙方離婚便具有干涉婚姻自由的嫌疑。

同時(shí)，有學(xué)者認(rèn)為已婚者在變性后婚姻已不滿足實(shí)質(zhì)要件，因此應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為無(wú)效婚姻，建議將同性婚姻納入到我國(guó)法律規(guī)定的無(wú)效婚姻條款中[6]。但是，筆者認(rèn)為，已婚變性者的婚姻無(wú)論認(rèn)定為無(wú)效婚姻還是認(rèn)定為可撤銷婚姻，都具有明顯的弊端。首先，與我國(guó)現(xiàn)行婚姻法規(guī)定的幾種導(dǎo)致婚姻無(wú)效或可撤銷的情形不同，已婚變性者的婚姻在登記時(shí)是符合婚姻的實(shí)質(zhì)要件和形式要件的，只是因?yàn)樽冃孕袨閷?dǎo)致性別逆轉(zhuǎn)，從而不再滿足我國(guó)婚姻法對(duì)于婚姻當(dāng)事人的性別要求，但我們并不能因此否認(rèn)其在結(jié)婚登記至變更性別前的婚姻效力。其次，如果認(rèn)定已婚變性者及其配偶的婚姻系無(wú)效婚姻或可撤銷婚姻，相當(dāng)于否定了該類婚姻關(guān)系存續(xù)期間的效力，對(duì)于認(rèn)定夫妻財(cái)產(chǎn)等方面有重大影響，極易被變性一方濫用，對(duì)于變性者的配偶顯失公平。

那么，如何合理地認(rèn)定已婚變性者婚姻的效力并兼顧現(xiàn)實(shí)情況，從而盡可能地保障雙方應(yīng)有的權(quán)利，筆者認(rèn)為可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況區(qū)別處理：在已婚變性者與其配偶愿意離婚的情況下，為其辦理離婚手續(xù)；在一方意欲離婚但另一方不同意的情況下，可以通過(guò)訴訟離婚解決；對(duì)于夫妻雙方均不愿意辦理離婚手續(xù)的，可以承認(rèn)其“事實(shí)伴侶”關(guān)系，通過(guò)簽訂協(xié)議或其它方式進(jìn)行規(guī)制。

(二)買賣、包辦、交換婚姻者的婚姻效力

盡管我國(guó)《婚姻法》已明文規(guī)定結(jié)婚和離婚自由，但由于各地經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展差異，現(xiàn)實(shí)生活中仍存在許多買賣婚姻、包辦婚姻和交換婚姻的現(xiàn)象。

買賣婚姻是指婚姻當(dāng)事人一方或其家人通過(guò)給予另一方家人財(cái)物的方式，訂立雙方當(dāng)事人婚姻約定的一種婚姻。在此情況下，雙方當(dāng)事人結(jié)婚的行為并非出于結(jié)婚的合意，而是在利益交換之下一方被迫的選擇。買賣婚姻并不能等同于脅迫婚姻。脅迫婚姻強(qiáng)調(diào)的是脅迫方對(duì)被迫方使用武力或精神上的威脅，而買賣婚姻不局限于此，經(jīng)濟(jì)困難、法律意識(shí)淡薄、地方習(xí)俗等都可能是導(dǎo)致買賣婚姻的因素。盡管買賣婚姻沒(méi)有表現(xiàn)出與脅迫婚姻相同的危害性，但仍然違背了當(dāng)事人的結(jié)婚意愿，違反了我國(guó)婚姻法中關(guān)于“達(dá)成結(jié)婚合意”的規(guī)定，存在一定程度上的被迫性，因而具有瑕疵。筆者認(rèn)為，此類婚姻中當(dāng)事人雙方有可能在婚后產(chǎn)生感情，因此不應(yīng)納入到無(wú)效婚姻的范圍內(nèi)，以避免法律過(guò)分干涉公民私人生活；應(yīng)當(dāng)列入到可撤銷婚姻范圍內(nèi)，賦予弱者一方自主行使申請(qǐng)撤銷婚姻的權(quán)利。

包辦婚姻在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中較為常見(jiàn)，多為婚姻當(dāng)事人雙方的親屬為其包辦的婚姻，此類婚姻反映的是當(dāng)事人親屬的意愿，而當(dāng)事人雙方并不存在結(jié)婚的合意。與買賣婚姻相同，此類婚姻中當(dāng)事人也可能出現(xiàn)婚后培養(yǎng)出感情的情況，因而不宜認(rèn)定為無(wú)效婚姻，應(yīng)由婚姻當(dāng)事人自主決定是否申請(qǐng)撤銷婚姻。另外，因?yàn)殡p方當(dāng)事人均系包辦婚姻的受害者，故二者均有權(quán)向婚姻登記機(jī)關(guān)和人民法院申請(qǐng)撤銷婚姻。

交換婚姻在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村較為常見(jiàn)，性別比例不均衡是其產(chǎn)生的一個(gè)重要原因?；橐霎?dāng)事人雙方的親屬之間達(dá)成協(xié)議，將女兒嫁與對(duì)方之子，換取對(duì)方女兒嫁與自家兒子，以解決娶妻生子問(wèn)題。交換婚姻違背了婚姻當(dāng)事人的意愿，尤其是對(duì)被換予對(duì)方家庭的女兒而言，帶有明顯的強(qiáng)迫性。然而，這種強(qiáng)迫程度往往尚未達(dá)到法律規(guī)定的屬于可撤銷婚姻的“脅迫”程度，當(dāng)事人難以以此為由申請(qǐng)撤銷婚姻。因此筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將交換婚姻也列入到可撤銷婚姻的范圍，將選擇的權(quán)利賦予交換婚姻當(dāng)中的弱者一方。

綜上，無(wú)論是買賣婚姻、包辦婚姻還是交換婚姻，均屬于違背婚姻當(dāng)事人的意志的情況，侵害了當(dāng)事人的婚姻自由，違背了現(xiàn)行婚姻法中關(guān)于“結(jié)婚合意”的規(guī)定，與婚姻法的立法精神背道而馳。但在這幾類婚姻中，當(dāng)事人雙方亦有可能在婚后培養(yǎng)出感情，因此不宜直接認(rèn)定為無(wú)效婚姻，過(guò)分干預(yù)公民的個(gè)人選擇。應(yīng)將這幾類婚姻列入可撤銷婚姻范疇，將自主權(quán)交予婚姻當(dāng)事人。在確認(rèn)這幾類婚姻屬于可撤銷婚姻范圍的同時(shí)，為保障婚姻的連續(xù)性、穩(wěn)定性以及當(dāng)事人雙方對(duì)婚姻關(guān)系的信賴，還應(yīng)當(dāng)規(guī)定申請(qǐng)撤銷婚姻的時(shí)間限制。例如，在結(jié)婚登記的一年之內(nèi)須向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院申請(qǐng)撤銷婚姻，被限制人身自由的則從恢復(fù)自由之日起計(jì)算。

(三)“同妻”群體的婚姻效力

“同妻”系指同性戀者的妻子，盡管名稱上是“妻”，但實(shí)際上并不限于女性，而是對(duì)在不知情的狀況下與同性戀者結(jié)婚的一類人的統(tǒng)稱。目前，我國(guó)存在數(shù)量不少的同性戀者，他們只鐘情于同性，但由于我國(guó)目前不承認(rèn)同性之間的婚姻，他們無(wú)法與同性登記結(jié)婚，其中有一部分人礙于父母的傳統(tǒng)思想和懼怕他人的異樣目光，所以通過(guò)選擇與異性結(jié)婚的方式來(lái)掩蓋其為同性戀者的事實(shí)。他們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)的意思表示是虛假的，并向另一方當(dāng)事人隱瞞了可能對(duì)其結(jié)婚意圖產(chǎn)生重大影響的情形，具有欺詐的故意；他們當(dāng)中的大多數(shù)人在婚姻中無(wú)法盡到應(yīng)盡的義務(wù)，對(duì)其配偶一方亦無(wú)法做到忠實(shí)。此類婚姻實(shí)質(zhì)上帶有一定程度的欺騙性質(zhì)，對(duì)于“同妻”極不公平，同時(shí)也影響了正常的婚姻家庭秩序。然而，因欺騙婚姻并不屬于我國(guó)法律規(guī)定的可撤銷婚姻或無(wú)效婚姻，在“同妻”發(fā)現(xiàn)事實(shí)后尋求司法救濟(jì)的過(guò)程中，往往只能被駁回訴訟請(qǐng)求。“同妻”想要結(jié)束婚姻關(guān)系只能選擇離婚，從此，戶籍登記上的“離婚”二字將對(duì)其今后的人生造成重大影響，尤其是在傳統(tǒng)思想仍占據(jù)重要地位的當(dāng)今社會(huì)。

筆者認(rèn)為，婚姻本質(zhì)上是一種契約行為?；橐龅囊馑急硎臼钱?dāng)事人雙方在達(dá)成合意的基礎(chǔ)上共同作出結(jié)婚的意思表示并經(jīng)過(guò)法定的結(jié)婚程序予以確立的，具有法律效力；“同妻”的結(jié)婚意思表示是建立在另一方當(dāng)事人的欺騙行為之下的，具有嚴(yán)重的瑕疵。換言之，假如“同妻”在婚前知曉對(duì)方系同性戀者，極有可能不會(huì)與之結(jié)婚，結(jié)婚“合意”也就無(wú)從談起。需要強(qiáng)調(diào)的是，與一般的欺騙行為不同，同性戀者的性取向差異直接影響到其在婚姻期間各項(xiàng)義務(wù)的履行；而在一般欺騙行為中，一方作出的虛假承諾主要基于財(cái)產(chǎn)或關(guān)愛(ài)，盡管也具有一定的欺騙性質(zhì)，但并不會(huì)嚴(yán)重影響其后婚姻家庭義務(wù)的履行。因此，如果將此類婚姻也歸于可撤銷婚姻中，不僅在司法實(shí)踐中容易出現(xiàn)因標(biāo)準(zhǔn)不一而導(dǎo)致的“同案不同判”現(xiàn)象，也不利于維護(hù)我國(guó)正常的婚姻秩序。

綜上，筆者認(rèn)為，“同妻”的結(jié)婚合意是基于同性戀者的欺騙行為而產(chǎn)生的，在此類婚姻中同性戀者難以履行婚姻期間的各項(xiàng)義務(wù)，嚴(yán)重侵害了配偶另一方相應(yīng)的婚姻家庭權(quán)益。因此，在具有足夠證據(jù)能夠證明的前提下，應(yīng)將此類婚姻認(rèn)定為可撤銷婚姻，賦予“同妻”行使撤銷婚姻的權(quán)利，以遏制此類“騙婚”行為，進(jìn)而保障“同妻”群體的合法權(quán)益。

四、對(duì)我國(guó)未來(lái)可撤銷婚姻和無(wú)效婚姻制度的法律構(gòu)想

(一)適當(dāng)擴(kuò)大可撤銷婚姻的范圍

首先，參考我國(guó)《民法總則》規(guī)定的基于重大誤解、欺詐、脅迫、乘人之危致顯失公平這四種情況下的無(wú)效民事行為，可撤銷婚姻除了脅迫的情形外，還應(yīng)當(dāng)包括因誤解而締結(jié)的婚姻(因認(rèn)錯(cuò)人或其他事由，當(dāng)事人無(wú)結(jié)婚意向)和虛假婚姻[7]。筆者認(rèn)為，可以適當(dāng)擴(kuò)大可撤銷婚姻的范圍，將現(xiàn)有的“脅迫”一種情形擴(kuò)大為“脅迫”、“重大誤解”和“乘人之?！比N情形。欺詐婚姻因?qū)嵺`中難以界定欺詐的范圍和程度，籠統(tǒng)地予以規(guī)定反而容易導(dǎo)致裁判不一和當(dāng)事人濫用的現(xiàn)象，故不宜囊括其中。此外，婚姻撤銷的后果是婚姻關(guān)系歸于無(wú)效。由于被撤銷的婚姻屬于已成立的婚姻,因其欠缺法定的有效要件不受法律保護(hù)，在當(dāng)事人之間亦不能產(chǎn)生法定的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但這絕不意味著它不能產(chǎn)生任何法律后果[8]。因此，對(duì)于可撤銷婚姻的事實(shí)和證據(jù)的認(rèn)定需要嚴(yán)謹(jǐn)慎重，防止發(fā)生濫用情形，影響到正常的婚姻秩序。

其次，近年來(lái)一部分特殊群體進(jìn)入到公眾視野中，他們的婚姻關(guān)系與常人之間存在的差異必然要求立法者應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行特別考量，并適當(dāng)?shù)貙⑵渲胁糠秩后w的婚姻關(guān)系納入無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻的范疇。

最后，在現(xiàn)有的四類導(dǎo)致婚姻無(wú)效的情形中，重婚、早婚和近親結(jié)婚因具有較大的危害性和負(fù)面影響，將其列為無(wú)效婚姻并無(wú)不妥。但對(duì)于“患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”這類情況，主要涉及當(dāng)事人個(gè)人利益，在當(dāng)事人自愿的情況下，沒(méi)有必要采用法律強(qiáng)制性規(guī)定加以干涉。筆者認(rèn)為，可將其分為患者配偶在結(jié)婚時(shí)知情和不知情兩種情況區(qū)別處理。第一，結(jié)婚時(shí)不知情。在患者刻意隱瞞的情形下，可將其劃入可撤銷婚姻，這樣不但賦予了不知情方自主選擇的權(quán)利，也保障了不知情方的利益；第二，結(jié)婚時(shí)知情。雙方的結(jié)婚行為出于自愿，不存在刻意隱瞞行為，若結(jié)婚時(shí)雙方均具有完全民事行為能力，則婚姻合法有效，不屬于可撤銷婚姻范疇。

(二)規(guī)定瑕疵婚姻登記的效力

瑕疵婚姻登記主要包括非本人登記，使用偽造、變?cè)熳C件進(jìn)行登記和登記人員缺乏資格三種情況。目前，我國(guó)婚姻法并未規(guī)定婚姻登記程序具有瑕疵會(huì)帶來(lái)何種后果。筆者認(rèn)為，盡管同為程序瑕疵，但由于其性質(zhì)有所不同，處理方式也應(yīng)有所區(qū)別。

1.非本人登記

非本人登記，是指婚姻當(dāng)事人雙方或一方未親自到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行婚姻登記，這種情形違反了我國(guó)《婚姻法》第8條“男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記”的規(guī)定，不符合結(jié)婚的形式要件。與實(shí)質(zhì)要件不同，程序瑕疵可以在事后得到補(bǔ)正，只要滿足結(jié)婚的其它實(shí)質(zhì)要件，婚姻就應(yīng)當(dāng)是有效的。這里應(yīng)注意的是，雙胞胎一方為另一方代領(lǐng)結(jié)婚證的情形應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為非本人登記的程序瑕疵，在被代領(lǐng)一方知情、自愿的前提下，應(yīng)當(dāng)肯定婚姻登記的效力，不宜認(rèn)定為可撤銷婚姻或無(wú)效婚姻。

2.使用偽造、變?cè)熳C件登記

使用偽造、變?cè)熳C件登記，主要包括使用他人證件登記和涂抹、修改本人證件后登記兩種情況。筆者認(rèn)為，當(dāng)事人出于某種原因使用虛假身份，或是本人并不符合結(jié)婚登記的條件，通過(guò)偽造、變?cè)熳C件騙取結(jié)婚登記的，因其主觀上具有較為嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)和惡意，且無(wú)瑕疵補(bǔ)正的可能，應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效婚姻。另外，與上文相對(duì)，雙胞胎一方在另一方不知情的情況下為其代領(lǐng)結(jié)婚證的行為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為使用偽造證件進(jìn)行婚姻登記的行為。在此種情況下，被代領(lǐng)者并非出于意思表示自愿而締結(jié)婚姻，應(yīng)將此類婚姻認(rèn)定為無(wú)效婚姻，以確保其合法權(quán)益不受侵害。

3.登記人員缺乏資質(zhì)

根據(jù)我國(guó)《婚姻登記管理?xiàng)l例》第7條規(guī)定，婚姻登記機(jī)關(guān)的婚姻登記管理人員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、考試合格、獲得證書后才具有婚姻登記資質(zhì)。但在我國(guó)部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)，因人員緊張等原因，對(duì)此重視程度不高，偶而也有登記管理人員并無(wú)資質(zhì)等情況。筆者認(rèn)為，要求每對(duì)婚姻當(dāng)事人在登記結(jié)婚時(shí)仔細(xì)查核婚姻登記員是否具有資質(zhì)并不現(xiàn)實(shí)，尤其對(duì)于文化水平不高的公民，要求他們因此承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)過(guò)于苛刻?？紤]到行政行為的權(quán)威性和穩(wěn)定性，保護(hù)婚姻當(dāng)事人對(duì)婚姻登記機(jī)關(guān)和登記人員的信賴，如果不是歸責(zé)于婚姻當(dāng)事人應(yīng)知或明知的情形，婚姻當(dāng)事人就可以依據(jù)“法安性”原則來(lái)確定婚姻登記有效[9]。

綜上，婚姻在符合其它實(shí)質(zhì)要件和形式要件的情況下，應(yīng)當(dāng)將其認(rèn)定為合法有效。

(三)開(kāi)辟宣告婚姻無(wú)效案件的司法救濟(jì)途徑

正如上文所說(shuō)，目前我國(guó)宣告婚姻無(wú)效的案件一經(jīng)作出判決，婚姻立即失去法律效力。對(duì)于當(dāng)事人而言，由于缺乏司法救濟(jì)途徑，權(quán)利難以得到維護(hù)；對(duì)于司法人員而言，有時(shí)即便明知判決有誤，因缺乏糾正途徑也于事無(wú)補(bǔ)。因此，考慮到婚姻效力對(duì)當(dāng)事人具有重大影響，應(yīng)當(dāng)賦予當(dāng)事人上訴權(quán)利，允許其在法律規(guī)定的期限內(nèi)上訴。只有這樣，才能有效維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益和司法的公平正義。