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      南京地方史校本課程的開發(fā)與實(shí)施

      2020-03-09 02:06邵靜
      關(guān)鍵詞:研究性南京校本

      邵靜

      摘要:南京地方史校本課程圍繞“家國(guó)情懷”這一中華民族的文化精髓,以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,以文化自信、家國(guó)情懷的培育為基石,引導(dǎo)學(xué)生講好南京故事,傳承中華優(yōu)秀文化。課程主體框架分為“歷史名人篇”“建筑古跡篇”“特色展館篇”“民俗風(fēng)情篇”,在初一年級(jí)的選修課程中開設(shè),主要采取研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性教學(xué)兩種實(shí)施形式。課程評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化。

      關(guān)鍵詞:南京地方史校本課程傳統(tǒng)文化課程評(píng)價(jià)

      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出,“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程”。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》也提到,“在教學(xué)內(nèi)容的編排上,各板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適于學(xué)校的學(xué)年及學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,并留有適當(dāng)?shù)挠嗟?,為各地區(qū)進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)提供一定的空間”;“要積極開發(fā)和充分利用各種歷史教學(xué)資源,尤其是鄉(xiāng)土歷史資源,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土歷史的教育功能”。

      我校一貫重視學(xué)生個(gè)性化需求,不斷在實(shí)踐中完善適合學(xué)校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)的校本課程體系。對(duì)本校學(xué)生的問(wèn)卷和訪談?wù){(diào)查顯示,學(xué)生喜歡歷史,渴望深入了解自己所在的“六朝古都”“十朝都會(huì)”厚重的文化底蘊(yùn)。然而,歷史教科書的通史安排對(duì)南京的歷史提及較少。在此背景下,我們著手開發(fā)南京地方史校本課程。

      一、課程目標(biāo)

      梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì),上至道德、法律,下至風(fēng)俗、習(xí)慣、文學(xué)、美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦訉O繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成,斯實(shí)民族主義之根柢源泉也。”這句話反映出,每個(gè)國(guó)家都有自己本民族文化的獨(dú)立精神。中華民族傳統(tǒng)文化精神是中華民族延續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力,是中華民族生存發(fā)展的精神支柱。南京地方史校本課程

      就是圍繞“家國(guó)情懷”這一中華民族的文化精髓,以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,以文化自信、家國(guó)情懷的培育為基石,引導(dǎo)學(xué)生講好南京故事,傳承中華優(yōu)秀文化。

      基于此,我們將課程目標(biāo)設(shè)定為:帶領(lǐng)學(xué)生探尋南京歷史遺址遺跡背后的故事,提升學(xué)生合作探究、組織策劃、查找資料、社會(huì)活動(dòng)、寫作表達(dá)等方面的能力;指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究、走訪、采風(fēng)、調(diào)查、訪談等學(xué)習(xí)方式,在觀察中形成歷史想象,在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史,進(jìn)而形成和表達(dá)自己對(duì)歷史的看法;在南京歷史文化中挖掘中國(guó)人千載傳承的美德、為人處世的態(tài)度、含蓄委婉的表達(dá)、誠(chéng)信有責(zé)的精神,推動(dòng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從認(rèn)知到認(rèn)同。

      二、課程內(nèi)容

      課程內(nèi)容的選擇基于課程目標(biāo),貼近學(xué)生生活,立足當(dāng)?shù)匚幕?。我們深入研究南京地方史,凸顯南京的歷史文化和歷史地位,結(jié)合南京現(xiàn)代化城市建設(shè)中對(duì)于歷史文化保護(hù)方面的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,條分縷析,分門別類,利用信息技術(shù)重讀南京,重溫歷史。在此基礎(chǔ)上,我們編制了南京地方史校本課程教材《南京·記憶》,主體框架分為“歷史名人篇”“建筑古跡篇”“特色展館篇”“民俗風(fēng)情篇”,旨在帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略南京城的歷史韻味,浸濡南京城的歷史文化。

      “歷史名人篇”和“建筑古跡篇”選取在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面歷史地位突出的人物或

      具有代表性的遺址遺跡,點(diǎn)面結(jié)合地呈現(xiàn)南京城的歷史文化底蘊(yùn);“特色展館篇”選取與南京地方史相關(guān)度高、史料豐富并能組織“博物館研學(xué)實(shí)踐教育”活動(dòng)的展館,便于學(xué)生“親歷”歷史;“民俗風(fēng)情篇”選取南京人傳統(tǒng)生活中最具典型“南京味兒”的民俗,讓學(xué)生在生活中感受南京“華而不佻”“醇而不俚”的民俗本質(zhì)以及南京民俗中充溢著的豐富文化內(nèi)涵。

      三、課程安排

      結(jié)合本校實(shí)際,南京地方史校本課程在初一年級(jí)的選修課程中開設(shè),由對(duì)南京地方史感興趣的學(xué)生自主申報(bào)、選修,每周兩課時(shí),集中安排在每周五的第7節(jié)和第8節(jié)課。授課教師會(huì)在開課前根據(jù)課時(shí)安排和課程內(nèi)容設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、細(xì)化教學(xué)內(nèi)容和確定教學(xué)形式,安排好學(xué)期教學(xué)進(jìn)度,用一個(gè)學(xué)年的時(shí)間完成課程內(nèi)容。目前,該課程已經(jīng)在本校開設(shè)了三個(gè)學(xué)年,積累了一定的資料與經(jīng)驗(yàn),為基礎(chǔ)課程拓展了資源。

      四、課程實(shí)施

      教學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑,南京地方史校本課程主要采取以下兩種實(shí)施形式:研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性教學(xué)。

      研究性學(xué)習(xí)是本課程實(shí)施的重點(diǎn)。學(xué)生以小組為單位,根據(jù)學(xué)習(xí)的主題,在教師的指導(dǎo)下確定研究選題、制訂研究計(jì)劃、記錄研究過(guò)程、形成研究成果并交流研討。研究性學(xué)習(xí)的開展,使學(xué)生能系統(tǒng)研究自己感興趣的內(nèi)容,親歷知識(shí)產(chǎn)生與形成的過(guò)程,保護(hù)和發(fā)展了學(xué)生的思考能力與行動(dòng)能力。如在學(xué)期末的總結(jié)課《最美南京》中,6個(gè)小組分別選擇了“南京雨花石”“南京秦淮河”“金陵女子大學(xué)”“南京云錦”“南京美食”作為學(xué)習(xí)主題,采取文獻(xiàn)研讀、走訪、采風(fēng)、調(diào)查、訪談等研究方式,最終以研究報(bào)告的形式匯報(bào)研究成果,并就指導(dǎo)教師的提問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)答辯。

      實(shí)踐性教學(xué)圍繞課程主題,以學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為中心組織教學(xué),讓學(xué)生在親身實(shí)踐中獲得直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐性教學(xué)富有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性,迎合初中生喜歡在活動(dòng)中展示自我的心理特點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如《老行當(dāng)?shù)捻嵨丁芬徽n,學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)“新城老行當(dāng)一條街”來(lái)體驗(yàn)老行當(dāng)?shù)奈幕瘹庀?,訪談老行當(dāng)“磨剪刀、戧菜刀”的故事,聆聽老行當(dāng)?shù)倪汉?體驗(yàn)剪紙、冰糖葫蘆的制作,感受老行當(dāng)?shù)镊攘ΑW(xué)生在老行當(dāng)?shù)墓适轮?,提煉出了老行?dāng)精神;在設(shè)計(jì)、布置、體驗(yàn)、介紹、游覽和分析新城“老行當(dāng)一條街”的過(guò)程中,將傳統(tǒng)文化與“匠人精神”勾連在了一起。

      在校本課程開發(fā)的過(guò)程中,為了使更多的學(xué)生從課程中受益,我們還加強(qiáng)了校本課程與基礎(chǔ)課程相整合的實(shí)踐研究,將地方史校本課程內(nèi)容作為基礎(chǔ)課程的資源庫(kù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取嵌入式教學(xué)、系統(tǒng)性教學(xué)、活動(dòng)課教學(xué)等多樣化的形式,使之與基礎(chǔ)課程相融合。

      五、課程評(píng)價(jià)

      課程的評(píng)價(jià)是校本課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。南京地方史校本課程評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化,具體如下:

      過(guò)程性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)表現(xiàn)和階段性學(xué)習(xí)成果;評(píng)價(jià)形式多元化,采取教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與小組綜評(píng)相結(jié)合,總結(jié)與調(diào)查匯報(bào)相結(jié)合,展示與創(chuàng)作相結(jié)合的形式。

      終結(jié)性評(píng)價(jià)。主要是學(xué)期末研究性學(xué)習(xí)報(bào)告和答辯。為了反饋學(xué)生一學(xué)期以來(lái)對(duì)歷史學(xué)習(xí)方法的掌握和情感態(tài)度價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,我們?cè)O(shè)置研究性學(xué)習(xí)作業(yè)作為期末考核的重要內(nèi)容。學(xué)生根據(jù)課程內(nèi)容選擇研究性學(xué)習(xí)的主題,根據(jù)主題確定研究?jī)?nèi)容、研究方法,分工合作開展研究,最終完成研究報(bào)告并在評(píng)委導(dǎo)師團(tuán)面前接受答辯,將答辯結(jié)果作為終結(jié)性評(píng)價(jià)的依據(jù)。

      此外,課程還采用其他評(píng)價(jià)方式。如參與學(xué)校的校本課程會(huì)演、參加各類比賽、接受社會(huì)評(píng)價(jià)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等。

      *本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“初中歷史教育中南京地方史校本課程開發(fā)的行動(dòng)研究”(編號(hào):Ba/2015/02/033)的階段性研究成果。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 崔允漷.從“選修課和活動(dòng)課”走向“校本課程”——“江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校本課程”個(gè)案研究[J].教育發(fā)展研究,2000(2).

      [2] 吳剛平.校本課程開發(fā)活動(dòng)的類型分析[J].教育發(fā)展研究,1999(11).

      [3] 徐玉珍.校本課程開發(fā)釋義[J].中小學(xué)管理,2001(4).

      [4] 余進(jìn)利.關(guān)于校本課程開發(fā)的新思考[J].教育發(fā)展研究,2004(1).

      [5] 劉正偉,李品.論基于地方文化的校本課程開發(fā)[J].教育發(fā)展研究,2006(17).

      [6] 范蔚,李寶慶.校本課程論發(fā)展與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社,2011.

      [7] 傅建明.校本課程開發(fā)與教師專業(yè)發(fā)展[J].教育發(fā)展研究,2002(5).

      [8] 劉丹.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)與實(shí)踐探索——以北安小學(xué)為個(gè)例[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2011.

      [9] 王斌華.校本課程論[M].上海:上海教育出版社,2000.

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