陸春梅

（廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院，廣西 南寧 530003）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盵1]當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)和民族振興神圣使命，然而他們正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，在“一帶一路”背景下，面對(duì)多元的文化沖擊，如何做好大學(xué)生理想信念教育顯得尤為重要。大學(xué)生唯有理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，才能在世界和中國(guó)的發(fā)展中站穩(wěn)腳跟、保持定力、找準(zhǔn)方向，正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，做到“亂云飛渡仍從容”，肩負(fù)起民族復(fù)興、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代重任。

一、“一帶一路”背景下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

“一帶一路”倡議的實(shí)施，促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的深度交流、不同地域之間的文化交匯融合，多元化的文化與思想必然為我們的教育增添新的內(nèi)容，有利于大學(xué)生了解當(dāng)今世界和沿線國(guó)家情況，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的區(qū)域視野和國(guó)際視野。與此同時(shí)，隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施，我國(guó)社會(huì)文化當(dāng)中的多元化趨勢(shì)更加明顯，這為我國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的加強(qiáng)帶來了諸多不利影響，使處于思想轉(zhuǎn)換期的大學(xué)生更為迷茫，甚至?xí)霈F(xiàn)政治立場(chǎng)與信仰不堅(jiān)定等問題，這就給高校的大學(xué)生理想信念教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為：

（一）意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更為激烈

意識(shí)形態(tài)是建立在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的思想觀念體系，直接影響著人們的信仰、價(jià)值判斷和行為選擇，同時(shí)也支撐和維系著一個(gè)國(guó)家、一種制度的存在和發(fā)展。而不同的意識(shí)形態(tài)之間由于存在性質(zhì)上的根本差異、對(duì)立，所以斗爭(zhēng)始終存在。連接太平洋、中亞、印度和波斯灣的通道上不只是貨物在流通，還有思想。智慧和宗教的交流在這片地區(qū)一直非?；钴S，如今變得更為復(fù)雜、更富競(jìng)爭(zhēng)性[2]?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的共商共建共享原則為各國(guó)打通了對(duì)外文化交流的渠道，為我國(guó)提供了一個(gè)向資本主義國(guó)家彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性、馬克思主義先進(jìn)性、集體主義包容性的機(jī)會(huì)，同時(shí)也會(huì)有少數(shù)別有用心的霸權(quán)者以“友好合作”之名同我國(guó)爭(zhēng)奪青年一代。由于大學(xué)生思想還不夠成熟，容易受到各種紛繁復(fù)雜意識(shí)形態(tài)的影響，導(dǎo)致淡化自己的政治信念。因此，“一帶一路”為高校傳統(tǒng)的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)，如何在復(fù)雜形勢(shì)中提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的有效性，如何辨清西方國(guó)家巧立名目的價(jià)值觀輸入花樣和手段，如何保持思想政治教育工作者思想的敏銳性和開放度等，是在這場(chǎng)“無硝煙”戰(zhàn)爭(zhēng)中開展大學(xué)生理想信念教育工作需警惕和思考的問題。

（二）多元文化思潮的沖擊

“一帶一路”倡議的實(shí)施，促進(jìn)了各國(guó)文化交流與合作，推動(dòng)世界文化的發(fā)展和繁榮。然而，由于受歷史條件的影響，在融合的過程中，各國(guó)的差異會(huì)使更多的問題相互重疊。在這種文化傳播的沖擊下，多元文化的正能量亟待激發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生沒有足夠的理論積累，他們沒有能力準(zhǔn)確地辨別其他國(guó)家的文化。此外，當(dāng)代大學(xué)生崇尚個(gè)性、自由，西方敵對(duì)勢(shì)力擅用投其所好的手段迎合大學(xué)生，鼓吹他們的“普世價(jià)值”。面對(duì)多元文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，一些大學(xué)生的理想信念、價(jià)值取向、道德觀念、行為方式和社會(huì)心理等都發(fā)生了變化，出現(xiàn)了不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。在強(qiáng)烈的多元文化的碰撞中失去自我，他們困惑、迷茫、無所適從，在理想信念的精神家園中迷失方向。

（三）對(duì)人才培養(yǎng)提出更高要求

隨著我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家在政治、經(jīng)貿(mào)、文化等領(lǐng)域合作的日益深入，各國(guó)在社會(huì)環(huán)境、宗教信仰、價(jià)值觀、語(yǔ)言文字等方面的差異也日益凸顯。缺乏跨文化意識(shí)和能力將給雙方交流與合作帶來困擾與阻礙，人才是“一帶一路”建設(shè)的重要資源和關(guān)鍵支撐。如何培育熟悉“一帶一路”沿線各國(guó)文化的新時(shí)代跨文化特色人才，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)多元文化互識(shí)、互利，通過人才助力“一帶一路”沿線國(guó)家的溝通與交流，建立互信、共贏的合作機(jī)制，成為當(dāng)前亟需解決的課題。高校需要打開更寬廣的國(guó)際視野，練就更深邃的戰(zhàn)略眼光，使教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配，以適應(yīng)“一帶一路”建設(shè)發(fā)展的需要。當(dāng)前課堂教學(xué)效果還需提升，教材內(nèi)容不夠鮮活、教師選配和培養(yǎng)工作存在短板等，要求學(xué)校必須增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，借助課程的育人力量堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)文化自信。隨著社會(huì)信息化的快速發(fā)展，西方各種腐朽錯(cuò)誤的社會(huì)思潮以及社會(huì)上的消極思想通過互聯(lián)網(wǎng)快速傳播到大學(xué)生群體當(dāng)中，使得部分人出現(xiàn)理想空乏、信念缺失、價(jià)值功利、政治迷茫等問題，迫切需要通過加強(qiáng)理想信教育來引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、“一帶一路”背景下大學(xué)生理想信念教育的著力點(diǎn)

（一）在理想信念教育中堅(jiān)持馬克思主義

“辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”[3]。“一帶一路”背景下，面臨著前所未有的開放的環(huán)境，面臨著復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)和誘惑，需要在理想信念教育中堅(jiān)持馬克思主義。

一是加強(qiáng)馬克思主義理論教育。要樹立共產(chǎn)主義理想，重要的問題在于努力學(xué)習(xí)馬克思主義。馬克思主義是馬克思、恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)概括，是吸取了人類歷史上一切優(yōu)秀文化成果的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，可以使我們堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，提高觀察和解決實(shí)際問題的能力[4]。

二是加強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。

三是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全教育。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。一直以來，高校的青年學(xué)生和教師都被西方敵對(duì)勢(shì)力作為重點(diǎn)搶奪的對(duì)象。在爭(zhēng)奪“制腦權(quán)”的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這一沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，打好主動(dòng)仗、打贏這場(chǎng)仗，顯得尤為重要和緊迫。我們必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地搞好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)等新興傳媒陣地，使大學(xué)生切實(shí)打牢思想政治根基，練就能夠抵御各種腐朽落后和錯(cuò)誤思想侵蝕的“金剛不壞之軀”。通過組織學(xué)習(xí)研討、專家輔導(dǎo)報(bào)告、開設(shè)專題網(wǎng)站等方式，揭露各種錯(cuò)誤思想的實(shí)質(zhì)與危害，增強(qiáng)師生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，提高青年學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情和不良信息的辨別與防御能力。

（二）在理想信念教育中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

一是汲取精華。理想信念教育中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，要認(rèn)真汲取其中的思想精華和道德精髓。中華傳統(tǒng)文化崇尚和諧，推崇天下大同、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦、和而不同。人類命運(yùn)共同體的理念中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中國(guó)的“天下觀”“義利觀”，它追求人類和平相處，倡導(dǎo)人類共同進(jìn)步。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中立志、修身、齊家、治國(guó)、平天下的時(shí)代價(jià)值，使之成為涵養(yǎng)大學(xué)生理想信念教育的重要源泉。

二是尊重差異。文化的多元性不會(huì)放大文化的差異性，而是增進(jìn)了人們平等交流對(duì)話的渴望和攜手前進(jìn)共建美好世界的愿景。文化差異性的存在是文化包容的前提，文化包容是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵。文化包容要以構(gòu)筑本民族和國(guó)家的外部形象、促進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為宗旨，即目標(biāo)是指向全體的人類，而不是某一個(gè)民族、某一個(gè)國(guó)家，應(yīng)該是“和合”共生。

三是加強(qiáng)交流。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究服務(wù)共建“一帶一路”，加強(qiáng)同沿線國(guó)家的文化交流，增進(jìn)民心相通，增進(jìn)互信，推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的合作，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

（三）在理想信念教育中培育民族意識(shí)和全球視野

一是培養(yǎng)民族意識(shí)，筑牢“中國(guó)情懷”。要讓學(xué)生走向世界，重中之重就是要培養(yǎng)出學(xué)生的“中國(guó)情懷”，這就要求學(xué)校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，強(qiáng)化理想信念教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常教育之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，不僅要讓他們面向世界讀書，更要讓他們?yōu)橹腥A崛起而讀書。

二是培養(yǎng)全球視野，樹立世界眼光。當(dāng)代大學(xué)生要樹立世界眼光、激發(fā)創(chuàng)新靈感，確立為人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量的遠(yuǎn)大志向，為世界謀大同的理想。我們要繼承發(fā)揚(yáng)“絲綢之路”精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家和世界其他國(guó)家人民的發(fā)展結(jié)合起來，把中國(guó)夢(mèng)同沿線國(guó)家和世界其他國(guó)家人民的夢(mèng)想結(jié)合起來，以共建“一帶一路”為實(shí)踐平臺(tái)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是從我國(guó)改革開放和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提出來的，符合中華民族歷來秉持的天下大同理念，符合中國(guó)人懷柔遠(yuǎn)人、和諧萬(wàn)邦的天下觀，順應(yīng)時(shí)代要求和各國(guó)加快發(fā)展的愿望。

三、“一帶一路”背景下大學(xué)生理想信念教育的有效路徑

理想信念教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力才能形成協(xié)同效應(yīng)。

（一）發(fā)揮家庭教育在大學(xué)生理想信念教育中的基礎(chǔ)性作用

家庭是人出生后的第一所學(xué)校，是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。家長(zhǎng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及為人處世方面的表現(xiàn)，會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響。每個(gè)家庭都應(yīng)該重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、幫助孩子扣好“人生的第一粒扣子”。

一是家長(zhǎng)要重視自身的思想道德修養(yǎng)的提高。家長(zhǎng)要嚴(yán)于律己，注重言傳身教，把社會(huì)道德規(guī)則、做人的道理及良好的品格和人格傳輸給孩子，形成良好的家風(fēng)，使孩子受到潛移默化的教育。家長(zhǎng)在大是大非面前要做到旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，才能教育和引導(dǎo)孩子熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信念。

二是注重科學(xué)的育兒方法。家長(zhǎng)要樹立現(xiàn)代教育理念，建立民主、平等、和諧的家庭關(guān)系，尊重子女所選擇的人生道路。培養(yǎng)孩子的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)孩子在德智體美勞等各方面全面發(fā)展。實(shí)施有針對(duì)性的教育引導(dǎo)，針對(duì)孩子在理想信念方面存在的問題，有的放矢地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

三是營(yíng)造良好的家庭氛圍。家庭中歡樂的情感生活有利于他們體驗(yàn)到家庭生活的溫暖，樹立起對(duì)未來的信心。在這樣氣氛中生活的孩子，不但可以養(yǎng)成積極向上的道德情感，而且能形成高尚的道德信念。他們會(huì)比較順利地把家庭中養(yǎng)成的愛父母、愛親人、愛朋友的道德情感遷移到集體和社會(huì)成員的關(guān)系中去，擴(kuò)展到愛同學(xué)、愛老師、愛集體、愛家鄉(xiāng)，進(jìn)一步升華為熱愛祖國(guó)、熱愛人民，還會(huì)形成為祖國(guó)為人民獻(xiàn)身的高尚情操。

（二）發(fā)揮學(xué)校教育在大學(xué)生理想信念教育中的主陣地作用

在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確指出要把理想信念教育作為教育的首要著力點(diǎn)，“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任”[5]。明確了大學(xué)生理想信念教育是高校時(shí)代新人培養(yǎng)的首要任務(wù)。那么，“一帶一路”背景下如何發(fā)揮學(xué)校教育在大學(xué)生理想信念教育中的主陣地作用，具體可以從以下方面開展：

一是樹立新的教育理念。要樹立更寬闊的未來視野，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開好課，讓主力軍進(jìn)入主戰(zhàn)場(chǎng)，引領(lǐng)新青年創(chuàng)造新未來。要立足中華民族千秋偉業(yè)，引導(dǎo)青年成為自信擔(dān)當(dāng)?shù)摹皬?qiáng)國(guó)一代”。要著眼新時(shí)代百年未有之大變局的特質(zhì)，要培養(yǎng)的“強(qiáng)國(guó)一代”不僅要充滿中國(guó)自信、體現(xiàn)中國(guó)效率、擅長(zhǎng)中國(guó)方案，還要傳遞中國(guó)責(zé)任、中國(guó)道德、中國(guó)價(jià)值。

二是合理構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。在堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一原則下，著力構(gòu)建具有世界眼光、中國(guó)情懷、時(shí)代特征的教學(xué)內(nèi)容體系，要用知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野的廣角，拓寬視野、創(chuàng)新思維，不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。循著“一帶一路”鋪展的民心相通之道，實(shí)施教育“走出去”戰(zhàn)略，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新成果傳播出去，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的、立體的、全面的中國(guó)。培養(yǎng)講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡釋好中國(guó)特色的主力軍，以推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)拉緊情感紐帶，點(diǎn)亮億萬(wàn)沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想。

三是加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。有好的教師，才能有好的教育。要按照習(xí)近平總書記提出的政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的六個(gè)方面素養(yǎng)[6]，著力打造一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、結(jié)構(gòu)合理的思政課教師隊(duì)伍。

四是積極創(chuàng)新教學(xué)方式方法，注重實(shí)踐教學(xué)。要改變長(zhǎng)期以來形成的“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。

五是塑造全員育人環(huán)境，將大學(xué)生理想信念教育貫穿于學(xué)校教育全過程。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍，快形成全員全過程全方位育人體系。通過改革創(chuàng)新，學(xué)校懷著為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)開展好大學(xué)生理想信念教育，才能守好鑄魂育人這一時(shí)代使命，讓莘莘學(xué)子懷揣中國(guó)心走向世界，創(chuàng)造美好未來。

（三）發(fā)揮社會(huì)教育在大學(xué)生理想信念教育中的重要作用

“一帶一路”背景下，社會(huì)更加開放，面臨信息網(wǎng)絡(luò)、文化娛樂、物質(zhì)消費(fèi)等的巨大誘惑，大學(xué)生受到社會(huì)影響的深度和廣度前所未有。因此，大學(xué)生理想信念教育需要營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

一是正確引導(dǎo)多元文化，營(yíng)造良好社會(huì)文化環(huán)境。隨著多元文化的發(fā)展，一些西方國(guó)家正試圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化和價(jià)值觀滲透，以便從思想上控制當(dāng)代大學(xué)生。因此，在理想信念教育中必須正確引導(dǎo)多元文化，在加強(qiáng)與其他國(guó)家的文化交流中堅(jiān)持主流文化，牢牢把握馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮主流思想對(duì)社會(huì)指導(dǎo)作用，增強(qiáng)其吸引力和凝聚力。同時(shí)，也要注意加強(qiáng)對(duì)民族文化的發(fā)掘和保護(hù)，不斷增強(qiáng)民族文化意識(shí)，創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。

二是打造理想信念教育基地，營(yíng)造“紅色”學(xué)習(xí)社會(huì)氛圍。在社會(huì)教育環(huán)境中突出紅色主旋律文化教育，通過打造理想信念教育基地，宣傳英雄事跡，突出展現(xiàn)了英烈人物顧全大局、同仇敵愾、不怕犧牲的革命英雄主義和愛國(guó)主義精神，通過營(yíng)造“紅色”學(xué)習(xí)社會(huì)氛圍來激發(fā)大學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)、感受革命先烈的崇高理想信念，從而堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)就像個(gè)信息大熔爐，一方面，極大地開拓了大學(xué)生的視野，為他們的學(xué)習(xí)、研究提供了豐富的資料；另一方面，各種信息魚龍混雜，削弱了主流意識(shí)形態(tài)的控制力。因此，“一帶一路”背景下，要堅(jiān)持文化自信；堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，確保網(wǎng)絡(luò)理想信念教育有序進(jìn)行。