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      初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)方略

      2020-03-12 22:16:07楊世文
      關(guān)鍵詞:人文精神初中歷史

      楊世文

      摘? 要:隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,教育的向前發(fā)展,歷史學(xué)科作為重要的文科組成部分,已經(jīng)由過(guò)去的理論知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人文精神的塑造,對(duì)歷史教學(xué)提出了更高的要求,教學(xué)觀念發(fā)生著質(zhì)的轉(zhuǎn)變。本文將通過(guò)對(duì)歷史教科書和歷史課堂的細(xì)致觀察分析,對(duì)現(xiàn)階段歷史教學(xué)觀念上存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,探討如何更好地在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,進(jìn)行修養(yǎng)的提升,幫助學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人文精神的價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:初中歷史;人文精神;培養(yǎng)方略

      中圖分類號(hào):G633.51? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1992-7711(2020)36-084-01

      我國(guó)是擁有著悠久歷史的文明古國(guó),因此歷史學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。歷史不是枯燥的講述,而是一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事,充滿人文主義色彩,在歷史學(xué)習(xí)中,有一個(gè)個(gè)鮮活的人物,豐富的性格特征。因此,歷史教學(xué)課堂有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的了解和認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,從而在歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,提升自己,豐富自己的精神世界和內(nèi)心世界。人文精神在歷史教學(xué)中有深刻的意義,是對(duì)文化的傳承,對(duì)歷史的尊重。

      一、現(xiàn)階段初中歷史人文精神塑造現(xiàn)狀

      歷史作為一項(xiàng)文科科目,主要的學(xué)習(xí)模式還是死記硬背,這樣既給學(xué)生很大壓力,教師也因?yàn)闊o(wú)法控制學(xué)習(xí)成果而為難?,F(xiàn)階段的歷史教學(xué),因?yàn)橹T多因素的影響,效果并不好。首先,基于應(yīng)試的教學(xué)目標(biāo)。多數(shù)的歷史教學(xué)以考試成績(jī)衡量學(xué)習(xí)效果和教學(xué)成果,過(guò)分追求學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了在歷史過(guò)程中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),舍本逐末,阻礙歷史教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展;其次,教學(xué)習(xí)慣和思想落后。過(guò)去的大部分歷史教學(xué)中,都是教師占主導(dǎo)地位,教師操控著學(xué)生上課的節(jié)奏和思想意識(shí)的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),自主性差,素質(zhì)的培養(yǎng)得不到實(shí)施;最后,忽略學(xué)生精神世界的建設(shè)。好的思想是正確行為的前提,當(dāng)前教師在歷史教學(xué)過(guò)程中都忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)科精神的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新精神、探索精神、愛(ài)國(guó)精神、質(zhì)疑精神等得不到提升和重視。

      二、初中歷史人文精神塑造方略

      (一)更新教學(xué)模式,注重學(xué)生主體地位

      現(xiàn)階段的歷史教學(xué)需要轉(zhuǎn)變授課模式,在教學(xué)過(guò)程中確立學(xué)生的主體地位,教師在教學(xué)中更多的是引領(lǐng)者,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人,要讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行自主探索和思考,從而熏陶學(xué)生的人文精神世界。教師要以身作則,除了傳道授業(yè)解惑,還要展現(xiàn)人格魅力,幫助學(xué)生豐富精神世界,體會(huì)人文精神,獲得成長(zhǎng)。在課堂教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)人文精神時(shí),教師要讓學(xué)生進(jìn)行自主探究,為學(xué)生提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己思考,發(fā)散思維,具備歷史鑒賞能力,對(duì)人文精神的體悟和接受能力。例如,在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生探究“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府失敗的原因”,讓學(xué)生討論得出原因,體會(huì)到落后就要挨打的核心,對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行培養(yǎng)和塑造。

      (二)豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      歷史的教學(xué)畢竟對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn),這就需要教師激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生輕松自由的完成學(xué)習(xí)內(nèi)容,投入課堂學(xué)習(xí),讓學(xué)生在歷史的探索中愛(ài)上歷史。比如,教師可以利用高科技技術(shù),多媒體課件還原歷史場(chǎng)景,最好是能播放視頻這樣動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景,加深學(xué)生的印象,一般的歷史事件都是有史實(shí)資料或者電視劇、電影翻拍的,這些內(nèi)容既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能讓他們更深刻的體會(huì)到歷史材料所表達(dá)的內(nèi)容,有助于學(xué)生正視歷史,培養(yǎng)歷史責(zé)任感和正確的價(jià)值觀、人生觀。另外,還可以在課堂教學(xué)中設(shè)置小組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),在小組交流時(shí)設(shè)置問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思考和辯論,提高課堂的熱情,讓學(xué)生在爭(zhēng)論的過(guò)程中,挖掘出蘊(yùn)含的人文精神,不同學(xué)生會(huì)站在不同的角度看問(wèn)題,從歷史中獲得不同的感悟,有助于學(xué)生們得到更全面的理解,更好的去領(lǐng)悟人文精神的內(nèi)核和具體內(nèi)容。同時(shí),小組討論,也能幫助大家更高效的思考,鍛煉大家的人際溝通和語(yǔ)言表達(dá)能力。

      (三)營(yíng)造良好的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)歷史情境

      學(xué)生生活在現(xiàn)代社會(huì),對(duì)歷史的了解并不多,對(duì)許多歷史場(chǎng)景感受也不是很深。因此,在歷史課堂上還原歷史場(chǎng)景,營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍是至關(guān)重要的,要在課堂上讓學(xué)生放松身心,與教師平等的地位,從而能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高歷史課堂的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生在營(yíng)造的歷史場(chǎng)景更好的做出反應(yīng)。例如,在《秦末農(nóng)民大起義》教學(xué)時(shí),課堂上,教師可以讓學(xué)生表演情景劇《夢(mèng)回秦朝,感受秦人生活》。通過(guò)情景劇表演,再現(xiàn)秦人的真實(shí)生活,讓學(xué)生感受秦朝暴政導(dǎo)致人民過(guò)著悲慘的生活。面對(duì)秦朝暴政,你會(huì)怎么做,怎樣進(jìn)行時(shí)代的行為選擇。這樣的情境構(gòu)建,可以使學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)行思考,更好地走進(jìn)歷史,發(fā)現(xiàn)其中人文精神的主旨,并將這種精神應(yīng)用到自己的日常生活中,同時(shí),讓學(xué)生對(duì)歷史片段有更深刻的意識(shí),更有創(chuàng)新性的理解。

      人文主義精神不止在歷史教學(xué)中有作用,在日常生活的方方面面都能得到應(yīng)用。歷史就是需要人們以史為鑒,面向未來(lái),進(jìn)行人文精神的塑造,才能發(fā)揮歷史教材和歷史教學(xué)的價(jià)值,推動(dòng)歷史教學(xué)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,將歷史和人文精神進(jìn)行融合講解,才能更好地掌握歷史知識(shí),從歷史中獲得啟示。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 卜延奎.論初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的塑造[J].學(xué)園, 2017 (35) .

      (作者單位:云南省玉溪市易門縣浦貝中學(xué),云南? ?易門? ?651100)

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