閔慧祖，婁丁一

(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南京 210097)

勞動對人的全面發(fā)展有著重要的意義，是一個(gè)人得以發(fā)展的基礎(chǔ)，對兒童發(fā)展來講更為重要。[1]2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)，正式提出要“全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動教育體系，把握勞動教育基本內(nèi)涵，明確勞動教育總體目標(biāo)，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念。”[2]12020年7月，為加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，教育部制定并頒布了《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)作為《意見》的配套文件。在新時(shí)代背景下，為了將社會主義核心價(jià)值觀更好地融入到兒童的培養(yǎng)中，必須確保兒童勞動教育的有效實(shí)施。勞動教育即勞動、生產(chǎn)、技術(shù)和勞動素養(yǎng)方面的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣，使學(xué)生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識和技能。[3]曾經(jīng)，勞動教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化[4]22，這種輕視勞動教育的現(xiàn)象嚴(yán)重影響了兒童勞動觀的形成。因此，認(rèn)識兒童勞動教育的價(jià)值，深掘阻礙勞動教育開展的現(xiàn)實(shí)困境，探尋其有效的實(shí)施路徑，對兒童的和諧成長有著深遠(yuǎn)的意義。

一、價(jià)值探尋：身心共哺的諧和

蘇霍姆林斯基曾說：“人的全面和諧發(fā)展必須建立在勞動教育的基礎(chǔ)之上，否則教育將無從談起。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西。”[5]關(guān)于兒童勞動教育，著名教育學(xué)家陶行知認(rèn)為其最大的價(jià)值就在于“謀手腦相長”。在身體的發(fā)育生長與心智的磨煉成熟中，兒童勞動教育扮演著重要且獨(dú)特的角色。

(一)充盈兒童的身體意蘊(yùn)

1.提高身體的運(yùn)動能力

兒童勞動教育最主要的特征就是親身實(shí)踐，這正印證了陳鶴琴先生所倡導(dǎo)的“在做中學(xué)，在做中教，在做中求進(jìn)步”的教育理念。兒童在參與勞動的過程中，需要調(diào)動全身的肌肉和筋骨，在充沛的精力支持下投入體內(nèi)蘊(yùn)藏的生命力量。通過勞動，兒童活潑好動的天性能夠得以舒展，身體發(fā)育生長的訴求也能獲得滿足。兒童會在勞動中更加熟悉自己的身體結(jié)構(gòu)與功能，并逐漸在不同類型的勞動體驗(yàn)中提高身體的運(yùn)動能力。勞動教育與體育教育具有共性，也存在差異，雖然兩者都可以幫助兒童獲得更加健全的體魄，但伴隨著勞動成果的產(chǎn)出，勞動教育能夠帶給兒童更多支配肢體的成就感。體育課程往往以增進(jìn)體能、改善體質(zhì)為主要目標(biāo)，而勞動課程則提出了更加具體明確的要求，使兒童能夠在努力達(dá)成目標(biāo)的過程中懂得協(xié)調(diào)、控制肌體。兒童在勞動中經(jīng)歷持久的磨礪和鍛煉，在愈發(fā)強(qiáng)健的同時(shí)還發(fā)展了身體的靈活性，如搬運(yùn)、種植等活動需要兒童靈活調(diào)動身體上不同的肌群和組織，這在不同層次上滿足了兒童對身體的掌控需求。

2.增進(jìn)身體的適應(yīng)能力

兒童的身心由于過度呵護(hù)而變得十分嬌弱，這并不利于兒童的茁壯成長。在勞動中，兒童時(shí)常要處于復(fù)雜多變的環(huán)境中，完成一些具有挑戰(zhàn)性的活動任務(wù)，這恰好是兒童獲得鍛煉的絕佳機(jī)會。陳鶴琴先生將“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”放在“十七條教學(xué)原則”的首要位置，就是希望兒童學(xué)會獨(dú)立，能夠適應(yīng)不同的場景和生活狀態(tài)。勞動過程在某種程度上也是增進(jìn)兒童身體適應(yīng)能力的過程。面對不同環(huán)境的考驗(yàn)，兒童身體所呈現(xiàn)出的真實(shí)反應(yīng)能夠折射出他們身體的適應(yīng)性發(fā)展水平。兒童的身體對周圍環(huán)境的適應(yīng)性不僅體現(xiàn)在空間環(huán)境層面，也體現(xiàn)在社會環(huán)境層面。兒童在勞動中學(xué)會與他人合作與交流，在協(xié)作中盡可能發(fā)揮出各自的身體優(yōu)勢，共同實(shí)現(xiàn)勞動目標(biāo)。在兒童的成長歷程中總會遇到需要高度專注或長期堅(jiān)持的技能培訓(xùn)，一旦兒童的身體適應(yīng)能力較差，就會影響到情緒和心智的發(fā)展，長此以往就會對兒童的發(fā)展造成負(fù)擔(dān)。因此，通過勞動增強(qiáng)兒童身體的適應(yīng)性就顯得尤為重要。

3.豐富身體的情感體驗(yàn)

勞動教育能夠幫助兒童更好地理解自己的身體并豐富身體的情感體驗(yàn)?；谏眢w社會學(xué)的視角，吉登斯在《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》一書中提出：“身體是一個(gè)行動系統(tǒng)，一種實(shí)踐模式，并且在日常生活的互動中，身體的實(shí)際嵌入，是維持連貫的自我認(rèn)同感的基本途徑。”[6]因此，勞動教育能夠?yàn)樯眢w注入一股社會性的力量，協(xié)助兒童建立起身體與社會的聯(lián)系，增進(jìn)兒童對身體的理解。在勞作與休息的轉(zhuǎn)換中，兒童會更加熟悉身體的基本運(yùn)行機(jī)制和所能承受的勞動強(qiáng)度，進(jìn)而在其他活動中保護(hù)和善用自己的身體。實(shí)際上，兒童的身體具有一套專門的情感系統(tǒng)，勞動是兒童身體情感的生發(fā)途徑，兒童身體情感經(jīng)由勞動得以豐裕。[7]無論是在與其他兒童的互動中，還是在完成勞動任務(wù)的過程中，兒童的身體都會萌發(fā)出一種超脫感官的身體感性，帶給兒童難以言表的滿足和愉悅。馬克思主義勞動觀認(rèn)為，勞動實(shí)踐能夠深化兒童的身體理性，使兒童通過身體這一媒介獲得對勞動對象的真切感受，從而為勞動意識和勞動價(jià)值觀的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)涵養(yǎng)兒童的精神世界

1.建構(gòu)良好的自我認(rèn)知

蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：“勞動是一種極為復(fù)雜的現(xiàn)象，它可以揭示人的思想、情感、智力、美感、心理狀態(tài)、創(chuàng)造精神，揭示教育和自我教育的意義。”[8]勞動教育能夠幫助兒童更好地建構(gòu)自我，形成愈發(fā)完善的自我認(rèn)知。兒童的任何一項(xiàng)勞動，不僅是物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造，而且是自身精神價(jià)值的體現(xiàn)，后者是建立在由于意識到自我精神上的提高，意識到自我的創(chuàng)造潛能而深感精神上的滿足這個(gè)基礎(chǔ)之上的。[9]勞動可以在兩個(gè)層面幫助兒童建立自我認(rèn)知，首先是勞動體驗(yàn)的遷移化，其次是創(chuàng)造成果的顯現(xiàn)化。在勞動的過程中，兒童能夠接觸到不同的勞動類型，通過對各種勞動的主體感知，兒童會在換位思考中建立起自我確證的個(gè)體意識，并產(chǎn)生一種基于勞動的同理心。在勞動產(chǎn)出一定的實(shí)際成果后，兒童也能通過外顯的物質(zhì)存在或內(nèi)隱的精神成就獲得自我認(rèn)同，并在他人的肯定中強(qiáng)化自我認(rèn)知。同時(shí)，勞動成果的產(chǎn)出往往伴隨著分享。兒童可以通過同伴間的成果分享與經(jīng)驗(yàn)交流獲得一種不斷進(jìn)步的價(jià)值感，從而形成自我認(rèn)知的良性循環(huán)。

2.形成健全的集體意識

勞動教育往往要在集體中進(jìn)行，良好的勞動集體能夠發(fā)揮引導(dǎo)作用，并促進(jìn)兒童集體意識的發(fā)展。勞動集體的建立作為集體攀登前進(jìn)的階梯，既是勞動教育自身要求的體現(xiàn)，亦是吸引和動員全體學(xué)生開展勞動的重要方向。[10]集體勞動還促使兒童能夠領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量。集體的重要特征就在于用共同的目的和在共同的勞動中把人們團(tuán)結(jié)起來，并且要在勞動的共同組織中把人們團(tuán)結(jié)起來。[11]在勞動集體中，兒童相互影響、彼此督促，從而規(guī)范自己的行為習(xí)慣，激發(fā)和維持自身的勞動意志。在集體的道德約束下，兒童的不良行為也會得到遏制。作為一種道德品質(zhì)，熱愛勞動的思想能在集體中形成。[12]通過充分感知勞動過程的艱辛和勞動成果的珍貴，兒童能夠在與同伴的互幫互助中更加體諒他人，懂得考慮他人的感受和想法。朝著勞動目標(biāo)攜手努力的兒童會締結(jié)牢固真摯的友誼，在熱愛勞動的融洽氛圍中形成一股團(tuán)隊(duì)凝聚力，在為集體爭做貢獻(xiàn)的過程中發(fā)展自我。

3.激發(fā)充沛的創(chuàng)造活力

勞動需要積累經(jīng)驗(yàn)，更需要創(chuàng)造性活力。馬卡連柯尤其重視勞動的創(chuàng)造性價(jià)值，他認(rèn)為勞動理應(yīng)具備一定的創(chuàng)造性特點(diǎn)，只有創(chuàng)造性的勞動才能真正為全社會人民的生活造福，教育學(xué)生從事創(chuàng)造性的勞動是教育者的特別任務(wù)。[13]勞動的過程就是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過程，兒童的創(chuàng)造力會在勞動中得以激發(fā)。馬克思主義勞動觀從哲學(xué)、人類學(xué)和存在論層面肯定人是自由創(chuàng)造性的勞動存在，在兒童的勞動過程中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)造性行為。兒童在進(jìn)行勞動時(shí)，經(jīng)常會面臨難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，如對重物的搬運(yùn)、拼裝等。這時(shí)就需要兒童充分發(fā)揮智慧，擺脫已有經(jīng)驗(yàn)的桎梏，通過把握事物間的普遍聯(lián)系，在靈活運(yùn)用各種手段的嘗試和謀求各種途徑的探索中找尋解決問題的良策。兒童在勞動集體中交流經(jīng)驗(yàn)、互學(xué)知識，在思維碰撞中激發(fā)出更多的創(chuàng)造靈感，并在勞動的實(shí)踐中不斷試驗(yàn)。勞動教育是一種彈性教育，它無需限定勞動模式，而是鼓勵兒童去自主探索，在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過程中激發(fā)創(chuàng)造的活力。

二、現(xiàn)實(shí)困境：異化疏離的阻礙

盡管我國開展兒童勞動教育的歷史并不短，但是在具體實(shí)施的過程中仍舊面臨著諸多的困境。唯有從觀念和實(shí)踐層面雙管齊下，厘清兒童勞動教育開展的現(xiàn)實(shí)阻礙，才能有的放矢地探尋勞動教育的實(shí)施路徑，從而發(fā)揮勞動教育的應(yīng)有價(jià)值。

(一)觀念層面的異化

1.勞動目的：“唯結(jié)果”的外化傾向

勞動實(shí)踐作為人生活的構(gòu)成性要素，體現(xiàn)著人之為人的本質(zhì)規(guī)定性，不能用外在目的來賦予其意義而忽視其自身的本體價(jià)值。[14]然而，受到社會不良氛圍和成人錯(cuò)誤認(rèn)識的雙重影響，當(dāng)前勞動目的的意涵卻產(chǎn)生了異化和扭曲。在社會競爭激烈的背景下，標(biāo)榜勞動就是為了獲取成果的現(xiàn)象屢見不鮮。勞動教育目的的這種“外在化”的弊病，致使人忽視目的的合理性，盲目陷入手段與工具合理性的角逐中，從而偏離了培養(yǎng)自由、全面、完整的人。[15]這種“唯結(jié)果”的勞動目的會導(dǎo)致兒童陷入功利主義的困境，使得兒童遺失感恩和分享的寶貴品質(zhì)。在家庭中，如果家長在兒童的內(nèi)心中建立起只有做家務(wù)才能獲得獎勵的思維定式，那么兒童就會喪失勞動的自主性，進(jìn)而將勞動視為一種牟利的工具。在學(xué)校中，如果教師誤用了勞動，將兒童的勞動演化成了學(xué)校獲取經(jīng)濟(jì)利益以及兒童獲取獎勵的方式，學(xué)校的活動就會圍繞勞動的獲利展開。[16]一旦兒童將勞動等同于被迫出賣時(shí)間和體力，就會對勞動產(chǎn)生負(fù)面的抵觸情緒，從而完全偏離了勞動教育的初衷。

2.勞動形式：“唯體力”的窄化傾向

馬卡連柯曾強(qiáng)調(diào)，真正的勞動教育是腦力勞動與體力勞動的結(jié)合，是知識教養(yǎng)與熟練技術(shù)的結(jié)合。[17]在兒童的視野中，所涉及的勞動多半是體力勞動。因此，兒童十分容易將勞動概念簡單化，認(rèn)為勞動就是“干體力活”。實(shí)際上，這是兒童對勞動認(rèn)知的一種畸變，是忽視復(fù)雜腦力勞動的體現(xiàn)。體力勞動與腦力勞動只不過是勞動的兩種具體的“類”,統(tǒng)合勞動的精神就是蘊(yùn)含在兩種“類”之中的“共相”。[18]然而，“勞心者治人，勞力治于人”的這類觀念依舊裹挾著不少家長和教師。部分家長和教師會告誡兒童如果不好好學(xué)習(xí)將來就要去“做苦力”“回家種地”，這種思想上的威脅和恫嚇讓兒童對體力勞動更加抗拒，也喪失了嘗試其他形式勞動的興趣。結(jié)果，兒童觀念中的偏誤不僅沒有得以扭轉(zhuǎn)，反而被推向了更加極端的境地。兒童一旦陷入“唯體力”勞動的認(rèn)知誤區(qū)，并因?yàn)閰挆夡w力勞動而否定勞動本身，則會湮滅勞動教育的全部價(jià)值。

3.勞動主體：“唯他人”的固化傾向

兒童勞動教育的核心是兒童能夠親身體驗(yàn)勞動的全過程。然而，在當(dāng)前勞動教育的開展中經(jīng)常會出現(xiàn)教育途徑去身體化、勞動教育身心分離的現(xiàn)象。[19]當(dāng)談及勞動者時(shí)，兒童往往會將這一角色與父母、老師、農(nóng)民等形象聯(lián)系起來，很少會意識到自己也是勞動者中的一員。這種“唯他人”的勞動觀念不符合勞動教育的實(shí)踐性，使兒童成為勞動實(shí)踐的旁觀者。究其根源，可能是兒童在生活中的勞動機(jī)會較少，匱乏的勞動經(jīng)歷難以讓兒童積累足夠的經(jīng)驗(yàn)，從而在實(shí)踐層面對勞動產(chǎn)生了疏離感。在開展勞動教育的課程中，教師更加重視教授勞動理論知識，忽視兒童親身實(shí)踐，這樣的勞動教育無疑是一種非參與性的“坐而論道”。教師講授的勞動知識和理論沒有在實(shí)踐活動中得到鞏固，兒童很難對其進(jìn)行較好的理解與吸收，最終導(dǎo)致勞動教育流于表面，印象不深。人們對勞動教育的片面認(rèn)知也抑制了兒童投身勞動、熱愛勞動的情感培養(yǎng)，使得勞動教育的價(jià)值愈發(fā)虛無，并可能將勞動教育異化成抽離本體的精神訓(xùn)練。

(二)實(shí)踐層面的疏離

1. 勞動時(shí)空：壓縮受限以致鍛煉不足

勞動教育的實(shí)施需要豐富的鍛煉和持續(xù)的投入才能達(dá)成理想的效果。然而，當(dāng)前勞動教育的開展卻在時(shí)間和空間層面均受到了不同程度的壓縮和限制。2019年，南京師范大學(xué)勞動教育課題組對全國3390位家長的調(diào)查顯示，小學(xué)生一、二年級周一至周五平均家務(wù)勞動時(shí)間約17.33分鐘，三至六年級約為17.49分鐘，初中生約為17.02分鐘，這表明我國中小學(xué)生的家務(wù)勞動時(shí)間不足。[20]時(shí)長較短的勞動無法支撐起足夠的教育內(nèi)容，這不僅會令兒童的興趣和需要得不到滿足，還會使勞動教育的效果大打折扣。除了時(shí)間的欠缺之外，空間的單一和受限也阻礙著勞動課程的開展。當(dāng)前的兒童勞動教育主要是在學(xué)校中進(jìn)行，因此其勞動的空間范圍必然受到壓縮。陳鶴琴先生在其“活教育”理論中強(qiáng)調(diào)“大自然、大社會都是活教材”，這對于勞動教育的實(shí)施也十分適用。缺乏校外勞動實(shí)踐的兒童會對勞動教育產(chǎn)生誤解，認(rèn)為勞動只是一門需要完成任務(wù)的課程，難以感受到勞動教育所涵蓋的更多價(jià)值。

2. 勞動內(nèi)容：單調(diào)刻板以致興趣不高

勞動內(nèi)容的豐富程度關(guān)乎著兒童對勞動的態(tài)度和看法，也影響著勞動教育的實(shí)質(zhì)成效。新時(shí)代的勞動教育在內(nèi)容上必須秉持一種發(fā)展的內(nèi)容觀，要重視社會勞動形態(tài)的變化，及時(shí)調(diào)整和更新相應(yīng)的教育內(nèi)容。[4]23勞動教育中的“勞動”，不是指專業(yè)化的勞作，而是充滿了豐富性、完整性、變通性、實(shí)踐性、全面性的勞動。[21]在家庭中，許多家長認(rèn)為勞動教育的內(nèi)容就是單純的做家務(wù)，然而家務(wù)勞動缺乏與自然、社會的有機(jī)聯(lián)系，一味的勞作只會讓兒童倍感乏味和倦怠。部分家長甚至還會以勞動作為規(guī)訓(xùn)兒童的手段，這樣刻板強(qiáng)制的舉措只會讓兒童對勞動愈發(fā)敬而遠(yuǎn)之。在學(xué)校中，當(dāng)前兒童勞動教育的內(nèi)容設(shè)置仍舊偏重理論，難以在實(shí)踐活動中引發(fā)兒童對勞動的思考和共鳴。由于考慮到兒童的安全因素，避免意外事故的發(fā)生，學(xué)校勞動教育課程中較為復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容經(jīng)常會被擱置。部分負(fù)責(zé)教授勞動課程的教師專業(yè)化程度不高，難以為兒童提供豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也導(dǎo)致兒童漸漸喪失了學(xué)習(xí)勞動課程的興趣和熱情。

3. 勞動過程：敷衍失序以致體驗(yàn)不強(qiáng)

勞動教育的精髓在于實(shí)踐，實(shí)踐活動的靈魂則在于體驗(yàn)過程。對于兒童的成長與發(fā)展而言，勞動收獲到的物質(zhì)成果往往不是最重要的，關(guān)鍵是兒童在勞動過程中能否收獲價(jià)值感和成就感。然而在一些學(xué)校中，教師對勞動教育抱有一種可有可無的心態(tài)，認(rèn)為勞動教育與學(xué)生發(fā)展關(guān)聯(lián)不大。因此，在許多勞動課程的實(shí)際開展中出現(xiàn)了敷衍、走形式的現(xiàn)象。有的學(xué)校會簡單地將清掃衛(wèi)生的任務(wù)設(shè)定為勞動課程的主要內(nèi)容，不顧兒童在勞動過程中的感受和情緒，更遑論讓兒童對勞動產(chǎn)生熱情。同時(shí)，不同學(xué)段兒童承擔(dān)相應(yīng)的勞動任務(wù)，部分學(xué)校幾乎不會特意加以區(qū)分，這種罔顧兒童身心發(fā)展規(guī)律的行為只會讓兒童對勞動更加排斥。

三、實(shí)施路徑：多方協(xié)同的共育

兒童勞動教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須政府統(tǒng)籌，家庭、學(xué)校、社會共同參與，貫穿學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段和教育各方面，形成各方聯(lián)動的教育機(jī)制，形成育人合力。[22]25由此可見，破解兒童勞動教育在實(shí)施中的沉疴痼疾需要仰賴多方的聯(lián)合支持。

(一)政府統(tǒng)籌：構(gòu)建健全的勞動教育機(jī)制

政府作為教育政策的制定者，統(tǒng)籌著教育發(fā)展的宏觀導(dǎo)向和總體路線，影響家庭、學(xué)校、社會的勞動教育開展。在財(cái)政投入方面，各地方政府要統(tǒng)籌中央財(cái)政撥款，采取多種形式籌措資金，助力學(xué)校建設(shè)專門的勞動教育場所和校外勞動教育實(shí)踐基地。政府要對學(xué)校的勞動教育設(shè)施提供足夠的建設(shè)資金，幫扶學(xué)校建立健全勞動教育器材、耗材補(bǔ)充機(jī)制，保障各學(xué)校開展勞動教育的相關(guān)經(jīng)費(fèi)。在資源統(tǒng)籌方面，政府應(yīng)完善相關(guān)的勞動教育政策，倡導(dǎo)各地區(qū)充分挖掘地域資源，利用當(dāng)?shù)氐木C合性實(shí)踐基地、青少年校外活動場所為兒童提供更加多元的勞動實(shí)踐場所。除了校外資源的統(tǒng)籌，政府也應(yīng)該充分挖掘職業(yè)院校的勞動教育資源。職業(yè)院校具備專業(yè)的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)場所和完善的設(shè)施設(shè)備，這些場地、物資和專業(yè)人員十分有助于普通中小學(xué)和普通高等學(xué)校開展規(guī)范化、系統(tǒng)化的勞動教育。在互聯(lián)互通方面，政府要努力建設(shè)城鄉(xiāng)聯(lián)動的勞動教育交流平臺，實(shí)行開放共享機(jī)制，提升勞動教育實(shí)踐場地和器材的利用率，擴(kuò)展勞動教育的輻射范圍。另外，各級政府需要發(fā)揮引領(lǐng)作用，協(xié)調(diào)和倡導(dǎo)有能力的企業(yè)、工廠、農(nóng)場等肩負(fù)起助力兒童勞動教育的社會責(zé)任，發(fā)揮自身優(yōu)勢，提供閑置的實(shí)踐活動場所，并安排專業(yè)技能人員為兒童勞動教育提供指導(dǎo)。

(二)家庭奠基：拓展勞動教育實(shí)踐活動

家庭作為人生的第一所學(xué)校，父母作為學(xué)生的第一任老師，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好在勞動教育中的啟蒙、奠基、持續(xù)的基礎(chǔ)性作用。[22]24在家庭中，兒童無需按照學(xué)校固定的時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行活動，這時(shí)就要求家長進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)，為兒童創(chuàng)造更多的勞動教育契機(jī)?；A(chǔ)性的勞動教育以實(shí)踐活動為主，在日常生活中家長要注重對兒童勞動意識的啟蒙和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，讓兒童在力所能及的親身實(shí)踐中認(rèn)識勞動的意義。發(fā)揮家庭的勞動教育作用不只是讓兒童參與到家務(wù)的勞動中，還要注重締結(jié)家庭與自然、家庭與社會的聯(lián)動效應(yīng)。家長可以帶領(lǐng)兒童走進(jìn)自然，在勞動的親身實(shí)踐中收獲不同的體驗(yàn)。勞動教育需要走進(jìn)大自然、融入大自然以及體驗(yàn)大自然，只有這樣兒童才能感受到大自然的教化力量。[23]自然界充滿著勞動教育的有益資源，兒童在回歸自然的勞作中更能舒展探索與創(chuàng)造的天性，并真正從心底熱愛勞動，愿意主動在勞動中認(rèn)識新鮮的事物，感知世界，體驗(yàn)生活。假期中，家長也可以帶領(lǐng)兒童參與適宜的公益性勞動實(shí)踐活動，讓兒童通過勞動更好地融入社會環(huán)境，提升兒童的社會性發(fā)展水平?？傊?，通過勞動實(shí)踐，家庭要努力構(gòu)建兒童與自然、社會之間的橋梁，要讓兒童在日常生活的親身實(shí)踐中把握勞動的價(jià)值。

(三)學(xué)校主導(dǎo)：打造有效的勞動教育專業(yè)課程

學(xué)校肩負(fù)著勞動教育的主體責(zé)任，需要開展專門的課程活動，使勞動教育對兒童產(chǎn)生持續(xù)有效的影響。學(xué)校應(yīng)配齊配足專兼職結(jié)合的勞育教師，提高教師在勞動教育方面的專業(yè)水平，并采取多種方式聘請社會專業(yè)人士定期進(jìn)校提供指導(dǎo)和輔助。教師要高度重視勞動教育的重要作用，努力培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價(jià)值觀和勞動態(tài)度。學(xué)校應(yīng)構(gòu)建兼具整合性和開放性特點(diǎn)的勞動教育實(shí)踐體系，組織教師發(fā)揮集體智慧，搭建校際間學(xué)習(xí)交流平臺。教師應(yīng)加強(qiáng)勞動教育研究，研發(fā)專門的課程資源，努力實(shí)現(xiàn)勞動教育與其他學(xué)科課程的有機(jī)結(jié)合，讓勞動教育“活”起來。學(xué)校要結(jié)合不同學(xué)段特點(diǎn)和所在地區(qū)實(shí)際，科學(xué)設(shè)計(jì)勞動教育課程，規(guī)劃系統(tǒng)有序、體腦并重的勞動教育內(nèi)容，探索“互聯(lián)網(wǎng) + 勞動教育”的新模式、新形態(tài)，將知識生產(chǎn)和科技創(chuàng)造等形態(tài)的勞動納入到勞動教育當(dāng)中，讓勞動教育“新”起來。在勞動教育的評價(jià)和監(jiān)督方面，學(xué)校要注重將平時(shí)表現(xiàn)評價(jià)和學(xué)段綜合評價(jià)相結(jié)合，開展學(xué)生勞動素養(yǎng)的階段性監(jiān)測，建立健全勞動教育的相關(guān)激勵制度，加強(qiáng)對勞動教育課程的督查和評估，讓勞動教育“真”起來。

(四)社會支持：提供豐富的勞動教育相關(guān)資源

勞動教育的價(jià)值與社會人才的標(biāo)準(zhǔn)遙相呼應(yīng)，社會資源的支持對于兒童勞動教育的有效實(shí)施尤為重要。《意見》中提到“社會要發(fā)揮在勞動教育中的支持作用。充分利用社會各方面資源，為勞動教育提供必要保障?！盵2]2因此，與勞動相關(guān)的社會組織和團(tuán)隊(duì)也應(yīng)結(jié)合自身特性，在滿足社會實(shí)際需求的基礎(chǔ)上鼓勵社會勞動者與兒童一同經(jīng)歷勞動過程，以身邊榜樣的力量鼓舞兒童參與勞動實(shí)踐，發(fā)揮社會勞動人才對兒童的教化作用。另外，社會關(guān)于勞動教育的價(jià)值宣傳也影響著兒童勞動觀的構(gòu)建。社會勞動教育的立足點(diǎn)，要注重構(gòu)成社會的個(gè)人與組織成員對勞動的基本觀點(diǎn)，尋求勞動的個(gè)體認(rèn)同與群體認(rèn)同、勞動的個(gè)體價(jià)值與群體價(jià)值，勞動的個(gè)體理性與公共理性之間的和諧關(guān)系。[24]因此，各部門和單位可以結(jié)合公眾的日常勞動生活，通過社會真實(shí)的新聞報(bào)道、故事案例等形式，弘揚(yáng)勞動的先進(jìn)意識和傳統(tǒng)美德，幫助兒童在耳濡目染中重塑正確的勞動觀。全社會應(yīng)協(xié)力形成對家校勞動教育的聯(lián)動支持，為兒童勞動教育的開展提供場地、人員、文化等資源。

四、結(jié)語

在新時(shí)代背景下，再塑與時(shí)俱進(jìn)的兒童勞動觀，重賦勞動教育應(yīng)有的地位與使命勢在必行。關(guān)于兒童勞動教育，政府要發(fā)揮統(tǒng)籌作用，通過制定勞動教育的相關(guān)制度，提供有力的政策保障，為勞動教育的開展創(chuàng)設(shè)良好的條件與環(huán)境；家庭要發(fā)揮基礎(chǔ)作用，家庭中的勞動模仿和熏陶成為兒童接受勞動教育的開端，并讓他們在廣泛的勞動實(shí)踐中形成正確的勞動觀念；學(xué)校要發(fā)揮主體作用，強(qiáng)化兒童的勞動認(rèn)知，使兒童通過勞動課程的學(xué)習(xí)和鍛煉，在理論認(rèn)知和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面將勞動精神內(nèi)化于心、外化于行；社會要發(fā)揮支持作用，挖掘和利用勞動教育的相關(guān)資源，通過社會氛圍的習(xí)染和價(jià)值取向的弘揚(yáng)，幫助兒童參與勞動，建立社會聯(lián)系。統(tǒng)覽兒童的成長過程，勞動教育應(yīng)該做到“全過程、全學(xué)段、各方面”構(gòu)建無時(shí)不在、無處不在的時(shí)空格局。在《意見》的引領(lǐng)和《綱要》的指導(dǎo)下，兒童勞動教育定能在政府、家庭、學(xué)校及社會的合力下發(fā)揮出其應(yīng)有的育人價(jià)值。