□ 姬升果

孫大勇/圖

中秋時節(jié)，看到原來的老領導在朋友圈中發(fā)布的娃娃模，一下子勾起了我許多的兒時記憶。小時候我生活在魯西南的鄉(xiāng)下，處在“南四湖”“北五湖”的包圍之中，河多、坑多、沼澤多、水面多，對小孩子而言，玩耍起來取水用泥非常方便。在那個物質匱乏的年代，摔膠泥，捏泥人，印娃娃模，就成了孩子們樂此不疲的事情。

娃娃模是老家的俗稱，它是二十世紀八九十年代濟寧地區(qū)最盛行的一種民間玩具，也稱之為“泥?！薄昂⒛！薄澳Ｗ印薄坝∽印?， 用膠泥燒制而成，呈橘紅色，有圓形、半圓形、橢圓形、方形、長方形之分，以圓形居多。一般呈圓形盤狀，圓盤的邊緣有的有沿，向上凸起，有的則呈扁平狀，盤底雕刻有凸或凹的圖案。娃娃模的圖案內容非常豐富，有神話傳說、歷史故事等，無所不包，應有盡有。那時娃娃模三分錢一個，五分錢給兩個，如果沒有錢，還可以用家中的破鋪襯、廢銅爛鐵、玻璃瓶等來換。好的娃娃模兩個碰擊時會發(fā)出“嗒嗒”的清脆聲。如果你有幾個稀奇的圖案或異形的陶模，會感到無比的自豪，并得到小伙伴們的追捧。有一次，為了得到《西游記》中唐僧師徒形象的娃娃模，我偷偷拿了爺爺多年用來喝酒的錫酒壺與貨郎交換，被我爸發(fā)現后，提著軍用武裝帶滿村地追打我，后來還是爺爺一句“算了吧，孩子喜歡”救了我?，F在想來，甚是慚愧！

有了娃娃模，要想扣出一模一樣的模子來，第一步就是要先去挖膠泥。膠泥，應該是魯西南方言，指的是一種顏色暗紅的具有粘性和延展性的淤泥。它的黏性很強，多生于地表以下相當深的地方。挖膠泥多借興修水利時開挖河道或挖地窨之利，由經驗豐富之稍大兒童帶領，各執(zhí)小鏟，直奔目標而去。一旦挖到，都會弄到滿手滿臉泥巴，如戲臺上演員。第二步則是摔膠泥。這是個技術活，要先找一塊平的青石板或碾盤，把和好的膠泥，使勁摔打，直到柔韌勻實方可。然后，把熟膠泥條掰成一個個小“泥餅子”， 再把小“泥餅子”填進陶模里按實，把多余的泥齊著模子邊刮去，第三步制坯也就完成了。第四步是脫模與陰干。制坯完成后，為了能夠完整清晰地脫出，必須等上一段時間，待膠泥稍稍干燥以后，輕輕地把泥?？鄢?，這樣一個泥模好了。如果早了，泥?？赡懿怀尚停蝗绻砹?，膠泥太干，會和娃娃模粘在一起，不好脫出。印好的泥模，放在窗臺上陰干。最后放到灶火膛燒制。燒好的泥模顏色紅潤，聲音清脆，但成功率極低。因此一般情況都處在扣泥模階段，很少燒制。晾干后的泥模，可當作自己的作品和其他小伙伴互換，來豐富自己泥模玩具的種類。

這娃娃模伴隨著我的童年，它飽含著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，蘊藉著民俗民風。于我而言，娃娃模是兒時的記憶，是文化的啟蒙，是農村的生活方式，也是我成年后難忘的故鄉(xiāng)寄托。