景觀敘事與視覺系統(tǒng)建構(gòu)研究

孫浩 屈伸 吳曉冬 楊媛媛

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，對于傳統(tǒng)園林建筑的認(rèn)知也在不斷地生化，因此，會發(fā)現(xiàn)我國各地景觀設(shè)計應(yīng)用的元素，也從不同層次上展示園林設(shè)計包含的獨特人文藝術(shù)信息。對于園林景觀文化內(nèi)涵的存在狀態(tài)及體現(xiàn)方式，是通過故事來傳達(dá)環(huán)境場所的精神內(nèi)涵，通過其運用者和環(huán)境場地從而形成獨特的“會話”與“溝通”。因此景觀的建設(shè)應(yīng)從天時、地利、人和多方面進行考慮。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林建筑;視覺性;系統(tǒng)構(gòu)建;文化內(nèi)涵

所謂“敘事”，就是把事情的前后經(jīng)過人類本能表達(dá)方式記載下來。然而，景觀也不例外也存在敘事的成分。園林景觀不僅要滿足人們精神物質(zhì)方面的要求同時還要發(fā)揮景觀內(nèi)涵，使其使用者和環(huán)境場所地從而形成獨特的“會話”與“溝通”，而“會話”與“溝通”之間的橋梁就是敘事。但是不同人對相同的傳統(tǒng)建筑會有不同的視覺表達(dá)，而不同的建筑也會產(chǎn)生相同的視覺設(shè)計。本文就北京皇家園林與江南私家園林為例探討一下其傳統(tǒng)園林景觀敘事與視覺系統(tǒng)構(gòu)。

一、建造規(guī)模

皇家園林：皇家園林規(guī)模宏大，并且大部分都是真山真水，無論是名揚海內(nèi)外號稱“廣長三百里，離宮七十所”的上林苑，還是現(xiàn)存北京的頤和園，都是規(guī)模宏大，建筑宏偉，盡顯王者風(fēng)范。故其規(guī)模之大，并非私家園林可比擬?！懊髑鍖m苑”是按照一比一的比例北京紫禁城修建的，占地1600余畝。由此可見，皇家園林的規(guī)模是私家園林所高不可攀的。

私家園林：大部分的私家園林園主一般都是些文人隱士，想要隱居山林，所以園林面積較小，占地甚少，最小可有一、二畝，最大的也就到數(shù)十畝。主要體現(xiàn)建筑“以小見大”的頁面布局。其中蘇州網(wǎng)師園是最小的私家園林，是集住宅和園林合二。其面積僅有10畝左右，全園布局緊湊，嚴(yán)謹(jǐn)，從而勾勒出一副主次分明，園內(nèi)有園，景中有景的景象。

二、頁面布局

皇家園林：建筑布局上堅定不移地走軸線對稱的道路，堅持前朝后寢，左祖右社的傳統(tǒng)風(fēng)格?！懊髑鍖m苑”是以大明門、承天門、無門、太和門、太和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮和神武門為南北中軸線，在這條中軸線上左右為對稱形式分布。

私家園林：與皇家園林恰恰相反，私家園林則前院住宅，后為庭院兩者構(gòu)成一個整體住宅，私家園林在其建筑結(jié)構(gòu)上的風(fēng)格多以追求自浪漫為主。而布局對稱采用靈活多變、不規(guī)格的手法，依山傍水而建造。以最古老的蘇州園林-滄浪亭為例。整個園林以清幽古樸見長，以山林為核心，四周環(huán)列建筑，巧于因借，將園外的景色納入園里;臨水處建復(fù)廊，通過復(fù)廊漏窗通透內(nèi)外景物，使內(nèi)外山水融為一體，有未入園先得景，引人入勝之妙。滄浪亭外臨清池古樹蒼蒼，壘疊湖石，曲欄回廊，因此人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”。

三、建筑風(fēng)格

皇家園林：其受到傳統(tǒng)封建禮制思想的影響，堅持“皇權(quán)至尊，天子威儀”所以在整體布局上氣勢宏偉。建筑風(fēng)格主要特點：1.莊嚴(yán)大氣，體現(xiàn)皇家風(fēng)范;2.布局整齊，多圖騰（龍）體現(xiàn)君權(quán)神授的特點;3.依山傍水，注意美觀及風(fēng)水布局;4.分類細(xì)致，如太廟、天堂、避暑山莊等。4顏色運用上多采用紅色、金色，求得鮮明的對比效果。

私家園林：在建筑外觀上講究線條的運用，曲折、輕盈、自由，其追求的是一種出水芙蓉的淡雅之美。其建筑特點：1.疊石的材料眾多，大多以太湖石和黃石兩大類為主。2.園林建筑則以高度成熟的江南民間鄉(xiāng)土建筑作為創(chuàng)作源泉，從中汲取精華。3.室內(nèi)外空間通透，露明木構(gòu)件一般髹飾為赭黑色，灰磚青瓦、白粉墻垣配以水石花木組成的園林景觀，能顯示出恬淡雅致有若水墨渲染畫的藝術(shù)格調(diào)。4.木裝修、家具、各種磚雕、木雕、漏窗、洞門、匾聯(lián)、花街鋪地，均表現(xiàn)極精致的工藝水平。5.園內(nèi)有各式各樣的園林空間，由于園林空間多樣而又富于變化，為定觀組景、動觀組景以及對景、框景、透鏡創(chuàng)造了更多的條件。

四、結(jié)構(gòu)要素

無論是皇家園林還是私家園林對山水的運用都有自己獨特運用。山”“水”是園林中的“骨骼”與“血液”。

皇家園林由于采用真山真水較多，往往能表現(xiàn)出祖國的大好河山的壯麗景象，同時園林的建筑結(jié)構(gòu)氣勢宏偉，體現(xiàn)出一種皇家唯我獨尊的思想。

然而，私家園林建筑結(jié)構(gòu)卻大相徑庭，往往采用假山假水，且規(guī)模也小之又小，其中最有代表性的蘇州四大明園之一獅子林，其園內(nèi)的石頭都是人為堆積而成，河流是人工挖鑿形成，表現(xiàn)出一種小家碧玉的羞澀之感。

五、造園思想

無論是皇家園林還是私家園林都已經(jīng)將道家的哲學(xué)思想“天人合一”的觀念已經(jīng)與園林建筑融為一體。在景點布局上力求神似，鬼斧天成，其中表現(xiàn)最為明顯的是對曲線的運用和中軸對稱，這是人為改變自然最佳方式。造園者不僅要遵循“雖尤人做，宛自天開”的規(guī)矩，同時也要達(dá)到大眾的審美，有因必有果，兩者互為因果關(guān)系。前人在不斷追求“宛自天開”的過程中，還積累了許多“人為”經(jīng)驗。因此，“雖尤人做，宛自天開”的景觀素養(yǎng)也就無可厚非成為了中國傳統(tǒng)園林的文化景觀內(nèi)涵。

六、結(jié)語

綜上所述，中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)博大而精神，是中國寶貴的財富。無論是皇家園林與私家園林在建造規(guī)模、頁面布局等不同方面進行對比之后，形成了各自的敘事與視覺系統(tǒng)，產(chǎn)生了各自的代名詞，不僅代表傳統(tǒng)園林取得了非凡成就，從而把園林藝術(shù)推向了高峰。

參考文獻：

[1]王雪凡.傳統(tǒng)園林的聲環(huán)境研究——蘇州拙政園聲景體驗與分析[J].建筑與文化，2017（1）：180-181.

[2]向斌.淺談中國傳統(tǒng)元素在園林景觀設(shè)計中的運用[J].中國園藝文摘，2017（12）：143-144.

作者簡介：孫浩（1978-09-）男，漢族，山東菏澤市人，碩士，講師，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、景觀設(shè)計、景觀規(guī)劃設(shè)計，畢業(yè)院校：西安建筑科技大學(xué)。

屈伸（1978-06-）男，漢族，湖南長沙人，碩士，講師，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、新農(nóng)村統(tǒng)籌規(guī)劃等。畢業(yè)院校：西安美術(shù)學(xué)院。

吳曉冬（1977-12-）男，漢族，陜西西安人，博士在讀，從事空間設(shè)計、古建保護等，畢業(yè)院校：長安大學(xué)。

楊媛媛（1981-01-）女，漢族，陜西藍(lán)田縣人，學(xué)士，中級教師，主要從事高中美術(shù)課程的任教，畢業(yè)院校：陜西師范大學(xué)。

基金項目本文系2019年西安美術(shù)學(xué)院人文社會科學(xué)研究項目課題《景觀敘事與視覺系統(tǒng)建構(gòu)研究》（項目編號：2019XK006）