立足閩南童謠五性特征的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐

朱丹紅

（廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)，福建廈門(mén) 361008）

閩南童謠產(chǎn)生于具有深厚文化底蘊(yùn)的閩南文化中，其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、通俗易學(xué)，內(nèi)容豐富多彩、充滿童趣，真切而生動(dòng)地反映了兒童的生活。在音樂(lè)活動(dòng)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行閩南童謠音樂(lè)的教育與熏陶，把握生活性、美育性、趣味性、層次性、創(chuàng)造性的五性特征，選擇適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的音樂(lè)內(nèi)容，融合活潑多樣的教育手段，讓學(xué)生在美的和諧感悟、互動(dòng)體驗(yàn)中，充分感受閩南童謠的多元化特點(diǎn)，讓閩南文化在校園里生根發(fā)芽。

一、生活性：凸顯人文氣息

音樂(lè)課是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。真正的音樂(lè)來(lái)源于貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂(lè)之所以能打動(dòng)人心，在于其對(duì)生命認(rèn)知的真誠(chéng)與執(zhí)著，音樂(lè)教育要使學(xué)生了解社會(huì)的多樣性、相似性。要凸顯音樂(lè)教學(xué)中的人文氣息，就要善于發(fā)現(xiàn)生活中的音樂(lè)。閩南童謠音樂(lè)教學(xué)是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感知、了解閩南文化。教師依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，精心設(shè)計(jì)閩南童謠教材，在游戲中創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，利用各種感官刺激營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。例如，閩南語(yǔ)童謠音樂(lè)《中秋節(jié)》，表現(xiàn)了閩南地區(qū)的節(jié)日及習(xí)俗。教師在備課過(guò)程中，注重充分挖掘教材，結(jié)合相關(guān)的閩南風(fēng)土人情、民族文化設(shè)計(jì)教學(xué)。以誦讀閩南童謠為載體，以生活為背景，讓學(xué)生在聽(tīng)、唱、說(shuō)等形式中學(xué)講閩南話，學(xué)唱閩南童謠歌曲《中秋節(jié)》。教學(xué)活動(dòng)中，注重語(yǔ)言與藝術(shù)相結(jié)合，突出節(jié)奏、韻律、旋律的互動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然。

二、美育性：把握學(xué)科本質(zhì)

音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為媒介，以審美為核心的一種教學(xué)形式。它屬于一種藝術(shù)教育，屬于美育的范疇。閩南童謠的語(yǔ)音變化比較緩慢，文讀音與唐音極為接近，用閩南話文讀音來(lái)誦讀吟唱閩南童謠，相比用普通話和其他很多方言更能體現(xiàn)音韻格律的音樂(lè)美。學(xué)校音樂(lè)教研組把握學(xué)科本質(zhì)，將閩南童謠融入學(xué)科教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提高審美素質(zhì)，培養(yǎng)愛(ài)鄉(xiāng)之情。例如，閩南音樂(lè)活動(dòng)《田蛤仔》，通過(guò)多種形式的念、唱、表演，在活動(dòng)形式上不斷篩選、整合，引導(dǎo)學(xué)生掌握歌詞。在誦讀、模擬節(jié)奏伴奏、動(dòng)作創(chuàng)編等情境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)閩南民間音樂(lè)的興趣，感受其獨(dú)特的鄉(xiāng)土韻味，將培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美的能力落到實(shí)處。

三、趣味性：體現(xiàn)主體地位

基礎(chǔ)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)，并使他們從中受益。［1］音樂(lè)課程任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，有賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。教師要賦予音樂(lè)教學(xué)更多的趣味性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。閩南童謠本身具有趣味性，要通過(guò)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，將其趣味性進(jìn)一步凸顯出來(lái)。

音樂(lè)課堂上，教師可組織學(xué)生玩閩南民間游戲，或?qū)㈤}南民間習(xí)俗轉(zhuǎn)化為音樂(lè)游戲活動(dòng)，如劃旱船、車鼓弄、老鼠娶親、舞龍舞獅等，讓學(xué)生在游戲中誦讀閩南童謠。例如，綜合活動(dòng)《一放雞》，教師將音樂(lè)游戲活動(dòng)引入課堂，從利用音樂(lè)節(jié)奏變換花樣來(lái)復(fù)習(xí)童謠入手，再進(jìn)行虛擬玩耍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)童謠與動(dòng)作的配合。學(xué)生伴隨著閩南音樂(lè)進(jìn)行游戲，玩中有樂(lè)、樂(lè)中有學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)閩南童謠的趣味性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

四、層次性：實(shí)現(xiàn)多維發(fā)展

閩南童謠具有濃厚的地方特色，表現(xiàn)形式簡(jiǎn)短、詼諧、幽默，蘊(yùn)含獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，這是其他音樂(lè)素材所不能代替的。在借鑒原有閩南童謠的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編新的童謠作品時(shí)，需要關(guān)注其內(nèi)容是否健康、積極向上并具有教育意義；題材是否有新意，表演形式是否適合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)等，還要考慮作品是否適合學(xué)生音域的層次性。例如，音樂(lè)活動(dòng)的教學(xué)觀摩《一支小雨傘》一課，以“閩南童謠教學(xué)”為主題，將音樂(lè)教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，以生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生熟悉閩南歌謠。教師嘗試通過(guò)閩南語(yǔ)誦讀古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生了解閩南語(yǔ)文字中的文讀音和白讀音，把閩南方言與音樂(lè)課程內(nèi)容納入教學(xué)范疇，注入新的閩南童謠音樂(lè)元素，使學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中初步掌握一些常用的交際語(yǔ)言，并能根據(jù)歌詞內(nèi)容創(chuàng)編動(dòng)作、表現(xiàn)童謠。筆者所在的閩南地區(qū)，除了從前受過(guò)私塾教育的老先生和幾位閩南文化專家外，幾乎沒(méi)有人會(huì)說(shuō)這種文讀閩南語(yǔ)，本次音樂(lè)活動(dòng)的創(chuàng)新嘗試，顯得更加有意義。

五、創(chuàng)造性：追求無(wú)限可能

對(duì)音樂(lè)教學(xué)的深入探索與反思，能不斷激發(fā)師生的創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的無(wú)限可能。在閩南童謠音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，要充分挖掘閩南文化相關(guān)的童謠素材及舞蹈、歌唱作品。在素材選擇方面，首先要深入了解閩南民間音樂(lè)，有意識(shí)地對(duì)流傳較廣、人們耳熟能詳?shù)耐{教材進(jìn)行收集、分類、整理。其次，在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)閩南童謠音樂(lè)的同時(shí)，以開(kāi)闊的視野，將反映現(xiàn)實(shí)人物的生活情感內(nèi)容的題材，融進(jìn)閩南童謠中［2］，有利于創(chuàng)編出富有地方特色的閩南童謠音樂(lè)作品。

1.豐盈校園文化

師生通過(guò)閩南童謠創(chuàng)作，參與學(xué)校文化的構(gòu)建，是音樂(lè)教學(xué)拓展的一個(gè)大空間。在廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)中，音樂(lè)教研組利用教研活動(dòng)，結(jié)合校本課程，創(chuàng)編校歌《博雅頌》，并在校歌中創(chuàng)編具有校園特色的歌詞。其中有教師自創(chuàng)的閩南童謠的一段獨(dú)白：

一滴水、一點(diǎn)露，團(tuán)結(jié)友愛(ài)互相幫助。

Zit8di5zui3、zit8diam3loo1,

tuan2giat7iu3ai5hoo6siong1bang1zoo6

多學(xué)習(xí)、多思考，全面發(fā)展逐項(xiàng)兜好。

Do1hak8sip8do1su1ko3,

zuan2bbin6huat7dian3dak7hang6long1ho3

有禮節(jié)、有端莊，懂道理世界一定通。

U5le3ziat7、u5duan1zong1,bat7do6li3si5gue5it7ding6tong1

無(wú)憂愁、無(wú)病痛，好身體才會(huì)愛(ài)打拼。

Bbo2iu1ciu2、bbo2biN6tiaN5,

ho3sin1te3ziah8e5ai5pah7biaN5

為了讓歌曲中蘊(yùn)含民間藝術(shù)特色，學(xué)校邀請(qǐng)廈門(mén)市知名音樂(lè)人為校歌《博雅頌》編曲，這也是全市第一首在歌詞中加入閩南童謠元素的校歌。

2.創(chuàng)編大型歌舞表演

此外，公眾平臺(tái)也是激勵(lì)創(chuàng)編閩南童謠的有效陣地。例如，在創(chuàng)編大型閩南歌舞《辦桌請(qǐng)客》的過(guò)程中，教師先利用便利的網(wǎng)絡(luò)資源，查找、下載優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生欣賞閩南人家“請(qǐng)客”的風(fēng)俗，觀看主人是怎樣熱情招待賓客的，再暢談感受，抒發(fā)情感。其中一些原創(chuàng)的經(jīng)典歌詞，可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)唱、念、學(xué)，如：

緊行緊走，西北雨阿過(guò)田岸；

一身叻濕漉漉，咿呀呀；

人客到，炮仔吼，戲臺(tái)敲鑼咯拍鼓；

請(qǐng)人客來(lái)入桌，腥草好料旁就桌；

蠔仔轔、大蝦菇，一桌一桌排規(guī)路；

大封肉，檳榔芋，囝仔食甲規(guī)嘴箍；

土地爺，天公祖，照顧大家好頭路……。

在師生的共同努力下，大型閩南歌舞《辦桌請(qǐng)客》登上了廈門(mén)市第七屆閩南之聲少兒“讀冊(cè)歌”廣播電視大賽決賽的大舞臺(tái)，榮獲全場(chǎng)最高分的好成績(jī)。

閩南童謠是中華民族的瑰寶，是閩南人民的驕傲。作為音樂(lè)教育工作者，要把握閩南童謠五性特征，在課堂上營(yíng)造更加濃郁的童謠文化氛圍，實(shí)現(xiàn)閩南童謠傳唱與音樂(lè)學(xué)科育人的雙重價(jià)值。